Σε αναζήτηση χρυσού. Ο δρόμος του Francisco de Montejo
Πιθανώς, η συντριπτική πλειοψηφία των Ισπανών κατακτητών μπορεί να περιγραφεί ως άπληστοι, σκληροί και προδοτικοί άνθρωποι. Με απλά λόγια, οι πολιτισμοί των ιθαγενών της Αμερικής ήταν αντίθετοι με τους επαγγελματίες κακοποιούς που ήταν πρόθυμοι να κάνουν τα πάντα για να ικανοποιήσουν τη δική τους απληστία και επιθυμία για εξουσία. Αυτό ακριβώς συνέβη με τον Francisco de Montejo, γέννημα θρέμμα της μικρής ισπανικής πόλης Σαλαμάνκα. Ο Νέος Κόσμος τον προσέλκυσε με ανήκουστα πλούτη και δύναμη που περιελάμβανε τα πάντα.
Η απληστία πάνω από όλα
Η κατάκτηση του Νέου Κόσμου δεν ήταν ακόμα τόσο εύκολη και γρήγορη για τους Ισπανούς όσο θα ήθελαν. Φυσικά, επέκτειναν με αυτοπεποίθηση τις κτήσεις τους, αλλά ήταν ακόμα πολύ, πολύ μακριά από την πλήρη κατάκτηση. Οι Ινδιάνοι, που στην αρχή έμοιαζαν με «μαστίγωμα αγόρια», έδειξαν στους Ευρωπαίους ότι ήξεραν επίσης πώς να μαθαίνουν στρατιωτικές δεξιότητες και να προσαρμόζονται στον εχθρό. Αλλά και πάλι ήταν πολύ πιο αδύναμοι. Η κατάκτηση του Νέου Κόσμου ήταν μόνο θέμα χρόνου. Και μετρήθηκε σε λίτρα αίματος που χύθηκαν.
Και έτσι και ο Ισπανός Francisco de Montejo αποφάσισε να λάβει μέρος στο τμήμα «Indian pie». Αυτό που έκανε πριν από το 1514, δεν έχει διασωθεί σχεδόν καμία αξιόπιστη πληροφορία. Είναι γνωστό ότι, πιθανότατα, γεννήθηκε το 1479 στη Σαλαμάνκα. Και το προαναφερθέν 1514, αναζητώντας μια καλύτερη ζωή, ο ντε Μοντέχο πήγε στην Κούβα. Και το 1518 εντάχθηκε στην αποστολή του πιο έμπειρου και διάσημου κατακτητή Juan de Grijalva. Πήγαν στο Γιουκατάν, που ανακάλυψε ο Φρανσίσκο ντε Κόρντοβα. Πολλές εκατοντάδες Ισπανοί συμμετείχαν σε εκείνη την αποστολή. Από το Γιουκατάν κατευθύνθηκαν δυτικά κατά μήκος της ακτής μέχρι να φτάσουν στις ακτές του σύγχρονου Μεξικού. Ο De Grijalva ονόμασε αυτά τα εδάφη «Νέα Ισπανία». Η αποστολή κατάφερε να φτάσει στις εκβολές του ποταμού Ταμπάσκο και προχώρησε. Και στις εκβολές του Ρίο Μπλάνκο, οι Ισπανοί συνάντησαν τους Αζτέκους. Ήξεραν ήδη για τους ξένους που είχαν εμφανιστεί στα εδάφη τους. Ο Ντε Γκριγιάλβα συμπεριφέρθηκε φιλικά και κατάφερε να κάνει καλές συναλλαγές με τους Ινδούς. Στη συνέχεια η αποστολή συνέχισε το ταξίδι της. Και μόνο έξι μήνες αργότερα επέστρεψαν στην Κούβα.
Εδώ ο de Montejo, ο οποίος, γενικά, δεν εμφανίστηκε με κανέναν τρόπο κατά τη διάρκεια της αποστολής, κατάφερε να συναντήσει μια πολύ πιο σημαντική φιγούρα - τον Hernan Cortes. Και δεδομένου ότι ήταν ο Cortes που του ανατέθηκε η «ανάπτυξη» του πρόσφατα ανακαλυφθέντος Μεξικού, ο de Montejo ζήτησε να είναι μέρος της αποστολής του. Και δεν του αρνήθηκε. Και το 1519, ο Κορτέζ ανέθεσε στον συνεργάτη του ένα υπεύθυνο καθήκον - να αναφέρει την κατάκτηση του Μεξικού στον βασιλιά Κάρολο τον Πέμπτο. Και αυτό έπρεπε να γίνει όσο πιο όμορφα και αξιολύπητα γινόταν. Ο σεβάσμιος κατακτητής γνώριζε πολύ καλά τις ρητορικές ικανότητες του υφισταμένου του, γι' αυτό και τον επέλεξε. Και δεν έκανα λάθος. Ο De Montejo αντιμετώπισε έξοχα το έργο και ο Cortes χαιρετίστηκε ως πραγματικός θρίαμβος. Ο ίδιος ο Francisco παντρεύτηκε την Beatriz de Herrera. Για κάποιο διάστημα έζησε μια συνηθισμένη και βαρετή ζωή. Τότε όμως άρχισαν οι οικονομικές δυσκολίες. Ο Ντε Μοντέχο θα μπορούσε να τα λύσει μόνο με έναν τρόπο - να κάνει ένα νέο ταξίδι στον Νέο Κόσμο. Δεδομένου ότι τα περισσότερα εδάφη ήταν ήδη «καλλιεργημένα» από άλλους κατακτητές, ο Francisco αποφάσισε να δοκιμάσει την τύχη του στο Γιουκατάν. Κατ' αρχήν συλλογίστηκε λογικά. Εφόσον το Μεξικό είναι γεμάτο χρυσό, γιατί να μην βρίσκεται στην ακόμη ανεπτυγμένη χερσόνησο; Και οι ντόπιοι κάτοικοι δεν φαινόταν να διαφέρουν πολύ από τους Αζτέκους. Γενικά, εκμεταλλευόμενος την εύνοια της βασιλικής αυλής, ο ντε Μοντέχο κατάφερε να πάρει την άδεια να κατακτήσει το Γιουκατάν. Και ταυτόχρονα, ο κατακτητής έλαβε τη θέση του adelantado (κυβερνήτη) της γης που δεν είχε ακόμη καταληφθεί.
Αυτή ήταν μια φανταστική εξέλιξη σταδιοδρομίας για τον Francisco. Μάλιστα, στάθηκε στο ίδιο επίπεδο με τον διάσημο Κορτέζ! Είναι αλήθεια ότι ο Hernan είχε ήδη κατακτήσει τους Αζτέκους και ο de Montejo έπρεπε να αντιμετωπίσει μόνο τους Μάγια. Όμως αυτό το γεγονός δεν τον ενόχλησε. Ο Φρανσίσκο με αυτοπεποίθηση κινήθηκε προς τον πλούτο και το μεγαλείο.
Πεζοπορία στο Γιουκατάν
Το 1527, ο de Montejo ηγήθηκε ενός αποσπάσματος τετρακοσίων στρατιωτών και ξεκίνησε να κάνει το όνειρό του πραγματικότητα. Στην Ισπανιόλα, ο Φρανσίσκο απέκτησε αρκετές δεκάδες άλογα και συνέχισε το ταξίδι του. Σύντομα τα πλοία έφτασαν στον προορισμό τους - στην ανατολική ακτή της χερσονήσου Γιουκατάν.
Εθνόσημο του Francisco de Montejo Sr.
Οι Ισπανοί γνώριζαν ότι τα εδάφη αυτά κατοικούνταν από Ινδιάνους Μάγια. Γνώριζαν επίσης ότι ο άλλοτε μεγάλος πολιτισμός βρισκόταν σε σοβαρή παρακμή τη στιγμή της άφιξής τους. Παρεμπιπτόντως, αυτό υπολόγιζε ο αρχηγός της στρατιωτικής αποστολής. Ήλπιζε ότι οι Μάγια δεν θα του προέβαιναν σοβαρή αντίσταση (όπως έκαναν οι Αζτέκοι στον Κορτέζ) και ότι θα μπορούσαν να αρπάξουν τον πλούτο τους με ελάχιστη αιματοχυσία. Όμως οι Μάγια, αντίθετα με τις προσδοκίες, αν και ήταν σε παρακμή, δεν επρόκειτο να υποταχθούν αδιαμφισβήτητα στους Ευρωπαίους. Είναι αλήθεια ότι ο ντε Μοντέχο εξεπλάγη όταν έμαθε ότι οι Ινδοί συμπαθούσαν τον Χριστιανισμό. Αλλά αυτό ήταν ακόμα ελάχιστα χρήσιμο.
Στη νέα γη, ο Francisco ίδρυσε για πρώτη φορά μια πόλη - τη Salamanca de Xelha. Πρέπει να πούμε ότι ο κατακτητής ήταν ο ιδρυτής πολλών πόλεων και όλες έλαβαν το όνομα «Σαλαμάνκα». Ο Ντε Μοντέχο δεν έκρυψε την αγάπη του για τη μικρή του πατρίδα. Όσο για τους Μάγια, οι σχέσεις μαζί τους δεν ήταν εύκολες. Και όσο προχωρούσε η απόσπαση στη χερσόνησο, τόσο η ένταση μεγάλωνε. Οι Ινδιάνοι απάντησαν στις ειρηνικές παρακλήσεις να έρθουν υπό ισπανική κυριαρχία με κατηγορηματική άρνηση. Ούτε η ιδέα της αλλαγής θρησκείας λειτούργησε. Οι Μάγια συμπαθούσαν τον Χριστιανισμό, αλλά επίσης δεν ήθελαν να ξεχάσουν τους αρχαίους θεούς τους σε μια νύχτα. Γενικά, δεν ήταν δυνατό να λυθεί το πρόβλημα «αδελφικά». Και ο ντε Μοντέχο θύμωσε. Θύμωσα πολύ. Αφήνοντας περίπου εκατό στρατιώτες να υπερασπιστούν τη Salamanca de Xelha, αυτός και οι υπόλοιποι πήγαν όπλο να αποδείξουν στους Ινδούς το λάθος των πεποιθήσεών τους.
Οι πρώτες μάχες με τους Μάγια ντε Μοντέχο κέρδισαν εύκολα. Αυτό οφειλόταν στην έλλειψη εμπειρίας αυτών των ανθρώπων στη διεξαγωγή πολέμων με τους Ευρωπαίους. Τα όπλα έκαναν τη δουλειά τους. Ο κατακτητής κατάφερε να καταλάβει πολλές εχθρικές πόλεις. Ακολούθησαν οι μάχες του Chavaka και του Ake. Και εδώ ο Ισπανός αποδείχθηκε καλύτερος. Οι Μάγια παρέδωσαν τη μια πόλη μετά την άλλη. Σύντομα ο de Montejo μπορούσε να καυχηθεί για μια ντουζίνα οικισμούς που κατάφερε να καταλάβει. Είναι αλήθεια ότι δεν υπήρχε τίποτα άλλο για να καυχηθεί. Μεγαλοπρεπή παλάτια, εντυπωσιακοί ναοί και άλλα μεγαλεπήβολα κτίρια είναι όλα όσα ήταν πλούσιοι οι Ινδοί. Δεν υπήρχε χρυσός ή πολύτιμοι λίθοι. Ο Ντε Μοντέχο πέταξε έξαλλος. Ο Κορτές και άλλοι κατακτητές, κατακτώντας τους Ινδιάνους, έλαβαν τεράστια κέρδη, και αυτός... Οι κατακτημένοι Μάγια επέμεναν ότι σβήνουν, το μόνο που βλέπει τώρα ο κατακτητής είναι τα επιτεύγματα των μακρινών προγόνων τους. Κατά συνέπεια, τώρα δεν έχουν τίποτα άλλο παρά ιστορία... Αλλά ο Φρανσίσκο δεν το πίστευε. Και ποιος θα το πίστευε; Ήταν σίγουρος ότι οι Ινδιάνοι τον εξαπατούσαν. Υπάρχει χρυσός και πολύτιμοι λίθοι, απλά είναι κρυμμένοι. Αλλά τα βασανιστήρια και οι εκτελέσεις επίδειξης δεν είχαν καμία επίδραση στους Ινδούς. Τότε ο ντε Μοντέχο αποφάσισε να ασχοληθεί με το δουλεμπόριο για να αποκομίσει τουλάχιστον κάποιο κέρδος. Οι Μάγια άρχισαν να αντιστέκονται πιο ενεργά. Και ο κατακτητής ξεκίνησε πόλεμο. Οι Ινδοί σκοτώθηκαν βάναυσα για την παραμικρή ανυπακοή. Επιπλέον, οι Ισπανοί δεν λυπήθηκαν ούτε παιδιά, ούτε γυναίκες, ούτε ηλικιωμένους. Ο μοναχός Ντιέγκο ντε Λάντα, ο οποίος συνόδευε τον Ντε Μοντέχο σε εκείνη την αποστολή, θυμήθηκε ότι ο Φραγκίσκο αγαπούσε να καίει ζωντανούς ανθρώπους και να τους βάζει σκύλους. Ιδιαίτερα ισχυρή αντίσταση προβλήθηκε στους Ισπανούς στο Tulum και Chetumal. Μετά τη νίκη, ο ντε Μοντέχο αντιμετώπισε τους κατοίκους με επιδεικτική σκληρότητα. Ευγενείς άνδρες κάηκαν, γυναίκες κρεμάστηκαν από δέντρα και τα παιδιά τους χρησιμοποιήθηκαν ως φορτίο. Γενικά, ο Francisco και οι στρατιώτες του συμπεριφέρθηκαν όσο πιο «πολιτισμένοι» γινόταν. Επιπλέον, ο κατακτητής ήταν οπαδός της τακτικής όταν, για τον θάνατο ενός Ισπανού, δεκάδες και εκατοντάδες αθώοι Ινδοί εκτελέστηκαν. Όμως, παρά τις πολυάριθμες κατακτήσεις, ο de Montejo αναγκάστηκε να γυρίσει πίσω. Η φρικτή σκληρότητα των σφαγών των Ινδιάνων δεν έφερε τα επιθυμητά αποτελέσματα. Οι Μάγια πολέμησαν και δεν επρόκειτο να τα παρατήσουν. Και ο Ισπανός υποχώρησε. Έπρεπε να αναπληρώσει την πολύ εξαντλημένη ομάδα του.
Υπογραφή Francisco de Montejo Sr.
Ο Φρανσίσκο επέστρεψε στην Κούβα. Κάνοντας ένα μικρό διάλειμμα, το 1531 ο de Montejo προσπάθησε για άλλη μια φορά να κατακτήσει το Yucatan. Αυτή τη φορά, αποφάσισε να επιτεθεί στους κατοίκους της χερσονήσου από τη δυτική πλευρά. Η εκστρατεία ξεκίνησε καλά για τους Ισπανούς. Κατάφεραν να καταλάβουν πολλές μεγάλες πόλεις των Μάγια. Συμπεριλαμβανομένου του αρχαίου πολιτιστικού τους κέντρου - Chichen Itza. Εδώ ο ντε Μοντέχο αποφάσισε να οργανώσει ένα οχυρό. Αλλά λίγους μήνες αργότερα οι Μάγια επαναστάτησαν. Και παρόλο που ο Francisco κατάφερε να φτάσει με ενισχύσεις στην ώρα του, αναγκάστηκε να εγκαταλείψει ξανά αυτά τα εδάφη. Αντίθετα, ο Ισπανός ίδρυσε μια νέα πόλη και την έκανε προπύργιο του. Αλλά και πάλι ο ντε Μοντέχο δεν κατάφερε να ξεδιψάσει για απληστία. Παρά τις κατακτημένες πόλεις, ακόμα δεν είδε τους θησαυρούς. Ο Τσίτσεν Ίτζα δεν δικαίωσε τις ελπίδες του. Η αρχαία ιερή πόλη ήταν άδεια.
Ο επίσκοπος Ντιέγκο ντε Λάντα, στην «Έκθεση για τις Υποθέσεις στο Γιουκατάν», έγραψε: «Οι Ινδοί σήκωσαν βαριά τον ζυγό της δουλείας. Όμως οι Ισπανοί κράτησαν διχασμένους τους οικισμούς τους στη χώρα. Ωστόσο, δεν έλειψαν οι Ινδοί που επαναστάτησαν εναντίον τους, στους οποίους απάντησαν με πολύ σκληρές τιμωρίες, που προκάλεσαν μείωση του πληθυσμού. Έκαψαν ζωντανούς αρκετούς ευγενείς στην επαρχία Cupul και κρέμασαν άλλους. Λήφθηκαν πληροφορίες για την (αναταραχή) των κατοίκων του Yobain, του χωριού Cheley. Οι Ισπανοί συνέλαβαν ευγενείς, τους έκλεισαν με αλυσίδες σε ένα σπίτι και έβαλαν φωτιά στο σπίτι. Κάηκαν ζωντανοί, με τη μεγαλύτερη απανθρωπιά στον κόσμο. Και ο Ντιέγκο ντε Λάντα λέει ότι είδε ένα μεγάλο δέντρο κοντά στο χωριό, στα κλαδιά του οποίου ο καπετάνιος κρέμασε πολλές Ινδές, και στα πόδια τους (κρέμασε) τα δικά τους παιδιά. Στο ίδιο χωριό και σε ένα άλλο που λέγεται Verey, δύο λεύγες από εκεί, κρέμασαν δύο Ινδές, τη μία κορίτσι και την άλλη πρόσφατα παντρεμένη, όχι για καμία ενοχή, αλλά επειδή ήταν πολύ όμορφες, και φοβόντουσαν την αναταραχή. εξαιτίας τους στο ισπανικό στρατόπεδο και ότι οι Ινδιάνοι θα πίστευαν ότι οι Ισπανοί ήταν αδιάφοροι για τις γυναίκες. Αυτές οι δύο (γυναίκες) έχουν ζωντανή μνήμη μεταξύ των Ινδών και των Ισπανών, λόγω της μεγάλης ομορφιάς τους και της σκληρότητας με την οποία σκοτώθηκαν. Οι Ινδιάνοι των επαρχιών Cochua και Chectemal επαναστάτησαν και οι Ισπανοί τους ειρήνευσαν με τέτοιο τρόπο που οι δύο επαρχίες που ήταν οι πιο πολυπληθείς και γεμάτες κόσμο παρέμειναν οι πιο άθλιες σε ολόκληρη τη χώρα. Εκεί διέπραξαν ανήκουστες σκληρότητες, έκοβαν μύτη, χέρια, χέρια και πόδια, στήθος γυναικών, πετώντας τις σε βαθιές λιμνοθάλασσες με κολοκύθες δεμένες στα πόδια τους, μαχαιρώνοντας με σπαθιά παιδιά που δεν περπατούσαν τόσο γρήγορα όσο οι μητέρες τους. Αν εκείνοι που οδηγούνταν σε αλυσίδα στο λαιμό αδυνατούσαν και δεν περπατούσαν όπως οι άλλοι, τους έκοβαν τα κεφάλια στη μέση των άλλων, για να μην καθυστερήσουν να τους λύσουν. Έφεραν μεγάλο αριθμό αιχμαλώτων ανδρών και γυναικών για υπηρεσία, συμπεριφέροντάς τους με αυτόν τον τρόπο. Λέγεται ότι ο Δον Φρανσίσκο ντε Μοντέχο ούτε διέπραξε ούτε ήταν παρών σε καμία από αυτές τις φρικαλεότητες. Αντίθετα, τους θεωρούσε πολύ κακούς, αν και δεν μπορούσε να κάνει κάτι άλλο».
Επίσκοπος ντε Λάντα
Το 1535 ο de Montejo έπρεπε να εγκαταλείψει τη χερσόνησο. Όμως δύο χρόνια νωρίτερα είχε διοριστεί κυβερνήτης της Ονδούρας με βασιλικό διάταγμα. Είναι αλήθεια ότι αυτή η χειρονομία δεν εκτιμήθηκε από τον σημερινό κυβερνήτη Pedro de Alvarado. Ως εκ τούτου, όταν ο Φραγκίσκος έφτασε στο φέουδο του, άρχισε μια στρατιωτική σύγκρουση. Η νίκη έμεινε στον Ντε Αλβαράδο. Έστειλε τον νικημένο εχθρό στη φυλακή. Χωρίς να φοβάται για τη δύναμή του, ο Πέδρο άρχισε να αναπτύσσει την περιοχή. Χάρη στις προσπάθειές του, νέες φυτείες και χρυσωρυχεία εμφανίστηκαν στην Ονδούρα. Όμως λίγα χρόνια αργότερα, ο ντε Μοντέχο κατάφερε να απελευθερωθεί. Και σε αυτό τον βοήθησε ο μεγάλος του γιος. Και το 1540, ο Francisco κατάφερε να καταλάβει την Ονδούρα.
Νέα προσπάθεια
Το ίδιο 1540, ο de Montejo έκανε άλλη μια προσπάθεια να καταλάβει το Yucatan. Και αυτή τη φορά η τύχη χαμογέλασε στον γέρο κατακτητή. Είναι αλήθεια ότι δεν ήταν αυτός που έγινε ο κύριος χαρακτήρας, αλλά ο γιος του, Francisco de Montejo El Moso. Ο Ντε Μοντέχο Τζούνιορ ίδρυσε επτά πόλεις στο Γιουκατάν. Συμπεριλαμβανομένων των Campeche και Merida.
Το 1541, ένα απόσπασμα πεντακοσίων Ισπανών υπό τη διοίκηση του γιου του de Montejo ξεκίνησε να καταστρέψει τα τελευταία κέντρα αντίστασης των Μάγια. Κάποιοι παραδόθηκαν χωρίς μάχη, αλλά ένας στρατός Ινδιάνων περίμενε τους κατακτητές κοντά στην πόλη Tycho. Η αποφασιστική μάχη παρέμεινε στους Ισπανούς. Οταν τις ειδήσεις Καθώς η είδηση της ευρωπαϊκής νίκης διαδόθηκε σε όλη τη χερσόνησο, το ηθικό των Ινδιάνων είχε διαλυθεί εντελώς. Και ακόμη και ο αρχηγός της πιο ισχυρής επαρχίας του βόρειου τμήματος του Γιουκατάν, ο Τιτούλ Σιού, αποφάσισε να παραδοθεί στους Ισπανούς χωρίς μάχη. Ήταν μια ολοκληρωτική νίκη.
Το 1546, ο ντε Μοντέχο πρεσβύτερος έγινε πλήρης κυβερνήτης του Γιουκατάν. Αλλά δεν χρειάστηκε να απολαύσει την εξουσία για πολύ. Λόγω πολυάριθμων συγκρούσεων με εκπροσώπους της εκκλησίας (ιδιαίτερα με τον επίσκοπο Ντιέγκο ντε Λάντα), το 1550 ο βασιλιάς τον διέταξε να επιστρέψει στην Ισπανία. Ο παλιός κατακτητής δεν μπορούσε να παρακούσει την εντολή. Πέθανε το 1553 μετά από μακρά ασθένεια. Ποτέ δεν βρήκε μυθικά πλούτη...
Τα ειδησεογραφικά μας κανάλια
Εγγραφείτε και μείνετε ενημερωμένοι με τα τελευταία νέα και τα πιο σημαντικά γεγονότα της ημέρας.
πληροφορίες