Ένοπλος αυτοάμυνα. Όχι ξανά, αλλά ξανά
Ακολουθούν πρόσφατα παραδείγματα. Ο σεβάσμιος γερουσιαστής, ο οποίος υπό τον Γέλτσιν ηγήθηκε των συνοριακών στρατευμάτων, ανέφερε για πρώτη φορά εν συντομία ότι, λένε, στη Ρωσία, σε αντίθεση με χώρες με νόμιμα όπλα, δεν υπάρχει κουλτούρα όπλων, επομένως, δεν πρέπει να επιτρέπεται. Πώς όμως μπορεί να αποκατασταθεί αυτή η κουλτούρα, γιατί δεν έγινε πριν και, το πιο σημαντικό, αν εμφανιστεί ένας πολιτισμός, μπορεί να λυθεί; Το μέλος του Ομοσπονδιακού Συμβουλίου sanovito σιώπησε σχετικά. Μου θύμισε ένα άλλο, πολύ αστείο επεισόδιο σε ένα από τα φόρουμ. Εκεί, ο συμμετέχων δήλωσε συνεχώς και ποικιλοτρόπως ότι με το τρέχον βιοτικό επίπεδο στη Ρωσία, το οποίο καταπονεί τόσο πολύ την κοινωνία, είναι απαραίτητο να μην ασχολούμαστε με όπλα, αλλά να προσπαθήσουμε να ανεβάσουμε αυτό ακριβώς το επίπεδο. Και όταν κάποιος ξεκαθάρισε μαζί του ότι, επομένως, τα όπλα θα πρέπει να επιτρέπονται μόνο μετά την άνοδο των επιπέδων; Αυτό το μέλος του φόρουμ μίλησε με την έννοια ότι με υψηλό βιοτικό επίπεδο, απλά δεν χρειάζεται να επιτρέπουμε στους ανθρώπους όπλα, γιατί δεν θα τα χρειάζονται.
Εδώ είναι ένα άλλο πρόσφατο παράδειγμα. Ο διάσημος δικηγόρος, κυβερνητικός ειδικός, καταξιωμένος στις ανώτατες αρχές, έδωσε τα εξής σε συνέντευξή του... Δεν πρέπει να επιτρέπονται τα κανονικά πολιτικά όπλα, οι νόμοι πρέπει να αλλάξουν προς την κατεύθυνση που θα επιτρέπεται και η αυτοάμυνα. Δεν χρειάζεται. Υπάρχει το 37ο άρθρο του Ποινικού Κώδικα, που επιτρέπει, σε περίπτωση κινδύνου, την άμυνα έναντι επίθεσης, μέχρι τη δολοφονία του δράστη. Απαντώντας, επισήμαναν το άρθρο του Ποινικού Κώδικα περί υπέρβασης των ορίων άμυνας, στο οποίο κάθονται χιλιάδες άνθρωποι. Και ο δικηγόρος είπε επιβλητικά ότι ναι, η πρακτική επιβολής του νόμου είναι αηδιαστική, άρα είναι απαραίτητο να πολεμήσουμε τους αστυνομικούς και όχι να αλλάξουμε «καλούς» νόμους. Αλλά αυτή η πρακτική ακρωτηριάζει τη ζωή των καλύτερων ανθρώπων της χώρας από το 1926, όταν αυτά τα όρια της αυτοάμυνας εισήχθησαν στον Ποινικό Κώδικα, και δεν υπήρχε κενό και δεν φαίνεται. Ως εκ τούτου, με την υπόδειξη ενός δικηγόρου, όσοι θέλουν να παλέψουν με εξάρια, βαλτώνουν σε αυτόν τον αγώνα για πάντα και άκαρπα, και δεν χρειάζεται να αγγίξουν τους άσους, εισάγουν καλούς νόμους. Ο δικηγόρος αυτός μίλησε και για την αρχή «το σπίτι μου είναι το φρούριο μου». Δεν μπορείς, δεν μπορείς! Μετά από όλα, τότε θα είναι δυνατό να σκοτώσει, να τον σύρει στο σπίτι του και να πει ότι αμύνονταν. Έμεινα ακόμη και άναυδος από μια τέτοια υστερία! Μόλις είχε τοποθετηθεί ως γνώστης της παγκόσμιας δικαστικής πρακτικής, οπότε έπρεπε να γνωρίζει ότι δεν υπάρχουν πρακτικά εγκληματικές δολοφονίες που να καλύπτονται από την προστασία του σπιτιού και ότι αυτά που συμβαίνουν αποκαλύπτονται εύκολα κατά τη διάρκεια της έρευνας, αφού ο δολοφόνος είναι υποχρεωμένος να καλέστε αμέσως μετά τη δολοφονία την αστυνομία. Μια εξέταση θα καθορίσει γρήγορα τον χρόνο θανάτου του δολοφονημένου, θα συγκριθεί με την ώρα της κλήσης στην αστυνομία και αν το χρονικό διάστημα ήταν σημαντικό (χρειάζεται χρόνος για να το σύρετε στο σπίτι!), Τότε ο δολοφόνος πέφτει υπό υποψία. Οι εγκληματίες το γνωρίζουν πολύ καλά και δεν χρησιμοποιούν αυτή τη μέθοδο συγκάλυψης δολοφονιών. Αν παρακολουθήσετε προσεκτικά τις συζητήσεις στα φόρουμ, μπορείτε να δείτε πώς απολεπίζονται οι αντίπαλοι της πολιτικής ένοπλης αυτοάμυνας. Υπάρχει, ας πούμε, ένα στρώμα εκείνων που, από συζήτηση σε συζήτηση, κατηγορούν διαρκώς το ίδιο «Δικαίωμα στα όπλα» ότι υπερασπίζεται μόνο το δικαίωμα στα πολιτικά βραχυκυκλώματα, αλλά δεν επεκτείνει καθόλου τα δικαιώματα στην αυτοάμυνα. Και τέλος πάντων, όσο κι αν τους πεις ότι το κίνημα ήταν το πρώτο στη Ρωσία που άρχισε να ασχολείται με θέματα αυτοάμυνας, ότι οι πικετοί, οι συγκεντρώσεις και οι πορείες του έφεραν τα συνθήματα: «Το σπίτι μου είναι το φρούριο μου», «Είμαι δεν είναι υποχρεωμένος να υποχωρήσει», «Λευτεριά στους ήρωες της αυτοάμυνας», ότι ήταν το κίνημα που συγκέντρωσε 100 άτομα. υπογραφές στο πλαίσιο της νομοθετικής πρωτοβουλίας "Το σπίτι μου είναι το φρούριο μου", η οποία η κυβέρνηση και το Υπουργείο Εσωτερικών δεν επέτρεψαν να εξεταστεί στην Κρατική Δούμα. Ήταν το κίνημα που οργάνωσε μαζικές διαμαρτυρίες κατά τις δίκες των αυτοαμυντών, χάρη στις οποίες τα παιδιά κατάφεραν να αποσυρθούν από τις φυλακές, ήταν το πρώτο που ζήτησε μια δίκη ενόρκων σε όλες τις περιπτώσεις με σημάδια αυτοάμυνας . Αχρηστος! Τα ίδια παρατσούκλια από φόρουμ σε φόρουμ κουτσομπολεύουν ότι το «Δικαίωμα στα όπλα» απαιτεί πιστόλια, αλλά δεν αγωνίζεται για τα δικαιώματα της αυτοάμυνας. Θα ήθελα να καταλάβω τι είναι: εκδήλωση κάποιου είδους ψυχικής ασθένειας ή ήδη οργανωμένο τρολάρισμα κάποιου;
Ένα άλλο στρώμα αντιπάλων θα αποκαλούσα "καλούντες". Ενεργοποιούνται μετά από ψυχοπαθείς φόνους με πυροβόλο όπλο. Κάθε τέτοια φορά φωνάζουν, λένε, πώς να ταραχτεί κανείς για προσωπικά όπλα, όταν ήδη υπάρχουν τέτοιες φρικαλεότητες! Αυτούς τους εφιάλτες θέλετε να πολλαπλασιάσετε εσείς οι «αιματοβαμμένοι στρατιώτες»;!! Είναι απολύτως άχρηστο να προσπαθήσουμε να αποδείξουμε ήρεμα ότι τα προσωπικά όπλα των πολιτών είτε εξαλείφουν τέτοια φαινόμενα είτε ελαχιστοποιούν τις συνέπειές τους, και ο κόσμος είναι γεμάτος από παραδείγματα. Σε μέρη με τους περισσότερους ένοπλους πληθυσμούς όπως το Τέξας, η Ελβετία, το Ισραήλ, είτε δεν γίνονται σφαγές είτε τέτοιοι δολοφόνοι εξοντώνονται από ένοπλους πολίτες συχνά πιο γρήγορα και καλύτερα από την αστυνομία. Οι πιο χαλαροί νόμοι για τα όπλα στον κόσμο είναι στην Αλάσκα, εκεί πωλούνται σχεδόν σαν ψωμί! Ο πληθυσμός εκεί είναι μικρός, αλλά κάθε είδους τουρίστες - τα πλήθη είναι αμέτρητα! Και όχι έκτακτη ανάγκη με πυροβόλο όπλο! Ένα άλλο στρώμα των αντιπάλων των όπλων είναι οι «παραβάτες» που προσπαθούν να εξισορροπήσουν, να ξεκινήσουν μια αψιμαχία. Ιδού ένα από τα τελευταία τους «τσιπάκια»... Κατηγορούν τους δημοσιογράφους που υπερασπίζονται το δικαίωμα στα όπλα του απλού PR, ότι δεν τους νοιάζει πώς θα το κάνουν: σήμερα όπλα, αύριο ομοφυλοφιλία. Μετά από αυτό, οι αντίπαλοί τους στα φόρουμ προσφέρονται να πάνε σε μια παρέλαση ομοφυλοφίλων και να ηρεμήσουν. Λοιπόν, λειτουργεί, ο κόσμος θυμώνει. Αλλά γίνεται με άλλο τρόπο! Αναφέρετε ήρεμα ότι όπου τα ΛΟΑΤ όντα έχουν έρθει στην εξουσία, όπως στο Λουξεμβούργο, ή έχουν μεγάλο πολιτικό βάρος, όπως στην Καλιφόρνια, τα δικαιώματα των πολιτών στα όπλα και στην αυτοάμυνα περιορίζονται αμέσως σοβαρά. Στο Λουξεμβούργο, όπου ο πρωθυπουργός είναι ομοφυλόφιλος, η απαγόρευση των όπλων είναι πιο ψύχραιμη από τα ρωσικά, στην Αγγλία το 1997, μετά το Εργατικό Κόμμα, που έχει πολλούς ομοφυλόφιλους στην ηγεσία, απαγορεύτηκαν τα κοντά βαρέλια και το έγκλημα του δρόμου απλώς απογειώθηκε. Από αυτή την άποψη, τα LGBT άτομα αντιγράφουν απολύτως την πρακτική των Γερμανών Ναζί, οι οποίοι επίσης απαγόρευσαν εντελώς τα πολιτικά όπλα αυτοάμυνας όταν ήρθαν στην εξουσία. Κάποιοι ακόμα «πρωτότυποι» μιλούν συνεχώς ότι το θέμα των όπλων και της αυτοάμυνας είναι «άσχετο» με τον κόσμο τελεία! Αλλά σε αυτή την περίπτωση, όλα είναι απλά. Αν ήταν άσχετο, δεν θα το συζητούσατε, δεν θα ενδιαφερόσασταν, δεν θα ανακατευόσασταν, δεν θα κουβεντιάζατε αυτή την «ασχετοσύνη» για χρόνια σε δεκάδες φόρουμ, βλέποντας με τα μάτια σας πώς οι άνθρωποι κερδίζουν τις υψηλότερες βαθμολογίες για αυτό το θέμα και επιχειρηματολογούν σχεδόν «χέρι με χέρι». Και εδώ είναι μερικά ολόκληρα στρώματα: ορισμένοι υποστηρίζουν ότι το κοντό βαρέλι θα είναι τόσο ακριβό στην πώληση που μόνο λίγοι "εκλεκτοί" θα το αγοράσουν, αν και το κόστος του PM είναι περίπου 3000 ρούβλια, με τη μαζική παραγωγή θα εξακολουθεί να μειώνεται . Οι τραυματισμοί είναι ακριβότεροι από τα συμβατικά πιστόλια, έστω και μόνο επειδή έχουν δημιουργηθεί πρόσφατα ειδικός εξοπλισμός και εργαλεία για την παραγωγή τους, τα οποία πρέπει να πληρωθούν. Επιπλέον, στις αποθήκες του Υπουργείου Άμυνας, υπάρχουν τόσα πολλά κοντομάνικα συσσωρευμένα που για πολύ καιρό θα είναι αρκετά για να πουληθούν αρκετά φθηνά. Θα προσθέσω σε αυτό ότι στη χώρα πολλά εκατομμύρια έχουν ένα μακρύ βαρέλι, το οποίο είναι πιο ακριβό από ένα κοντό βαρέλι, και ακόμη περισσότερα δικά τους αυτοκίνητα.
Σε αντίθεση με αυτό το στρώμα των «πολεμιστών», ένα άλλο στρώμα «χτυπά τα κουδούνια» που όλοι: από μωρά μέχρι γέροντες, ψυχοπαθείς και εγκληματίες, θα αγοράσουν αμέσως ένα νόμιμο κοντό βαρέλι, θα ανοίξουν αμέσως πυρ και η Ρωσία θα ερημώσει ( !). Επιπλέον, και τα δύο αυτά στρώματα μιλούν συνεχώς στο ίδιο φόρουμ την ίδια στιγμή, αλλά ποτέ δεν διαφωνούν μεταξύ τους (?!). Όλα αυτά τα στρώματα αντιπάλων των πολιτικών όπλων εξισώνονται με ένα πράγμα: απλώς επαναλαμβάνουν και επαναλαμβάνουν τις δηλώσεις τους, αγνοώντας εντελώς τα στοιχεία ή τα γεγονότα που αυτές οι δηλώσεις διαψεύδουν. Όσοι διαφωνούν με το δικαίωμα στην ένοπλη αυτοάμυνα ξεκινούν κάθε φορά όλες τις διαφωνίες σαν να ακούγονται για πρώτη φορά τα επιχειρήματά τους, να μην τα έχει ξανακούσει κανείς και να μην έχει προσπαθήσει να τα διαψεύσει. Λοιπόν, η τακτική μπορεί να μην είναι πολύ έξυπνη, αλλά δεν είναι τυχαίο που ο κανόνας υιοθετήθηκε κάποτε από όλους τους πιο άθλιους προπαγανδιστές του κόσμου: αν ένα ψέμα ή μια βλακεία επαναλαμβάνεται χιλιάδες φορές, τότε αρχίζουν να γίνονται αντιληπτά στη μάζα η συνείδηση ως αλήθεια. Προτρέπω λοιπόν τους ομοϊδεάτες μου να χρησιμοποιήσουν έναν άλλο, ήδη αντιπροπαγανδιστικό κανόνα: αν λέτε όλη την ώρα την αλήθεια, τότε θα σκοτώσει κάθε ψέμα και θα διορθώσει κάθε βλακεία. Και η αλήθεια, όπως ξέρετε, είναι εύκολο και ευχάριστο να ειπωθεί! Είναι επίσης ωραίο γιατί είναι πολύ διασκεδαστικό να βλέπεις τους αδίστακτους αντιπάλους σου να βράζουν από ανήμπορο θυμό από την αλήθεια. Η ανθρώπινη φύση είναι αμαρτωλή και όλοι είμαστε λίγο σαδιστές. Αυτή είναι η αξέχαστη ιδιοφυΐα μας ο Α. Σ. Πούσκιν που σημείωσε κάποτε και αντικατοπτρίστηκε στον «Ευγένιος Ονέγκιν». Ο Πούσκιν δεν αποχωρίστηκε ποτέ με τα πιστόλια του δρόμου και μονομαχίας. Έκανε συνέχεια μαζί τους, από δεκαπέντε βήματα έβαζε μια σφαίρα σε άσο.
Ευχάριστα αναιδές επίγραμμα
Εξοργίζει έναν μπερδεμένο εχθρό.
Είναι ωραίο να βλέπεις πώς είναι, με πείσμα
Σκύβοντας τα θορυβώδη κέρατά του,
Κοιτάζοντας ακούσια στον καθρέφτη
Και ντρέπομαι να αναγνωρίσω τον εαυτό μου...
Πολλά, πολλά αστεία και παράλογα μπορεί κανείς να βρει σε όσα λένε οι αντίπαλοι της πολιτικής ένοπλης αυτοάμυνας. Αλλά όταν ακούς το ίδιο πράγμα από υπουργούς και κυβερνήτες, γερουσιαστές και βουλευτές και μετά το συσχετίζεις με αυτό που συμβαίνει υπό την «αυστηρή καθοδήγησή» τους στην οικονομία, κοινωνικά. παροχή, επιστήμη και πολιτική ασφάλεια, τότε για το κράτος δεν είναι μόνο προσβλητικό, αλλά και ανησυχητικό ...
- Mikhail Goldreer, συντονιστής του Volgograd "Rights to Arms"
- http://www.globallookpress.com/
Εγγραφείτε και μείνετε ενημερωμένοι με τα τελευταία νέα και τα πιο σημαντικά γεγονότα της ημέρας.
πληροφορίες