Πώς απελευθερώθηκε η Μόσχα από τους Πολωνούς κανίβαλους

33
Είναι ενδιαφέρον ότι όταν η λαϊκή πολιτοφυλακή του Minin και του Pozharsky απελευθέρωσε τη Μόσχα από ξένους εισβολείς, αποδείχθηκε ότι οι Πολωνοί και άλλοι εισβολείς, αποκλεισμένοι στο Κρεμλίνο και στερημένοι από προμήθειες τροφίμων, άρχισαν όχι μόνο να τρώνε ο ένας τον άλλον, αλλά και να τουρσί «κορνντ μοσχάρι» σε μεγάλες δεξαμενές και βαρέλια. Αυτά τα «εφόδια» βρέθηκαν μετά την απελευθέρωση του Κρεμλίνου. Τα εκφυλισμένα κακά πνεύματα που καταπάτησαν τον ρωσικό πλούτο τελείωσαν όπως έπρεπε.

Συνθηκολόγηση των Πολωνών



Νικήστε τον Hodkiewicz (Πώς ο πολωνικός στρατός του Χέτμαν Τσόντκιεβιτς ηττήθηκε κοντά στη Μόσχα) δεν συγκέντρωσε τους πολιτοφύλακες, αντίθετα συνεχίστηκαν οι καβγάδες. Ο Boyar Trubetskoy έβλεπε τον εαυτό του ως αρχηγό της πολιτοφυλακής και ζήτησε υποταγή από τον Minin και τον Pozharsky. Κατά τη γνώμη του, θα έπρεπε να έχουν έρθει σε αυτόν στο στρατόπεδο για παραγγελίες. Άλλωστε, ο Ποζάρσκι δεν ήταν «μεταναστευτικός» μπογιάρ του Τουσίνο και έτσι παρέμεινε οικονόμος. Ωστόσο, ο Minin και ο Pozharsky δεν επρόκειτο να υπακούσουν στον απατεώνα.

Δεν υπήρχε ενότητα μεταξύ των πολιτοφυλακών. Οι Κοζάκοι φώναζαν ότι πεινούσαν, γδύθηκαν και γδύθηκαν, ότι ήρθε η ώρα να φύγουν από τη Μόσχα και να πάνε μια «βόλτα» στις βόρειες ρωσικές πόλεις, ανταμείβοντας τους εαυτούς τους για τις κακουχίες της πολιορκίας. Και αφήστε τους πλούσιους ευγενείς να παραμείνουν κοντά στη Μόσχα. Ο Μίνιν και ο Ποζάρσκι δεν θα πείραζαν αν οι Κοζάκοι πήγαιναν σπίτι τους, αλλά δεν μπορούσαν να τους επιτρέψουν να συνεχίσουν να "περπατούν" στη Ρωσία. Εκμεταλλευόμενοι τη σύγκρουση μεταξύ Trubetskoy και Pozharsky, μεμονωμένοι διοικητές έδρασαν αυτόνομα και δεν ήταν υποτελείς σε κανέναν.

Με τη μεσολάβηση του Τριαδικού Αρχιμανδρίτη Διονυσίου η σύγκρουση σβήστηκε. Οι Κοζάκοι υποσχέθηκαν στους μοναχούς να αντέξουν τα πάντα, αλλά να μην φύγουν από τη Μόσχα. Πολιορκητικές μπαταρίες εγκαταστάθηκαν στην περιοχή του Cannon Yard, στο μοναστήρι Yegoryevsky και κοντά στην Εκκλησία των Αγίων Πάντων στο Kulishki, που άνοιξαν XNUMXωρα πυρά με καυτές οβίδες και βόμβες όλμων στο Κρεμλίνο και το Kitay- Gorod. Μια ισχυρή πυρκαγιά ξεκίνησε από τους καυτούς πυρήνες, το αγρόκτημα του πρίγκιπα Mstislavsky κάηκε. Οι Πολωνοί με μεγάλη δυσκολία κατάφεραν να σβήσουν τη φωτιά. Ο Pozharsky και ο Trubetskoy συμφώνησαν να αποκλείσουν τη χερσόνησο Zamoskvoretsky με μια βαθιά τάφρο και ένα περίπτερο από τη μια όχθη του ποταμού Moskva στην άλλη, προκειμένου να αποκλειστεί η πιθανότητα μεταφοράς τροφίμων στην εχθρική φρουρά. Και οι δύο κυβερνήτες, αντικαθιστώντας ο ένας τον άλλον, ακολούθησαν το έργο.

Στις 15 Σεπτεμβρίου, ο Ποζάρσκι έστειλε μια επιστολή στο Κρεμλίνο, προσφέροντας μια τιμητική παράδοση: «Ο πρίγκιπας Ντμίτρι Ποζάρσκι δέρνει τους συνταγματάρχες και όλο τον ιπποτισμό, τους Γερμανούς, τους Τσερκάσι και τους χαϊντούκους που κάθονται στο Κρεμλίνο. Γνωρίζουμε ότι εσείς, όντας σε μια πόλη υπό πολιορκία, υπομένετε αμέτρητη πείνα και υπομένετε μεγάλη ανάγκη, περιμένοντας από μέρα σε μέρα τον θάνατό σας, και ο Νικολάι Στρους σας ενισχύει και σας ικετεύει, και προδότες του Μοσκοβιτικού κράτους. Ο Fedka Andronov με τους συντρόφους του που κάθονται μαζί σου για το στομάχι τους (αυτή η λέξη στη Ρωσία σήμαινε ζωή - Συγγραφέας) ... Μην περιμένετε τον Hetman άλλη φορά: οι Τσερκάσι που ήταν μαζί του τον παράτησαν και πήγαν στη Λιθουανία. Ο ίδιος ο χέτμαν πήγε στο Σμολένσκ, όπου δεν υπάρχουν κερδοφόροι άνθρωποι, ο στρατός των Σαπέζιν είναι όλος στην Πολωνία ... Στείλτε μας χωρίς καθυστέρηση, σώστε τα κεφάλια σας και τα στομάχια σας άθικτα, και θα το πάρω στην ψυχή μου και θα ρωτήσω όλοι οι στρατιωτικοί: ποιος από εσάς θέλετε, θα αφήσουμε αυτούς που θέλουν να υπηρετήσουν το μοσχοβίτικο κράτος να αξίζουν την τιμητική τους... Και αυτό που σας λένε ο Στρους και οι προδότες της Μόσχας ότι έχουμε μια διαμάχη με τους Κοζάκους στα συντάγματά μας και πολλοί μας αφήνουν , τότε είναι φυσικό να λένε ένα τέτοιο τραγούδι και να μαθαίνουν γλώσσες να το λένε και ντρέπεσαι που κάθισες μαζί τους. Γνωρίζετε καλά ότι πολλοί άνθρωποι έρχονται κοντά μας και ακόμη περισσότεροι από αυτούς υπόσχονται ότι θα φτάσουν σύντομα... Και ακόμα κι αν είχαμε μια διαμάχη με τους Κοζάκους, τότε έχουμε δυνάμεις εναντίον τους και είναι επαρκείς για να αντισταθούμε αυτοί ".

Στις 21 Σεπτεμβρίου οι Πολωνοί απάντησαν με υβριστικό τόνο. Στην πραγματικότητα, οι περήφανοι ευγενείς ήταν πολύ πεινασμένοι και είχαν ήδη περάσει τα όρια που χωρίζουν ένα άτομο από ένα λογικό ζώο. Δεν έφαγαν μόνο πτώματα και πτώματα, αλλά σκότωσαν και έφαγαν αιχμαλώτους, κατοίκους της πόλης, ακόμη και μεταξύ τους. Όπως έγραψε ένας από τους Πολωνούς διοικητές, ο συνταγματάρχης Osip Budila: «... δεν υπάρχει καμία είδηση ​​σε καμία ιστορία ότι κάποιος που καθόταν σε μια πολιορκία υπέμεινε μια τέτοια πείνα, ότι υπήρχε τέτοια πείνα οπουδήποτε, γιατί όταν ήρθε αυτή η πείνα και πότε δεν έπεσαν χόρτα, ρίζες, ποντίκια, σκυλιά, γάτες, μετά οι πολιορκημένοι έφαγαν τους αιχμαλώτους, έφαγαν τα νεκρά σώματα, ξεριζώνοντάς τα από τη γη: το πεζικό έφαγε τον εαυτό του και έφαγε άλλους, πιάνοντας ανθρώπους. Ο υπολοχαγός πεζικού Truskovsky έφαγε τους δύο γιους του. Ένας χαϊντύκ έφαγε και τον γιο του, άλλος έφαγε τη μητέρα του. Ένας σύντροφος έφαγε τον υπηρέτη του. με μια λέξη, ο πατέρας του γιου, ο γιος του πατέρα δεν γλίτωνε· Ο κύριος δεν ήταν σίγουρος για τον υπηρέτη, ο υπηρέτης του κυρίου. όποιος μπορούσε, που ήταν πιο υγιής από τον άλλον, έτρωγε αυτό. Ένας πεθαμένος συγγενής ή σύντροφος, αν κάποιος άλλος έτρωγε, κρινόταν ως κληρονομιά, και αποδεικνύονταν ότι έπρεπε να τον φάει ο πλησιέστερος συγγενής και όχι από κανέναν άλλον. Μια τέτοια δικαστική υπόθεση συνέβη στη διμοιρία της πόλης Lenitsky, στην οποία οι haiduks έφαγαν το νεκρό haiduk της διμοιρίας τους. Ένας συγγενής του νεκρού, ένας χαϊντύκ από άλλη δεκάδα, παραπονέθηκε για αυτό στον καπετάνιο και υποστήριξε ότι είχε περισσότερο δικαίωμα να τον φάει ως συγγενής. και αντέτειναν ότι είχαν το πλησιέστερο δικαίωμα σε αυτό, γιατί ήταν μαζί τους στην ίδια σειρά, γραμμή και δέκα. Ο καπετάνιος δεν ήξερε τι να βγάλει την ετυμηγορία και, φοβούμενος ότι ο δυσαρεστημένος δεν θα έτρωγε ο ίδιος τον δικαστή, τράπηκε σε φυγή από τη θέση του δικαστή.

Ο Πολωνός βασιλιάς δεν μπόρεσε να βοηθήσει την πολιορκημένη φρουρά. Η μεγάλη «έδρα» κοντά στο Σμολένσκ ήταν στρατηγικό λάθος της πολωνικής ηγεσίας. Σχεδόν όλες οι δυνάμεις και τα μέσα της Κοινοπολιτείας δαπανήθηκαν σε μια μακρά πολιορκία και επίθεση στο ρωσικό φρούριο. Το φθινόπωρο του 1612, ο Πολωνός βασιλιάς προσπάθησε να βοηθήσει τη φρουρά του Κρεμλίνου, αλλά και πάλι δεν είχε χρήματα. Οι Πολωνοί ευγενείς δεν πληρώθηκαν για τους καλοκαιρινούς μήνες και πήγαν σπίτι τους χωρίς να σκέφτονται τους συντρόφους τους στη Μόσχα. Ως αποτέλεσμα, ο Sigismund έπρεπε να πάει σε εκστρατεία μόνο με μια απόσπαση ξένων μισθοφόρων και ουσάρων από τη φρουρά του. Ο βασιλιάς μετακόμισε από το Σμολένσκ στη Μόσχα μέσω του λεγόμενου. Βασιλικές πύλες. Ωστόσο, μπροστά στον βασιλιά, η πύλη έπεσε από τους μεντεσέδες της και έκλεισε το δρόμο στο απόσπασμα. Οι Πολωνοί έπρεπε να φύγουν από την πόλη με διαφορετικό τρόπο. Καθ' οδόν, ο Σιγισμούνδος ενώθηκε με τον Άνταμ Ζολκιέφσκι, ανιψιό του χετμάν, με το προσωπικό του απόσπασμα 1200 μαχητών. Οι Πολωνοί έφτασαν στο Vyazma στα τέλη Οκτωβρίου 1612. Αλλά εκείνη τη στιγμή, το παρατεταμένο δράμα στη Μόσχα είχε ήδη τελειώσει.

Με εντολή του πρίγκιπα Ποζάρσκι, μια μεγάλη πολιορκητική μπαταρία εγκαταστάθηκε κοντά στην αυλή των κανονιών, η οποία από τις 24 Σεπτεμβρίου άνοιξε σφοδρό πυρ στο Κρεμλίνο. Στις 3 Οκτωβρίου, μια πολιορκητική μπαταρία που είχε στήσει η Πρώτη Πολιτοφυλακή στην Πύλη Nikolsky άνοιξε πυρ. Στις 21 Οκτωβρίου, οι Πολωνοί πρότειναν στους Ρώσους να ξεκινήσουν διαπραγματεύσεις και έστειλαν τον συνταγματάρχη Μπουντίλα στο Ποζάρσκι. Οι διαπραγματεύσεις αργούν. Ο πολωνικός ιπποτισμός απαίτησε μια τιμητική παράδοση, ένα πέρασμα από το Κρεμλίνο με όπλο, λάφυρα κτλ. Ο Ποζάρσκι ήθελε πλέον άνευ όρων παράδοση.

Οι Κοζάκοι έμαθαν για τις διαπραγματεύσεις και αποφάσισαν ότι ήθελαν να τους στερήσουν τη νόμιμη λεία τους. Στις 22 Οκτωβρίου, χωρίς την άδεια των αρχηγών κυβερνητών, οι Κοζάκοι επιτέθηκαν στα τείχη του Kitay-gorod. Οι Πολωνοί δεν περίμεναν επίθεση, εξάλλου τους είχε εξαντλήσει η πείνα. Οι Κοζάκοι εισέβαλαν στο Kitai-Gorod και έδιωξαν τους Πολωνούς έξω από αυτό. Μεταξύ των νεκρών ήταν οι ευγενείς ταψιά Seradsky, Bykovsky, Tvarzhinsky και άλλοι. Μια τόσο γρήγορη απώλεια του Kitay-gorod αποθάρρυνε κάπως τον περήφανο εχθρό. Ζήτησαν και πάλι διαπραγματεύσεις. Τώρα οι διαπραγματεύσεις διεξάγονταν στο ίδιο το τείχος του Κρεμλίνου. Η πολωνική φρουρά εκπροσωπήθηκε από τον συνταγματάρχη Στρους και οι μάχες της Μόσχας που κάθονταν στο Κρεμλίνο εκπροσωπήθηκαν από τον πρίγκιπα Μστισλάβσκι, η πολιτοφυλακή εκπροσωπήθηκε από τους πρίγκιπες Pozharsky και Trubetskoy. Στην αρχή των διαπραγματεύσεων, ο πρώην επικεφαλής της Boyar Duma, Mstislavsky, μετανόησε και ήταν το μέτωπο «όλης της γης», του Pozharsky και του Trubetskoy. Στην αρχή, οι Πολωνοί ζήτησαν άδεια να φύγουν από το Κρεμλίνο για όλες τις Ρωσίδες. Οι Ρώσοι κυβερνήτες συμφώνησαν.

Μετά από τρεις ημέρες διαπραγματεύσεων, οι ηγέτες της πολιτοφυλακής και της κυβέρνησης των Βογιαρών συνήψαν συμφωνία και την σφράγισαν με όρκο. Τα αγόρια έλαβαν εγγύηση ότι δεν θα αγγίξουν τα πατρογονικά εδάφη τους. Έχοντας κάνει μια παραχώρηση στους βογιάρους της Μόσχας, οι ηγέτες της πολιτοφυλακής πέτυχαν μια πολιτική παραχώρηση από την κυβέρνηση των βογιάρων (επτά βογιάροι). Η Boyar Duma (το ανώτατο νομοθετικό σώμα) συμφώνησε να ακυρώσει τον όρκο στον Vladislav και να διακόψει κάθε σχέση με τον Πολωνό μονάρχη. Ως αποτέλεσμα, οι ηγέτες της zemstvo αποδέχθηκαν εξ ορισμού το ψέμα ότι η «Λιθουανία» κράτησε τους βογιάρους σε αιχμαλωσία κατά τη διάρκεια της πολιορκίας της Μόσχας.

Αξίζει να σημειωθεί ότι κατά τη διάρκεια της εποχής των ταραχών, η Boyar Duma συμβιβάστηκε πλήρως, οι βογιάροι της Μόσχας καλύφθηκαν μέχρι τα αυτιά τους με λάσπη και αίμα. Η βογιάρ «ελίτ» στην πραγματικότητα σκηνοθέτησε οι ίδιοι τα Troubles, κατά τη διάρκεια των ίντριγκων και των διαπληκτισμών τους για την εξουσία, βυθίζοντας τη Ρωσία στο χάος. Οι μπόγιαροι κατέστρεψαν με συνέπεια την οικογένεια Γκοντούνοφ (πριν από αυτό εξόντωσαν τους κληρονόμους του Ιβάν του Τρομερού). Κάλεσαν και σκότωσαν τον "νόμιμο τσάρο" Ψεύτικο Ντμίτρι. έβαλαν τον Shuisky στο θρόνο και μετά όρμησαν μεταξύ του και του δεύτερου απατεώνα (κλέφτης Tushinsky). μέρος των αγοριών αναγνώρισε τα δικαιώματα στο θρόνο του Πολωνού πρίγκιπα Βλάντισλαβ, ο Βασίλι Σούισκι ανατράπηκε και αναγνωρίστηκε βίαια ως μοναχός. Οι Επτά Βογιάροι είχαν ήδη προχωρήσει σε ευθεία προδοσία, αφήνοντας τους Πολωνούς στη Μόσχα και ανακηρύσσοντας τον Πολωνό πρίγκιπα Βλάντισλαβ Ρώσο τσάρο. Και αυτό έγινε παρά τη θέληση του Πατριάρχη Ερμογένη. Ναι, και οι Ρώσοι βογιάροι φταίνε περισσότερο για το μαρτύριο του Ερμογένη παρά τα πολωνικά τηγάνια. Επιπλέον, μέχρι το 1612 δεν είχαν απομείνει ουσιαστικά κανένας μπόγιαρς στη Ρωσία, στους οποίους ο βαθμός ανατέθηκε από τον Ιβάν Βασίλιεβιτς τον Τρομερό. Ο Μπόρις Γκοντούνοφ έδωσε την αρχοντιά σε κάποιον, ο Ψεύτικος Ντμίτρι σε κάποιον, ο Βασίλι Σούισκι σε κάποιον, ο κλέφτης Τουσίνσκι σε άλλους.

Στην πραγματικότητα, ο Minin και ο Pozharsky έκαναν ένα στρατηγικό λάθος. Ήταν απαραίτητο να βάλουμε «όλη τη γη» στον θρόνο του Ποζάρσκι ήδη στο Γιαροσλάβλ, όπως ήθελαν. Τότε άρχισε η «πολιτική», στην οποία οι μπόγιαρ, που ξεκίνησαν τα προβλήματα, πνίγοντας τη ρωσική γη στο αίμα και σχεδόν καταστρέφοντάς την, ήταν κύριοι και υπερέβαλαν τους ηγέτες της πολιτοφυλακής. Όχι μόνο δεν τιμωρήθηκαν, αν και έπρεπε να κρεμαστούν ή να καρφωθούν για τις αμαρτίες τους (και επανειλημμένα), αλλά διατήρησαν τις θέσεις των κυρίων της Ρωσίας, της γης, επέλεξαν έναν αδύναμο τσάρο - τον Ρομανόφ, και από μια φυλή που ήταν επίσης ένοχος για την εποχή των προβλημάτων, επομένως, δεν μπορούσε να τιμωρήσει τους ίδιους εγκληματίες. Δεν αποτελεί έκπληξη ότι υπό τον Μιχαήλ Ρομάνοφ, ένα πολύ μέτριο άτομο, κυβέρνησε η μητέρα του και οι συγγενείς της, μετά ο πατέρας του, ο Πατριάρχης Φιλάρετος (Μεγάλος Κυρίαρχος) και όλοι οι ζωντανοί εκπρόσωποι της προδοτικής κυβέρνησης των βογιάρων - οι Επτά Μπογιάρ - κατέλαβαν ηγετικές θέσεις στο κράτος.

Ο Ποζάρσκι και ο Μινίν, αναγνωρίζοντας τους βογιάρους ως «αιχμάλωτους των Πολωνών», έκαναν ένα μοιραίο λάθος. Πίσω τους ήταν η Αλήθεια, η υποστήριξη του λαού, η ηγετική δύναμη - ο στρατός zemstvo των περισσότερων ρωσικών εδαφών. Οι μπόγιαρ που κάθονταν στη Μόσχα δεν είχαν πια διμοιρίες. Οι Πολωνοί υπέστησαν αποφασιστική ήττα και δεν μπόρεσαν να ξαναρχίσουν αμέσως τον πόλεμο στην ίδια κλίμακα. Οι ίδιοι ο Pozharsky και ο Trubetskoy έσωσαν και αποκατέστησαν τους βογιάρους με τα χέρια τους, επέστρεψαν τα κτήματα, άφησαν πίσω τους όλο τον πλούτο, δηλαδή δεν τους ανάγκασαν καν να πληρώσουν λύτρα για τα εγκλήματά τους. Προφανώς, το θέμα θα ήταν ότι ο Minin και ο Pozharsky δεν ήθελαν να «λασπώσουν τα νερά», να συνεχίσουν τον αγώνα και να χύσουν αίμα. Ο εμφύλιος έπρεπε να σταματήσει.

Μετά ήταν το «τεχνικό θέμα». Λίγους μήνες αργότερα, έχοντας ανακτήσει την εξουσία στα κτήματα, αποκαθιστώντας προσωπικές αποσπάσεις, οι μπόγιαρ έγιναν η ηγετική δύναμη στη Μόσχα, προωθώντας υποψηφίους που τους άρεσαν. Αλλά ο Ποζάρσκι δεν ήθελε να συγκρουστεί, εκτός αυτού, άφησε τα περισσότερα από τα ευγενή αποσπάσματα να πάνε σπίτι τους. Έτσι, οι φυλές των βογιαρών και οι Ρομανόφ - μια οικογένεια που ήταν ένας από τους κορυφαίους διοργανωτές του Time of Troubles, που σχεδόν κατέστρεψε το ρωσικό κράτος και στοίχισε τη ζωή εκατοντάδων χιλιάδων ανθρώπων, άρχισαν να κυβερνούν τη χώρα. Αυτό αποδείχθηκε πολύ σκοτεινό. Ιστορία. Ειδικά αν η μοίρα και οι διασυνδέσεις των αγοριών με τη Δύση. Αργότερα, οι ιστορικοί των Ρομανόφ θα προσπαθήσουν να το ασπρίσουν, προσπαθώντας να δείξουν κυρίως ηρωικές σελίδες - όπως η υπεράσπιση του Σμολένσκ, η Μονή Τριάδας-Σεργίου, το κομματικό κίνημα και σιωπηλοί για άλλες αμερόληπτες σελίδες ή ακόμη και παραμορφώνοντάς τις.

Ο πρίγκιπας Ποζάρσκι μπορούσε να δικάσει τους βογιάρους, να στερήσει τους βογιάρους και τα κτήματα, μπορούσε να τον εκτελέσει, η δύναμη και η αλήθεια ήταν πίσω του. Τα εδάφη τους και η άλλη περιουσία τους θα μπορούσαν να διανεμηθούν σε ευγενείς, Κοζάκους και ζέμστβο. Έτσι ο Ποζάρσκι θα μπορούσε να γίνει αρχηγός των Κοζάκων. Και όποιος θα λυπόταν τους μπόγιαρ-προδότες και θα αντιστεκόταν στη δήμευση της περιουσίας τους θα μπορούσε να υποβληθεί σε καταστολή. Οι Κοζάκοι με χαρά «περπάτησαν» σε βάρος των προδοτών. Η πρώτη πολιτοφυλακή (στην πραγματικότητα, οι Κοζάκοι) θα είχε περάσει κάτω από το μπράτσο του Ποζάρσκι. Είναι ξεκάθαρο ποιος θα εκλεγόταν βασιλιάς σε αυτή την περίπτωση. Ο Ποζάρσκι θα μπορούσε απλώς να κάνει τα στραβά μάτια στο πώς οι Κοζάκοι αποζημιώνουν τη ζημιά σε βάρος των αγοριών και τιμωρούν τους προδότες. Οι συνέπειες θα ήταν οι ίδιες. Ωστόσο, δεν το έκανε αυτό, οπότε τα αγόρια σύντομα θα πάρουν τις πρώτες θέσεις στο μεγάλο παιχνίδι της Μόσχας και θα σπρώξουν στην άκρη τον τίμιο και γενναίο πολεμιστή, για να μην αναφέρουμε τον απλό άνθρωπο Μινίν.

Στις 26 Οκτωβρίου (3 Νοεμβρίου), οι Πύλες της Τριάδας του Κρεμλίνου άνοιξαν και οι βογιάροι και άλλοι Μοσχοβίτες, που ήταν υπό πολιορκία με τους Πολωνούς, βγήκαν στην Πέτρινη Γέφυρα. Ο Fyodor Ivanovich Mstislavsky περπάτησε μπροστά από την πομπή, ακολουθούμενος από τον Ivan Vorotynsky, τον Ivan Romanov με τον ανιψιό του Mikhail και τη μητέρα του Martha. Οι Κοζάκοι προσπάθησαν να επιτεθούν στους προδότες, τουλάχιστον με σκοπό τη ληστεία, αλλά ο Ποζάρσκι και οι ευγενείς προστάτευσαν τους βογιάρους με τη δύναμη των όπλων και ανάγκασαν τους Κοζάκους να φύγουν για το στρατόπεδό τους. Αλλά μερικά χτυπήματα των μαχαιριών των Κοζάκων θα μπορούσαν να αλλάξουν ριζικά την ιστορία της Ρωσίας.

Στις 27 Οκτωβρίου (4 Νοεμβρίου), θρησκευτική πομπή του κλήρου, που ήταν υπό πολιορκία μαζί με τους Πολωνούς, έφυγε από τις Πύλες Σπάσκι του Κρεμλίνου. Μπροστά ήταν ο «μαύρος καρδινάλιος» της Ώρας των Δυσκολιών - ο Μητροπολίτης Krutitsy Pafnuty. Πίσω του βρίσκεται ο Αρχιεπίσκοπος του Αρχάγγελσκ Αρσένιος και ο κλήρος του Κρεμλίνου. Οι εκκλησιαστικοί, προφανώς περίμεναν μια σφαγή των βογιαρών, πήγαν χωριστά. Την ίδια μέρα, η πολωνική φρουρά παραδόθηκε. Ο Κούζμα Μινίν δέχτηκε την παράδοση. Μερικοί από τους αιχμαλώτους, με επικεφαλής τον συνταγματάρχη Στρους, δόθηκαν στον Τρουμπέτσκοϊ και οι υπόλοιποι, με τον συνταγματάρχη Μπουντίλα, στη δεύτερη πολιτοφυλακή. Οι Κοζάκοι σκότωσαν τους περισσότερους Πολωνούς που είχαν κληρονομήσει. Οι επιζώντες Πολωνοί Pozharsky και Trubetskoy στάλθηκαν στις πόλεις: στο Nizhny Novgorod, το Balakhna, το Galich, το Yaroslavl και άλλες. Οι Πολωνοί διέπραξαν τόσες θηριωδίες και πονηρές πράξεις στη ρωσική γη που οι αρχές στις ρωσικές πόλεις δεν ήταν πάντα σε θέση να προστατεύσουν τους αιχμαλωτισμένους εχθρούς από το λιντσάρισμα των πολιτών. Έτσι, στο Γκάλιτς, το πλήθος σκότωσε τους κρατούμενους από την παρέα του Μπουντίλα. Το ίδιο συνέβη και στην εταιρεία του Στραβίνσκι στην Ούντζα. Πολωνοί αξιωματικοί, με επικεφαλής τον Μπουντίλα, οδηγήθηκαν στο Νίζνι Νόβγκοροντ τον Δεκέμβριο. Οι τοπικές αρχές ήθελαν να πνίξουν όλους τους εχθρούς στον Βόλγα, αλλά σώθηκαν με τη μεσολάβηση της μητέρας του Ποζάρσκι.

Μπαίνοντας στο Κρεμλίνο, οι πολεμιστές του Pozharsky και οι Κοζάκοι του Trubetskoy τρομοκρατήθηκαν. Όλες οι εκκλησίες ήταν λεηλατημένες και βρώμικες, σχεδόν όλα τα ξύλινα κτίρια έσπασαν σε καυσόξυλα και κάηκαν. Σε μεγάλες δεξαμενές και βαρέλια βρέθηκαν σφαγμένα και παστά ανθρώπινα σώματα. Οι Πολωνοί και άλλοι ξένοι ετοίμασαν «ρεζέρβα» για τον χειμώνα. Παρόλα αυτά, στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου τελέστηκε Λειτουργία και προσευχή. Αμέσως ξεκίνησε ο καθαρισμός και η αποκατάσταση του Κρεμλίνου και ολόκληρης της πρωτεύουσας. Ο Trubetskoy εγκαταστάθηκε στο Κρεμλίνο στο παλάτι Godunov, Pozharsky - στο Arbat στο μοναστήρι Vozdvizhensky. Οι μπόγιαροι της Μόσχας χώρισαν για κάποιο χρονικό διάστημα στα πατρικά τους. Ο Μιχαήλ Ρομάνοφ και η μητέρα του έφυγαν για την κληρονομιά τους - το χωριό Domnino, στην περιοχή Kostroma.

Ο Πολωνός βασιλιάς Sigismund στο Vyazma έμαθε για τη συνθηκολόγηση της φρουράς στη Μόσχα. Εκεί, το βασιλικό απόσπασμα ενώθηκε με τους στρατιώτες του Hetman Khodkevich και μαζί πήγε στην πόλη Pogoreleye Gorodishche. Ο τοπικός κυβερνήτης, πρίγκιπας Γιούρι Σαχόφσκι, απάντησε στην απαίτηση να παραδοθεί στον βασιλιά: «Πηγαίνετε στη Μόσχα. Η Μόσχα θα είναι πίσω σας και εμείς είμαστε δικοί σας. Ο βασιλιάς οδήγησε τα στρατεύματα. Οι κύριες δυνάμεις των Πολωνών πολιόρκησαν το Volokolamsk και το απόσπασμα του Zholkevsky κινήθηκε προς τη Μόσχα. Ο Ζολκέφσκι έφτασε στο χωριό Βαγκάνκοβο, όπου δέχτηκε επίθεση από τους Ρώσους. Οι Πολωνοί ηττήθηκαν και τράπηκαν σε φυγή. Στη μάχη, οι στρατιώτες του Zholkevsky συνέλαβαν τον ευγενή του Σμολένσκ Ιβάν Φιλοσόφοφ. Οι Πολωνοί τον ρώτησαν αν οι Μοσχοβίτες ήθελαν ακόμα να γίνει βασιλιάς ο πρίγκιπας Βλάντισλαβ, αν η Μόσχα ήταν γεμάτη κόσμο και αν υπήρχαν πολλές προμήθειες εκεί. Ο Ιβάν απάντησε ότι η Μόσχα ήταν «δημοφιλής και πλούσια», και όλοι ήταν έτοιμοι να πεθάνουν για την ορθόδοξη πίστη και δεν θα πήγαιναν τον πρίγκιπα στο βασίλειο. Ο γενναίος ευγενής είπε το ίδιο στον Πολωνό βασιλιά.

Έχοντας χάσει την ελπίδα να καταλάβει τη Μόσχα, ο Sigismund αποφάσισε να καταλάβει τουλάχιστον το Volokolamsk, το οποίο υπερασπιζόταν οι κυβερνήτες Ivan Karamyshev και Chemesov. Οι Πολωνοί εισέβαλαν στο φρούριο τρεις φορές, αλλά απωθήθηκαν. Μετά την τρίτη επίθεση, οι Κοζάκοι από τη φρουρά πήγαν σε μια εξόρμηση υπό τη διοίκηση των αταμάν Nelyub Markov και Ivan Yepanchin. Οι Κοζάκοι κατάφεραν να προκαλέσουν μεγάλη ζημιά στον εχθρό και να χτυπήσουν αρκετά κανόνια. Ο Sigismund έδωσε εντολή να επιστρέψει στην Πολωνία. Στο δρόμο πολλοί πέθαναν από την πείνα και το κρύο.

Ο αγώνας για τον ρωσικό θρόνο συνεχίστηκε. Κανείς δεν αρνείται το στρατιωτικό ταλέντο του Ντμίτρι Ποζάρσκι, τις λαμπρές του ικανότητες ως πολιτικός. Αλλά μετά την απελευθέρωση της πρωτεύουσας από τους Πολωνούς, η επιρροή του έπεσε σταδιακά. Προφανώς, ο Ρώσος διοικητής έκανε δύο μεγάλα λάθη. Πρώτον, όπως σημειώθηκε προηγουμένως, έδωσε στους προδότες αγόρια όχι μόνο για να ξεφύγουν από αυτό, αλλά και για να διατηρήσουν τον πλούτο και την επιρροή. Η προδοσία τους από προεπιλογή ξεχάστηκε. Δεύτερον, δεν μπορούσε να διατηρήσει ένα στρατιωτικό πλεονέκτημα, τα ευγενή αποσπάσματα από τη Φρουρά της Δεύτερης Εστίας. Και η εποχή τότε ήταν τέτοια που όποιος έχει το μεγαλύτερο τάγμα έχει δίκιο. Ως αποτέλεσμα, οι Κοζάκοι Tushino, που δωροδοκήθηκαν και εξαπατήθηκαν εύκολα, κατάφεραν να σύρουν τον Mikhail Romanov στο θρόνο υπό την πίεση της ωμής βίας.

Αργότερα, κατέληξαν σε έναν μύθο ότι υποτίθεται ότι ο πρίγκιπας-υπηρέτης (ο σωτήρας της Ρωσίας, του λαού, ακόμη και ο πρίγκιπας Ρουρικόβιτς!) Με την απλότητα της ψυχής του, ο ίδιος πήρε και απαρνήθηκε τον θρόνο!

Πώς απελευθερώθηκε η Μόσχα από τους Πολωνούς κανίβαλους
Τα ειδησεογραφικά μας κανάλια

Εγγραφείτε και μείνετε ενημερωμένοι με τα τελευταία νέα και τα πιο σημαντικά γεγονότα της ημέρας.

33 σχόλιο
πληροφορίες
Αγαπητέ αναγνώστη, για να αφήσεις σχόλια σε μια δημοσίευση, πρέπει να εγκρίνει.
  1. +6
    6 Νοεμβρίου 2017 10:24 π.μ
    Έτσι, οι φυλές των βογιάρ και οι Ρομανόφ - μια οικογένεια που ήταν ένας από τους κορυφαίους διοργανωτές του Time of Troubles, που σχεδόν κατέστρεψε το ρωσικό κράτος και στοίχισε τη ζωή εκατοντάδων χιλιάδων ανθρώπων, άρχισαν να κυβερνούν τη χώρα.

    Και το 1917, οι Romanov προσπάθησαν να το επαναλάβουν για δεύτερη φορά. Μόνο που όλα έγιναν αντίστροφα, δεν ανέβηκαν στον θρόνο, αλλά τον έχασαν.
    1. +7
      6 Νοεμβρίου 2017 10:55 π.μ
      Αν μελετήσετε προσεκτικά την αναταραχή, είναι ξεκάθαρο ότι οι περισσότερες οικογένειες των βογιάρων συμπεριφέρθηκαν σαν ξεκάθαροι προδότες. Στην ιστορία με τον ίδιο Οτρεπίεφ, ήξεραν πολύ καλά ότι δεν ήταν πρίγκιπας, αλλά οι Γκοντούνοφ έπρεπε να ανατραπούν. Έτσι πούλησαν παραμύθια για τον ευτυχώς σωθεί Ντμίτρι στους ανθρώπους.
    2. +2
      6 Νοεμβρίου 2017 11:07 π.μ
      Rzeczpospolita = Βασίλειο της Πολωνίας + Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας. Sigismund - Βασιλιάς και Μεγάλος Δούκας σε ένα μπουκάλι. Ο Pole Gonsevsky (διοικητής του Κρεμλίνου) ήταν ο αρχηγός του Velizh. Υπηρέτησε στο ON και η επικράτεια του πριγκιπάτου εκείνη την εποχή περιελάμβανε τα εδάφη της σύγχρονης Λιθουανίας, Λευκορωσίας και Ρωσίας (και ακόμη και μικρά πράγματα). Και το μεγαλύτερο μέρος του Βασιλείου της Πολωνίας εκείνη την εποχή ήταν το έδαφος της σημερινής Ουκρανίας. Έχει ακούσει ή διαβάσει ο συγγραφέας κάτι για τους εγγεγραμμένους Κοζάκους του Βασιλείου της Πολωνίας; Αυτός και ο Γκονσέφσκι από το Βέλιζ (τώρα το περιφερειακό κέντρο στην περιοχή του Σμολένσκ) έφεραν Πολωνούς στο Κρεμλίνο και οι εγγεγραμμένοι Κοζάκοι από το έδαφος της σύγχρονης Ουκρανίας είναι επίσης Πολωνοί. Οι Sapiehas και Khodkeviches είναι οικογένειες μεγιστάνες από το GDL, οι Zholkievsky προέρχονται από την Κόκκινη Ρωσία ... Παρεμπιπτόντως, στη σύγχρονη Λευκορωσία αυτές είναι οι ιστορικές στρατιωτικές και πολιτικές προσωπικότητες της. Εκεί, ακόμη και ο Ostrozhsky έγινε «Λευκορώσος».
      Με μια λέξη, σύμφωνα με τη λογική του άρθρου, με την ίδια επιτυχία, ο συγγραφέας του, ο ίδιος ο Samsonov, μπορεί να ονομαστεί με ασφάλεια Πολωνός.
      1. +5
        6 Νοεμβρίου 2017 11:51 π.μ
        Μάλιστα, ο Ρομανόφ προτάθηκε για τη βασιλεία από την εκκλησία, της οποίας επικεφαλής ήταν ο Πάπας Αλεξέι.
        Και τίποτα ότι το πρώτο πρόσωπο της εκκλησιαστικής ιεραρχίας είχε οικογένεια και παιδιά.
        Παρεμπιπτόντως, μετά την προσχώρηση των Ρομανόφ, άρχισαν να υποδουλώνουν όλους τους αγρότες και να καταστρέφουν όλες τις άλλες * ομολογίες *, εκτός από τους Καθολικούς Προτεστάντες και τους Μουσουλμάνους. Η διάσπαση της εκκλησίας κάλυψε την καταστροφή όλων των δυσαρεστημένων, που κάηκαν, απαγχονίστηκαν και πνίγηκαν. Για ανήκουν στην ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ, κάηκαν, κρέμασαν, πνίγηκαν.
        1. 0
          6 Νοεμβρίου 2017 13:00 π.μ
          Απόσπασμα: Vasily50
          Μάλιστα, ο Ρομανόφ προτάθηκε για τη βασιλεία από την εκκλησία, της οποίας επικεφαλής ήταν ο Πάπας Αλεξέι.

          Λοιπόν, στην πραγματικότητα, ο πρώτος από τους Ρομανόφ στους τσάρους όρισε τον 16χρονο Μιχαήλ Φεντόροβιτς, τον πατέρα του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς.
          1. 0
            6 Νοεμβρίου 2017 13:18 π.μ
            Ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς ήταν γιος του Φιοντόρ, ο οποίος ήταν τότε Πατριάρχης Φιλάρετος. Ο παπα-πατριάρχης ήταν συγκυβερνήτης με τον γιο-βασιλιά. Τα ονόματα είναι μπερδεμένα, αλλά στην πραγματικότητα είναι αλήθεια…
            1. +1
              6 Νοεμβρίου 2017 14:11 π.μ
              Απόσπασμα από τον Victor Jnnjdfy
              Ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς ήταν γιος του Φιοντόρ, ο οποίος ήταν τότε Πατριάρχης Φιλάρετος. Ο παπα-πατριάρχης ήταν συγκυβερνήτης με τον γιο-βασιλιά. Τα ονόματα είναι μπερδεμένα, αλλά στην πραγματικότητα είναι αλήθεια…

              Εδώ τα έχεις όλα σωστά και σωστά. Αυτό όμως που μπερδεύεται με τα ονόματα, πονάει δυσάρεστα τα μάτια.
            2. avt
              +2
              6 Νοεμβρίου 2017 14:51 π.μ
              Απόσπασμα από τον Victor Jnnjdfy
              Ο παπα-πατριάρχης ήταν συγκυβερνήτης με τον γιο-βασιλιά. Τα ονόματα είναι μπερδεμένα, αλλά στην πραγματικότητα είναι αλήθεια…

              Αλλά η ουσία θα είναι αληθινή, δεδομένου του γεγονότος ότι ο βογιάρ Ρομάνοφ εκάρη μοναχός από τον Γκοντούνοφ και ότι ήταν πατριάρχης στο στρατόπεδο του κλέφτη Τουσίνο.
        2. +5
          6 Νοεμβρίου 2017 21:59 π.μ
          Ο Φιλάρετος - πατέρας του Μιχαήλ Ρομάνοφ το 1612 βρισκόταν σε πολωνικό μπουντρούμι!
          Με την εκλογή του δικού του γιου ως βασιλιά, έλαβε αυτόματα την επιβεβαίωση της ιδιότητάς του - του πατριάρχη. Αν και αρχικά είχε αυτή την υψηλή θέση με τη χάρη του κλέφτη Tushensky - Ψεύτικος Ντμίτρι Β'.
          1. avt
            +2
            6 Νοεμβρίου 2017 22:55 π.μ
            Απόσπασμα: Cat
            Ο Φιλάρετος - πατέρας του Μιχαήλ Ρομάνοφ το 1612 βρισκόταν σε πολωνικό μπουντρούμι!

            Μπορείς να αρχίσεις να κλαις; νταής Φυλακίστηκε και ο Ερμογένης, αλλά κάπως οι ποινές τους τελείωσαν με διαφορετικούς τρόπους.
        3. +2
          7 Νοεμβρίου 2017 06:32 π.μ
          Στις 27 Οκτωβρίου (4 Νοεμβρίου), θρησκευτική πομπή του κλήρου, που ήταν υπό πολιορκία μαζί με τους Πολωνούς, έφυγε από τις Πύλες Σπάσκι του Κρεμλίνου. Μπροστά ήταν ο «μαύρος καρδινάλιος» της Ώρας των Δυσκολιών - ο Μητροπολίτης Krutitsy Pafnuty. Πίσω του βρίσκεται ο Αρχιεπίσκοπος του Αρχάγγελσκ Αρσένιος και ο κλήρος του Κρεμλίνου. Οι εκκλησιαστικοί, προφανώς περίμεναν μια σφαγή των βογιαρών, πήγαν χωριστά.

          Τι τότε, τι τώρα... Δεν έχει αλλάξει τίποτα. Οι κληρικοί είναι διεφθαρμένα κορίτσια.
        4. 0
          8 Νοεμβρίου 2017 21:26 π.μ
          Απόσπασμα: Vasily50
          Και τίποτα ότι το πρώτο πρόσωπο της εκκλησιαστικής ιεραρχίας είχε οικογένεια και παιδιά.

          Και τίποτα που ο Μπορίς Γκοντούνοφ τον έκανε μοναχό με το ζόρι όταν είχε ήδη γυναίκα και παιδιά;
          Η ιστορία πρέπει να διδάσκεται!
      2. +1
        6 Νοεμβρίου 2017 13:41 π.μ
        Απόσπασμα από τον Victor Jnnjdfy
        Rzeczpospolita = Βασίλειο της Πολωνίας + Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας. Sigismund - Βασιλιάς και Μεγάλος Δούκας σε ένα μπουκάλι.
        ...
        Με μια λέξη, σύμφωνα με τη λογική του άρθρου, με την ίδια επιτυχία, ο συγγραφέας του, ο ίδιος ο Samsonov, μπορεί να ονομαστεί με ασφάλεια Πολωνός.

        «Μεγάλοι Λιθουανοί» είναι δύσκολο να προφέρεται και να γράφεται. Απλά οι "Λιθουανοί" θα μπερδέψουν ακόμα περισσότερο (αν και χρησιμοποιείται αρκετά συχνά). Το «Πολωνοί» είναι ένας καθιερωμένος όρος, όπως το «Γερμανοί» όταν περιγράφονται τα γεγονότα του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου.
        1. +3
          6 Νοεμβρίου 2017 14:07 π.μ
          Αυτό οδηγεί σε ιστορικά ψέματα. Στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, σχεδόν ολόκληρη η Ευρώπη έπεσε πάνω στην ΕΣΣΔ. Γιατί να σιωπά το γεγονός ότι οι Ούγγροι, οι Ρουμάνοι, οι Ιταλοί, οι Τσέχοι, οι Γάλλοι πολέμησαν με τον Κόκκινο Στρατό…; Όσο για το θέμα του άρθρου, δηλαδή τους όρους "Litvins", "Rzeczpospolita", "Lithuanian gentry" .... Απλώς πρέπει να το γνωρίζετε και να το καταλάβετε και μόνο μετά να γράφετε άρθρα. Αν ο συγγραφέας έχει μόνο «Πολωνία» και «Πολωνούς» στο κεφάλι του, τότε καλύτερα να καλύψει προβλήματα στη γυναικολογία και την ορθοπεδική.
          Από την άλλη πλευρά, οι σύγχρονοι Λευκορώσοι ιστορικοί του 15-16 αιώνα βλέπουν τη Λευκορωσία και τους Λευκορώσους, όταν εκείνη την εποχή δεν υπήρχε ούτε τέτοιο έθνος ούτε τέτοιο κράτος. Ήταν ON και οι Λιθουανοί μεγιστάνες Sapieha, Khodkevichi .... Παρεμπιπτόντως, ο Budilo, για τον οποίο γράφει ο συγγραφέας, επίσης δεν είναι ποτέ Πολωνός εξ αίματος. Στη συνέχεια, οι Πολωνοί ή οι απόγονοι των "Litvins" θα διαβάσουν αυτό το άρθρο και θα βγάλουν ένα συμπέρασμα σχετικά με το επίπεδο ιστορικής και πνευματικής ανάπτυξης του ανθρώπου των σπηλαίων.
          1. 0
            6 Νοεμβρίου 2017 18:42 π.μ
            Απόσπασμα από τον Victor Jnnjdfy
            Όσο για το θέμα του άρθρου, δηλαδή τους όρους "Litvins", "Rzeczpospolita", "Lithuanian gentry" .... Απλώς πρέπει να το ξέρετε και να το καταλάβετε και μόνο τότε να γράφετε άρθρα. Αν ο συγγραφέας έχει μόνο «Πολωνία» και «Πολωνούς» στο κεφάλι του, τότε καλύτερα να καλύψει προβλήματα στη γυναικολογία και την ορθοπεδική.

            Τα Rhechpospolitniks είναι άβολα και ακατανόητα.
            Δεν ανήκαν όλοι οι «Πολωνοί» που ήταν στο Κρεμλίνο στους «Λιθουανούς ευγενείς», μην διαστρεβλώνετε.
            Τι σχέση έχει η γυναικολογία και η ορθοπεδική με το περιεχόμενο του υπό συζήτηση άρθρου;

            Απόσπασμα από τον Victor Jnnjdfy
            Αυτό οδηγεί σε ιστορικά ψέματα. Στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, σχεδόν ολόκληρη η Ευρώπη έπεσε πάνω στην ΕΣΣΔ. Γιατί να σιωπήσετε για το γεγονός ότι οι Ούγγροι, οι Ρουμάνοι, οι Ιταλοί, οι Τσέχοι, οι Γάλλοι πολέμησαν με τον Κόκκινο Στρατό…;

            Ό,τι σχόλιό σας δεν είναι ιστορικό ψέμα, είναι απαραίτητο να απαριθμήσετε όλες τις εθνικότητες και τις χώρες. Διαφορετικά, αντιφάσκεις με τις προηγούμενες δηλώσεις σου και κατά τον ορισμό σου - ιστορικό ...; Χωρίς προσβολή, αλλά προκύπτει από το σχόλιό σας!
            1. 0
              6 Νοεμβρίου 2017 19:19 π.μ
              Γιατί «προσβάλλεσαι» αν δεν ξέρεις ούτε να διαβάζεις ούτε να γράφεις; Κατανοήστε πρώτα τι σημαίνουν οι τρεις τελείες στο τέλος μιας πρότασης όταν παρατίθεται. Με ποιο γράμμα πρέπει να γράφεται η λέξη «Κρεμλίνο»;
              Και πριν γράψετε, διαβάστε προσεκτικά το κείμενο στο οποίο θέλετε να γράψετε μια απάντηση. Έγραψα ακριβώς ότι είναι αδύνατο να ανάγονται τα πάντα στην Πολωνία και στους Πολωνούς, όπως ο συγγραφέας του άρθρου. Πολύ διαφορετικοί άνθρωποι βρίσκονταν έξω από τα τείχη του Κρεμλίνου.
        2. 0
          8 Νοεμβρίου 2017 21:18 π.μ
          Απόσπασμα: Επιστάτης
          «Μεγάλοι Λιθουανοί» είναι δύσκολο να προφέρεται και να γράφεται. Απλά οι "Λιθουανοί" θα μπερδέψουν ακόμα περισσότερο (αν και χρησιμοποιείται αρκετά συχνά).

          Οι κάτοικοι του GDL ονομάζονται συνήθως «Λίτβιν». Η διαφορά μεταξύ "Litvin" και "Lithuanian" είναι όπως μεταξύ "Russian" και "Russian"
  2. +5
    6 Νοεμβρίου 2017 11:15 π.μ
    Είναι στο αίμα των Ρομανόφ να αποκηρύξουν τον θρόνο. Δεν είναι βασιλιάδες, δεν είναι βασιλιάδες.
    1. 0
      7 Μαρτίου 2020 09:06
      Ήδη 300 χρόνια ως κανένας βασιλιάς…
  3. +5
    6 Νοεμβρίου 2017 11:48 π.μ
    Είναι ενδιαφέρον ότι οι Πολωνοί έτρωγαν ο ένας τον άλλον ... αλλά τα αγόρια, που ήταν με τους Πολωνούς, δεν έφαγαν μόνοι τους ... πιθανότατα χρησιμοποίησαν τους ευγενείς ...
  4. +1
    6 Νοεμβρίου 2017 12:06 π.μ
    Απόσπασμα: Vasily50
    Και τίποτα ότι το πρώτο πρόσωπο της εκκλησιαστικής ιεραρχίας είχε οικογένεια και παιδιά

    Η αγαμία ήταν μόνο μεταξύ των Καθολικών!
    1. +1
      6 Νοεμβρίου 2017 12:13 π.μ
      Λοιπόν, και ο σημερινός * μπαμπάς * της εκκλησίας στη ΡΩΣΙΑ, και έχει οικογένεια και αξιώσεις στον θρόνο;
    2. +1
      8 Νοεμβρίου 2017 21:24 π.μ
      Απόσπασμα από το caliber
      Η αγαμία ήταν μόνο μεταξύ των Καθολικών!

      Ο ορθόδοξος μοναχισμός και ο ανώτερος κλήρος (ξεκινώντας από τον επίσκοπο) είναι επίσης άγαμοι. Όμως ο Μπορίς Γκοντούνοφ, ο μπόγιαρ Φιοντόρ Ρομάνοφ και η σύζυγός του Ξένια, ως επικίνδυνοι αντίπαλοι, εξόντωσαν βίαια μοναχούς με τα ονόματα «Filaret» και «Marfa» (που υποτίθεται ότι τους στερούσε το δικαίωμά τους στο θρόνο) το 1600, όταν ο γιος τους Ο Μιχαήλ ήταν ήδη 4 ετών. Άρα ο Μπόρις άργησε: ο ίδιος ο Fedor-Filaret δεν έλαβε τον θρόνο - αλλά προώθησε τον γιο του!
  5. +2
    6 Νοεμβρίου 2017 13:54 π.μ
    Υπάρχει μια φήμη ότι όταν εκδιώχθηκαν από τη Ρωσία το 1812, υπήρχαν περιπτώσεις που οι Πολωνοί επιτέθηκαν στους Γάλλους και τους έφαγαν, είναι περίεργο ότι οι Πολωνοί προσποιήθηκαν ότι ήταν Ρώσοι.
  6. + 12
    6 Νοεμβρίου 2017 14:43 π.μ
    Λοιπόν, η καμπύλη όρμησε στο μπάνιο.
    Ο Ποζάρσκι, λοιπόν, έπρεπε να αποκόψει όλους τους προδότες βογιάρους, χωρίς δίκη ή έρευνα
    πασάρω (και επανειλημμένα)
    , δήμευση περιουσίας και διανομή στο λαό, και ο ίδιος να στεφθεί. Η ιδιοφυΐα του Σαμσόνοφ είναι μεγάλη, σίγουρα. wassat Θυμάται κανείς «να πάρει τα πάντα και να τα μοιραστεί», μόνο που ο Σάρικοφ δεν προσφέρθηκε να ανασηκώσει κανέναν ανοιχτά.
    Είμαι απλώς έκπληκτος με μια τόσο παιδική, απλουστευμένη αντίληψη των ιστορικών πραγματικοτήτων.
    Ο Ιβάν ο Τρομερός κυβέρνησε τη χώρα για 50 χρόνια, πριν από αυτόν ο Ιβάν ο Μέγας ένωσε τα ρωσικά εδάφη για 40 χρόνια, και ούτε ο ένας ούτε ο άλλος δεν σκέφτηκαν μια τόσο απλή κίνηση (μαζέψτε όλους τους βογιάρους και κρεμάστε τους όλους ταυτόχρονα, και διανείμει τα εδάφη στους Κοζάκους). Αν ο Σαμσόνοφ ήταν στη θέση τους, θα ήταν ήδη στις αρχές του XNUMXου αιώνα. δημιούργησε μια αυτοκρατορία, και τώρα όλη η Ευρασία θα είχε επιστρέψει κάτω από το ρωσικό υπερέθνο και θα είχε έρθει μια χρυσή εποχή.
    Αλλά μου φαίνεται ότι αν ο Ποζάρσκι είχε παραβιάσει αυτή τη λέξη, εκτελούσε τους αιχμαλωτισμένους βογιάρους (είχε μια τέτοια ευκαιρία, συμφωνώ) και προσπαθούσε να βάλει το στέμμα στο μέτωπό του, τότε θα είχε τελειώσει πολύ άσχημα, η αναταραχή θα συνεχιζόταν για άλλα δύο πρόσθετα, και μετά άλλα χρόνια, μέχρι να γυρίσουν τελικά τα βατραχοπέδιλα του πρίγκιπα. Μόνο οι επιζώντες βογιάροι (δεν ήταν όλοι στη Μόσχα) και οι κληρονόμοι των εκτελεσθέντων θα οργανώνονταν γρήγορα, θα έδιναν μάχη στον Ποζάρσκι, ένας, αν χρειαζόταν, άλλος, τρίτος, στο τέλος οι Κοζάκοι και η πολιτοφυλακή θα είχαν φύγει και ο Ποζάρσκι θα έπρεπε να τρέξει σε όλη τη χώρα σαν λύκος, από το χωριό σε όλους τους ανθρώπους για να μεγαλώσει. Και το ίδιο το φασαριόζικο θα έμπαινε μαζί του και θα έπρεπε να ληστέψει τους δικούς του για να ταΐσει τον στρατό, εν ολίγοις, θα γινόταν πρίγκιπας! - σε έναν απόκληρο και έναν ληστή.
    Το να πιστεύει κανείς ότι ο λαός (διαβάστε "Κοζάκοι και η πολιτοφυλακή") εκείνη την εποχή θα μπορούσε να αντιπροσωπεύει οποιαδήποτε αξιόπιστη υποστήριξη στον πολιτικό αγώνα είναι αφελές, αν όχι ηλίθιο. Είναι εύκολο να μεγαλώσεις κάποιον στα δόρατα μια φορά, αλλά να παλεύεις για χρόνια - πού είναι, ποιος θα δουλέψει;
    Έτσι ο Ποζάρσκι έκανε τα πάντα σωστά. Ηγήθηκε της πολιτοφυλακής, κέρδισε μια στρατιωτική νίκη και παρέδωσε τις δυνάμεις του, γιατί ήταν ένας έξυπνος άνθρωπος, και το σημαντικότερο, τίμιος, και δεν ήθελε προσωπική δόξα, τιμές και δύναμη, αλλά μόνο το καλό της πατρίδας του, το τέλος του αναταραχή και την εγκαθίδρυση της τάξης. Για να τον κατηγορήσουμε που δεν έχυσε το αίμα του δικού του ρωσικού λαού (μετά την εκτέλεση των αγοριών-προδοτών, η συνέχιση του πολέμου θα ήταν αναπόφευκτη), επειδή δεν έριξε επιπλέον καυσόξυλα στη φωτιά της αναταραχής για χάρη πολιτικών φιλοδοξιών, μπορεί να είναι μόνο εξαιρετικά κοντόφθαλμος και αφελής άνθρωπος, που, πιθανώς, και είναι ο συγγραφέας αυτού του άρθρου.
    1. +4
      6 Νοεμβρίου 2017 15:34 π.μ
      Πολύ καλό σχόλιο!
      1. 0
        6 Νοεμβρίου 2017 23:05 π.μ
        Συμφωνώ, καλό σχόλιο.
        Αλλά η ιστορία γνωρίζει άλλα παραδείγματα ... Ο Τιμούρ, για παράδειγμα, συνειδητοποίησε ότι η δύναμή του θα ήταν η καλύτερη .... Αν και, σε αυτήν την περίπτωση, συνέβη το αναμενόμενο - οι ντόπιοι "μπογιάρες" εκδικήθηκαν τον εγγονό του... Οι Μπογιάρες κάνουν όχι σαν πολύ έξυπνος ... Παντού.
        1. 0
          7 Νοεμβρίου 2017 17:18 π.μ
          Απόσπασμα: Κάρεν
          Αλλά η ιστορία γνωρίζει άλλα παραδείγματα ... Ο Τιμούρ, για παράδειγμα, συνειδητοποίησε ότι η δύναμή του θα ήταν η καλύτερη ....

          Φοβόμουν ότι θα μου έδινες παράδειγμα τον Ναπολέοντα χαμόγελο
          Τόσο ο Τιμούρ όσο και ο Ναπολέων, αφού κατέλαβαν την εξουσία, πολεμούσαν όλη την ώρα, υπερασπίζοντάς την. Ο Ποζάρσκι κατάφερε να σταματήσει τον πόλεμο.

          Απόσπασμα από το caliber
          Πολύ καλό σχόλιο!

          Σας ευχαριστώ hi
          1. 0
            8 Νοεμβρίου 2017 08:32 π.μ
            Αγαπητέ, μου άφησες περιθώριο ελιγμών :)
            Ο Τιμούρ παρέμεινε Νικητής και άφησε στους απογόνους του ό,τι είχε αποκτήσει σε τίμιες μάχες και ο Ναπολέοντας όλες τις νίκες του για ...
            Δηλαδή - για πράξεις και δόξα.
    2. 0
      9 Νοεμβρίου 2017 17:24 π.μ
      Απλά εκπλήσσομαι με μια τόσο παιδική, απλουστευμένη αντίληψη των ιστορικών πραγματικοτήτων όταν λένε ότι λένε
      Ο Ιβάν ο Τρομερός κυβέρνησε τη χώρα για 50 χρόνια, πριν από αυτόν ο Ιβάν ο Μέγας ένωσε τα ρωσικά εδάφη για 40 χρόνια, και ούτε ο ένας ούτε ο άλλος δεν σκέφτηκαν μια τόσο απλή κίνηση (μαζέψτε όλους τους βογιάρους και κρεμάστε τους όλους ταυτόχρονα, και διανείμει τα εδάφη στους Κοζάκους).

      Ταυτόχρονα, ξεχνώντας ότι ο ίδιος Ιβάν ο Τρομερός σκέφτηκε να πάρει όχι όλη, αλλά τη μισή ρωσική γη για προσωπική του χρήση και σε μεγάλο βαθμό τη μοίρασε... ε, όχι στους Κοζάκους, αλλά στους φρουρούς. Είναι όμως θέμα όρων;
      Και εν μέρει για να κρεμάσει ή με άλλο τρόπο να σκοτώσει τα αγόρια, ο ίδιος Ιβάν ο Τρομερός ήταν ο μεγαλύτερος διασκεδαστής. Όχι, ακόμα δεν κρέμασε όλους τους μπόγιαρ ανεξαιρέτως και δεν αφαίρεσε τη ζωή τους με κανέναν άλλο τρόπο, ούτε καν εξόρισε... αλλά συνολικά ήταν κάπου κοντά σε αυτό. Αλλά μου φαίνεται ότι αν ο Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός είχε δει όχι μια φανταστική, αλλά μια πραγματική προδοσία των αγοριών, οι οποίοι, ας πούμε, την περίοδο που αποσύρθηκε στην Aleksandrovskaya Sloboda, πήραν και φώναξαν στη Μόσχα για το βασίλειο του Ο Πολωνός πρίγκιπας, τότε ο Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός ήταν περισσότερο, που πιθανότατα θα πετύχαινε τον στόχο της ολοκληρωτικής εξόντωσης όλων των προδοτών βογιάρων. Επιπλέον, η μέθοδος είναι πολύ λιγότερο ανθρώπινη από το απλό κρέμασμα.
      Μια πολύ αστεία και πολύ πρωτόγονη προσέγγιση είναι να πάρουμε μια ιστορική περίοδο με μια συγκεκριμένη ιστορική κατάσταση (δεν υπάρχει τσάρος, οι βογιάροι κυβερνούν, που προσκαλούν τον Πολωνό πρίγκιπα στο θρόνο της Μόσχας) και να την βάλουμε στον ίδιο πίνακα με μια άλλη ιστορική περίοδο ( με μια εντελώς διαφορετική ιστορική κατάσταση - τον δικό τους τσάρο, τον οποίο όλοι φοβούνται, οι βογιάροι δεν τολμούν να πουν λέξη, ο ίδιος ο τσάρος διεκδικεί τον πολωνικό θρόνο και χωρίς αλλαγή πίστης) και, με βάση αυτή την πρωτόγονη σύγκριση του ασύγκριτες καταστάσεις, βγάλτε μακροπρόθεσμα συμπεράσματα.
      Οι εμπορικές διαφημίσεις μπορούν να συμφωνηθούν σε μια τέτοια σύγκριση όπως:
      «Ο Ιβάν ο Τρομερός κυβέρνησε τη χώρα για 50 χρόνια, πριν από αυτόν ο Μέγας Ιβάν ένωσε τα ρωσικά εδάφη για 40 χρόνια και μετά από αυτόν ο Μέγας Πέτρος, ο Αλέξανδρος ο Πρώτος, ο Νικόλαος ο Πρώτος, η Αλεξάνδρα .... - όλα συλλέγονται και συλλέγονται, αλλά πριν από μια τόσο απλή κίνηση - να κάνουμε επανάσταση, να απομακρύνουμε όλους τους "πρίγκιπες και τους βογιάρους" αμέσως από την εξουσία, να μοιράζουμε γη στους αγρότες και να εισάγουμε την πλήρη ανεξαρτησία στη Φινλανδία γενικά - ούτε το ένα ούτε το άλλο, ούτε ο πέμπτος ούτε ο δέκατος - δεν το σκέφτηκα.

      Αλλά μου φαίνεται ότι αν ο Ποζάρσκι είχε εκτελέσει τους αιχμαλωτισμένους βογιάρους (είχε μια τέτοια ευκαιρία, συμφωνώ) και ύψωνε το στέμμα στον εαυτό του, τότε θα είχε τελειώσει με το γεγονός ότι στη Ρωσία θα υπήρχε μια δυναστεία όχι της Romanovs, αλλά η δυναστεία Pozharsky.
      Οι επιζώντες μπόγιαροι θα αποτελούσαν μια νέα Μπογιάρ Δούμα και οι κληρονόμοι των εκτελεσθέντων θα είχαν οργανωθεί γρήγορα και, όπως είχε ήδη συμβεί υπό τον Ιβάν τον Τρομερό και υπό τον Μπόρις Γκοντούνοφ, θα άρχιζαν ομόφωνα να γλείφουν τα χέρια του νέου τσάρου.
      Το να πιστεύει κανείς ότι ο λαός (διαβάστε "Κοζάκοι και η πολιτοφυλακή") εκείνη την εποχή θα μπορούσε να αντιπροσωπεύει οποιαδήποτε αξιόπιστη υποστήριξη στον πολιτικό αγώνα είναι αφελές, αν όχι ηλίθιο. Είναι εύκολο να μεγαλώσεις κάποιον στα δόρατα μια φορά, αλλά να παλεύεις για χρόνια - πού είναι, ποιος θα δουλέψει;

      Ναι, ναι, φυσικά, σύμφωνα με τον Luzhsky, οι μπόγιαρ θα λειτουργήσουν. Δεν υπάρχει κανένας άλλος. Δεν είναι ανόητο να το πιστεύεις αυτό. γέλιο
      Το να τον κατηγορήσουμε ότι δεν εκτέλεσε καμιά δεκαριά προδότες μπόγιαρ λόγω της έλλειψης των δικών του πολιτικών φιλοδοξιών δεν μπορεί παρά να φτάσει στα άκρα ....... ένα άτομο, που μάλλον είναι .....
      1. 0
        9 Νοεμβρίου 2017 19:03 π.μ
        Ας ξεκινήσουμε από το τέλος.
        Παράθεση από Seal
        Το να τον κατακρίνουμε ότι δεν εκτέλεσε μερικές δεκάδες προδότες αγοριών λόγω της έλλειψης των δικών του πολιτικών φιλοδοξιών, δεν μπορεί παρά να είναι ένας εξαιρετικά κοντόφθαλμος και αφελής άνθρωπος, που μάλλον είναι ο συγγραφέας του σχολίου που συζητώ.

        Είσαι μπερδεμένος. Δεν επέπληξα τον Ποζάρσκι επειδή ΔΕΝ εκτέλεσε προδότες βογιάρους. Τον επαίνεσα γι' αυτό. Στις ειρωνικές σου ασκήσεις με την παράθεση του εαυτού μου, χάθηκες, μάλιστα, σε τρία πεύκα, που με διασκέδασαν έστω και λίγο. Προσπαθήστε να μην παρασυρθείτε την επόμενη φορά. χαμόγελο
        Σχετικά με τα υπόλοιπα. Έχετε πιθανώς την πιο ασαφή ιδέα για τη δομή της φεουδαρχικής κοινωνίας γενικά και της Ρωσίας στις αρχές του XNUMXου αιώνα. ειδικότερα, διαφορετικά δεν θα είχε γραφτεί τέτοια ευθυμία. Λοιπόν, εξηγώ.
        Την περίοδο που εξετάζουμε, η Ρωσία ήταν μια ταξική αντιπροσωπευτική μοναρχία στην κλασική της εκδοχή: ο τσάρος (ο μεγαλύτερος γαιοκτήμονας), οι γαιοκτήμονες βογιάροι, οι ευγενείς (άνθρωποι των υπηρεσιών), ο φορολογούμενος πληθυσμός (αγρότες, τεχνίτες, έμποροι κ.λπ.). Οι βογιάροι έλεγχαν αντίστοιχα τεράστια έκταση γης και τα χρήματα που έπαιρναν από αυτή τη γη και τους ανθρώπους που την κατοικούσαν, αποτελούσαν τη στρατιωτική δύναμη του κράτους και με δικά τους έξοδα διατηρούσαν μόνιμες στρατιωτικές μονάδες. Δεν υπήρχε άλλη επαγγελματική στρατιωτική δύναμη στο κράτος, εκτός από αποσπάσματα που σχηματίστηκαν απευθείας σε βάρος των προσωπικών πόρων του τσάρου. Λαμβάνοντας ορισμένες αποφάσεις, ο τσάρος αναγκάστηκε να υπολογίσει τη γνώμη των βογιαρών, που μπορούσαν να τον «αρνηθούν». Ο Ιβάν ο Τρομερός πολέμησε με όλες του τις δυνάμεις εναντίον αυτής της κατάστασης, αλλά δεν τα κατάφερε, και ακόμη και η oprichnina που αναφέρατε αναγκάστηκε να ακυρωθεί μετά από μόλις έξι χρόνια από τη στιγμή της δημιουργίας της (και να μιλήσουμε για αυτό, να μιλήσουμε ...) και να επιστρέψουμε όλα στη θέση τους. Τι θα ήταν? Μπορεί να φανεί ότι δεν υπήρχε τρόπος χωρίς αγόρια στη Ρωσία, ακόμη και με έναν τόσο δυνατό τσάρο ... Εξηγήστε γιατί ή καταλαβαίνετε;
        Αυτοί (οι μπόγιαρ) ήταν οι αληθινοί, πραγματικοί κύριοι της χώρας. Και χωρίς την έγκρισή τους, ακόμη και ο Ιβάν ο Τρομερός δεν μπορούσε παρά να παντρευτεί, να συγκεντρώσει στρατεύματα ή να εκτελέσει κάποιον από την τάξη τους. Αποφάσισαν τη μοίρα της χώρας παρουσία ενός ζωντανού βασιλιά και, ακόμη περισσότερο, ερήμην του. Αν δεν το καταλαβαίνεις αυτό, τότε δεν πρέπει να εκθέσεις την άποψή σου μέχρι να το καταλάβεις, αλλιώς θα είσαι σαν τον Σαμσόνοφ. wassat
        Αυτοί, τους οποίους ο Ποζάρσκι θα μπορούσε να είχε εκτελέσει, αλλά δεν τους έκανε, έχασαν τον πολιτικό αγώνα και αν κατάφερναν να στέψουν τον υποψήφιο τους βασιλιά, θα ήταν ήρωες. Όμως, παρά την ήττα, παρέμειναν εκπρόσωποι της τάξης τους, ιδιοκτήτες πραγματικών οικονομικών και στρατιωτικών δυνάμεων, επιπλέον, από την άποψη των «συναδέλφων» τους, οι ίδιοι μπόγιαρ, ακόμα κι αν δεν κάθονταν στη Μόσχα, παρέμειναν «δικοί τους». Και ήταν αυτοί που τελικά έλυσαν το ζήτημα με τον βασιλιά, εκλέγοντας έναν αδύναμο και υπάκουο μονάρχη, διατηρώντας ταυτόχρονα τη γη και την εξουσία. Κανείς δεν μπορούσε να αντισταθεί σε αυτή τη δύναμη μέχρι που κατάφεραν να δημιουργήσουν ένα αντίβαρο στους βογιάρους με τη μορφή μιας ισχυρής αριστοκρατίας, αλλά αυτό θα συμβεί σε εκατό χρόνια.
        Αυτό που πρέπει να καταλάβετε είναι ότι χωρίς την υποστήριξη της πλειοψηφίας των βογιαρών, ήταν αδύνατο να αποκτηθεί (και να διατηρηθεί!) Ανώτατη εξουσία στη Ρωσία εκείνη την εποχή. Αν ένας από τους βογιάρους είχε εκτελεστεί χωρίς δίκη (ένα δικαστήριο μπογιάρ!) ο Ποζάρσκι θα είχε κηρύξει τον εαυτό του εκτός νόμου και θα είχε καταστραφεί, και μόνο ένα πράγμα θα εξαρτιόταν από το επίπεδο των ικανοτήτων του: πόσο καιρό θα συνεχιζόταν η αναταραχή στη Ρωσία πριν τον έστειλαν στο τεμαχισμό ή σκοτώθηκε στη μάχη.
        Και το τελευταίο.
        Παράθεση από Seal
        Ναι, ναι, φυσικά, σύμφωνα με τον Luzhsky, οι μπόγιαρ θα λειτουργήσουν. Δεν υπάρχει κανένας άλλος. Δεν είναι ανόητο να το πιστεύεις αυτό.

        Γέλασαν πάλι. γέλιο Λοιπόν, που το πήρες; wassat Διαβάστε προσεκτικά το κείμενο. Όπως είναι γραμμένο, και όχι όπως θέλετε. Και γράφει εκεί, αν δεν καταλαβαίνεις, το εξής. Η πολιτοφυλακή είναι ανίκανη να διεξάγει μακροχρόνιες στρατιωτικές εκστρατείες, σε αντίθεση με τις μπογιάρ και τις πριγκιπικές ομάδες. Ως εκ τούτου, έχοντας ολοκληρώσει το έργο που του είχε ανατεθεί, στην προκειμένη περίπτωση, την εκδίωξη των Πολωνών από τη Μόσχα, πήγε στο σπίτι με ένα αίσθημα βαθιάς ικανοποίησης, επειδή είχαν συνηθίσει να εργάζονται, όχι να πολεμούν. Καμία αρχή οποιουδήποτε Ποζάρσκι δεν θα τους ανάγκαζε να αφήσουν στην άκρη τις κύριες ασχολίες τους για μερικά χρόνια και να πολεμήσουν με τους δικούς τους μπόγιαρ, εκτός αν, φυσικά, μιλάμε για «Κοζάκους» και «Τάτι», αλλά για κανονικούς άντρες, και μιλάμε για αυτούς. Και ο Ποζάρσκι θα παρέμενε μετά τη νίκη επί των Πολωνών και την εκτέλεση των «προδοτών αγοριών» μόνος με τους Κοζάκους, οι οποίοι δεν είναι αντίθετοι να «κάνουν έναν περίπατο», αλλά υπό το πρίσμα μιας μακράς προοπτικής, δύσκολα είναι σε θέση να οτιδήποτε περισσότερο. Είναι πιο προσιτό;
        1. 0
          10 Νοεμβρίου 2017 10:06 π.μ
          Για το ότι δεν εκτέλεσε, έχεις δίκιο. Έχοντας εκτονωθεί πολλές προειδοποιήσεις, αναγκάστηκα να φυσήξω στο νερό και να ξανακάνω το τέλος αρκετές φορές για να αποκλείσω όλα τα πιθανά, ακόμη και τις πιο μικρές νύξεις «προσβολής του αντιπάλου». Το αποτέλεσμα ήταν αυτό που έγινε. Όχι όμως η ουσία. Το κυριότερο είναι ότι κατάλαβες τι εννοούσα.
          Τώρα στο θέμα.
          τσάρος (ο μεγαλύτερος γαιοκτήμονας), βογιάροι-γαιοκτήμονες, ευγενείς (άνθρωποι υπηρεσιών), φορολογούμενος πληθυσμός (αγρότες, τεχνίτες, έμποροι κ.λπ.).

          Ας δούμε αν ισχύει αυτό.
          Επί Μεγάλου Πέτρου, διενεργήθηκε απογραφή για τον καθορισμό της φορολογητέας βάσης.
          Έτσι αποδείχθηκε ότι την εποχή της απογραφής το 1724, οι κρατικοί αγρότες αποτελούσαν το 19% του πληθυσμού. Στο μέλλον, το μερίδιό τους στον πληθυσμό αυξήθηκε, μεταξύ άλλων λόγω της εκκοσμίκευσης των μοναστηριακών γαιών που πραγματοποίησε η Αικατερίνη Β' και το 1858 πολιτειακή Κρ. αντιπροσώπευαν το 45% του πληθυσμού στην περιοχή που κάλυπτε η πρώτη αναθεώρηση.
          Νομικά, οι κρατικοί αγρότες θεωρούνταν «ελεύθεροι κάτοικοι της υπαίθρου». Με παρέκταση, μπορεί να υποτεθεί ότι 100 χρόνια πριν από τον Μέγα Πέτρο, δεν υπήρχαν περισσότεροι από το 10% των κρατικών αγροτών, δηλαδή όσοι ανήκαν προσωπικά στον τσάρο. Και οι αγρότες, που τότε ονομάζονταν «μαυρομάλληδες» (και αργότερα - κρατικοί) - αυτή είναι στην πραγματικότητα η γη.
          Συνεπώς, δεν είναι γεγονός ότι ο βασιλιάς ήταν ο μεγαλύτερος γαιοκτήμονας. Τουλάχιστον κατά την υπό εξέταση περίοδο, η εκκλησία ήταν πιθανότατα ο μεγαλύτερος γαιοκτήμονας.
          Τότε πρέπει να καταλάβετε ότι εκτός από μαυρόχρωμοι χωρικοί, υπήρχαν και ασπρόμαυροι. Οι ασπρομάλληδες αγρότες δεν ανήκαν σε κανέναν και δεν πλήρωναν φόρους εκείνη την εποχή. Αλλά κατείχαν τη γη. Στην πραγματικότητα, ήταν οι λεγόμενοι «ευγενείς». Ή, όπως ονομάζονταν επίσης στη σοβιετική ιστοριογραφία "odnodvortsy". Αυτό είναι ολόκληρο το Sloboda Outskirts. Και αυτή είναι μια τεράστια περιοχή. Έτσι, συνολικά, οι «slobozhans» μπορεί κάλλιστα να διαφωνούν με την Εκκλησία για το μέγεθος των εδαφών τους. Ήταν αυτοί που αποτελούσαν την κύρια επαγγελματική στρατιωτική δύναμη στο κράτος.

          Λαμβάνοντας ορισμένες αποφάσεις, ο τσάρος αναγκάστηκε να υπολογίσει τη γνώμη των βογιαρών, που μπορούσαν να τον «αρνηθούν».

          Αστείος. Ο Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός αναγκάστηκε να υπολογίσει τη γνώμη των βογιαρών και μάλιστα δήθεν δεν μπορούσε να εκτελέσει κανέναν χωρίς την έγκριση της Μπογιάρ Δούμας ή, όπως γράφεις, κάποιου «μπογιαρικού δικαστηρίου». Από πού το πήρες;
          Προφανώς αυτός ο χαρακτήρας - ο Dmitry Fedorovich Ovchin Telepnev-Obolensky δεν γνώριζε για τα δικαιώματά του στο "boyar court". hi
          Ο Ιβάν ο Τρομερός πολέμησε με όλες του τις δυνάμεις εναντίον αυτής της κατάστασης, αλλά δεν τα κατάφερε, και ακόμη και η oprichnina που αναφέρατε αναγκάστηκε να ακυρωθεί μετά από μόλις έξι χρόνια από τη στιγμή της δημιουργίας της (και να μιλήσουμε για αυτό, να μιλήσουμε ...) και να επιστρέψουμε όλα στη θέση τους.

          Στην πραγματικότητα, η παραδοσιακή εκδοχή της ιστορίας στο πλαίσιό της δίνει μια τέτοια απάντηση ότι: "Η Oprichnina ακυρώθηκε ως αποτέλεσμα της πλήρους εκπλήρωσης των καθηκόντων που τέθηκαν - την εξάλειψη κάθε υπαινιγμού ανεξαρτησίας μεταξύ των μπογιάρων". Λοιπόν, μια πιο ενδιαφέρουσα εκδοχή ... ωστόσο, εσείς οι ίδιοι ξέρετε.
          Εκτέλεση χωρίς δίκη (δικαστήριο μπογιάρ!) Ένας από τους βογιάρους, ο Ποζάρσκι θα είχε τεθεί εκτός νόμου και θα είχε καταστραφεί

          Προσπαθείτε να γράψετε με διδακτικό τόνο, αλλά αυτό κάνει μόνο πιο αστείο να σας διαβάζω. Πώς να ακούσετε έναν νηπιαγωγό ή έναν μαθητή που πέρασε όλο το χρόνο μελετώντας μια ομοιοκαταληξία που δεν του ήταν πολύ ξεκάθαρη από τη σειρά "για ενήλικες", τον απομνημόνευσε και τώρα ανέβηκε σε ένα σκαμνί για την Πρωτοχρονιά και απαιτεί αυξημένη προσοχή στον εαυτο του. Χωρίς να παρατηρώ ότι πέφτουν τα εσώρουχα lol
          Πάλι. Αν ο Ποζάρσκι, πριν ακόμη πλησιάσει τη Μόσχα, είχε οργανώσει (μαζί με τον Μινίν και τους βογιάρους, τους ευγενείς, τους υπηρετούντες και τους Κοζάκους που ήταν στη Φρουρά της Δεύτερης Εστίας) την εκλογή του ως τσάρου, τότε θα είχε προσεγγίσει τη Μόσχα ως τσάρο.
          Τώρα πρέπει να καταλάβουμε, αλλά στην πραγματικότητα, για πόσους μπόγιαρ μιλάμε; Στην πραγματικότητα, κανείς δεν ξέρει πόσοι μπόγιαρ κάθισαν με τους Πολωνούς στο Κρεμλίνο. Εδώ ο Kostomarov αναφέρει τα εξής: Mstislavsky, Kurakin, Lykov, Sheremetev, Saltykov, Romanov (Ivan Nikitich) και ... τα πάντα, περαιτέρω και σεμνά.. και άλλοι. Ποιοι άλλοι, είτε δεν ξέρει, είτε είναι, ας πούμε, ασήμαντοι. Πιθανότατα υπήρχε και ο Γ.Π. Ρομοντανόφσκι.
          Και λοιπόν ? Η πολιτοφυλακή του Μινίν και του Ποζάρσκι είχε τους δικούς της βογιάρους: Βασίλι Πέτροβιτς Μορόζοφ. Dolgoruky, Buturlin, εκπρόσωποι των υποκαταστημάτων του ίδιου Kurakins και Sheremetevs.

          Στον στρατό του Trubetskoy, εκτός από τον ίδιο τον Trubetskoy, υπήρχαν ο πρίγκιπας Shakhovskoy,
          Ο πρίγκιπας Vorotynsky βρισκόταν κάπου «στην κράτηση» των Πολωνών, αλλά όχι στο Κρεμλίνο. Ο VV Golitsyn, μαζί με τον πατέρα του μελλοντικού τσάρου, ήταν στην Πολωνία, σαν υπό κράτηση.
          Πολλοί μπόγιαρ είτε πέθαναν είτε σκοτώθηκαν: Ζασέκιν, Μπογκντάν Μπέλσκι, Τελιάτεφσκι, Βασίλι Πέτροβιτς Γκολόβιν, Τατέφ, Τσερκάσκι .....

          Υπήρχε, λοιπόν, κάποιος να φτιάξει την τόσο αγαπημένη σας «μπογιαρική αυλή». Επιπλέον, όπως δείχνει η ιστορία, τα αγόρια δεν ενώθηκαν ποτέ, αλλά μάλλον μάλωναν μεταξύ τους. Ακόμα και μέσα στον ίδιο κλάδο. Και η εκτέλεση του εκπροσώπου του παλαιότερου κλάδου άνοιξε το δρόμο για τους εκπροσώπους του νεότερου κλάδου.
          Τώρα στην πραγματικότητα για την πολιτοφυλακή. Από ποιους αποτελούνταν η «πολιτοφυλακή» του Μινίν και του Ποζάρσκι; Των χθεσινών κατοίκων και αγροτών; Οχι. Η πολιτοφυλακή αποτελούνταν κυρίως από επαγγελματίες, οι οποίοι, παρεμπιπτόντως, αμείβονταν καλά. Το γεγονός ότι οι «Δυτοευρωπαίοι Κοζάκοι» συνέρρεαν στην περιοχή του Βόλγα με τη μυρωδιά του χρήματος - μισθοφόροι όπως ο J. Delagardie, ο J. Margeret και άλλοι, τους οποίους άλλα κόμματα σταμάτησαν να πληρώνουν και χρωστούσαν, κανείς δεν μπορεί να το ακυρώσει.
          Η παραδοσιακή ιστορία λέει ότι: «Άνθρωποι του πολέμου» στρατολογήθηκαν από ευγενείς του Νίζνι Νόβγκοροντ, παιδιά βογιαρών και τοξότων, που μετακόμισαν στο Νίζνι Νόβγκοροντ Smolensk, Vyazma και Dorogobuzh ευγενείς, τοξότες, διάφοροι υπάλληλοι "στο όργανο" (προς ενοικίαση).

          Πρέπει να θυμηθούμε ότι η πολιτοφυλακή, η οποία ως επί το πλείστον αποτελούνταν από μισθοφόρους, πλήρως εξοπλισμένη με βρετανικά χρήματα, στην αρχή πήγε ... όχι στη Μόσχα, αλλά στο Καζάν, όπου, για αρχή, σκότωσαν έναν πρώην μέλος του συμβουλίου υπό τον Φιόντορ Ιωάννοβιτς, τον κυβερνήτη του Μπέλσκι, και στη συνέχεια μέχρι το Οκά στο Ριαζάν και στον Βόλγα μέχρι το Γιαροσλάβλ. Την άνοιξη του 1612, οι Βρετανοί εγκατέστησαν το αρχηγείο τους στο Γιαροσλάβλ, όπου έφτασε μια ολόκληρη ομάδα από τα Βρετανικά Νησιά (βλ. A.P. Toroptsev, σελ. 447–448). Παρεμπιπτόντως, ο Ντμίτρι Ποζάρσκι, ενώ βρισκόταν στο Γιαροσλάβλ το 1612, διαπραγματεύτηκε για βοήθεια ακόμη και με εκπροσώπους του Αυστριακού Αυτοκράτορα Ματθαίου των Αψβούργων (βλ. «Οι κυρίαρχοι του Οίκου των Ρομανόφ», σελ. 56).
          Αυτή η ομάδα έφερε αγγλικά ναυτικά όπλα, τα οποία μπορείτε να δείτε ακόμα και σήμερα στο μουσείο της πόλης Pereslavl-Zalessky. Είναι αλήθεια ότι αναφέρονται εκεί ως προερχόμενοι από τους Πολωνούς - αλλά τι είδους Πολωνοί κοντά στο Pereyaslavl, αν, σύμφωνα με την παραδοσιακή ιστοριογραφία, τους σταμάτησαν ηρωικά οι υπερασπιστές της Λαύρας της Τριάδας, 70 χιλιόμετρα στο δρόμο από τη Μόσχα; Όχι, αυτά τα όπλα πιθανότατα παρέμειναν ακριβώς από τη Δεύτερη Πολιτοφυλακή, η οποία κατείχε ένα στρατηγικά σημαντικό σταυροδρόμι από το Γιαροσλάβλ στη Μόσχα και από το Βλαντιμίρ στο Τβερ, το σταυροδρόμι στο οποίο στέκεται ο Περεσλάβλ-Ζαλέσκι, το οποίο οπλίζουν οι Βρετανοί!
          Ήρθε η ώρα να σταματήσουμε να πιστεύουμε στο παραμύθι για το γεγονός ότι λένε:
          Ο Μινίν αποφάσισε όλοι οι πλούσιοι πολίτες του Νίζνι Νόβγκοροντ να δώσουν τα δύο τρίτα της περιουσίας τους στην πολιτοφυλακή: «Αδέρφια, θα χωρίσουμε την περιουσία μας σε τρία μέρη, θα δώσουμε δύο στον στρατό, αλλά θα αφήσουμε ένα μέρος για εμάς! ” Κάποιοι έδωσαν περισσότερα. Και όσοι αρνήθηκαν να υποστηρίξουν τον στρατό πήραν την περιουσία τους στο θησαυροφυλάκιο του zemstvo, και οι ίδιοι παραδόθηκαν σε σκλάβους.

          Λοιπόν, ας πάει η περιουσία στο ταμείο και οι ίδιοι σε σκλάβους, αλλά η περιουσία και οι σκλάβοι δεν είναι χρήματα ακόμα. Για να μετατραπούν οι περιουσίες και οι σκλάβοι σε χρήματα, πρέπει να πουληθούν σε κάποιον. Και σε ποιον να πουλήσει - αν όλοι γύρω στα 2/3 κουβαλούν χρήματα στο "ταμείο της πολιτοφυλακής";

          Γενικά ..... δεν θα σας δώσω καμία συμβουλή. Βλέπω ότι είναι άχρηστο. hi
          1. 0
            10 Νοεμβρίου 2017 11:36 π.μ
            Γενικά, όχι πολύ πειστικό, αν και με πάθος.
            Παράθεση από Seal
            Επί Μεγάλου Πέτρου, διενεργήθηκε απογραφή για τον καθορισμό της φορολογητέας βάσης.

            Παράθεση από Seal
            Μια πολύ αστεία και πολύ πρωτόγονη προσέγγιση είναι να πάρουμε μια ιστορική περίοδο με μια συγκεκριμένη ιστορική κατάσταση (δεν υπάρχει βασιλιάς, κυβερνούν οι βογιάροι, που προσκαλούν τον Πολωνό πρίγκιπα στο θρόνο της Μόσχας) και να την βάλουμε στο ίδιο επίπεδο με μια άλλη ιστορική περίοδο.

            Αποδεικνύεται ότι δεν μπορώ, αλλά εσύ μπορείς. Και γιατί, ας είναι! γέλιο Εντάξει, επόμενο.
            Παράθεση από Seal
            Με παρέκταση, μπορεί να υποτεθεί ότι 100 χρόνια πριν από τον Μέγα Πέτρο, δεν υπήρχαν περισσότεροι από το 10% των κρατικών αγροτών, δηλαδή όσοι ανήκαν προσωπικά στον τσάρο.

            Αυτό έκανε τον βασιλιά τον μεγαλύτερο γαιοκτήμονα. Ή πιστεύετε ότι κάποιος άλλος είχε περισσότερα;
            Παράθεση από Seal
            Τουλάχιστον κατά την υπό εξέταση περίοδο, η εκκλησία ήταν πιθανότατα ο μεγαλύτερος γαιοκτήμονας.
            Ίσως ο μόνος πιθανός ανταγωνιστής, ωστόσο, η εκκλησία δεν συμμετείχε σε στρατιωτικές υποθέσεις, δεν περιείχε στρατιωτικά αποσπάσματα. Περαιτέρω.
            Παράθεση από Seal
            Οι ασπρομάλληδες αγρότες δεν ανήκαν σε κανέναν και δεν πλήρωναν φόρους εκείνη την εποχή. Αλλά κατείχαν τη γη. Στην πραγματικότητα, ήταν οι λεγόμενοι «ευγενείς».
            Δεν είσαι αστείος ο ίδιος; Οι ευγενείς είναι άνθρωποι της υπηρεσίας που έλαβαν την κατανομή της γης τους για να υπηρετήσουν τον κυρίαρχο, εάν δεν εξυπηρετεί για μισθό. Η στρατιωτική τάξη, όσοι είναι στο «δικαστήριο». Κατά την περιγραφόμενη περίοδο, η αριστοκρατία δεν άσκησε σημαντική επιρροή στην πολιτική του κράτους λόγω του μικρού αριθμού και της αδυναμίας της. Ασπροπρόσωποι αγρότες - κάτοικοι «οικισμών», δηλ. οικισμοί που απαλλάσσονται προσωρινά από την καταβολή φόρων (τις περισσότερες φορές πρόσφατα ορίζονται) και βρίσκονται (έχεις δίκιο) στα περίχωρα του κράτους. Αυτοί είναι χωρικοί, δούλεψαν στη γη. Δεν είχαν καμία σχέση με ευγενείς.
            Παράθεση από Seal
            Ντμίτρι Φιοντόροβιτς Οβτσίνα Τελέπνεφ-Ομπολένσκι

            Ο χαρακτήρας που ορίσατε σκοτώθηκε, δεν εκτελέστηκε. Νιώθεις τη διαφορά; Και δεν υπήρχαν τόσες τέτοιες περιπτώσεις για να φτιάξεις ένα σύστημα από αυτές.
            Παράθεση από Seal
            Μάλιστα, η παραδοσιακή εκδοχή της ιστορίας στα πλαίσιά της δίνει μια τέτοια απάντηση ότι: «Η Oprichnina ακυρώθηκε λόγω της πλήρους εκπλήρωσης των καθηκόντων που είχαν τεθεί
            Άκουσα ότι ισχύει το αντίθετο - λόγω του ότι δεν δικαιολογήθηκε ως πολιτικό εργαλείο. Στην πραγματικότητα, η oprichnina είναι μια προσπάθεια να δημιουργηθεί τεχνητά μια ισχυρή αρχοντιά σε αντίθεση με τους βογιάρους. Μια προσπάθεια μπροστά από την ώρα της και ως εκ τούτου ανεπιτυχής.
            Σχετικά με τους βογιάρους στο στρατό του Ποζάρσκι. Φυσικά δεν ήταν λίγοι, αν και όχι πολλοί. Αλλά αν νομίζετε ότι συμμετείχαν στην πολιτοφυλακή από άλλα συμφέροντα εκτός από ιδιοτελή ιδιοκτησιακά συμφέροντα, και ακόμη περισσότερο από πατριωτικά κίνητρα, τότε είστε αφελείς ως πρίγκιπας Myshkin.
            Παράθεση από Seal
            Αν ο Ποζάρσκι, πριν ακόμη πλησιάσει τη Μόσχα, είχε οργανώσει (μαζί με τον Μινίν και τους βογιάρους, τους ευγενείς, τους υπηρετούντες και τους Κοζάκους που βρίσκονταν στη Φρουρά της Δεύτερης Εστίας) την εκλογή του ως τσάρου, τότε θα είχε προσεγγίσει τη Μόσχα ως τσάρο.

            Αν ο Ποζάρσκι έθετε το θέμα του γάμου του με το βασίλειο ΠΡΙΝ την εκδίωξη των Πολωνών, θα τον κοιτούσαν ... καλά, περίπου, όπως σας κοιτάζω - με μια ελαφριά σύγχυση. Γιατί να? Κάποιος πρίγκιπας υπεράριθμος υπηρεσίας και ξαφνικά - αμέσως ο βασιλιάς. Γελοίος. Ακόμα και ΜΕΤΑ τη νίκη, είχε μια λυπηρή μικρή ευκαιρία (δεν υπήρχε), αλλά ποιος τον χρειαζόταν ΠΡΙΝ;
            Πρέπει επίσης να μάθετε να διακρίνετε την έννοια της «πολιτοφυλακής» από την έννοια της «μισθοφόρου μονάδας». Η βάση του στρατού Pozharsky ήταν ακριβώς η πολιτοφυλακή, δηλ. όχι επαγγελματίες πολεμιστές, αλλά έμποροι, τεχνίτες, κάτοικοι της πόλης. Ετσι ώστε
            Παράθεση από Seal
            πολιτοφυλακή, που αποτελούνταν κυρίως από μισθοφόρους
            αυτό είναι ανοησία, «τηγανητό πάγο».
            Θα αφήσω το σκεπτικό για τους Βρετανούς και τα όπλα τους στη συνείδησή σας.
            Τα καλύτερα. hi
    3. 0
      13 Νοεμβρίου 2017 21:33 π.μ
      Και τι γίνεται με το γεγονός ότι αυτοί οι προδότες μπόγιαρ, μετά την κατάληψη του Κρεμλίνου από τον Ποζάρσκι, σέρνονταν οι ίδιοι σαν κατσαρίδες με τα βότκινά τους, αλλά όχι, θυμήθηκαν τους γιους των σκύλων και τους έβγαλαν από τη «σκόνη»! Και δεν θα γινόταν τίποτα αν τους είχαν εκτελέσει, μετά από λίγο ήρθαν οι «νέοι μπόγιαρ», κανείς δεν θυμόταν τα παλιά κλαν!

«Δεξιός Τομέας» (απαγορευμένο στη Ρωσία), «Ουκρανικός Αντάρτικος Στρατός» (UPA) (απαγορευμένος στη Ρωσία), ISIS (απαγορευμένος στη Ρωσία), «Τζαμπχάτ Φάταχ αλ-Σαμ» πρώην «Τζαμπχάτ αλ-Νούσρα» (απαγορευμένος στη Ρωσία) , Ταλιμπάν (απαγορεύεται στη Ρωσία), Αλ Κάιντα (απαγορεύεται στη Ρωσία), Ίδρυμα κατά της Διαφθοράς (απαγορεύεται στη Ρωσία), Αρχηγείο Ναβάλνι (απαγορεύεται στη Ρωσία), Facebook (απαγορεύεται στη Ρωσία), Instagram (απαγορεύεται στη Ρωσία), Meta (απαγορεύεται στη Ρωσία), Misanthropic Division (απαγορεύεται στη Ρωσία), Azov (απαγορεύεται στη Ρωσία), Μουσουλμανική Αδελφότητα (απαγορεύεται στη Ρωσία), Aum Shinrikyo (απαγορεύεται στη Ρωσία), AUE (απαγορεύεται στη Ρωσία), UNA-UNSO (απαγορεύεται σε Ρωσία), Mejlis του λαού των Τατάρων της Κριμαίας (απαγορευμένο στη Ρωσία), Λεγεώνα «Ελευθερία της Ρωσίας» (ένοπλος σχηματισμός, αναγνωρισμένος ως τρομοκράτης στη Ρωσική Ομοσπονδία και απαγορευμένος)

«Μη κερδοσκοπικοί οργανισμοί, μη εγγεγραμμένοι δημόσιες ενώσεις ή άτομα που εκτελούν καθήκοντα ξένου πράκτορα», καθώς και μέσα ενημέρωσης που εκτελούν καθήκοντα ξένου πράκτορα: «Μέδουσα»· "Φωνή της Αμερικής"? "Πραγματικότητες"? "Αυτη τη ΣΤΙΓΜΗ"; "Ραδιόφωνο Ελευθερία"? Ponomarev; Savitskaya; Markelov; Kamalyagin; Apakhonchich; Μακάρεβιτς; Αποτυχία; Gordon; Zhdanov; Μεντβέντεφ; Fedorov; "Κουκουβάγια"; "Συμμαχία των Γιατρών"? "RKK" "Levada Center"; "Μνημείο"; "Φωνή"; "Πρόσωπο και νόμος"? "Βροχή"; "Mediazone"; "Deutsche Welle"? QMS "Caucasian Knot"; "Γνώστης"; «Νέα Εφημερίδα»