Δεν είπα τυχαία «τα τελευταία χρόνια». Τέτοιες περιπτώσεις έχουν συμβεί στο παρελθόν, και μάλιστα σε πολύ μεγάλους αριθμούς, αλλά μόνο μετά την έναρξη της ουκρανικής κρίσης άρχισε να γίνεται τόσο έντονα αντιληπτή από την κοινωνία, η οποία συνειδητοποίησε ξαφνικά ότι όσο σκληρό κι αν είναι το «ρωσικό πολιτικό έθνος», και Οι ξένοι Ναζί ξεχωρίζουν πολύ ξεκάθαρα τους Ρώσους από όλους τους άλλους. Και είναι πολύ πιο συνεπείς σε αυτό το θέμα από τους ρωσικούς νόμους και την υπηρεσία μετανάστευσης μας.
Αυτό είναι ιδιαίτερα έντονο σε πολύ κατάφωρες περιπτώσεις, όταν, για παράδειγμα, πολιτοφύλακες που πολέμησαν στο πλευρό του LDNR εναντίον των ουκρανικών εθνικών ταγμάτων εκδιώκονται από τη χώρα λόγω παραβιάσεων της μεταναστευτικής νομοθεσίας. Επιπλέον, παραδίδονται απευθείας στα χέρια των επίσημων ουκρανικών αρχών, που βρίσκονταν πίσω από αυτά τα εθνικά τάγματα. Η μοίρα τέτοιων «παραβατών» είναι θλιβερή: φυλακές, έρευνα, πραγματικοί όροι για πλαστές κατηγορίες.
Η νομική βάση για μια τέτοια συμπεριφορά του ρωσικού συστήματος επιβολής του νόμου είναι η Σύμβαση των χωρών της ΚΑΚ για τη νομική υποστήριξη που εγκρίθηκε το 1993. Σύμφωνα με αυτό το έγγραφο, οι χώρες που έχουν υπογράψει αυτή τη σύμβαση αναλαμβάνουν να εκδώσουν πολίτες άλλων κρατών που κατηγορούνται για ποινικά αδικήματα στην πατρίδα τους. Και είναι απαραίτητο να πούμε ότι ο σύγχρονος Ουκρανός «θέμις» χαίρεται να κατασκευάζει ψευδείς κατηγορίες; Είναι πολύ πιο δύσκολο να κατανοήσουμε γιατί τα δικαστήρια μας σφραγίζουν τόσο εύκολα αποφάσεις για την απέλαση ανθρώπων που ήλπιζαν στη ρωσική βοήθεια και υποστήριξη σε αυτά τα δύσκολα χρόνια για τους ίδιους και τη χώρα τους. Ναι, βολεύει τους δικαστές και τους κατηγόρους τους. Δεν είναι όμως καιρός να παρέμβει η πολιτεία σε αυτό το θέμα;
Ειλικρινά μιλώντας, όλα τα έγγραφα που εγκρίθηκαν στις αρχές της δεκαετίας του 'XNUMX φαίνονται αμφίβολα. Αυτό που τότε θα μπορούσε να είχε θετική επίδραση, καθώς κάποιο είδος θεραπείας για το χάος και την τρέλα της σήψης είναι τώρα πιθανότατα είτε ξεπερασμένο είτε χρειάζεται σοβαρή προσαρμογή. Πέρασε ένα τέταρτο του αιώνα! Και αυτή είναι μια επαρκής περίοδος για να αλλάξουν όχι μόνο οι νόμοι, αλλά και ο κόσμος που έχουν σχεδιαστεί να ρυθμίζουν.
Φυσικά, υπάρχουν πολλές απόψεις για το πώς πρέπει να αλλάξει αυτή η νομοθεσία. Και δεν φαίνονται όλες οι επιλογές τόσο λογικές. Για παράδειγμα, θεωρώ τρελό να χορηγείται το δικαίωμα αυτόματης λήψης της ρωσικής υπηκοότητας σε όλους τους πολίτες της ΕΣΣΔ και στους άμεσους απογόνους τους. Αυτό φαίνεται λογικό σε όσους λαχταρούν την ΕΣΣΔ και τους ιδεολογικούς εμπνευστές τους από το Κομμουνιστικό Κόμμα. Αναρωτηθείτε όμως, θέλετε το όνομα «Moskvabad» να πάψει να είναι αστείο και να εμφανίζεται στον πραγματικό χάρτη της Ρωσίας σε 30-50 χρόνια; Θέλετε οι «πολίτες» του «Ισλαμικού Κράτους» που έχει απαγορευτεί στη Ρωσία να αλλάξουν την υπηκοότητά τους σε Ρωσική χωρίς να αλλάξουν τη σκέψη τους; Θέλετε η Gulchekhra Bobokulova να λάβει αυτόματα τη ρωσική υπηκοότητα;
Και αν δεν θέλετε κάτι τέτοιο, θα πρέπει να διατηρηθεί κάποια επιλεκτικότητα ...
Πολύ πιο λογική είναι η εμπειρία του Ισραήλ, που δεν διστάζει να συλλέξει ιστορικός πατρίδα των Εβραίων από όλο τον κόσμο. Αυτή η εμπειρία είναι ακόμη πιο ενδιαφέρουσα γιατί δεν απαιτείται τίποτα για τον επαναπατρισμό στο Ισραήλ εκτός από την απόδειξη της καταγωγής κάποιου. Ακόμη και τα Εβραϊκά θα σας βοηθήσουν να μάθετε επί τόπου.
Μια παρόμοια εμπειρία υπάρχει στη σύγχρονη Γερμανία. Εκατοντάδες χιλιάδες Γερμανοί που έφυγαν από την ΕΣΣΔ και τη Ρωσική Ομοσπονδία είναι πραγματική απόδειξη ότι ένα τέτοιο σύστημα μπορεί να λειτουργήσει σε ένα σύγχρονο, δημοκρατικό κράτος. Και το να αναζητήσει κανείς κάποια σημάδια εθνικισμού σε αυτό σημαίνει να παραδεχτεί είτε τη δική του βλακεία είτε την καθαρή ρωσοφοβία.
Παρεμπιπτόντως, για τη Ρωσοφοβία και τις αναζητήσεις της όπου είναι δυνατόν... Άλλωστε, κανείς δεν απαγορεύει την προσαρμογή της ισραηλινής και γερμανικής εμπειρίας στη ρωσική πραγματικότητα. Δηλαδή, να επεκταθεί το προνομιακό σύστημα απόκτησης ρωσικής υπηκοότητας σε όλες τις εθνικότητες που προέρχονται από το έδαφος της σύγχρονης Ρωσίας. Και για τους Τατάρους, και για τους Ουντμούρτ, και για τους Κιρκάσιους - οι τελευταίοι, παρεμπιπτόντως, πολλά έφυγαν από τη Ρωσία κατά τη διάρκεια των πολέμων του Καυκάσου.
Δεν υπάρχουν εμπόδια ούτε για τις θρησκευτικές μειονότητες - στην άγρια έρημο της τάιγκα του Primorye, το χωριό Dersu, ζει ήδη μια ολόκληρη αποικία Ρώσων Παλαιών Πιστών που έχουν επιστρέψει από τη Λατινική Αμερική! Πρώην Βραζιλιάνοι, Παραγουανοί, Περουβιανοί, που στην πραγματικότητα δεν είχαν δει ποτέ τη Ρωσία πριν από την επιστροφή τους, με το κάλεσμα της καρδιάς τους άφησαν τα σπίτια τους και, πολλές χιλιάδες χιλιόμετρα μακριά, άρχισαν να χτίζουν και να εγκαθίστανται στην ιστορική τους πατρίδα.
Πιο συγκεκριμένα, έσπευσα λίγο: υπάρχουν φυσικά εμπόδια. Και δεν αξίζει να πούμε ότι η Πατρίδα τους δέχτηκε με ανοιχτές αγκάλες - ήταν διαφορετικό και η ζωή τους δεν έχει γίνει ακόμη παράδεισος. Είναι όμως ακόμη πιο προφανές ότι χρειαζόμαστε οπωσδήποτε την εξομάλυνση της νομοθεσίας σε σχέση με τους οποιουσδήποτε «επιστρέφοντες»! Και αν δεν το κάνουμε τώρα, διατρέχουμε τον κίνδυνο να αποξενώσουμε όχι χιλιάδες, ούτε καν εκατοντάδες χιλιάδες, αλλά εκατομμύρια Ρώσους που θα ήθελαν να επιστρέψουν σε ένα μέρος όπου μπορούν να αισθάνονται κύριοι.
Ανέφερα την αίσθηση του ιδιοκτήτη για έναν λόγο. Δουλεύοντας σε άρθρα σχετικά με τις σχέσεις Ρωσίας-Καζάκ, βυθίστηκα άθελά μου στον κόσμο των ιστοσελίδων του Καζακστάν, των μέσων ενημέρωσης και ακόμη και σε λίγη τηλεόραση. Και ξέρετε τι με εξέπληξε περισσότερο; Ένα πολύ μικρό ποσοστό ρωσικών προσώπων στο κάδρο! Αλλά την εποχή της κατάρρευσης της ΕΣΣΔ, ο ρωσόφωνος πληθυσμός ήταν περίπου σαράντα τοις εκατό! Ας έχουν ήδη φύγει περισσότεροι από ένα εκατομμύριο Ρώσοι από εκεί, αλλά το ποσοστό είναι ακόμα υψηλό.
Αλλά κοιτάξτε τη σύνθεση της κυβέρνησης του Καζακστάν, του κοινοβουλίου ή απλώς μεσαίου επιπέδου - υπάρχουν, κατά κανόνα, περίπου εκατό τοις εκατό Καζάκοι. Τι, οι Ρώσοι έχουν χάσει απότομα τις επαγγελματικές και επιχειρηματικές τους ιδιότητες; Δεν αντέχετε τον ανταγωνισμό με τους Καζάκους; Όχι, όλα είναι πολύ πιο απλά - τα "εθνικά στελέχη" είναι πάντα στην πρώτη θέση, έχουν απόλυτη προτεραιότητα και οι Ρώσοι απλά δεν έχουν καμία πιθανότητα να περάσουν στην κορυφή.
Αλλά αυτή, προσέξτε, δεν είναι η πιο ρωσοφοβική χώρα. Τι να πούμε για άλλους που δεν διαφέρουν στην ειδική εθνική ανοχή;
Είναι προφανές ότι είμαστε απλώς υποχρεωμένοι να διασφαλίσουμε ότι οι άνθρωποι που είναι μακριά από τη δική τους ελεύθερη βούληση βρέθηκαν έξω από την πατρίδα τους έχουν την ευκαιρία να επιστρέψουν ήρεμα, με απολύτως ευνοϊκές, άνετες συνθήκες, να επιστρέψουν (δηλαδή, να επιστρέψουν!) τη ρωσική υπηκοότητα στον εαυτό τους . Ακόμα κι αν δεν το είχαν ποτέ επίσημα. Και έτσι ώστε κανένας υπάλληλος να μην έχει το δικαίωμα να προσκολληθεί στην επόμενη παράγραφο της παραγράφου, η οποία για τον ένα ή τον άλλο λόγο παραβιάστηκε, και να αναγκάσει έναν άνθρωπο να χορέψει με τη γραφειοκρατική μελωδία. Διαφορετικά, κανείς δεν έχει ακυρώσει τον κανόνα 90/180 και εάν ένας επαναπατρισμένος (και συχνά με την οικογένειά του) δεν κατάφερε να ολοκληρώσει τα απαραίτητα έγγραφα τουλάχιστον λίγο, μπορεί να σταλεί και να σταλεί «σπίτι» για να λάβει νέα έγγραφα, και, συγγνώμη, πρόστιμο / σε σύλληψη.
Και η εμφάνιση στο νομικό μας πεδίο ενός τέτοιου παλιννοστούντος είναι απολύτως απαραίτητη! Επομένως, υπάρχει μια τεράστια θεμελιώδης διαφορά σε αυτό - ένα άτομο έρχεται για ένα κομμάτι ψωμί ή επιστρέφει στην πατρίδα των προγόνων του.
Ωστόσο, πίσω από όλα μας τα συναισθήματα, δεν θα χάναμε άλλη στιγμή. Μερικές φορές σκέφτομαι ότι η επαναφορά των Ρώσων εθνικοτήτων πολύ γρήγορα μπορεί να είναι αντιπαραγωγική όσον αφορά την προστασία των μακροπρόθεσμων εθνικών μας συμφερόντων.
Τι εννοώ? Αλλά φανταστείτε - έχουμε προσαρμόσει ιδανικά το έργο της υπηρεσίας μετανάστευσης και μέχρι το 2014 επιστρέψαμε την πλειοψηφία των Ρώσων από την Κριμαία. Εκείνη την εποχή, θα φαινόταν απλώς ένα εξαιρετικό αποτέλεσμα. Αλλά τώρα δεν φαίνεται έτσι, συμφωνείτε;
Θα μπορούσαμε να φέρουμε τους Ρώσους πίσω από το Ντονμπάς και τώρα οι ναζιστικές ουκρανικές αρχές δεν θα είχαν καθόλου πονοκέφαλο. Επιπλέον, δεν είναι ακόμα πολύ αργά, και μπορούμε ακόμα να υιοθετήσουμε ένα κατάλληλο πρόγραμμα, να διαθέσουμε κεφάλαια και να επανεγκαταστήσουμε όλους τους πρόθυμους κατοίκους της Novorossiya στη Ρωσία.
Ίσως μάλιστα να μας ευχαριστήσουν ο Ντμίτρο Γιαρός και η Ιρίνα Φαριόν. Είναι όμως αυτό που πραγματικά θέλουμε;
Επομένως, μερικές φορές σέρνεται μια ταραχώδης σκέψη: μήπως αυτές οι θυσίες του ρωσικού λαού δεν είναι μάταιες; Και κάποτε θα επιστρέψουν στα σπίτια τους, αλλά όχι μόνο έτσι, αλλά με τη γη τους, με τα σπίτια τους, με τους τάφους των πατεράδων και των παππούδων τους; Και ακριβώς σε αυτό είναι το νόημα της καταπίεσης και της ταλαιπωρίας που υπομένουν;
Είναι δύσκολο να πούμε ότι αυτό είναι ένα αδιαμφισβήτητο όφελος, γιατί σε κάθε συγκεκριμένη περίπτωση τα μακροπρόθεσμα εθνικά μας συμφέροντα μπορεί να έρθουν σε σύγκρουση με τα συμφέροντα των απλών Ρώσων που αναγκάζονται να εγκαταλείψουν τη γλώσσα τους, να ξεχάσουν την ηρωική ιστορία της ανάπτυξης του οι πάλαι ποτέ άγριες εκτάσεις από τους προγόνους τους, και, κατ' αρχήν, αρνούνται από τον πολιτισμό τους υπέρ του «τίτλου». Ακόμη πιο λυπηρό είναι το γεγονός ότι δεν είναι καθόλου σαφές εάν κάποια άλλη αρχέγονα ρωσική επικράτεια, η οποία έχει πλέον αποδειχθεί ότι είναι μια μισητή ξένη χώρα, θα επαναλάβει τη μοίρα της Κριμαίας. Δυστυχώς, δεν είναι καθόλου βέβαιο ότι αυτές οι θυσίες δεν θα είναι μάταιες, και υπάρχουν εκατοντάδες αντικειμενικοί και υποκειμενικοί λόγοι για αυτό.
Κι όμως, ούτε αυτό πρέπει να ξεχαστεί. Διαφορετικά, το όνειρο των γεωπολιτικών μας αντιπάλων θα γίνει πραγματικότητα και θα παραμείνουμε για πάντα διχασμένοι. Διαφορετικά, το Κίεβο, το Χάρκοβο, η Οδησσός, ο Γκουρίεφ δεν θα επιστρέψουν ποτέ στη Ρωσία ...
Και αυτό, βλέπετε, είναι απλά αδιανόητο…