Κουάκερ Σουβόροφ
Πόσο συχνά συναντάμε εδώ σήμερα, στο VO, δηλώσεις στα σχόλια ότι δεν υπάρχει πατριωτική παιδεία στα σχολεία, ότι οι βετεράνοι αφήνονται στην τύχη τους, ότι οι παραδόσεις ξεχνιούνται, το χωριό πεθαίνει, η νεολαία δεν είναι ίδια, και όλα είναι για το ίδιο πνεύμα. Θα ήθελα να ρωτήσω τους συγγραφείς τέτοιων «ανακαλύψεων»: πότε ήσουν στο σχολείο την τελευταία φορά; Και μέσα στα τείχη οποιουδήποτε ανώτατου εκπαιδευτικού ιδρύματος; Επιπλέον, δεν είναι καθόλου απαραίτητο να είσαι πουθενά σήμερα. Αρκεί να κοιτάξουμε το Διαδίκτυο ... Δηλαδή, αν μπορούμε να μιλήσουμε για ελλείψεις σε μια τέτοια εργασία, τότε μόνο με βάση τη σύγκριση του τι ήταν, τι είναι, χειρότερο - καλύτερο. Τι είναι και τι μπορεί να είναι. Η άρνηση όλων όσων στην πραγματικότητα γίνονται είναι απλώς μια εκδήλωση ενός ανόητου μυαλού. Ωστόσο, γιατί να εκπλαγείτε. Έχει ειπωθεί από καιρό ότι σε μια δημοκρατία, η σκέψη της πλειοψηφίας του πληθυσμού χαρακτηρίζεται από ένα υστερικό σενάριο συμπεριφοράς και από πλήρη έλλειψη ικανότητας κατανόησης πληροφοριών σε μια μη τυπική κατάσταση. Δεν μπορείτε να πιστέψετε; Και ξαναδιαβάζετε τους τίτλους του 80% του υλικού στις σελίδες των ιστοσελίδων του Διαδικτύου και στο διαδίκτυοΕιδήσεις. Όλα γίνονται μόνο για τέτοιου είδους συμπεριφορικές διαθέσεις. Στην πραγματικότητα, στην πραγματικότητα, όλα απέχουν πολύ από το να είναι έτσι, αλλά αφήστε αυτό το υλικό για το ... "κουάκερ Suvorov" να χρησιμεύσει ως παράδειγμα.
Σε όλους όσους ήρθαν στο φεστιβάλ δόθηκαν φυλλάδια που έλεγαν για τη σύνδεση του Suvorov με το χωριό Marovka.
Αυτό είναι το όνομα του φεστιβάλ που πραγματοποιήθηκε για πέμπτη φορά στην περιοχή Penza, στην περιοχή Luninsky, στο χωριό Suvorovo. Και συνέβη ότι ο πρόεδρος του δημόσιου οργανισμού μας στην Penza "Suvorovets" Oleg Sidorenko με πήρε τηλέφωνο και προσφέρθηκε να πάω σε αυτό το φεστιβάλ, να το δω, γιατί "θα είναι ενδιαφέρον". Το πρωί της 19ης Μαΐου ήταν ηλιόλουστο, οι μηλιές ήταν ανθισμένες, βρήκα το λεωφορείο μου στην πλατεία μπροστά από το σιδηροδρομικό σταθμό και το ταξίδι ξεκίνησε. Παρατήρησα αμέσως ότι βετεράνοι του μπροστινού και του πίσω μέρους ταξίδευαν με ένα μεγάλο τουριστικό λεωφορείο και ήταν πολλοί. Αποδεικνύεται ότι υπάρχει ένα έργο "Children of War" και αυτά τα "παιδιά" προσκλήθηκαν επίσης να παρακολουθήσουν αυτήν την εκδήλωση και πήγαν σε αυτό ως ενεργοί συμμετέχοντες - έφεραν μαζί τους το δικό τους χυλό (!), Και μάλιστα προετοιμάστηκαν να εκτελέστε σε αυτό! Εδώ ταξίδευαν και εθελόντριες κοπέλες από την οργάνωση Young Guard, και χάρηκα πολύ που τους ηγήθηκε ένας μεταπτυχιακός φοιτητής από το τμήμα μας Φιλοσοφίας και Κοινωνικών Επικοινωνιών. Αυτό είναι σωστό, οπότε του μάθαμε ότι ξέρει προς ποια κατεύθυνση και πού να πάει…
Για το ίδιο ενημέρωσε και το περίπτερο που βρίσκεται εδώ.
Στο δρόμο, κοίταξα έξω από το παράθυρο. Μου αρέσει να κοιτάζω έξω από το παράθυρο του λεωφορείου και για άλλη μια φορά χάρηκα που υπάρχουν όλο και λιγότερες άσχημες ξύλινες παράγκες και όλο και πιο όμορφα μοντέρνα αρχοντικά. Ολόκληρα χωριά πανομοιότυπων άνετων σπιτιών. Ένα κατάστημα, ένα φαρμακείο, ακόμα και... συμβολαιογραφείο - ό,τι χρειάζεστε για μια ζωή, συμπεριλαμβανομένου ενός κομμωτηρίου με επεκτάσεις νυχιών! Δεν πιστεύεις; Βόλτα στον αυτοκινητόδρομο από την Penza στο Lunino - δείτε μόνοι σας!
Και εδώ είναι η προτομή, στέκεται ακριβώς εδώ. Είναι ενδιαφέρον, αλλά για κάποιο λόγο το πρόσωπο του διοικητή κοιτάζει την ερειπωμένη εκκλησία, την οποία επίσης έβαλε.
Λοιπόν, μόλις φτάσαμε στο μέρος, έγινε αρκετά ενδιαφέρον. Στο λόφο κοντά στην παλιά ερειπωμένη εκκλησία - ένα ολόκληρο «κοπάδι» λεωφορείων. Παρακάτω σκηνές, σκηνές, σταντ... Η κουζίνα του χωραφιού καπνίζει, και κόσμος, καθαρά οπτικά, καλά, πολύ.
Ντόπιοι λάτρεις ... Είναι λίγο «μασκοφόροι», φυσικά, αλλά «από καρδιάς».
Καθίσαμε τους βετεράνους μας και τα παιδιά του πολέμου στα παγκάκια και άρχισε. Αποδεικνύεται ότι αυτό το φεστιβάλ ήταν αφιερωμένο στην 217η επέτειο του θανάτου του μεγάλου διοικητή Alexander Suvorov, του οποίου η οικογενειακή περιουσία βρίσκεται ακριβώς στη γη Luninskaya, αλλά αυτή η πολύ ερειπωμένη εκκλησία χτίστηκε κάποτε με τα χρήματα του Alexander Vasilyevich. Δεν θα επαναλάβω ποιος είναι ο Σουβόροφ και πώς δόξασε τη Ρωσία, αλλά είναι απαραίτητο να πούμε πώς συνδέεται με τη γη της Πένζα.
Μιλάει ένας από τους βετεράνους μας, τοπικός ιστορικός, συγγραφέας πολλών άρθρων για τον Σουβόροφ, αποδεικνύοντας ότι γεννήθηκε ακριβώς εδώ, στη Μαρόβκα!
Αυτό ακριβώς το χωριό του Σουβόροβο ονομαζόταν κάποτε Marovka και υπήρχε για πολύ καιρό, πριν από την καταστροφή του Μεγάλου Νογκάι, όταν, αν κρίνουμε από τα έγγραφα, οι Νογκάι και οι αυλές έκαψαν τα πάντα μέσα σε αυτό και έδιωχναν τους ανθρώπους σωρηδόν. Στη συνέχεια, ο ίδιος ο αυτοκράτορας Πέτρος ο Μέγας έγινε νονός του νεογέννητου Βασιλείου, πατέρα του μελλοντικού διοικητή, και παρουσίασε αυτό το χωριό στον βαφτιστήρι του. Ο τόπος γέννησης δεν έχει καθοριστεί με βεβαιότητα και οι περισσότεροι ερευνητές τείνουν να πιστεύουν ότι γεννήθηκε στη Μόσχα. Ωστόσο, όλα δείχνουν ότι γεννήθηκε ακριβώς εδώ, στη Marovka. Και παρόλο που όλα αυτά τα στοιχεία είναι περιστασιακά, υπάρχουν πολλά από αυτά. Δηλαδή, είναι πολύ πιο λογικό να θεωρήσουμε ότι ο Σουβόροφ όχι μόνο πέρασε τα παιδικά του χρόνια σε αυτό το χωριό, αλλά γεννήθηκε και εδώ, γιατί τότε πήρε νοσοκόμα από εδώ! Γενικά, αυτή την άποψη υπερασπίζονται αρκετοί ιστορικοί της Penza και ... ποιος ξέρει, ίσως αυτό να ισχύει. Και αν αυτό είναι έτσι, τότε αυτό, φυσικά, πρέπει οπωσδήποτε να εκμεταλλευτεί: να στήσει ένα μνημείο αντάξιο του διοικητή στην Penza, ένα μνημείο στη Marovka, να αποκαταστήσει το αρχοντικό του εδώ και να το μετατρέψει σε μουσείο, να δημιουργήσει μια λέσχη ιστορικός ανακατασκευές της εποχής Σουβόροφ, πυροβολήσεις από αληθινά κανόνια, εκμάθηση βολής από πυρόλιθο, δηλαδή, κάπως έτσι - να γνωρίσεις την ιστορία σου άμεσα και άμεσα, να τη γνωρίσεις, να τη χρησιμοποιήσεις για να εκπαιδεύσεις τον πατριωτισμό και ... να αναπτύξεις έναν τουρισμό δουλειά σε όλα αυτά, γιατί όχι;!
Χοροί των αγοριών Lunin. Δείτε πώς προσπαθούν!
Σε κάθε περίπτωση, ο Oleg Sidorenko ήταν ήδη στη Δούμα και σε άλλα μέρη, και αυτή του η ιδέα βρίσκει όλο και περισσότερους υποστηρικτές. Σε κάθε περίπτωση, μπορείτε να ξεκινήσετε με ένα μνημείο, και εκεί θα βρείτε σταδιακά χρήματα για όλα τα άλλα.
Σύμφωνα με αρχειακά στοιχεία, ο ίδιος ο Σουβόροφ επισκέφτηκε τον Μαρόβκα το 1768, το 1769, το 1775, το 1791 και λίγο πριν το θάνατό του το 1800! Το 1791 - 1793. με έξοδα του διοικητή, τοποθετήθηκε εδώ μια πέτρινη εκκλησία της εικόνας του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού και ο Αλέξανδρος Βασίλιεβιτς ήταν παρών στην τοποθέτησή του. Συνολικά έκτισε 20 εκκλησίες, αλλά μόνο δύο ήταν πέτρινες. Επιπλέον, είναι ενδιαφέρον ότι ο Σουβόροφ, έχοντας μια όμορφη και δυνατή φωνή και γνωρίζοντας καλά τον ιερό κανόνα, συχνά απομάκρυνε τον ιερέα και διηύθυνε ο ίδιος τη λειτουργία - έτσι είναι ακόμα!
Μια πολύ ενδιαφέρουσα ιστορία για την ευσέβεια του Σουβόροφ...
Ωστόσο, οι κάτοικοι της Marovka, δυστυχώς, δεν κατάφεραν να διατηρήσουν την κληρονομιά Suvorov. Το σπίτι του Σουβόροφ κάηκε το 1864 και μια όμορφη προτομή, έργο του Ν.Ι. Ο Rukavishnikov, με φράχτη από 16 χάλκινα κανόνια και αλυσίδες από χυτοσίδηρο, μήκους άνω των 40 μέτρων, κατεδαφίστηκε το 1920. Τελικά ποιος ήταν τότε ο Σουβόροφ; Κανένας άλλος από τον σατράπη του βασιλιά!
Στην πραγματικότητα, δεν μου αρέσει να εικονογραφώ άρθρα με δικές μου φωτογραφίες. Αλλά δεν μπορώ να δώσω αυτό. Τι πολύχρωμος πατέρας, σωστά; Είναι αμέσως ξεκάθαρο ότι ο Θεός του φέρεται καλά!
Είναι αλήθεια ότι όταν ο εχθρός χτύπησε ξανά τις πύλες της Μόσχας, ο Σουβόροφ, όπως και άλλοι ήρωες του ιστορικού παρελθόντος της τσαρικής Ρωσίας, χρειαζόταν ξανά. Και ο Σουβόροφ εμφανίστηκε όχι μόνο σε αφίσες, αλλά και σε μνημεία. Στις 7 Νοεμβρίου 1942 στήθηκε στο χωριό νέα προτομή του διοικητή, η οποία υπάρχει μέχρι σήμερα.
Χύστε το αυτί σας!
Όσο για το ίδιο το φεστιβάλ, προσωπικά μου άρεσε για την ...όχι υπεροργάνωσή του! Οι ομιλητές, γενικά, ακολουθούσαν την ώρα, και όταν «μιλούσαν», δεν ντράπηκαν να το επισημάνουν. Έγινε πανηγυρική παρουσίαση αναμνηστικών σημάτων, τα οποία παρέδωσε ο πρόεδρος του Ρωσικού Ιδρύματος Ειρήνης, στο πλαίσιο του προγράμματος Children of War, στους βετεράνους του Lunin, καθώς και πλήθος ερασιτεχνικών παραστάσεων. Υπήρχε μια μέρα τοπικών σχολείων, σχολείων, φοιτητών κολεγίου, και ήταν πολλοί! Αυτή είναι η ανατροφή σου! Τα παιδιά είχαν συνηθίσει στην ιδέα ότι οι ηλικιωμένοι πρέπει να γίνονται σεβαστοί, ότι ήταν σωστό να τραγουδούν και να χορεύουν γι 'αυτούς, ότι το άξιζαν. Όλα είναι σωστά σύμφωνα με τον Κομφούκιο, ο οποίος είπε ότι αν ένα άτομο είναι εκπαιδευμένο στο πώς να ενεργεί, τότε θα συμπεριφέρεται πάντα με αξιοπρέπεια.
Και κάπως έτσι αυτός ο πέτρινος μνημείος ναός, που ιδρύθηκε από τον I.V. Σουβόροφ. Δεν ξέρω τι είχε μέσα στα σοβιετικά χρόνια, αλλά απλώς το έφεραν σε άσχημη κατάσταση. Το καμπαναριό έγειρε, αν και όχι πολύ αισθητά, έτσι που τώρα μοιάζει με τον Πύργο της Πίζας. Στα αριστερά, κάτω από τη μπλε στέγη του σύγχρονου κτιρίου, υπάρχει ένα παρεκκλήσι. Δώστε προσοχή στον ασυνήθιστο θόλο που κατασκευάστηκε με την τεχνολογία "ψευδούς θόλου".
Και έτσι φαίνεται ο τρούλος από μέσα.
Αν πρόκειται να αναστηλωθεί αυτή η εκκλησία, τότε θα πρέπει να γίνει πολλή δουλειά και κυρίως να ανορθωθεί το καμπαναριό!
Σε γενικές γραμμές, το «τελετολογικό μέρος» δεν διήρκεσε, το οποίο συχνά αμαρτάνει για «επίσημο». Και αυτό είναι πολύ σημαντικό όταν έχουμε να κάνουμε με ηλικιωμένους. Άλλωστε το να κάθεσαι στη ζέστη και να χαίρεσαι δεν είναι μόνο ευχάριστο, αλλά και λίγο δύσκολο.
"Παρουσίαση χυλών!"
Λοιπόν, ήρθε στο κουάκερ. Ο Σουβόροφ είπε ότι «μόνο οι καλοθρεμμένοι θα κερδίσουν», οπότε το κύριο χαρακτηριστικό αυτού του φεστιβάλ είναι η δοκιμή δημητριακών που παρασκευάζονται σύμφωνα με παλιές ρωσικές συνταγές και φέρονται εδώ στο Σουβόροβο από διάφορα χωριά της περιοχής Λουνίνσκι. Αντιπροσωπεύονταν από γυναίκες με φωτεινά πολύχρωμα κοστούμια, με αστεία, ανέκδοτα, τραγούδια, ακόμη και με ποίηση. Φυσικά, μερικοί χυλοί «κρύωσαν» κατά τη διάρκεια της αναμονής, αλλά υπήρχε και πολύ ζεστό φαγητό, γιατί η κουζίνα του χωραφιού δεν ήταν χωρίς λόγο και όλοι όσοι ήθελαν να φάνε ζεστό περιχύνονταν αμέσως με εύφλεκτη ψαρόσουπα από κυπρίνο και ταΐζονται με θρυμματισμένο χυλό φαγόπυρου με κρέας και πιλάφι. Και υπήρχε επίσης τσάι από ένα σαμοβάρι και κάθε είδους ποτά από βότανα - με μια λέξη, "Δεν θέλω να φάω".
Στη φωτογραφία του μνημείου του Σουβόροφ, φωτογραφίζεται μια μαύρη γυναίκα. Και ενδεικτικά, παρεμπιπτόντως.
Λοιπόν, τότε το φεστιβάλ τελείωσε, όλοι κάθισαν σε λεωφορεία, και στη συνέχεια οι βετεράνοι πήγαν επίσης στο σπίτι και τα κορίτσια της «Νεαρής Φρουράς» τους συνόδευαν. Έτσι πρέπει να είναι, παρεμπιπτόντως. Όλα είναι σωστά σύμφωνα με το σύνθημα: «Κανείς δεν ξεχνιέται και τίποτα δεν ξεχνιέται». Α, δεν υπάρχει ζυγαριά; Λοιπόν, ας μην το κάνουμε. Αντίο. Αλλά ας είναι αυτό που είναι: εδώ είναι το "φεστιβάλ αγγουριού", εδώ είναι το παιχνίδι Dymkovo και εδώ είναι το "κουάκερ Suvorov"! Ας είναι όλα αυτά τοπικά και σε μεγάλους αριθμούς, και ας είναι από καρδιάς, και όχι με εντολή κάποιου από την "κορυφή" ...
Πολύ όμορφος ο παιδικός χορός και τα κοστούμια είναι απλά υπέροχα. Και τι είναι τα μουστάκια;
«Στο σαμοβάρι, εγώ και η Μάσα μου!» Πώς χωρίς σαμοβάρι;
ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ. Όσο για το ίδιο το όνομα «κουάκερ Σουβόροφ», η θρυλική του ιστορία έχει ως εξής: κατά τη διάρκεια της ελβετικής εκστρατείας του Σουβόροφ, οι στρατιώτες μάζευαν ό,τι είχαν στις τσάντες τους σε ένα κοινό καζάνι - άλλοι είχαν ένα κρεμμύδι, άλλοι είχαν καρότα, άλλοι είχαν κάποια δημητριακά. Όλα αυτά μαγειρεύτηκαν σε ένα μπόιλερ και βγήκαν πολύ καλά.
"Porridge a la Suvorov"
Συστατικά:
Κρεμμύδι - 5 - 7
Καρότα - 3 - 4 τεμάχια?
Κεχρί - ½ φλιτζάνι?
Μαργαριτάρι κριθάρι - 1/2 φλιτζάνι?
Ξηρά μπιζέλια - 1/2 φλιτζάνι?
Φυτικό λάδι - 1/2 φλιτζάνι.
Προετοιμασία:
Καθαρίζουμε και ψιλοκόβουμε τα καρότα και τα κρεμμύδια, τηγανίζουμε σε φυτικό λάδι για 15 λεπτά. Ξεπλύνετε το κεχρί, το μαργαριτάρι, τον αρακά. Πάρτε ένα ταψί με χοντρό πάτο, αλείψτε τα τοιχώματα και τον πάτο με φυτικό λάδι, βάλτε τα δύο τρίτα του μείγματος λαχανικών, όλα τα δημητριακά, προσθέστε τρία ποτήρια νερό και βάλτε τα υπόλοιπα λαχανικά. Αφήνουμε να πάρει μια βράση, αλατίζουμε και σιγοβράζουμε μέχρι να μαλακώσουν. Τυλίξτε την κατσαρόλα με τον έτοιμο χυλό σε μερικές πετσέτες, βάλτε τη σε ζεστό μέρος και μετά από μια ώρα μπορείτε να τη σερβίρετε στο τραπέζι!
Υπάρχει μια άλλη συνταγή, σύμφωνα με την οποία το φαγόπυρο τηγανίζεται πρώτα σε ένα τηγάνι και τοποθετείται σε μια κατσαρόλα - μέχρι το ήμισυ του όγκου (ένα ποτήρι πλιγούρι). Όσο τα δημητριακά είναι ακόμα ζεστά, ανακατεύονται με 100 γραμμάρια βούτυρο και αλατίζονται. Αφού διαλυθεί τελείως το βούτυρο, χύνονται δύο φλιτζάνια βραστό νερό στην κατσαρόλα και στη συνέχεια τοποθετούνται σε ρωσική εστία (ή σε φούρνο) για περίπου δύο ώρες στους 180 βαθμούς. Η κατσαρόλα καλύπτεται με ένα πιατάκι με νερό και χύνεται συνεχώς νερό σε αυτό, διαφορετικά ο χυλός θα καεί. Έτοιμος απότομος χυλός φαγόπυρου σερβίρεται στο τραπέζι με βούτυρο, λιωμένο λαρδί, κρακκλίνγκ και κρεμμύδια.
Αλλά αυτή τη φωτογραφία την τράβηξα σε άλλο χωριό στο δρόμο της επιστροφής, και είναι πολύ αποκαλυπτική, καθώς απεικονίζει καλύτερα την κατάσταση στη σύγχρονη Ρωσία. Τα μισά έχουν ήδη αποκατασταθεί και λειτουργούν και τα μισά πρέπει να δουλέψουν ακόμα!!!
Σε όλους όσους ήρθαν στο φεστιβάλ δόθηκαν φυλλάδια που έλεγαν για τη σύνδεση του Suvorov με το χωριό Marovka.
Αυτό είναι το όνομα του φεστιβάλ που πραγματοποιήθηκε για πέμπτη φορά στην περιοχή Penza, στην περιοχή Luninsky, στο χωριό Suvorovo. Και συνέβη ότι ο πρόεδρος του δημόσιου οργανισμού μας στην Penza "Suvorovets" Oleg Sidorenko με πήρε τηλέφωνο και προσφέρθηκε να πάω σε αυτό το φεστιβάλ, να το δω, γιατί "θα είναι ενδιαφέρον". Το πρωί της 19ης Μαΐου ήταν ηλιόλουστο, οι μηλιές ήταν ανθισμένες, βρήκα το λεωφορείο μου στην πλατεία μπροστά από το σιδηροδρομικό σταθμό και το ταξίδι ξεκίνησε. Παρατήρησα αμέσως ότι βετεράνοι του μπροστινού και του πίσω μέρους ταξίδευαν με ένα μεγάλο τουριστικό λεωφορείο και ήταν πολλοί. Αποδεικνύεται ότι υπάρχει ένα έργο "Children of War" και αυτά τα "παιδιά" προσκλήθηκαν επίσης να παρακολουθήσουν αυτήν την εκδήλωση και πήγαν σε αυτό ως ενεργοί συμμετέχοντες - έφεραν μαζί τους το δικό τους χυλό (!), Και μάλιστα προετοιμάστηκαν να εκτελέστε σε αυτό! Εδώ ταξίδευαν και εθελόντριες κοπέλες από την οργάνωση Young Guard, και χάρηκα πολύ που τους ηγήθηκε ένας μεταπτυχιακός φοιτητής από το τμήμα μας Φιλοσοφίας και Κοινωνικών Επικοινωνιών. Αυτό είναι σωστό, οπότε του μάθαμε ότι ξέρει προς ποια κατεύθυνση και πού να πάει…
Για το ίδιο ενημέρωσε και το περίπτερο που βρίσκεται εδώ.
Στο δρόμο, κοίταξα έξω από το παράθυρο. Μου αρέσει να κοιτάζω έξω από το παράθυρο του λεωφορείου και για άλλη μια φορά χάρηκα που υπάρχουν όλο και λιγότερες άσχημες ξύλινες παράγκες και όλο και πιο όμορφα μοντέρνα αρχοντικά. Ολόκληρα χωριά πανομοιότυπων άνετων σπιτιών. Ένα κατάστημα, ένα φαρμακείο, ακόμα και... συμβολαιογραφείο - ό,τι χρειάζεστε για μια ζωή, συμπεριλαμβανομένου ενός κομμωτηρίου με επεκτάσεις νυχιών! Δεν πιστεύεις; Βόλτα στον αυτοκινητόδρομο από την Penza στο Lunino - δείτε μόνοι σας!
Και εδώ είναι η προτομή, στέκεται ακριβώς εδώ. Είναι ενδιαφέρον, αλλά για κάποιο λόγο το πρόσωπο του διοικητή κοιτάζει την ερειπωμένη εκκλησία, την οποία επίσης έβαλε.
Λοιπόν, μόλις φτάσαμε στο μέρος, έγινε αρκετά ενδιαφέρον. Στο λόφο κοντά στην παλιά ερειπωμένη εκκλησία - ένα ολόκληρο «κοπάδι» λεωφορείων. Παρακάτω σκηνές, σκηνές, σταντ... Η κουζίνα του χωραφιού καπνίζει, και κόσμος, καθαρά οπτικά, καλά, πολύ.
Ντόπιοι λάτρεις ... Είναι λίγο «μασκοφόροι», φυσικά, αλλά «από καρδιάς».
Καθίσαμε τους βετεράνους μας και τα παιδιά του πολέμου στα παγκάκια και άρχισε. Αποδεικνύεται ότι αυτό το φεστιβάλ ήταν αφιερωμένο στην 217η επέτειο του θανάτου του μεγάλου διοικητή Alexander Suvorov, του οποίου η οικογενειακή περιουσία βρίσκεται ακριβώς στη γη Luninskaya, αλλά αυτή η πολύ ερειπωμένη εκκλησία χτίστηκε κάποτε με τα χρήματα του Alexander Vasilyevich. Δεν θα επαναλάβω ποιος είναι ο Σουβόροφ και πώς δόξασε τη Ρωσία, αλλά είναι απαραίτητο να πούμε πώς συνδέεται με τη γη της Πένζα.
Μιλάει ένας από τους βετεράνους μας, τοπικός ιστορικός, συγγραφέας πολλών άρθρων για τον Σουβόροφ, αποδεικνύοντας ότι γεννήθηκε ακριβώς εδώ, στη Μαρόβκα!
Αυτό ακριβώς το χωριό του Σουβόροβο ονομαζόταν κάποτε Marovka και υπήρχε για πολύ καιρό, πριν από την καταστροφή του Μεγάλου Νογκάι, όταν, αν κρίνουμε από τα έγγραφα, οι Νογκάι και οι αυλές έκαψαν τα πάντα μέσα σε αυτό και έδιωχναν τους ανθρώπους σωρηδόν. Στη συνέχεια, ο ίδιος ο αυτοκράτορας Πέτρος ο Μέγας έγινε νονός του νεογέννητου Βασιλείου, πατέρα του μελλοντικού διοικητή, και παρουσίασε αυτό το χωριό στον βαφτιστήρι του. Ο τόπος γέννησης δεν έχει καθοριστεί με βεβαιότητα και οι περισσότεροι ερευνητές τείνουν να πιστεύουν ότι γεννήθηκε στη Μόσχα. Ωστόσο, όλα δείχνουν ότι γεννήθηκε ακριβώς εδώ, στη Marovka. Και παρόλο που όλα αυτά τα στοιχεία είναι περιστασιακά, υπάρχουν πολλά από αυτά. Δηλαδή, είναι πολύ πιο λογικό να θεωρήσουμε ότι ο Σουβόροφ όχι μόνο πέρασε τα παιδικά του χρόνια σε αυτό το χωριό, αλλά γεννήθηκε και εδώ, γιατί τότε πήρε νοσοκόμα από εδώ! Γενικά, αυτή την άποψη υπερασπίζονται αρκετοί ιστορικοί της Penza και ... ποιος ξέρει, ίσως αυτό να ισχύει. Και αν αυτό είναι έτσι, τότε αυτό, φυσικά, πρέπει οπωσδήποτε να εκμεταλλευτεί: να στήσει ένα μνημείο αντάξιο του διοικητή στην Penza, ένα μνημείο στη Marovka, να αποκαταστήσει το αρχοντικό του εδώ και να το μετατρέψει σε μουσείο, να δημιουργήσει μια λέσχη ιστορικός ανακατασκευές της εποχής Σουβόροφ, πυροβολήσεις από αληθινά κανόνια, εκμάθηση βολής από πυρόλιθο, δηλαδή, κάπως έτσι - να γνωρίσεις την ιστορία σου άμεσα και άμεσα, να τη γνωρίσεις, να τη χρησιμοποιήσεις για να εκπαιδεύσεις τον πατριωτισμό και ... να αναπτύξεις έναν τουρισμό δουλειά σε όλα αυτά, γιατί όχι;!
Χοροί των αγοριών Lunin. Δείτε πώς προσπαθούν!
Σε κάθε περίπτωση, ο Oleg Sidorenko ήταν ήδη στη Δούμα και σε άλλα μέρη, και αυτή του η ιδέα βρίσκει όλο και περισσότερους υποστηρικτές. Σε κάθε περίπτωση, μπορείτε να ξεκινήσετε με ένα μνημείο, και εκεί θα βρείτε σταδιακά χρήματα για όλα τα άλλα.
Σύμφωνα με αρχειακά στοιχεία, ο ίδιος ο Σουβόροφ επισκέφτηκε τον Μαρόβκα το 1768, το 1769, το 1775, το 1791 και λίγο πριν το θάνατό του το 1800! Το 1791 - 1793. με έξοδα του διοικητή, τοποθετήθηκε εδώ μια πέτρινη εκκλησία της εικόνας του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού και ο Αλέξανδρος Βασίλιεβιτς ήταν παρών στην τοποθέτησή του. Συνολικά έκτισε 20 εκκλησίες, αλλά μόνο δύο ήταν πέτρινες. Επιπλέον, είναι ενδιαφέρον ότι ο Σουβόροφ, έχοντας μια όμορφη και δυνατή φωνή και γνωρίζοντας καλά τον ιερό κανόνα, συχνά απομάκρυνε τον ιερέα και διηύθυνε ο ίδιος τη λειτουργία - έτσι είναι ακόμα!
Μια πολύ ενδιαφέρουσα ιστορία για την ευσέβεια του Σουβόροφ...
Ωστόσο, οι κάτοικοι της Marovka, δυστυχώς, δεν κατάφεραν να διατηρήσουν την κληρονομιά Suvorov. Το σπίτι του Σουβόροφ κάηκε το 1864 και μια όμορφη προτομή, έργο του Ν.Ι. Ο Rukavishnikov, με φράχτη από 16 χάλκινα κανόνια και αλυσίδες από χυτοσίδηρο, μήκους άνω των 40 μέτρων, κατεδαφίστηκε το 1920. Τελικά ποιος ήταν τότε ο Σουβόροφ; Κανένας άλλος από τον σατράπη του βασιλιά!
Στην πραγματικότητα, δεν μου αρέσει να εικονογραφώ άρθρα με δικές μου φωτογραφίες. Αλλά δεν μπορώ να δώσω αυτό. Τι πολύχρωμος πατέρας, σωστά; Είναι αμέσως ξεκάθαρο ότι ο Θεός του φέρεται καλά!
Είναι αλήθεια ότι όταν ο εχθρός χτύπησε ξανά τις πύλες της Μόσχας, ο Σουβόροφ, όπως και άλλοι ήρωες του ιστορικού παρελθόντος της τσαρικής Ρωσίας, χρειαζόταν ξανά. Και ο Σουβόροφ εμφανίστηκε όχι μόνο σε αφίσες, αλλά και σε μνημεία. Στις 7 Νοεμβρίου 1942 στήθηκε στο χωριό νέα προτομή του διοικητή, η οποία υπάρχει μέχρι σήμερα.
Χύστε το αυτί σας!
Όσο για το ίδιο το φεστιβάλ, προσωπικά μου άρεσε για την ...όχι υπεροργάνωσή του! Οι ομιλητές, γενικά, ακολουθούσαν την ώρα, και όταν «μιλούσαν», δεν ντράπηκαν να το επισημάνουν. Έγινε πανηγυρική παρουσίαση αναμνηστικών σημάτων, τα οποία παρέδωσε ο πρόεδρος του Ρωσικού Ιδρύματος Ειρήνης, στο πλαίσιο του προγράμματος Children of War, στους βετεράνους του Lunin, καθώς και πλήθος ερασιτεχνικών παραστάσεων. Υπήρχε μια μέρα τοπικών σχολείων, σχολείων, φοιτητών κολεγίου, και ήταν πολλοί! Αυτή είναι η ανατροφή σου! Τα παιδιά είχαν συνηθίσει στην ιδέα ότι οι ηλικιωμένοι πρέπει να γίνονται σεβαστοί, ότι ήταν σωστό να τραγουδούν και να χορεύουν γι 'αυτούς, ότι το άξιζαν. Όλα είναι σωστά σύμφωνα με τον Κομφούκιο, ο οποίος είπε ότι αν ένα άτομο είναι εκπαιδευμένο στο πώς να ενεργεί, τότε θα συμπεριφέρεται πάντα με αξιοπρέπεια.
Και κάπως έτσι αυτός ο πέτρινος μνημείος ναός, που ιδρύθηκε από τον I.V. Σουβόροφ. Δεν ξέρω τι είχε μέσα στα σοβιετικά χρόνια, αλλά απλώς το έφεραν σε άσχημη κατάσταση. Το καμπαναριό έγειρε, αν και όχι πολύ αισθητά, έτσι που τώρα μοιάζει με τον Πύργο της Πίζας. Στα αριστερά, κάτω από τη μπλε στέγη του σύγχρονου κτιρίου, υπάρχει ένα παρεκκλήσι. Δώστε προσοχή στον ασυνήθιστο θόλο που κατασκευάστηκε με την τεχνολογία "ψευδούς θόλου".
Και έτσι φαίνεται ο τρούλος από μέσα.
Αν πρόκειται να αναστηλωθεί αυτή η εκκλησία, τότε θα πρέπει να γίνει πολλή δουλειά και κυρίως να ανορθωθεί το καμπαναριό!
Σε γενικές γραμμές, το «τελετολογικό μέρος» δεν διήρκεσε, το οποίο συχνά αμαρτάνει για «επίσημο». Και αυτό είναι πολύ σημαντικό όταν έχουμε να κάνουμε με ηλικιωμένους. Άλλωστε το να κάθεσαι στη ζέστη και να χαίρεσαι δεν είναι μόνο ευχάριστο, αλλά και λίγο δύσκολο.
"Παρουσίαση χυλών!"
Λοιπόν, ήρθε στο κουάκερ. Ο Σουβόροφ είπε ότι «μόνο οι καλοθρεμμένοι θα κερδίσουν», οπότε το κύριο χαρακτηριστικό αυτού του φεστιβάλ είναι η δοκιμή δημητριακών που παρασκευάζονται σύμφωνα με παλιές ρωσικές συνταγές και φέρονται εδώ στο Σουβόροβο από διάφορα χωριά της περιοχής Λουνίνσκι. Αντιπροσωπεύονταν από γυναίκες με φωτεινά πολύχρωμα κοστούμια, με αστεία, ανέκδοτα, τραγούδια, ακόμη και με ποίηση. Φυσικά, μερικοί χυλοί «κρύωσαν» κατά τη διάρκεια της αναμονής, αλλά υπήρχε και πολύ ζεστό φαγητό, γιατί η κουζίνα του χωραφιού δεν ήταν χωρίς λόγο και όλοι όσοι ήθελαν να φάνε ζεστό περιχύνονταν αμέσως με εύφλεκτη ψαρόσουπα από κυπρίνο και ταΐζονται με θρυμματισμένο χυλό φαγόπυρου με κρέας και πιλάφι. Και υπήρχε επίσης τσάι από ένα σαμοβάρι και κάθε είδους ποτά από βότανα - με μια λέξη, "Δεν θέλω να φάω".
Στη φωτογραφία του μνημείου του Σουβόροφ, φωτογραφίζεται μια μαύρη γυναίκα. Και ενδεικτικά, παρεμπιπτόντως.
Λοιπόν, τότε το φεστιβάλ τελείωσε, όλοι κάθισαν σε λεωφορεία, και στη συνέχεια οι βετεράνοι πήγαν επίσης στο σπίτι και τα κορίτσια της «Νεαρής Φρουράς» τους συνόδευαν. Έτσι πρέπει να είναι, παρεμπιπτόντως. Όλα είναι σωστά σύμφωνα με το σύνθημα: «Κανείς δεν ξεχνιέται και τίποτα δεν ξεχνιέται». Α, δεν υπάρχει ζυγαριά; Λοιπόν, ας μην το κάνουμε. Αντίο. Αλλά ας είναι αυτό που είναι: εδώ είναι το "φεστιβάλ αγγουριού", εδώ είναι το παιχνίδι Dymkovo και εδώ είναι το "κουάκερ Suvorov"! Ας είναι όλα αυτά τοπικά και σε μεγάλους αριθμούς, και ας είναι από καρδιάς, και όχι με εντολή κάποιου από την "κορυφή" ...
Πολύ όμορφος ο παιδικός χορός και τα κοστούμια είναι απλά υπέροχα. Και τι είναι τα μουστάκια;
«Στο σαμοβάρι, εγώ και η Μάσα μου!» Πώς χωρίς σαμοβάρι;
ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ. Όσο για το ίδιο το όνομα «κουάκερ Σουβόροφ», η θρυλική του ιστορία έχει ως εξής: κατά τη διάρκεια της ελβετικής εκστρατείας του Σουβόροφ, οι στρατιώτες μάζευαν ό,τι είχαν στις τσάντες τους σε ένα κοινό καζάνι - άλλοι είχαν ένα κρεμμύδι, άλλοι είχαν καρότα, άλλοι είχαν κάποια δημητριακά. Όλα αυτά μαγειρεύτηκαν σε ένα μπόιλερ και βγήκαν πολύ καλά.
"Porridge a la Suvorov"
Συστατικά:
Κρεμμύδι - 5 - 7
Καρότα - 3 - 4 τεμάχια?
Κεχρί - ½ φλιτζάνι?
Μαργαριτάρι κριθάρι - 1/2 φλιτζάνι?
Ξηρά μπιζέλια - 1/2 φλιτζάνι?
Φυτικό λάδι - 1/2 φλιτζάνι.
Προετοιμασία:
Καθαρίζουμε και ψιλοκόβουμε τα καρότα και τα κρεμμύδια, τηγανίζουμε σε φυτικό λάδι για 15 λεπτά. Ξεπλύνετε το κεχρί, το μαργαριτάρι, τον αρακά. Πάρτε ένα ταψί με χοντρό πάτο, αλείψτε τα τοιχώματα και τον πάτο με φυτικό λάδι, βάλτε τα δύο τρίτα του μείγματος λαχανικών, όλα τα δημητριακά, προσθέστε τρία ποτήρια νερό και βάλτε τα υπόλοιπα λαχανικά. Αφήνουμε να πάρει μια βράση, αλατίζουμε και σιγοβράζουμε μέχρι να μαλακώσουν. Τυλίξτε την κατσαρόλα με τον έτοιμο χυλό σε μερικές πετσέτες, βάλτε τη σε ζεστό μέρος και μετά από μια ώρα μπορείτε να τη σερβίρετε στο τραπέζι!
Υπάρχει μια άλλη συνταγή, σύμφωνα με την οποία το φαγόπυρο τηγανίζεται πρώτα σε ένα τηγάνι και τοποθετείται σε μια κατσαρόλα - μέχρι το ήμισυ του όγκου (ένα ποτήρι πλιγούρι). Όσο τα δημητριακά είναι ακόμα ζεστά, ανακατεύονται με 100 γραμμάρια βούτυρο και αλατίζονται. Αφού διαλυθεί τελείως το βούτυρο, χύνονται δύο φλιτζάνια βραστό νερό στην κατσαρόλα και στη συνέχεια τοποθετούνται σε ρωσική εστία (ή σε φούρνο) για περίπου δύο ώρες στους 180 βαθμούς. Η κατσαρόλα καλύπτεται με ένα πιατάκι με νερό και χύνεται συνεχώς νερό σε αυτό, διαφορετικά ο χυλός θα καεί. Έτοιμος απότομος χυλός φαγόπυρου σερβίρεται στο τραπέζι με βούτυρο, λιωμένο λαρδί, κρακκλίνγκ και κρεμμύδια.
Αλλά αυτή τη φωτογραφία την τράβηξα σε άλλο χωριό στο δρόμο της επιστροφής, και είναι πολύ αποκαλυπτική, καθώς απεικονίζει καλύτερα την κατάσταση στη σύγχρονη Ρωσία. Τα μισά έχουν ήδη αποκατασταθεί και λειτουργούν και τα μισά πρέπει να δουλέψουν ακόμα!!!
Τα ειδησεογραφικά μας κανάλια
Εγγραφείτε και μείνετε ενημερωμένοι με τα τελευταία νέα και τα πιο σημαντικά γεγονότα της ημέρας.
πληροφορίες