Στρατιωτική αναθεώρηση

Κινεζικό μέταλλο στην αρχαία Ιαπωνία (μέρος 7)

14
"... και όποιος ταξίδευε, πολλαπλασίασε τη γνώση ..."
(Σιράχ 34:10)

"... χρυσός, ασήμι, χαλκός, σίδηρος, κασσίτερος και μόλυβδος, ..."
(Αριθμοί 31:22)


Πάνω από μία ή δύο φορές στα υλικά μιας σειράς άρθρων για τα μέταλλα της Εποχής του Χαλκού, συναντήσαμε δηλώσεις επιστημόνων ότι η τεχνολογία επεξεργασίας μετάλλων μεταφέρθηκε σε μια συγκεκριμένη περιοχή από εποίκους από άλλες χώρες, δηλαδή το πρόβλημα των αρχαίων μεταναστών είναι επίσης ένα πρόβλημα της αρχαίας μεταλλουργίας. Και γενικά, κανείς δεν διαφωνεί με αυτό. Ωστόσο, όταν πρόκειται για συγκεκριμένες περιοχές, υπάρχει μεγάλη υποστήριξη για το «ναι» και το «όχι» για αυτήν την άποψη.

Κινεζικό μέταλλο στην αρχαία Ιαπωνία (μέρος 7)

τελετουργία όπλα χάλκινο (περίοδος Yayoi). Εθνικό Μουσείο του Τόκιο.

Και εδώ η φασματική ανάλυση έρχεται να μας βοηθήσει, επιτρέποντάς μας να απαντήσουμε με άψογη ακρίβεια στο ερώτημα τι μέταλλο και με ποιες ακαθαρσίες κατασκευάστηκε αυτό το αντικείμενο. Επιπλέον, μόνο με την προσθήκη διαφόρων ειδών πρόσθετων σε περισσότερο ή λιγότερο καθαρό χαλκό, οι πρόγονοί μας έλαβαν το πρώτο τεχνητό κράμα στον κόσμο - μπρούτζο, από το όνομα του οποίου προήλθε ο ίδιος ο όρος "Εποχή του Χαλκού".

Λοιπόν, οι ιδιότητες του ίδιου κασσίτερου και μολύβδου είναι τέτοιες που μειώνουν το σημείο τήξης του χαλκού, αυξάνουν τη ρευστότητά του, διευκολύνουν σημαντικά τη διαδικασία χύτευσης και τελικής επεξεργασίας αντικειμένων και επίσης αλλάζουν το χρώμα του προϊόντος. Εάν η περιεκτικότητα σε κασσίτερο στο κράμα μπρούντζου είναι πάνω από 10%, τότε το χαρακτηριστικό κοκκινωπό-χάλκινο χρώμα του μετάλλου μετατρέπεται σε ορειχάλκινο-κίτρινο και όταν η περιεκτικότητα σε κασσίτερο φτάσει στο 30% ή περισσότερο, γίνεται ασημί-λευκό. Εάν ο μόλυβδος στο τήγμα είναι μικρότερος από 9%, τότε συντήκεται σε αυτό σε μια ομοιογενή μάζα, αλλά με υψηλή περιεκτικότητα, ο μόλυβδος απελευθερώνεται από αυτό κατά την ψύξη και κατακάθεται στα τοιχώματα του χωνευτηρίου ή του καλουπιού τήξης.


«Πλοίο με στέμμα» (3000 - 2000 π.Χ.). Περίοδος Jomon. Εθνικό Μουσείο του Τόκιο.

Η κυριαρχία της χύτευσης καθόρισε επίσης τη σύνθεση του κράματος, το οποίο μεταξύ των αρχαίων Κινέζων αποτελούνταν από τρία κύρια συστατικά - χαλκό (tun), κασσίτερο (xi) και μόλυβδο (qian), η αναλογία των οποίων θα μπορούσε να ποικίλλει ανάλογα με τον χρόνο και τον τόπο της παραγωγής του προϊόντος. Έτσι, ο χαλκός στους αρχαίους κινεζικούς μπρούτζους θα μπορούσε να είναι από 63,3 έως 93,3%, ο κασσίτερος - από 1,7 έως 21,5% και ο μόλυβδος - από 0,007 έως 26%. Εκτός από αυτά τα μέταλλα, ένα εντυπωσιακό σύνολο διαφόρων συστατικών βρέθηκε στα κράματα μπρούτζου Yin, συμπεριλαμβανομένου του ψευδάργυρου (μπλε, 0,1-3,7%), του σιδήρου (λιγότερο από 1%), το οποίο ακόμη και σε μικρές δόσεις επηρεάζει το χρώμα του προϊόντος και του δίνει κιτρινωπή απόχρωση, νικέλιο (ne, περίπου 0,04%), κοβάλτιο (gu, 0,013%), βισμούθιο (bi, 0,04%), καθώς και αντιμόνιο (ti), αρσενικό (shen), χρυσός (jin) και ασήμι (γιν), ωστόσο, σε μικροσκοπικές δόσεις. Ως οργανικά πρόσθετα, χρησιμοποιήθηκε οστική τέφρα που περιείχε φώσφορο, η οποία χρησίμευσε ως αποοξειδωτικός παράγοντας (δηλαδή εξουδετέρωσε τη διαδικασία οξείδωσης) και βελτίωσε την ολκιμότητα του κράματος. Η διαδικασία χύτευσης μπρούτζου αποτελούνταν από τρεις διαδοχικές τεχνολογικές εργασίες: κατασκευή μοντέλου με καλούπι, τήξη και χύτευση. Ως καύσιμο χρησιμοποιήθηκε κάρβουνο, ικανό να παρέχει σημείο τήξης 1000º. Η τεχνολογία που κατακτήθηκε στο δεύτερο μισό της εποχής Shang-Yin κατέστησε δυνατή τη χύτευση χάλκινων αντικειμένων πολύ περίπλοκης διαμόρφωσης και βάρους σχεδόν ενός τόνου και την εκτέλεση των πιο περίπλοκων διακοσμητικών συνθέσεων πάνω τους.


Χωριό Yodohara στην Καγκοσίμα, ανακατασκευή ενός χωριού από την περίοδο Jōmon.

Δηλαδή, η σύνθεση του μετάλλου που βρίσκεται σε διάφορα σημεία είναι το είδος του διαβατηρίου του. Αρκεί να συγκρίνουμε τα δεδομένα φασματικής ανάλυσης δύο εξωτερικά εντελώς διαφορετικών προϊόντων, αλλά από το ίδιο μέταλλο στο ίδιο εργαστήριο, για να πούμε ότι «είναι συγγενείς»!


Ολόκληρη η επικράτεια της Ιαπωνίας καλύπτεται με μεγάλες ή μικρές «κλειδαρότρυπες» (υπάρχουν περισσότερες από 161560 συνολικά!) - ταφικοί τύμβοι του kofun, η εποχή Kofun, η πρώτη υποπερίοδος της εποχής Yamato. Το σκάψιμό τους απαγορεύεται από το νόμο. Αλλά αυτό είναι το μεγαλύτερο kofun - Daisen Kofun, ο τάφος του αυτοκράτορα Nintoku στην Οσάκα, όπως φαίνεται από το αεροπλάνο.

Δηλαδή, η σύνθεση του μετάλλου που βρίσκεται σε διάφορα σημεία είναι το είδος του διαβατηρίου του. Αρκεί να συγκρίνουμε τα δεδομένα φασματικής ανάλυσης δύο εξωτερικά εντελώς διαφορετικών προϊόντων, αλλά από το ίδιο μέταλλο στο ίδιο εργαστήριο, για να πούμε ότι «είναι συγγενείς»! Επιπλέον, στο παρελθόν συνέβαινε συχνά το μέταλλο, και συγκεκριμένα τα ίδια προϊόντα από μπρούτζο, να αποδεικνύεται ότι απέχουν πολλές εκατοντάδες ή και χιλιάδες χιλιόμετρα από τους τόπους κατασκευής τους και όχι μόνο αποδεικνύονταν ότι ήταν, αλλά και δημιούργησαν νέους πολιτισμούς , όπως συνέβη, για παράδειγμα, στην Ιαπωνία.


Το χάλκινο κουδούνι dotaku είναι ένα από τα πιο δημοφιλή είδη χύτευσης στην Ιαπωνία στο τέλος της εποχής Yayoi, XNUMXος αιώνας π.Χ. ΕΝΑ Δ Εθνικό Μουσείο του Τόκιο.

Εδώ πρέπει να ειπωθεί ότι Ιστορία Η Ιαπωνία περιέχει πολλά μυστικά. Επιπλέον, τουλάχιστον ένα από αυτά συνδέεται με την ιστορία όλης της ανθρωπότητας και, επιπλέον, και πάλι με την ιστορία του αρχαιότερου μετάλλου.

Ας ξεκινήσουμε με το γεγονός ότι η σύγχρονη αρχαιολογία έχει αξιόπιστα δεδομένα ότι άνθρωποι ζούσαν εκεί ήδη πριν από 40 χιλιάδες χρόνια, δηλαδή στην Ανώτερη Παλαιολιθική εποχή. Εκείνη την εποχή, το επίπεδο του Παγκόσμιου Ωκεανού ήταν 100-150 μέτρα χαμηλότερο από το σύγχρονο και τα ιαπωνικά νησιά ήταν μέρος της ασιατικής ηπειρωτικής χώρας. Πριν από 12 χιλιάδες χρόνια, η εποχή των παγετώνων τελείωσε και έφτασε στο σημερινό της επίπεδο. Το κλίμα έγινε θερμότερο και η ιαπωνική χλωρίδα και πανίδα άλλαξε δραματικά. Δάση βελανιδιάς και κωνοφόρων έχουν αναπτυχθεί στο βορειοανατολικό τμήμα του αρχιπελάγους και δάση οξιάς και υποτροπικά έχουν αναπτυχθεί στο νοτιοδυτικό τμήμα. Κατοικούνταν από μεγάλους κάπρους, ελάφια, αγριόπαπιες και φασιανούς, ενώ οι παράκτιες περιοχές ήταν πλούσιες σε οστρακοειδή, σολομό και πέστροφες. Λόγω αυτού του φυσικού πλούτου, οι κάτοικοι των ιαπωνικών νησιών δεν χρειάζονταν γεωργία μεγάλης κλίμακας και συνέχισαν να ασχολούνται με το κυνήγι και τη συλλογή.


Γυαλισμένα πέτρινα τσεκούρια των ιθαγενών των ιαπωνικών νησιών. Εθνικό Μουσείο του Τόκιο.

Την ίδια περίπου εποχή, σύμφωνα με ιστορικούς, έγινε η πρώτη επανεγκατάσταση μεταναστών από τη Νοτιοανατολική Ασία στα νησιά της Ιαπωνίας. Και ήδη πριν από περίπου 10 χιλιάδες χρόνια, οι αρχαίοι κάτοικοι των ιαπωνικών νησιών κατέκτησαν τα μυστικά της κεραμικής παραγωγής και άρχισαν να φτιάχνουν κεραμικά προϊόντα, τα οποία θεωρούνται από τα παλαιότερα στον κόσμο. Ανάμεσά τους επικρατούσαν κουζινικά σκεύη σε μορφή κανατιών για αποθήκευση και μαγείρεμα φαγητού, καθώς και τελετουργικές ανθρωποειδείς φιγούρες που ονομάζονται «dogu». Δεδομένου ότι το κύριο χαρακτηριστικό αυτών των αγγείων ήταν το λεγόμενο «κορδωτό στολίδι» (Jamon στα Ιαπωνικά), οι αρχαιολόγοι ονόμασαν αυτόν τον πολιτισμό «πολιτισμό Jomon» και την εποχή που κυριάρχησε στα ιαπωνικά νησιά - την περίοδο Jomon.


Ειδώλιο Dogu. Jomon πολιτισμός. Μουσείο Guimet, Παρίσι.

Στη συνέχεια, το 1884, βρέθηκε κεραμική νέας τεχνοτροπίας στην Ιαπωνία και προς τιμήν της πρώτης τοποθεσίας όπου ανακαλύφθηκαν αντικείμενα νέας τεχνοτροπίας, σε αυτόν τον νέο αρχαιολογικό πολιτισμό δόθηκε το όνομα «πολιτισμός Yayoi». Η σύγχρονη ιστοριογραφία πιστεύει ότι η εποχή Yayoi ξεκίνησε τον XNUMXο αιώνα π.Χ. και τελείωσε μόλις τον XNUMXο αιώνα μ.Χ., αν και αρκετοί σύγχρονοι Ιάπωνες ερευνητές αποδίδουν την αρχή της πεντακόσια χρόνια νωρίτερα - τον XNUMXο αιώνα π.Χ., με βάση δεδομένα ανάλυσης ραδιοανθράκων. και αποτελέσματα φασματομετρίας.


Σκάφος από την εποχή Yayoi.

Λοιπόν, ο λόγος ήταν ακόμα ο ίδιος - μετανάστες από την Κίνα: μια μαζική ροή μεταναστών που δεν ήθελαν να αναγνωρίσουν τη δύναμη της δυναστείας των Χαν. Ταυτόχρονα, αυτοί οι άποικοι από την Κίνα και την Κορέα έφεραν στα ιαπωνικά νησιά όχι μόνο τεχνικές καλλιέργειας ρυζιού και πιο προηγμένα γεωργικά εργαλεία, αλλά και προϊόντα μπρούντζου και ακόμη και σιδήρου, που απουσίαζαν εδώ μέχρι τότε, καθώς και τεχνολογίες επεξεργασίας για αυτά. μέταλλα. Ταυτόχρονα, η ζωή στα νησιά άλλαξε ριζικά, η βιοτεχνία και η γεωργία άρχισαν να αναπτύσσονται και το γενικό επίπεδο πολιτισμού επίσης αυξήθηκε σημαντικά.


Αρχαίο πέτρινο καλούπι για χάλκινα χυτά.

Φυσικά, πρώτα από όλα ήταν ένα όπλο, το οποίο στην εποχή της δυναστείας των Γιν αντιπροσωπεύονταν από χάλκινους πέλεκυς Yue, που είχαν σχήμα τραπεζοειδούς με λεπίδα σε σχήμα φεγγαριού. Με ένα χτύπημα ενός τέτοιου τσεκούρι, ήταν εύκολο να κόψεις το κεφάλι ενός ατόμου ή να τον κόψεις στη μέση. Ως εκ τούτου, χρησιμοποιήθηκαν και ως στρατιωτικό όπλο, και ως όργανο εκτέλεσης, ακόμη και ... ως μουσικό όργανο κρουστών. Μεταξύ των βασιλικών βασιλικών της εποχής Γιν, υπήρχε επίσης ένα τέτοιο τσεκούρι και υπάρχει ακόμη και μια εκδοχή ότι το ιερογλυφικό "βασιλιάς" (βαν) προέρχεται απλώς από την εικόνα του τσεκούρι Yue. Είναι σημαντικό ότι τα τσεκούρια συναντώνται συχνά στις ταφές των ευγενών Γιν και ως εκ τούτου είχαν πλούσιο καλλιτεχνικό σχέδιο, ανάγλυφο και διάκοσμο, που περιλάμβανε και εικόνες ανθρώπων και ζώων.


Κινέζικα ξίφη: ένα σιδερένιο στα αριστερά και δύο χάλκινα στα δεξιά.

Αλλά στους XI-VIII αιώνες. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. το τσεκούρι είναι εντελώς εκτός μόδας. Και αντικαταστάθηκε κυρίως από το ji halberd με μυτερή άκρη σε σχήμα ράμφους σε μακρύ ξύλινο άξονα.


Χάλκινα κομμάτια της εποχής Kofun, XNUMXος-XNUMXος αι. ΕΝΑ Δ

Στους VIII-VII αιώνες. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. στην Κίνα, εμφανίστηκε ένα σπαθί jian και σε δύο εποικοδομητικές εκδόσεις ταυτόχρονα: μια "κοντή" λεπίδα μήκους 43 έως 60 cm και μια "μακριά" έως ένα μέτρο. Τα «κοντά σπαθιά» ήταν ο πιο δημοφιλής τύπος στρατιωτικών και τελετουργικών όπλων. Στις ταφές του V-III αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. υπάρχουν ολόκληρα οπλοστάσια στα οποία βρίσκονται μέχρι και 30 τέτοια σπαθιά. Τα περισσότερα από τα γνωστά ευρήματα έχουν χυτές λαβές με διακοσμητικά ένθετα από φίλντισι και νεφρίτη και οι λεπίδες τους συχνά είναι επίσης διακοσμημένες με χρυσό ένθετο. Και τότε ήταν που οι κάτοικοι της ιαπωνικής κουλτούρας Yayoi γνώρισαν όλα αυτά και γρήγορα τα υιοθέτησαν όλα.


Κινεζικό σπαθί Jian.

Λοιπόν, οι ίδιοι οι Ιάπωνες άρχισαν πολύ σύντομα όχι μόνο να εξορύσσουν χαλκό και να αποκτούν κράματα κοντά στον μπρούντζο, αλλά τις περισσότερες φορές... απλώς να λιώνουν παλιά κινεζικά προϊόντα μπρούντζου, κάτι που επιβεβαιώνεται από τη συγκριτική τους χημική ανάλυση. Επιπλέον, στην Ιαπωνία της περιόδου Yayoi, καθώς και στην Κίνα, τα όπλα, τα λατρευτικά αντικείμενα και τα κοσμήματα κατασκευάζονταν από μπρούτζο. Ο πληθυσμός άρχισε να αυξάνεται, δεν υπήρχε πλέον αρκετή γη για χωράφια, με αποτέλεσμα να άρχισαν μακροί και αιματηροί πόλεμοι με τον αυτόχθονα πληθυσμό των ιαπωνικών νησιών - το Ainu, το οποίο στην πραγματικότητα έγινε η βάση για το σχηματισμό του ιαπωνικού κράτους και όλη η μετέπειτα ιαπωνική κουλτούρα. Δηλαδή, δεν υπήρχε η Εποχή του Χαλκού στην Ιαπωνία, και άρχισαν να επεξεργάζονται σχεδόν ταυτόχρονα εδώ χαλκό και σίδηρο.


Μνημείο Yonaguni.

Και τώρα πώς η ιστορία του αρχαίου ιαπωνικού μέταλ συνδέεται με την ιστορία όλης της ανθρωπότητας. Αποδεικνύεται ότι είναι το πιο άμεσο, αν και σχεδόν δεν γίνεται λόγος για το ίδιο το μέταλλο. Το γεγονός είναι ότι το 1985, ένα υποβρύχιο τεχνούργημα προφανώς ανθρωπογενούς προέλευσης, που ονομάζεται Μνημείο Yonaguni, ανακαλύφθηκε στα νερά του ιαπωνικού νησιού Yonaguni. Οι διαστάσεις του αντικειμένου είναι 50 μέτρα μήκος, 20 μέτρα πλάτος και 27 μέτρα ύψος από τη βάση. Οι θαυμαστές των αισθήσεων υψηλού προφίλ το ονόμασαν αμέσως "πυραμίδα", διαπίστωσαν ότι ήταν ένα κοσμοδρόμιο εξωγήινων από το διάστημα, ένας "ναός των Ατλάντων", αλλά το θέμα είναι ότι αυτό δεν είναι μια πυραμίδα και, πιθανότατα, όχι ναός, αφού η επιφάνεια «μνημείο» είναι τέτοια που περισσότερο από όλα θυμίζει... σύγχρονο ορυχείο που εργάζεται για την εξόρυξη πέτρας! Υπάρχουν φαρδιές επίπεδες πλατφόρμες, καλυμμένες με ένα στολίδι από τεράστια ορθογώνια και ρόμβους κομμένα στο χέρι, και περίπλοκες βεράντες που τρέχουν από μεγάλα σκαλοπάτια και πολλές αφύσικα ευθείες άκρες. Φαινόταν ότι τα δομικά στοιχεία έχουν μια ξεκάθαρη αρχιτεκτονική σύνθεση, αλλά αυτή η σύνθεση δεν έχει νόημα από όλες τις απόψεις, εκτός από μια - κάποτε, πέτρα έγινε εδώ και όλα αυτά τα «βήματα» και οι «γωνίες» είναι οι συνέπειες του η εξόρυξή του. Δηλαδή δεν είναι παρά ένα αρχαίο λατομείο πέτρας. Εξ ου και η όλη πολυπλοκότητα της αρχιτεκτονικής του.

Είναι δύσκολο να πούμε πόσο αληθινή είναι αυτή η δήλωση, αλλά το συμπέρασμα ότι ο μεγάλιθος Yonaguni είναι ίχνος αρχαίου πολιτισμού υποστηρίχθηκε από την πλειοψηφία των Ιαπώνων επιστημόνων το 2001. Επιπλέον, κατά κάποιο τρόπο παρόμοιο με το Μνημείο Yonaguni, μια γιγάντια βαθμιδωτή κατασκευή βρέθηκε επίσης κοντά στο νησί Chatan στην Οκινάουα. ένας ασυνήθιστος υποθαλάσσιος λαβύρινθος ανακαλύφθηκε κοντά στο νησί Κέραμα και κοντά στο νησί Aguni, βρέθηκαν κυλινδρικές κοιλότητες σαφώς φτιαγμένες από ανθρώπινο χέρι. Στην άλλη πλευρά του νησιού Yonaguni, στο στενό μεταξύ Ταϊβάν και Κίνας, βρήκαν υποβρύχιες κατασκευές που μοιάζουν με τοίχους και δρόμους... Επιπλέον, αν και όλα αυτά έχουν ήδη βρεθεί εδώ και πολύ καιρό, έρευνα για όλα αυτά τα υποβρύχια αντικείμενα ουσιαστικά μόλις αρχίζει. Αν και, παρά την προφανή έλλειψη πληροφοριών, μπορούμε ήδη να μιλήσουμε για την ύπαρξη στην περιοχή των ιαπωνικών νησιών ενός αρχαίου και ανεπτυγμένου μεγαλιθικού πολιτισμού, για τον οποίο οι ιστορικοί δεν γνώριζαν τίποτα πριν, και ο οποίος υπήρχε ακόμη και πριν πλημμυρίσουν όλες αυτές οι δομές από τα κύματα της θάλασσας, δηλαδή πριν από πάνω από 12 χιλιάδες χρόνια. Και εδώ είναι ένα άλλο ενδιαφέρον πράγμα: αν υποθέσουμε ότι πρόκειται για ένα αρχαίο λατομείο πέτρας, τότε τι εργαλεία εργάστηκαν σε αυτό; Πέτρα, σαν αυτές που χρησιμοποιούσαν οι ιθαγενείς του νησιού του Πάσχα για να φτιάξουν τα πέτρινα είδωλά τους moai, ή μέταλλο, από χαλκό και μπρούτζο, παρόμοια με τα εργαλεία των αρχαίων Αιγυπτίων; Στην πρώτη περίπτωση, έχουμε ένα εντυπωσιακό παράδειγμα της προκατακλυσμιαίας κουλτούρας της Λίθινης Εποχής. Αλλά στο δεύτερο - εάν βρεθούν εκεί μόνο αντικείμενα από χαλκό ή μπρούντζο της αντίστοιχης εποχής, θα γίνει αμέσως προφανές ότι το πρώτο μέταλλο δεν εμφανίστηκε καθόλου στο Chatal Huyuk, αλλά κάπου εδώ, και ακόμη και πριν από όλες αυτές τις αρχαίες κατασκευές πλημμύρισε τους ωκεανούς! Και τότε όλη η παγκόσμια ιστορία θα πρέπει να ξαναγραφτεί! Δεν είναι σαφές, ωστόσο, μέχρι στιγμής μια περίσταση: για την κατασκευή των οποίων χρησιμοποιήθηκε το οικοδομικό υλικό που εξορύσσεται εδώ σε τόσο τεράστια ποσότητα ...
Συντάκτης:
Άρθρα από αυτή τη σειρά:
Χαλκός και μπρούτζος Erlitou-Erligan (μέρος 6)
Η Εποχή του Χαλκού στο νησί της Κύπρου ή «για όλα φταίνε οι μετανάστες»! (μέρος 5)
Αρχαίο μέταλλο και πλοία (μέρος 4) Η ιστοσελίδα μου
"Η πραγματική εποχή του χαλκού" ή από το παλιό παράδειγμα στο νέο (μέρος 3)
Τα πρώτα μεταλλικά προϊόντα και οι αρχαίες πόλεις: Chatal Huyuk - "η πόλη κάτω από το καπάκι" (μέρος 2)
From Stone to Metal: Ancient Cities (Μέρος 1)
14 σχόλια
Αγγελία

Εγγραφείτε στο κανάλι μας στο Telegram, τακτικά πρόσθετες πληροφορίες σχετικά με την ειδική επιχείρηση στην Ουκρανία, μεγάλος όγκος πληροφοριών, βίντεο, κάτι που δεν εμπίπτει στον ιστότοπο: https://t.me/topwar_official

πληροφορίες
Αγαπητέ αναγνώστη, για να αφήσεις σχόλια σε μια δημοσίευση, πρέπει να εγκρίνει.
  1. V.ic
    V.ic 26 Οκτωβρίου 2016 06:04
    +2
    Προφανώς οι διαχειριστές πρέπει να κάνουν άλλη μια καρτέλα... γέλιο Κάτι σαν «Archaeology on TopWar». ζητήσει
    1. ράστερ
      ράστερ 26 Οκτωβρίου 2016 07:08
      +6
      Οι διαχειριστές δεν χρειάστηκε αρχικά να μειώσουν τόσο πολύ τον αριθμό των καρτελών. Και μετά η τοποθεσία μετατράπηκε σε σκουπιδότοπο· η εύρεση του υλικού που σας ενδιαφέρει είναι σχεδόν αδύνατο.
    2. διαμέτρημα
      26 Οκτωβρίου 2016 07:35
      +1
      Έρχεσαι από τη λάθος πλευρά!
  2. parusnik
    parusnik 26 Οκτωβρίου 2016 08:00
    +3
    Δεν είναι σαφές, ωστόσο, μέχρι στιγμής μια περίσταση: για την κατασκευή των οποίων χρησιμοποιήθηκε το οικοδομικό υλικό που εξορύσσεται εδώ σε τόσο τεράστια ποσότητα ...
    ... Ίσως αυτά τα αντικείμενα είναι επίσης κάτω από το νερό .. Ή σε άλλο μέρος ..
    1. διαμέτρημα
      26 Οκτωβρίου 2016 08:21
      +1
      Μάλλον σε άλλο υπάρχει ακόμα «γήπεδο» εκεί κοντά και κάτι άλλο. Αλλά είναι πολύ πιο δύσκολο να ψάξεις κάτω από το νερό μερικές φορές. Στη στεριά, δεν μπορούν να βρουν και να σκάψουν τα πάντα, και ακόμη περισσότερο κάτω από το νερό.
  3. Μικάδος
    Μικάδος 26 Οκτωβρίου 2016 11:31
    +2
    Καλό άρθρο, σε βάζει σε σκέψεις. Με ενδιέφερε η ιστορία της Ιαπωνίας πριν από το Minamoto.
    Αν ακολουθήσουμε τη λογική, τότε ήδη στα 400 χρόνια της κυριαρχίας των Χαν, ο ιαπωνικός πολιτισμός, αν και ιδρύθηκε από ιδιόρρυθμους «μετανάστες», πολύ έντονα διαχωρισμένος από τους Κινέζους, και «στο τέλος» έχουμε ένα είδος ιαπωνικού έθνους. . Η δυναστεία των Χαν τελείωσε τη δεκαετία του 20. 3ος αιώνας, και ήδη στα μέσα του ίδιου αιώνα, η Ιάπωνα αυτοκράτειρα Jingu, σύμφωνα με το μύθο, εισβάλλει στην Κορέα - γιατί όχι μια γυναίκα σαμουράι, με πανοπλία φτιαγμένη ειδικά για αυτήν, έγκυος!
    1. διαμέτρημα
      26 Οκτωβρίου 2016 11:47
      +3
      Ναι, αυτή είναι μια πολύ ενδιαφέρουσα στιγμή στην ιαπωνική ιστορία. Δεν υπάρχουν σαμουράι, αλλά υπάρχει πνεύμα σαμουράι. Όχι χωρίς λόγο, ο σοβιετικός ιστορικός Spevakovsky έγραψε ότι οι Ιάπωνες (όποιοι κι αν ήταν) πήραν πολλά από τη στρατιωτική κουλτούρα των Ainu, συμπεριλαμβανομένης της ιεροτελεστίας hara-kiri. Δηλαδή, η συμβίωση αυτών των δύο στρατιωτικών πολιτισμών ήταν πολύ ισχυρή.
      1. Μικάδος
        Μικάδος 26 Οκτωβρίου 2016 12:04
        +2
        εδώ είμαι περίπου το ίδιο που "στην έξοδο" βλέπουμε έναν πρωτο-σαμουράι με όλες τις ιδιότητες και τις "σαμουράι" φιλοδοξίες του! Όπως είπαν και πριν, «ιαπωνικός μιλιταρισμός». Δεν ήξερα για το hara-kiri. Ο Turnbull γράφει ότι οι πρώτες τεκμηριωμένες περιπτώσεις αναφέρονται στη φυλή Minamoto (Minamoto Tametomo) και κανείς από την Taira δεν έκανε hara-kiri, δηλαδή η ιεροτελεστία της αυτοκτονίας στη συνέχεια διέφερε αρχικά από φυλή σε φυλή.
        1. διαμέτρημα
          26 Οκτωβρίου 2016 17:40
          +2
          Θα πρέπει - αν σας ενδιαφέρει, να διαβάσετε το βιβλίο του Spevakovsky. Είναι τόσο ... σοβιετικό, τα όπλα και η πανοπλία των σαμουράι περιγράφονται ελάχιστα εκεί, αλλά υπάρχουν πολλές ενδιαφέρουσες πληροφορίες εθνογραφικού χαρακτήρα. Εδώ είναι: A. B. Spevakovsky. Οι Σαμουράι είναι η στρατιωτική τάξη της Ιαπωνίας. Μ., Κύρια έκδοση ανατολικής λογοτεχνίας, εκδοτικός οίκος «Επιστήμη». 1981.
          1. Μικάδος
            Μικάδος 26 Οκτωβρίου 2016 17:42
            +2
            Κράτησα τον τίτλο. Είναι στο Διαδίκτυο. Ευχαριστώ!
        2. Kotische
          Kotische 26 Οκτωβρίου 2016 19:59
          +3
          Παραδόξως, οι νεαροί Ιάπωνες αρνούνται κατηγορηματικά την ίδια τη δυνατότητα να δανειστούν οτιδήποτε από τους Ainu συγκεκριμένα. Είχα την ευκαιρία να μιλήσω στο ξενοδοχείο Atrium Palace πριν από περίπου έξι μήνες. Η εντύπωση ότι η Ιαπωνία είναι η «πατρίδα των ελεφάντων». Ομολόγησε «παρά την ημέρα» μόνο σε μη παραδοσιακούς σεξουαλικούς προσανατολισμούς των σαμουράι. Και τα υπόλοιπα είναι «ανεξάρτητα, πρωτότυπα, πρώτοι σε όλα κ.λπ. σε θαυμαστικά επιφωνήματα». Παραδόξως, κατέληξα στο συμπέρασμα ότι όχι μόνο δεν γνωρίζουν την ιστορία τους, αλλά δεν θέλουν να μάθουν. Επιπλέον, έμαθα από αυτούς ότι η ΕΣΣΔ έριξε μια ατομική βόμβα στη Χιρασίμα για να μην εγκαταλείψει τους Κουρίλες και τη Σαχαλίνη. Από την άλλη, το πήραν και οι Αμερικάνοι, για αυτό - σκέψου το, ότι δεν έχασαν τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο.
      2. V.ic
        V.ic 27 Οκτωβρίου 2016 06:08
        0
        Απόσπασμα από το caliber
        Δηλαδή η συμβίωση αυτών των δύο

        Έχετε το γράμμα "ε" και το γράμμα "ι" το ίδιο πράγμα; Ένα bug όμως... Συμπεωτική...
      3. V.ic
        V.ic 27 Οκτωβρίου 2016 06:10
        0
        [quote = kalibr "συμβίωση αυτών των δύο" [/ quote]
        Η Ochepyatka, ωστόσο, ακολουθεί το "παζάρι" ...
  4. 2-0
    2-0 25 Δεκεμβρίου 2016 12:55
    0
    Βιάτσεσλαβ! Δεν χρειάζεται να είσαι τόσο τολμηρός για τον Yonaguni. Απολύτως!!! μακριά από όλους τους Ιάπωνες και τους υπόλοιπους επιστήμονες του κόσμου αποδέχονται την εκδοχή του «τεχνητού». Ο Shoch και η Kimura μπορούν να πουν ό,τι θέλουν, φυσικά, αλλά δεν είναι αυτή η αλήθεια.
    Οπότε, να είστε πιο προσεκτικοί στις εκτιμήσεις σας, λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι δεν έχετε πάει στην Ιαπωνία, και δεν έχετε βουτήξει στη θάλασσα Okiya. Αυτό φυσικά δεν αποτελεί μομφή (για τους βαθμούς), γιατί. «το σιντριβάνι δημιουργήθηκε για αυτό», αλλά είσαι επιστήμονας.
    Η UNESCO επίσης σιωπά.
    Το «Bimini Road» είναι πολύ πιο ενδιαφέρον από άποψη ανθρωπογενούς.

    Υπάρχουν επίσης πολλές ερωτήσεις σχετικά με την Εποχή του Χαλκού στην Ιαπωνία και η δήλωσή σας δεν είναι πολύ καλά αιτιολογημένη. Μπορείτε να εμπλακείτε σε αυτό το θέμα, αλλά θα πάρει πολύ χρόνο.