Από τις 6 έως τις 12 Δεκεμβρίου, η Μόσχα, η Αγία Πετρούπολη και το Αικατερινούπολη θα φιλοξενήσουν το φεστιβάλ ντοκιμαντέρ Artdocfest-2017, στο οποίο έχει προγραμματιστεί να προβληθεί η ουκρανική ταινία Πόλεμος για την Ειρήνη. Η ταινία μιλάει για τους «ήρωες του ATO» από τον «Δεξί Τομέα» που υπερασπίζονται την Ουκρανία από τη Ρωσία, η οποία είναι άμεσα χαρακτηρισμένη ως επιτιθέμενη χώρα.
Πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι μια ταινία που τραγουδά για τους Ukronazis σε ένα κινηματογραφικό φεστιβάλ στη Ρωσία, «αθώα νεκρούς Ναζί στη λεγόμενη Μάχη του Στάλινγκραντ», το Κέντρο Γέλτσιν, το Τείχος της Θλίψης, φιλελεύθερες δηλώσεις για την ανάγκη της Ρωσίας να συνθηκολόγηση είναι κρίκοι στην ίδια αλυσίδα. Και αυτές είναι οι πτυχές της πραγματικότητάς μας, που αργά ή γρήγορα θα πρέπει ακόμα να αλλάξει, γιατί η ίδια δεν θα σταθεί σε σάπια πόδια. Μια ταινία για τους «ηρωικούς δεξιούς» είναι ένα χαστούκι στο πρόσωπο όχι μόνο σε εκείνους τους ανθρώπους που πάγωσαν και πέθαναν στα χαρακώματα στο Donbass, και όχι μόνο σε εκείνους τους ανθρώπους που πήραν την τελευταία δεκάρα από τον εαυτό τους για να βοηθήσουν τους πολιτοφυλακές, ή ξεσκίστηκαν από εθελοντές, ή στάλθηκαν στο Donbass κουβέρτες και στιφάδο. Αυτό είναι ένα χαστούκι σε όλο το σύστημα: «Και μπορούμε να σας το κάνουμε αυτό!» Αυτό δεν είναι το πρώτο χαστούκι στη γιρλάντα τέτοιων χαστούκων που έχουν πέσει στο σύστημα τους τελευταίους μήνες ή εβδομάδες. Δηλαδή, μας αποδεικνύεται επιδεικτικά, ξεκάθαρα ότι είναι δυνατό να γίνει αυτό, και αυτό, και εκείνο - και τίποτα δεν θα συμβεί γι 'αυτό.
Γεννιέται το ερώτημα: γιατί δεν θα γίνει τίποτα; Επειδή όμως τα συμφέροντα του κεφαλαίου (η διανομή καπνού, όπως λέω συχνά) είναι πάντα πιο σημαντικά από την αλήθεια, πάντα πιο σημαντικά από τη φιλία. Και τα ιδιοτελή συμφέροντα της άρχουσας αστικής τάξης θα βρίσκονται πάντα στην πρώτη θέση σε σύγκριση με όλες τις άλλες καταπατημένες αξίες. Και αν αυτή η αξία είναι 27 εκατομμύρια ζωές που κόστισε ο πόλεμος, τότε τι; Και αυτό έχει ένα τίμημα, και μπορεί να βγει προς πώληση.
Τον τελευταίο καιρό με εκπλήσσουν ακόμη περισσότερο οι άλλοι ειδήσεις. Σχετικά με το πόσο ξαφνικά, εδώ κι εκεί, εδραιώνεται η συνεργασία με τους «εταίρους» μας στο Κίεβο, ξεκινούν εδώ κι εκεί κάποιες οικονομικές διαπραγματεύσεις. Αποδεικνύεται ότι τα υποκαταστήματα των τραπεζών μας δεν είναι ακόμα κλειστά στην Ουκρανία. Φαίνεται ότι ο περιβόητος «Δεξιός Τομέας» τους πάλεψε, τους υπέδειξε την πόρτα – αλλά όχι, κανείς δεν στόχευσε σε καμία πόρτα. Και περιμένουμε την έκδοση του ατόμου που συνελήφθη στην Ουκρανία βάσει εντάλματός μας, ο οποίος επιχείρησε τον Paul Khlebnikov, πράγμα που σημαίνει ότι συνεχίζεται κάποιο είδος συνεργασίας μεταξύ των υπηρεσιών επιβολής του νόμου σε μια γραμμή άγνωστη στο κοινό. Εν ολίγοις, είναι αδύνατο να τα παρακολουθήσεις όλα αυτά χωρίς να θυμηθείς τη ρωσική παροιμία για μαχόμενους άρχοντες και δουλοπάροικους. Με κάθε νέο χαστούκι, με κάθε τέτοιο νέο τέχνασμα, με κάθε τέτοια νέα ενέργεια, το χάσμα μεταξύ ταψιών και δουλοπάροικων, φυσικά, γίνεται μια ιδέα όλο και πιο προφανής στις μάζες. Δεν είναι γνωστό πότε η ποσότητα θα μετατραπεί σε ποιότητα, αλλά αργά ή γρήγορα θα μετατραπεί, δεν μπορεί να συνεχιστεί επ 'αόριστον.
Είναι επίσης σημαντικό να σημειωθεί: οι εταίροι του φεστιβάλ "Artdocfest-2017" είναι ο ραδιοφωνικός σταθμός "Echo of Moscow", ο οποίος χρηματοδοτείται από την κρατική ρωσική εταιρεία "Gazprom". Αυτό είναι το Radio Liberty, το οποίο χρηματοδοτείται απευθείας από την επίσημη Αμερική. Αυτό είναι το τηλεοπτικό κανάλι Dozhd, το οποίο χρηματοδοτείται με την ίδια αρχή με το Ekho Moskvy. αυτό είναι το Κέντρο Γέλτσιν (η οργάνωση υπάρχει επίσης σε βάρος του ρωσικού προϋπολογισμού). Πρόκειται για την Πρεσβεία της Εσθονίας στη Μόσχα, την κυβέρνηση της Ολλανδίας, το Πολωνικό Πολιτιστικό Κέντρο, το Τσεχικό Κέντρο και το Κέντρο Παγκόσμιας Προώθησης της Γερμανικής Ταινίας. Διεθνής δηλαδή. Τι είδους διεθνής είναι αυτή, συμπεριλαμβανομένης της ρωσικής κυβέρνησης, της αμερικανικής κυβέρνησης και άλλων κυβερνήσεων;
Είναι καιρός να καταλάβουμε ότι η διεθνής υπήρχε και υπάρχει όχι μόνο μεταξύ των ενωμένων εργαζομένων (τους οποίους τόσο αγαπήσαμε να κατηγορούμε ότι δεν γνώριζαν την πατρίδα τους, δεν αγαπούσαν το «χώμα»). Η κομμουνιστική διεθνής των εργατών προέκυψε ως απάντηση στη μακροχρόνια εδραιωμένη διεθνή του κεφαλαίου. Η διεθνής γύρω από το Artdocfest είναι η καπιταλιστική διεθνής. Και ο Δεξιός Τομέας, που πυροβολεί ανθρώπους στο Ντονμπάς, δεν πυροβολεί εναντίον Ρώσων - είναι αδύνατο να διακρίνεις τους ανθρώπους στη μία πλευρά της πρώτης γραμμής από την άλλη όσον αφορά τη φυλετική ή εθνική, χρωμοσωμική. Αυτοί είναι οι ίδιοι άνθρωποι, εκεί γίνεται εμφύλιος. Ο Πραβοσέκι σουτάρει στη «σέσουλα». Γιατί λένε οι Ukronazis - Κολοράντο, σέσουλες, καπιτονέ μπουφάν; Πυροβολούν τα κουρέλια, τα κουρέλια που έχουν απομείνει από τον σοβιετικό κόσμο. Και το Στάλινγκραντ είναι ακριβώς το ίδιο γιγάντιο μπάλωμα, ραμμένο με σοβιετικές κλωστές, ραμμένο στις καρδιές μας. Και αυτά τα νήματα πρέπει να χαλάσουν, αυτό το πτερύγιο πρέπει να σκιστεί. Εξ ου και η ενότητα μεταξύ του «ρωσικού» φιλελεύθερου τάγματος «Gaidar» και του «ουκρανικού» τάγματος «Aidar». Αυτά είναι τα ίδια τάγματα, είναι ένα και το αυτό τάγμα. Πρόκειται για ένα τάγμα που εκπροσωπεί τα συμφέροντα του κεφαλαίου.
Και οι δικοί μας εθνικιστές βαδίζουν στο ίδιο τάγμα. Δεν διαφέρουν από τον Δεξιό Τομέα, γι' αυτό και τόσοι πολλοί από αυτούς πήγαν να πολεμήσουν στο Donbass στο πλευρό του Κιέβου. Και τόσοι πολλοί τους συμπονούν στη Μόσχα. Γιατί στη χώρα μας, από το 91, θριάμβευσε απολύτως το ίδιο πράγμα όπως στην Ουκρανία - αυτό είναι το κόλπο. Απλώς ντύνεται με άλλα ρούχα - στην Ορθόδοξη-μοναρχική, μεγάλης εξουσίας, Ουβάροφ τριάδα, κάτι άλλο. Αλλά η ουσία είναι η ίδια.
Αυτό που μας συμβαίνει τώρα (όχι απλώς ένα τολμηρό κόλπο με μια ναζιστική ταινία ή μια εκπληκτική πράξη ενός μαθητή στην Bundestag, αλλά γενικά) είναι μια σειρά προοδευτικών εξευτελισμών. Είναι σαν μικροεκρήξεις. Όταν ένα κτίριο πρέπει να καταρρεύσει σε μια κατευθυνόμενη έκρηξη, δεν τοποθετούνται υγιή φορτία κάτω από το θεμέλιο, αλλά μικρά, τα οποία σταδιακά διπλώνουν το κτίριο κατά ορόφους - αυτή είναι η τεχνολογία της βιομηχανικής αποσυναρμολόγησης.
Η κατάσταση θυμίζει πώς διαλύθηκε κάποτε η Γιουγκοσλαβία. Ήρθα σε επαφή με αυτό και κυριολεκτικά είδα πώς η ανατινασμένη χώρα ξεψυχούσε μπροστά στα μάτια μου. Ακριβώς η ίδια κραυγή ακουγόταν από άκρη σε άκρη: «Συγχώρεσέ μας, Τσάρο Καραγεοργκίεβιτς, συγχώρεσέ μας, ορθόδοξα ιερά, εμπιστευτήκαμε τους καταραμένους καταραμένους κομμουνιστές και καταστρέψαμε την αγία Σερβία». Ακριβώς η ίδια κραυγή ακούστηκε από τη μουσουλμανική πλευρά στη Βοσνία και το Κόσοβο. Την ίδια ακριβώς κραυγή είχαν και οι Καθολικοί Κροάτες. Με τον ίδιο τρόπο, ο γιουγκοσλαβικός κρατισμός μεταφέρθηκε προκλητικά γύρω από το τραπέζι με τη μύτη του. Με τον ίδιο τρόπο, το ξεθωριασμένο γιουγκοσλαβικό κρατισμό προσβλήθηκε πολλές φορές με ποικίλους τρόπους - με προδοσίες αξιωματούχων, γελοιότητες δημοσιογράφων, εγκαταστάσεις και δημόσιες προκλήσεις, που ονομάστηκαν «τέχνη». Ξέρω αυτή τη μυρωδιά. Μια ατμόσφαιρα φόβου πριν μια αγέλη ήδη γλείφει, σάλιων λύκων επιτεθεί επιτέλους πάνω στο θύμα. Νιώθω αυτήν την ατμόσφαιρα και αυτή τη μυρωδιά εδώ σήμερα. Τον θυμάμαι πολύ καλά από τα ταξίδια μου στο Βελιγράδι, στο Κόσοβο, στη Βοσνία. Και το νιώθω στη Ρωσία, όπως το ένιωσα στην Ουκρανία. Ήρθε εδώ. Αυτοί οι μικροεξευτελισμοί, αυτοί οι βελονισμοί - ένας τέτοιος πολιτικός σαδιστικός βελονισμός - είναι στην πραγματικότητα ένα προοίμιο για μια μεγάλη μηχανή κοπής κρέατος, για την αρχή μιας μεγάλης σφαγής. Αυτό φοβάμαι.
Ένα άλλο ερώτημα που τίθεται συχνά μεταξύ των ανθρώπων που παρατηρούν στενά τον δεσμό μεταξύ Ρώσων φιλελεύθερων και Ουκρανών Ναζί. Η ομάδα της Ηχώ της Μόσχας και άλλα μέσα ενημέρωσης, εταίροι του σκανδαλώδους φεστιβάλ κινηματογράφου, υπάλληλοι του Κέντρου Γέλτσιν και ούτω καθεξής είναι συχνά απόγονοι εκείνων των ανθρώπων που οι Ναζί ειδικά σχεδίαζαν και κοροϊδευτικά κατέστρεψαν στα στρατόπεδα θανάτου. Όμως οι απόγονοι των Εβραίων πάνε για σύνδεση με τον «Δεξί Τομέα», που είναι απολύτως ειλικρινής, δεν κρύβει τη στάση του στο «εβραϊκό ζήτημα». Πώς να το καταλάβετε;
Είναι πολύ εύκολο να απαντήσεις σε μια τέτοια ερώτηση. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να το δείτε από μια ταξική θέση. Γιατί αυτοί που κάνουν συμμαχία με τους Ναζί, δεν είναι πρώτα απ' όλα Εβραίοι. Βασικά, είναι καπιταλιστές ή υπηρέτες του κεφαλαίου. Μεταξύ των Εβραίων, υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που πλούτισαν, πλούτισαν με τα δεινά ολόκληρου του πρώην σοβιετικού λαού - με την ιδιωτικοποίηση, την ανελέητη εκμετάλλευση αυτού του λαού. Και αρκετοί Εβραίοι έγιναν υπηρέτες αυτής της πρωτεύουσας. Το ταξικό τους συμφέρον τους φέρνει πιο κοντά στο πεζικό, στα αποσπάσματα εφόδου του κεφαλαίου, που είναι πάντα οι εθνικιστές. Ανεξάρτητα από το πόσο ένα σύνταγμα «Δεξιού Τομέα» ή «Αζόφ», μαζί με τους αρχηγούς τους, ορκίζονται ότι θα πάρουν κάποιον σε ένα πιρούνι, στην πραγματικότητα θα λάβουν στολές, εξοπλισμό και χρήματα από τον ίδιο Kolomoisky. Και αυτό δεν δοκιμάζεται στην Ουκρανία. Ιστορία έχει αποδειχθεί πολλές φορές ότι τα ναζιστικά τάγματα εφόδου είναι πάντα το πεζικό των πρωτευουσών. Ως εκ τούτου, είναι πάντα απαραίτητο να κοιτάμε μέσα από την εθνικιστική ρητορική - από οποιαδήποτε πλευρά, ανεξάρτητα από ποιους ανθρώπους προέρχεται.
Υπάρχει ένας τεράστιος αριθμός ανθρώπων στον εβραϊκό λαό που καταλαβαίνουν τέλεια τι συμβαίνει. Τώρα, ενώ δουλεύαμε σε μια ταινία από τον κύκλο «Τελευταίο Κάλεσμα», συναντήσαμε ανθρώπους που, παρά την κατάρρευση της επιστήμης και της εκπαίδευσης, συνεχίζουν να εργάζονται για μια δεκάρα, σε εγκαταλελειμμένα ινστιτούτα, εργαστήρια, εργαστήρια που έχουν ξεψυχήσει, δεν πάνε. να μεταναστεύσουν οπουδήποτε, και σαν επίμονοι τσίγκινοι στρατιώτες ήδη φυλάνε ένα ανύπαρκτο κράτος και την επιστημονική και εκπαιδευτική κληρονομιά αυτού του κράτους. Λοιπόν, να τους κρεμάσουμε ένα καταγγελτικό στίγμα και να τους εξισώσουμε με αυτούς τους σατανάδες που εκπέμπουν από ραδιοφωνικούς σταθμούς καλογλειφμένους από το κεφάλαιο;
Χαρακτήρες όπως οι συνεργάτες του φεστιβάλ όπου θα προβληθεί η ταινία για τους δεξιούς λένε στους δικούς τους: «Χρησιμοποιούμε τους Ναζί, στην προκειμένη περίπτωση τους Ουκρανούς, και μετά θα τους καθαρίσουμε, αυτή είναι απλώς μια τακτική συμμαχία. ” Και από την άλλη, ο Yarosh, ο Biletsky, ο σκηνοθέτης Titarenko λένε στους συνεργάτες τους: «Χρησιμοποιούμε Kolomoisky, Venediktov και ούτω καθεξής, και μετά θα τους καθαρίσουμε». Τίθεται το ερώτημα - πώς θα επιλυθεί αυτή η σύγκρουση; Γενικά ποιος θα καθαρίσει ποιον; Ως αποτέλεσμα, αυτές οι δύο εξαιρετικά δυσάρεστες, εξίσου αποκρουστικές δυνάμεις θα συγκρουστούν ωστόσο -ή θα λυθούν όλα μόνα τους, επειδή είναι ένα στην ουσία;
Τους ενώνει το μίσος τους για το σοβιετικό σχέδιο, για τον κομμουνισμό κατ' αρχήν. Είναι πιο δυνατή από αυτό που τους χωρίζει. Αυτός είναι ο λόγος που, παρεμπιπτόντως, οι Ουκρανοί εθνικιστές καταστρέφουν τόσο βάναυσα τους εντελώς Σλάβους Ουκρανούς κομμουνιστές και γιατί οι Εβραίοι εθνικιστές μισούν τόσο πολύ τους Εβραίους κομμουνιστές (δυστυχώς, υπάρχουν πολύ λίγοι από αυτούς, αλλά, ωστόσο, υπάρχουν στη φύση). Αυτό που περιγράψαμε, αυτή η ένωση φρύνου και οχιάς, δεν παρατηρείται μόνο στην Ουκρανία. Για παράδειγμα, στις Ηνωμένες Πολιτείες υπάρχει κάτι όπως ο ιουδαιοχριστιανισμός (αν μεταφέρεις τον αγγλικό όρο στα ρωσικά λίγο στραβά). Σημαίνει ότι οι οπαδοί του ριζοσπαστικού ευαγγελικού προτεσταντισμού, λευκοί αγγλοσάξονες χριστιανοί, έχουν παραδοσιακά μάλλον σκληρές απόψεις για τους Εβραίους. Θεωρούνται χαμένοι άνθρωποι που θα χρειαστούν την τελευταία στιγμή πριν από την Εσχάτη Κρίση - μελέτησα αυτό το θέμα, επικοινωνώντας με εκπροσώπους διαφόρων εκκλησιών. Οι Ιουδαιοχριστιανοί περιμένουν την προσέγγιση της ώρας Χ, όταν όλες οι κουκκίδες πάνω από το i θα είναι διάστικτες και οι Εβραίοι απλώς θα καούν σε δίκαιη φωτιά. Και έτσι εξοπλίζουν το κράτος του Ισραήλ με κάθε δυνατό τρόπο.
Στην αντίθετη πλευρά, υπάρχει ένα ισραηλινό λόμπι, όπως η AIPAC (Επιτροπή Δημοσίων Υποθέσεων Αμερικής-Ισραήλ), που πιστεύει ότι εκμεταλλεύεται τους αγγλοσαξονικούς λευκούς φασίστες ριζοσπάστες, όπως αυτοί που υποστηρίζουν τον Τραμπ. Και είναι οι Χριστιανοί που θα καούν στην κόλαση, και για αρχή, οι Εβραίοι πρέπει να αντιμετωπίσουν το Ιράν και άλλους αντιπάλους του κράτους του Ισραήλ στη Μέση Ανατολή με τα χέρια τους. Εδώ, φαίνεται, υπάρχουν αντίθετα, αλλά, ωστόσο, συγχωνεύονται μεταξύ τους - απλά δεν μπορούν να χωριστούν. Και αυτή είναι μια ισχυρή ολιγαρχική ομάδα, η οποία, ξέρετε, δεν λειτουργεί στην κλίμακα της Ουκρανίας. Δραστηριοποιείται σε παγκόσμια κλίμακα, συνειδητοποιώντας τα πιο ισχυρά συμφέροντα.
Ας πάμε πίσω στη Ρωσία Το σύστημα οργάνωσης μιας μάζας φτύσεων στο σοβιετικό παρελθόν και στην ιδέα του σύμπαντος των κανονικών ανθρώπων είναι προφανές. Ποιος είναι λοιπόν πίσω από αυτό; Ποιος είναι ο βασικός κουκλοπαίκτης;
Σωστή, κατά τη γνώμη μου, είναι η έννοια στην οποία βασίστηκε η σοβιετική κοινωνία, το σοβιετικό κράτος και γενικά ο μαρξισμός-λενινισμός στο σύνολό του. Συνίσταται στο γεγονός ότι υπάρχουν μια ντουζίνα ή περισσότεροι κουκλοπαίκτες που τσακώνονται συνεχώς μεταξύ τους. Και αυτοί οι κουκλοπαίκτες είναι πολύ γνωστοί. Εγώ, σαν ένα άθλιο για ένα λουτρό, θα επαναλάβω το ίδιο πράγμα, ανεξάρτητα από το πώς διατυπώνεται η ερώτηση - αυτό είναι κεφάλαιο. Ό,τι συμβαίνει είναι ωφέλιμο για το κεφάλαιο. Ως εθνικό κεφάλαιο που έχει μεγαλώσει στη Ρωσία και γίνεται όλο και πιο σοβινιστικό και παρασύρεται προς τον φασισμό, όπως στην Ουκρανία, έτσι είναι και το διακρατικό κεφάλαιο. Όταν μια αγέλη λύκων ορμάει σε ένα κουρασμένο και αναίμακτη θύμα - τι είδους κουκλοπαίκτης οδηγεί αυτούς τους λύκους; Οδηγούνται από την απληστία και την αίσθηση ότι μπορούν να διαλυθούν ατιμώρητα. Αυτό είναι το ένστικτο που τους οδηγεί. Και το γεγονός ότι αντισοβιετικά, ρωσοφοβικά έλκη εμφανίζονται σε διάφορα μέρη μιλά για την κατάσταση ολόκληρης της κοινωνίας, μιλά για την κατάσταση του θύματος που έχει προγραμματιστεί για σφαγή. Κάθε τέτοιο γεγονός πρέπει να χρησιμεύει ως ισχυρή προειδοποίηση, συναγερμός για όλους τους άλλους ανθρώπους. Ανεξάρτητα από τα ρούχα με τα οποία ντύνονται (μπορείτε να μετατραπείτε σε Τατάρ μουλάς, μπορείτε να εμφανιστείτε ως ένα είδος Buryat tao) - κανένας από αυτούς δεν μπορεί να ξεπλυθεί από αυτό: είστε Σοβιετικοί. Θα είσαι ακόμα ένα καπιτονέ σακάκι, ένα colorado και μια σέσουλα, ό,τι κι αν κάνεις. Ακόμα κι αν είσαι τώρα 19 ετών. Και, επομένως, είσαι μέρος της κοινωνίας που σχεδιάστηκε για την τελική τιμωρία, για τον φόνο. Και επομένως, δεν υπάρχει άλλη απάντηση σε όλες τις καταπατήσεις και επιθέσεις, εκτός από την απάντηση που παρουσιάστηκε πριν από 100 χρόνια από τους μπολσεβίκους - δεν υπάρχει. Είναι αδύνατο να χτυπήσεις το κεφάλαιο στα δόντια με άλλο τρόπο.
Ας επιστρέψουμε στο δεξιό φιλμ. Τι ακριβώς δεν είναι πολύ αργά να κάνουμε για τους κρατικούς μας φορείς, που, ίσως, δεν έχουν ακόμη πλήρως ενσωματωθεί σε εκείνο το σύστημα κεφαλαίου που κατατρώει τον εαυτό του και τις χώρες στις οποίες εδρεύει;
Δεν υπάρχουν φορείς που δεν θα ενσωματώνονταν στο σύστημα του κεφαλαίου. Η εξουσία ανήκει στην αστική τάξη. Δεν υπάρχει τέτοια όαση στο κρατικό μας σύστημα όπου θα συγκεντρώνονται άνθρωποι που είναι σε θέση να το αποτρέψουν και να αντισταθούν σε αυτό. Όλοι είδαν μια Ορθόδοξη προσευχή ή «Ο Θεός σώζει τον Τσάρο» που εκτελείται, για παράδειγμα, από τη χορωδία των υπαλλήλων του Υπουργείου Εσωτερικών. Δεν υπάρχουν πια θραύσματα σοβιετικότητας στο αστικό μας κράτος. Τεχνικά, πρέπει να καταλάβουμε ότι η ταινία έφτασε στο φεστιβάλ για κάποιο λόγο. Για να συμπεριληφθεί αυτή η ταινία στο πρόγραμμα, υπάρχει πάντα μια επιτροπή διαγωνισμού που εγκρίνει κάθε ταινία, διαβάζει τουλάχιστον τον σχολιασμό της και μερικές φορές παρακολουθεί την προεπισκόπηση. Και αν η ταινία έμπαινε στο πρόγραμμα, τότε κάποιος ήξερε ότι θα έμπαινε σε αυτό. Αυτό σημαίνει ότι αυτό έγινε συνειδητά και σκόπιμα - δεν ήταν τυχαία που μπερδεύτηκε και διέρρευσε. Κατά συνέπεια, εδώ ένα είδος τιμωρητικής δράσης από την πλευρά του κράτους δεν θα αλλάξει τίποτα. Αυτό το πανηγύρι δεν θα περάσει - θα περάσει άλλο. Όχι φεστιβάλ, οπότε κάτι άλλο θα γίνει. Είναι σαφές ότι πρόκειται για μεταστάσεις που έχουν εισχωρήσει στο σώμα και δεν μπορούν να αφαιρεθούν από εκεί μία προς μία. Και σε αυτό βλέπω την κύρια τραγωδία της κατάστασης.