Ιππότες και ιπποτισμός τριών αιώνων. Knights of Spain: Aragon, Navarra and Catalonia (μέρος 6)

23
Ξάπλωσε απέναντι στη χώρα των Ισπανών Μαυριτανών,
Έτσι ο Καρλ είπε στην ένδοξη ομάδα του,
Εκείνος ο κόμης Ρόλαντ πέθανε, αλλά κέρδισε!
(Τραγούδι του Ρόλαντ)


Όταν οι Μαυριτανοί λεηλάτησαν διαδοχικά τα χριστιανικά βασίλεια στην Ισπανία, δεν κατάφεραν να τα καταστρέψουν μέχρι τέλους. Στις νότιες πλαγιές των Πυρηναίων, συνέχισε να διατηρείται ένας μικρός κόσμος (ή αποθεματικό) της χριστιανικής πίστης, που αντιπροσωπεύεται από πολλά, αν και μικρά, αλλά, ωστόσο, αρκετά αυτάρκη βασίλεια, μεταξύ των οποίων η Ναβάρρα έπαιξε τον κύριο ρόλο. Στα μέσα του 1046ου αιώνα, όταν η μουσουλμανική πόλη Tudela καταλήφθηκε το XNUMX, έφτασε στα σύνορά της. Μετά από αυτό, οι στρατιωτικές προσπάθειες της Ναβάρρας είχαν στόχο να βοηθήσει άλλα χριστιανικά κράτη εκτός της επικράτειάς της και να διατηρήσει τη δική της ανεξαρτησία, τόσο από μουσουλμάνους όσο και από συγχριστιανούς.




Σχέδιο από τον Angus McBride ενός Ισπανού ιππότη του XNUMXου αιώνα. Έρχεται αντιμέτωπος με δύο πεζούς, ο ένας από τους οποίους έχει ένα σταυρό της Τουλούζης στο παλτό του.

Στις αρχές του 1118ου αιώνα υπήρχε ήδη το βασίλειο της Αραγονίας, που ήταν το δυτικό τμήμα της γαλλικής κομητείας της Βαρκελώνης. Σε αντίθεση με τη Ναβάρρα, η Αραγονία προσπάθησε να προωθήσει τις κτήσεις της προς τα νότια ακόμη και αφού έφτασε στα κοινά σύνορα με την Καστίλλη το 1229. Έναν αιώνα αργότερα, η Αραγονία ολοκλήρωσε το μέρος της ισπανικής Reconquista, καταλαμβάνοντας τις Βαλεαρίδες Νήσους (1235-1248) και τη χερσόνησο Dénia (1162). Όλα αυτά, καθώς και η απορρόφηση της Καταλονίας από την Αραγονία το XNUMX, ενίσχυσαν τη θέση των Αραγωνέζων όχι μόνο στην ξηρά, αλλά και στη θάλασσα. Σύντομα άρχισαν να ανταγωνίζονται με τη «μοναρχία των Αντζεβίν» για τον έλεγχο της Σικελίας και της νότιας Ιταλίας.


Μινιατούρα που απεικονίζει τους πολεμιστές του Βασιλείου της Ναβάρρας από την Εικονογραφημένη Βίβλο της Ναβάρρας, με ημερομηνία 1197 Παμπλόνα, Ισπανία. (Βιβλιοθήκη της Amiens Metropol)

Όσο για την Καταλονία, στο πρώτο μισό του 1148ου αιώνα χωρίστηκε σε όχι λιγότερο από οκτώ κομητείες, και όλες ήταν θεωρητικά υποτελείς του γαλλικού στέμματος. Την εποχή της Πρώτης Σταυροφορίας, είχαν ενωθεί σε μεγάλο βαθμό και μπόρεσαν να συμμετάσχουν στην Reconquista, ωθώντας νότια ως την Tortosa, που έγινε το XNUMX. Το κύριο πράγμα που πρέπει να τονιστεί είναι ότι όλα αυτά τα βασίλεια βρίσκονταν υπό την ισχυρή στρατιωτική επιρροή της νότιας Γαλλίας από τον XNUMXο αιώνα και μετά. Ωστόσο, υπήρχαν σαφείς διαφορές μεταξύ των διαφόρων περιοχών στο βόρειο τμήμα της Ισπανίας. Έτσι, η Ναβάρρα, όντας σχεδόν αποκλειστικά χώρα με βουνά και κοιλάδες, δεν επιδίωξε ποτέ να εισχωρήσει στις πεδιάδες της κεντρικής Ιβηρικής. Γι' αυτό τον κύριο ρόλο στον στρατό της έπαιξε το πεζικό. Επιπλέον, οι πεζοί στρατιώτες της Ναβάρας οπλισμένοι με μακριά δόρατα εκτιμήθηκαν ιδιαίτερα και χρησιμοποιήθηκαν ως μισθοφόροι σε πολλά μέρη της Δυτικής Ευρώπης τον δωδέκατο αιώνα. Το ίδιο ισχύει για τους γειτονικούς και στρατιωτικά ομοίους Βάσκους και Γασκώνες. Από τους τελευταίους είναι γνωστό ότι συχνά χρησιμοποιούσαν τόξα αντί για βελάκια. Το πεζικό της Ναβάρας ήταν επίσης δημοφιλές τον XNUMXο αιώνα, όταν το ίδιο το βασίλειο της Ναβάρρας άρχισε να χρησιμοποιεί μισθοφόρους μουσουλμάνους στρατιώτες, πιθανώς από την περιοχή Tudela. Πιστεύεται ότι ήταν αυτοί οι ιππείς που έγιναν οι πρόδρομοι του μετέπειτα ισπανικού ιππικού των ginets, ντυμένοι με αλυσίδα και οπλισμένοι με κοντά δόρατα, σπαθιά και ασπίδες.


Ισπανοί πολεμιστές από την Εικονογραφημένη Βίβλο της Παμπλόνα και Βίοι των Αγίων, με ημερομηνία 1200 (Βιβλιοθήκη του Πανεπιστημίου του Άουγκσμπουργκ)


Η ίδια πηγή. Εικόνα ιππέων που πολεμούν πεζούς. Δώστε προσοχή στο ασυνήθιστο σχήμα των σημαιοφόρων στα δόρατα και στο γεγονός ότι τα άλογα είναι ήδη καλυμμένα με κουβέρτες.

Στην Αραγονία, το ελαφρύ ιππικό άρχισε επίσης να παίζει σημαντικό ρόλο, καθώς το βασίλειο άρχισε να επεκτείνει τις κτήσεις του κατά μήκος της πεδιάδας του Έβρου. Εν τω μεταξύ, οι περισσότεροι από τους μισθοφόρους της Αραγονίας που πολέμησαν έξω από την Ιβηρική Χερσόνησο ήταν ακόμα πεζοί. Τα πιο διάσημα και χαρακτηριστικά τέτοιων στρατευμάτων της Αραγονίας ήταν οι Almogavars ή «ανιχνευτές». Οι Αλμογάβαροι είναι γνωστοί για το γεγονός ότι κατά τους αιώνες XIII-XIV, εκτός από την Ισπανία, πολέμησαν ως μισθοφόροι στην Ιταλία, τη Λατινική Αυτοκρατορία και το Λεβάντε. Οι Αλμογάβαροι ήταν συνήθως από τις ορεινές περιοχές της Αραγονίας, καθώς και από την Καταλονία και τη Ναβάρρα. Συνήθως φορούσαν ελαφρύ κράνος, δερμάτινη πανοπλία, βράκα και μισό κολάν από δέρμα προβάτου και κατσίκας. και στα πόδια του είναι τραχιά δερμάτινα σανδάλια.

Ιππότες και ιπποτισμός τριών αιώνων. Knights of Spain: Aragon, Navarra and Catalonia (μέρος 6)

Στρατεύματα Almogavar κατά την κατάκτηση της Μαγιόρκα. Γοτθική τοιχογραφία από το Salo del Tinel (Αίθουσα του Θρόνου του Βασιλικού Παλατιού) στη Βαρκελώνη.


J. Moreno Carbonero. Είσοδος του Roger de Flore στην Κωνσταντινούπολη (1888). Σε πρώτο πλάνο οι Αλμογάβαροι.

Τα όπλα των Almogavars ήταν κοντά δόρατα που χρησιμοποιούνταν για ρίψη, ή ελαφρύτερα βελάκια, καθώς και ένα φαρδύ μαχαίρι, ένα ανάλογο του felchen, που κρεμόταν σε μια δερμάτινη ζώνη μαζί με μια τσάντα για ψώνια ή μια τσάντα για μικροπράγματα όπως πυριτόλιθο και τσίμπημα. Για αξιοπρεπή αμοιβή, υπηρέτησαν τις πόλεις, τους μονάρχες και την εκκλησία, και δεν είναι περίεργο που εμφανίστηκαν αργότερα οι Ελβετοί μισθοφόροι και οι ίδιοι landsknechts. Παλαιότερα δεν υπήρχε τέτοια ανάγκη και εξάλλου τα ίδια ελβετικά καντόνια δεν έκαναν σοβαρούς πολέμους στην αρχή. Και μισθοφόροι τροφοδοτούνταν από κράτη όπως η Σκωτία, η Ιρλανδία και η ... Ναβάρρα με την Καταλονία, και την Αραγονία!


Β. Ribot y Terriz[περίπου]. Ο Πέδρο ο Μέγας στη Μάχη του Περάσματος Πανισάρ κατά τη διάρκεια της Σταυροφορίας της Αραγονίας 1284-1285. (περίπου 1866). Αριστερά: Αλμογάβαρς.

Όσον αφορά το ιππικό, για παράδειγμα, είναι γνωστό ότι οι Καταλανοί ιππείς εξακολουθούσαν να υπηρετούσαν ως μισθοφόροι στα μουσουλμανικά στρατεύματα των Μουραμπιτών στις αρχές του XNUMXου αιώνα, αλλά μέχρι τον XNUMXο αιώνα, οι πιο εκτιμημένοι από τους επαγγελματίες Καταλανούς στρατιώτες ήταν . .. βαλλίστρες! Το γεγονός είναι ότι τόσο οι Καταλανοί όσο και οι Αραγωνέζοι πολέμησαν ενεργά στη θάλασσα και εδώ η χρήση της βαλλίστρας απέκτησε ιδιαίτερη σημασία. Επιπλέον, η χρήση του κατά των μουσουλμάνων δεν εμπίπτει στους περιορισμούς των Χριστιανικών Συμβουλίων και αυτό ήταν σημαντικό. Οι στρατιώτες εκείνης της εποχής ήταν ευσεβείς άνθρωποι και θυμόντουσαν ότι η κόλαση και η πύρινη κόλαση περιμένουν τους αμαρτωλούς, γι' αυτό προσπάθησαν να πολεμήσουν όσο μπορούσαν, αλλά όχι να αμαρτήσουν! πυροβολισμός όπλα Στην Ισπανία άρχισε να χρησιμοποιείται αρκετά νωρίς. Για παράδειγμα, είναι γνωστό ότι το 1359 η Aragon χρησιμοποίησε βομβαρδισμούς για να προστατεύσει ένα από τα λιμάνια.


Τοιχογραφία που απεικονίζει τη μάχη της Πόρτοπης, γ. 1285 - 1290 από το Παλάτι Berenguer d'Aguilar στη Βαρκελώνη, το οποίο σήμερα φυλάσσεται στο Εθνικό Μουσείο Τέχνης της Καταλονίας στη Βαρκελώνη.


Θραύσμα τοιχογραφίας που απεικονίζει τη Μάχη της Πορτόπης. Απεικονίζει τον Guillem Ramon de Moncada ή τον Guillermo II άρχοντα της Montcada και του Castelvi de Rosanes (στην Καταλονία), Viscount of Béarn, Marsan, Gabardan και Brulois (στα νοτιοδυτικά της σύγχρονης Γαλλίας). Στην ασπίδα του, το παλτό, το κράνος και την κουβέρτα του αλόγου, το μπροστινό μέρος του οποίου είναι κατασκευασμένο από αλυσιδωτή αλληλογραφία (!), απεικονίζεται το έμβλημα της Moncada και του Béarn.

Είναι ενδιαφέρον ότι το πεζικό Almogavar πήγε στη μάχη με την καταλανική κραυγή μάχης "Desperta Ferro!" (Ξύπνα, σίδερο!). Ταυτόχρονα χάραξαν και σπινθήρες από πέτρες και βράχους χτυπώντας τους με τις άκρες των λόγχες και τα βελάκια! Η πρώτη αναφορά αυτής της κραυγής τους βρίσκεται στην περιγραφή της Μάχης του Γκαλιάνο (1300), και αναφέρεται επίσης στο Χρονικό από τον Ραμόν Μουντάνερ. Άλλες παραλλαγές της πολεμικής κραυγής ήταν οι κλήσεις: Aragó, Aragó! (Aragon, Aragon!), Via Sus! Via Sus!, Sant Jordi! Σαντ Τζόρντι! (Άγιος Γεώργιος! Άγιος Γεώργιος!), Αγία Μαρία! Αγία Μαρία! (Παναγία! Παναγία!).


Effigia by Bernat de Brull, 1345 (Εκκλησία Sant Pere de Valferos, Solsana Catalonia). Για κάποιο λόγο δεν φοράει πανωφόρι, αλλά από την άλλη φαίνεται ξεκάθαρα αλυσιδωτή μανδύας με κουκούλα και γάντια αλυσίδας με δάχτυλα υφασμένα στα μανίκια. Στα πόδια είναι κολάν πλάκας.

Αρκετά ομοιώματα έχουν διατηρηθεί στην Ισπανία, γεγονός που μας επιτρέπει να φανταστούμε αρκετά καλά πώς ήταν οπλισμένοι οι Ισπανοί ιππότες του 1050-1350. Εδώ, για παράδειγμα, είναι η επίδραση ενός μέλους της οικογένειας Castellet, περίπου. 1330, από τη Βασιλική της Santa Maria, στη Villafranca del Penades στην Καταλονία. Υπάρχει πλήρης ομοιότητα μεταξύ αυτού και της εικόνας των χριστιανών στρατιωτών που απεικονίζεται στην τοιχογραφία «Κατάκτηση της Μαγιόρκα». Η πιο αξιοσημείωτη λεπτομέρεια είναι τα πανωφόρια με μεσαίου μήκους μανίκια και διακοσμημένα με εραλδικές εικόνες, φορεμένα πάνω από την πανοπλία. Μέχρι το 1330, ο Καταλανός ιππότης φορούσε επίσης φουσκωτά γάντια και επιμεταλλωμένα μαντήλια.


Effigia Hugo de Cervello, γ. 1334 (Βασιλική της Santa Maria, στη Vilafranca del Penedès, Καταλονία) Για φέτος, ο εξοπλισμός του μπορεί να φαίνεται ήδη ξεπερασμένος!

Effigia Bernado de Minoris, Καταλονία, γ. Το 1330 (Εκκλησία της Santa Maria de la Seo, Manresa, Ισπανία), αντίθετα, μας δείχνει έναν ιππότη που φοράει τα τελευταία ευρωπαϊκά όπλα και πανοπλίες. Και πραγματικά μοιάζει περισσότερο με τους ιππότες της ανατολικής Γαλλίας και της Γερμανίας παρά με τους Ισπανούς συμπατριώτες του. Η κουκούλα αλληλογραφίας του φοριέται σε μια μαλακή βάση, που κάνει το κεφάλι του να φαίνεται σχεδόν τετράγωνο και γιατί, παρεμπιπτόντως, είναι κατανοητό - αυτό είναι απαραίτητο για να είναι πιο άνετο να φοράει ένα μεγάλο κράνος με επίπεδη κορυφή στο κεφάλι του. Δεν έχει πανοπλία πλάκας στα μπράτσα του και η μόνη ένδειξη ότι μπορεί να φοράει οτιδήποτε άλλο εκτός από ένα ταχυδρομικό hauberk είναι το παλτό του, το οποίο μπορεί κάλλιστα να κρύβει πρόσθετη πανοπλία πλάκας. Τα πόδια είναι καλυμμένα με γριούς, και στα πόδια είναι σαβάτες. Στα χέρια του έχει ένα πολύ μεγάλο σπαθί και ένα στιλέτο κρέμεται από μια ζώνη στα δεξιά.


Effigia of Don Alvaro de Cabrera the Young from the Church of Santa Maria de Belpuy de las Avellanas, Lleida, Καταλονία, 1299 (Μητροπολιτικό Μουσείο Τέχνης, Νέα Υόρκη)

Αλλά το πιο αξιοσημείωτο παράδειγμα όλων των ισπανικών ομοιωμάτων είναι το γλυπτό στη σαρκοφάγο, που ανήκει στον Don Alvaro de Cabrera τον νεότερο από την εκκλησία Santa Maria de Belpuy de las Avellanas, στη Lleida, στην Καταλονία. Έχει μια σειρά από χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά των ισπανικών, ιταλικών και πιθανώς βυζαντινών-βαλκανικών όπλων. Πρώτα απ 'όλα, αυτό αφορά ένα φαράγγι πλάκας για την προστασία του λαιμού, προσαρτημένο σε ένα γιακά που βρίσκεται στους ώμους. Ήταν ένα πολύ μοντέρνο πράγμα για την εποχή που έγινε το εφέ. Το ίδιο φυτικό μοτίβο χρησιμοποιείται και στη διακόσμηση του γιακά, το οποίο είναι ορατό τόσο στα πριτσίνια στο πάνω μέρος του πανωφόριου όσο και στα σαμποτόν της μορφής. Αυτό σχεδόν σίγουρα δείχνει ότι κάτω από το ύφασμα υπήρχε κάποιο είδος μεταλλικής ή δερμάτινης επένδυσης από λέπια, ή μεταλλικές πλάκες, τις οποίες όμως κρύβει αυτό το ύφασμα.


Ανακατασκευή της εμφάνισης της πανοπλίας του Alvaro de Cabrera του Νεότερου (στο σχήμα δεξιά). Ρύζι. Angus McBride.

Άλλα χαρακτηριστικά ενδιαφέροντος περιλαμβάνουν γάντια με εκπληκτικά μακριές μανσέτες που αντικαθιστούν ουσιαστικά τις βάμπρα, ένα σημαντικό κομμάτι πανοπλίας πλάκας. Αν και φαίνεται ότι είναι μεταλλικά, το πιθανότερο είναι ότι ήταν από δέρμα. Τα κάρβουνα είναι αρθρωτά και επομένως είναι σχεδόν βέβαιο ότι είναι κατασκευασμένα από σίδηρο. Sabatons κατασκευασμένα από πλάκες, ενώ τα πριτσίνια έχουν ένα λουλουδάτο μοτίβο συγκρίσιμο με το σχέδιο των πριτσινιών σε ένα παλτό.

Για να συνεχιστεί ...
Τα ειδησεογραφικά μας κανάλια

Εγγραφείτε και μείνετε ενημερωμένοι με τα τελευταία νέα και τα πιο σημαντικά γεγονότα της ημέρας.

23 σχόλιο
πληροφορίες
Αγαπητέ αναγνώστη, για να αφήσεις σχόλια σε μια δημοσίευση, πρέπει να εγκρίνει.
  1. +2
    19 Μαρτίου 2019 05:55
    Ευχαριστώ, πολύ ενδιαφέρον.
  2. +2
    19 Μαρτίου 2019 10:41
    Βιάτσεσλαβ, κάπως συνήθισα να σκέφτομαι ότι η Reconquista ξεκίνησε με την Asturias, η οποία αργότερα έγινε Leon
    , συνεχίστηκε στην Καταλονία και μόνο τότε προέκυψε το βασίλειο της Παμπλόνα.
    1. +4
      19 Μαρτίου 2019 12:39
      Δεν μπορώ να σου πω κάτι συγκεκριμένο. Πήρα όλες τις λεπτομέρειες της ιστορίας στο βιβλίο του Δ. Νικόλα. Το δικό μου ήταν απλώς μια μετάφραση. Προσωπικά με ενδιαφέρουν περισσότερο τα όπλα και οι πανοπλίες...
      1. +2
        19 Μαρτίου 2019 13:24
        Κανένα παράπονο για αυτό το κομμάτι.
    2. +4
      19 Μαρτίου 2019 13:24
      Βιάτσεσλαβ, κάπως συνήθισα να πιστεύω ότι η Reconquista ξεκίνησε με την Αστούριας
      Ειλικρινά, δεν κατάλαβα το θέμα της διαμάχης. Ξαναδιάβασα συγκεκριμένα το άρθρο, αλλά πουθενά δεν βρήκα ότι ο συγγραφέας αμφισβήτησε το αξίωμα για την έναρξη της Reconquista από την Αστούριας. Ναι, δεν μπορούσε να το κάνει αυτό, αφού ο κύκλος περιορίζεται στο 1050-1350. μ.Χ., και η Reconquista από την Αστούρια - 718 μ.Χ.
  3. +4
    19 Μαρτίου 2019 18:02
    Ευχαριστούμε για το άρθρο, Vyacheslav Olegovich! Έχοντας τη δική μου άποψη, θα ήθελα να μάθω από τι καθοδηγήθηκε ο κύριος Νικόλ στην επιλογή του χρονικού πλαισίου; Ζητώ συγγνώμη για το πείσμα, προσπαθώντας να διασκεδάσω με υπερηφάνεια: ξαφνικά οι απόψεις μας συμπίπτουν! «Ο καρδινάλιος και το ψιλικά είναι δύναμη!»
    1. +3
      19 Μαρτίου 2019 20:17
      Το βιβλίο του ονομαζόταν Arms and Armor of the Crusader Era 1050-1350. Είναι γνωστό ότι η πρώτη σταυροφορία σχεδιάστηκε από τον Πάπα Λέοντα 9ο και μόλις γύρω στο 1050. Γιατί λαμβάνεται η ημερομηνία 1350, δεν ξέρω. Ίσως αυτό να οφείλεται στις διαφωνίες των Άγγλων ιστορικών σχετικά με την «εποχή της αλυσίδας αλληλογραφίας». Για αυτούς, μεταξύ της «λευκής πανοπλίας» και της «εποχής της αλυσιδωτής αλληλογραφίας» βρίσκεται η «εποχή της πανοπλίας ταχυδρομικής πλάκας». Μαλώνουν για τη διάρκειά του και ονομάζουν διαφορετικά χρόνια. Για μένα, η αρχή της "λευκής πανοπλίας" είναι το 1410 και η μεταβατική περίοδος μόλις ξεκινά το 1350. Αν ναι, τότε αυτό είναι το χαμηλότερο όριο της "μεταβατικής περιόδου" και το υψηλότερο - η "εποχή της αλυσιδωτής αλληλογραφίας". Προσωπικά θα έπαιρνα μια περίοδο 1000 ετών από το 700 έως το 1700 και ίσως να το κάνω, αλλά απλά δεν υπάρχει χρόνος για μια τόσο μεγάλης κλίμακας δουλειά. Εδώ το καλοκαίρι θα ταξιδέψω στην Ευρώπη, θα μαζέψω υλικό... Τότε!
      1. +3
        19 Μαρτίου 2019 20:25
        Ευχαριστώ! Κατανοητό. Έχω μια ελαφρώς διαφορετική στάση απέναντι στην ιστορία της ανάπτυξης του ευρωπαϊκού πολιτισμού και τη δυναμική της προόδου της πανοπλίας, συμπεριλαμβανομένων.
        1. +3
          19 Μαρτίου 2019 20:40
          Λοιπόν, δεν μπορώ να κάνω τίποτα για αυτό...
        2. +3
          19 Μαρτίου 2019 21:08
          Το χρονικό πλαίσιο από το 1050 έως το τέλος του δέκατου τρίτου αιώνα είναι πρακτικά πρότυπο για βιβλία που περιγράφουν τα μεσαιωνικά όπλα. Οι διακυμάνσεις προς τη μία ή την άλλη κατεύθυνση είναι ασήμαντες. Τα αμυντικά όπλα κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου άλλαξαν ελάχιστα, και ακριβώς σε αυτό το πλαίσιο ταιριάζει η «εποχή της αλυσίδας αλληλογραφίας».
          1. +3
            19 Μαρτίου 2019 21:28
            Ναι, το πιο πιθανό είναι να είναι. Σε κάθε περίπτωση, ο E. Oakeshott εμμένει σε τέτοιες απόψεις.
            1. +2
              19 Μαρτίου 2019 21:45
              Και όχι μόνο αυτός. Μόλις έψαξα τη βιβλιοθήκη για το θέμα. Benjamin Arnold, Robert D. Smith, Kelly DeVries, JF Verbruggen - όλοι το ίδιο.
        3. +1
          21 Μαρτίου 2019 13:57
          Μόλις τώρα -με συγχωρείτε, Αντώνη- κατάλαβα ότι πρέπει να ρωτήσω: πώς εκδηλώνεται αυτό το «λίγο» και σε τι βασίζεται. Ενδιαφέρων. Αυτή δεν είναι εξωαισθητηριακή αντίληψη ... από κάπου στο κεφάλι σου και για κάποιο λόγο ήρθαν τέτοιες σκέψεις. Από τι και τι;
          1. +1
            21 Μαρτίου 2019 17:33
            Κατά τη γνώμη μου, Vyacheslav Olegovich, ο Μεσαίωνας τελείωσε στα μέσα του 14ου αιώνα. Στην πραγματικότητα, σχεδίαζα να γράψω ένα υλικό για αυτό και πήρα ακόμη και το 50%, αλλά η κακιά-μοίρα κάνει συνεχώς τις δικές της προσαρμογές.
            1. +1
              21 Μαρτίου 2019 19:28
              Αυτό είναι ασυγχώρητο! Πολέμησε την!!!
              1. +2
                21 Μαρτίου 2019 19:53
                Βιάτσεσλαβ Ολέγκοβιτς, θα σου πω ότι όταν γράφεις κάτι, ειδικά δημοσιογραφία, εμφανίζονται συνεχώς νέα δεδομένα που μέχρι τώρα δεν γνωρίζατε. Θέλω επίσης πολύ να τα μοιραστώ, αλλά το άρθρο, ταυτόχρονα, διογκώνεται σε μέγεθος μονογραφίας. Και είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι το επίπεδο της ύλης «Τεχνολογία της Νεολαίας» είναι ο χρυσός μέσος όρος, που είναι απαραίτητος και επαρκής. Όλα τα άλλα είναι ματαιοδοξία και κούραση του πνεύματος και θέμα για έναν άλλο κύκλο. Μαθαίνω μια δουλειά που είναι ασυνήθιστη για μένα. Και η μοίρα - λοιπόν, μόλις συνέβη ...
                1. +1
                  22 Μαρτίου 2019 06:42
                  Παράθεση από: 3x3zsave
                  Θα σου πω ότι όταν γράφεις κάτι, ειδικά δημοσιογραφικό, προκύπτουν συνεχώς νέα δεδομένα που μέχρι τώρα δεν γνωρίζατε. Θέλω επίσης πολύ να τα μοιραστώ, αλλά το άρθρο, ταυτόχρονα, διογκώνεται σε μέγεθος μονογραφίας. Και είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι το επίπεδο της ύλης «Τεχνολογία της Νεολαίας» είναι ο χρυσός μέσος όρος, που είναι απαραίτητος και επαρκής. Όλα τα άλλα είναι ματαιοδοξία και κούραση του πνεύματος και θέμα για έναν άλλο κύκλο. Μαθαίνω μια δουλειά που είναι ασυνήθιστη για μένα. Και η μοίρα - λοιπόν, μόλις συνέβη ...

                  Ειναι ετσι! Έτσι είναι... Πρέπει να μπορείς να σταματήσεις εγκαίρως. Μην φοβάστε ότι θα γράψετε ένα επιφανειακό άρθρο. Και «όχι επιφανειακά» κανείς δεν θα διαβάσει. Προσωπικά, ήταν πάντα πολύ ενδιαφέρον για μένα να παρατηρώ τη διαδικασία μετάβασης ενός αμιγώς οικιακού ενδιαφέροντος σε επαγγελματικό. Τώρα είσαι σε τέτοια περίοδο και είναι δύσκολο. Μέχρι στιγμής, η μόνη συμβουλή είναι η εξής: μην προσπαθήσετε να αγκαλιάσετε την απεραντοσύνη, αλλά γράψτε υλικό σε 9000 χαρακτήρες.
                  1. +1
                    22 Μαρτίου 2019 19:36
                    Μάλλον θα γίνει. Θα επιστρέψω στην αρχική έκδοση. Οι υπόλοιπες εξελίξεις θα πάνε σε άλλο κύκλο.
                    Και επιπλέον. Σας είμαι πολύ ευγνώμων για την προσοχή σας στο ταπεινό μου πρόσωπο!
                    1. +1
                      22 Μαρτίου 2019 21:27
                      Αντώνη! Το μέλλον ανήκει στους νέους. Όπως ο Νικολάι, ο Μιχαήλ, όπως εσύ. Μπορεί να μην είσαι τόσο νέος όσο... αλλά ούτως ή άλλως νεότερος από μένα. Μπορείτε λοιπόν να κάνετε πολλά πράγματα που δεν έκανα εγώ. Κάπως έτσι έγραψα ήδη ότι είχα χάσει πολλά, ότι με περιτριγυρίζονταν ανόητοι σε όλη μου τη ζωή. Με κοσμικό τρόπο... Και αντί να μου πάρουν το χέρι και να με πάρουν εκεί που χρειαζόταν, ξεφούσκωσαν τα μάγουλά τους, έκαναν έξυπνες γκριμάτσες και μου είπαν: «Πρέπει να πάρεις το έντυπο 6». Ναι... καταλαβαίνω... αλλά πώς; Και δεν ήξερα τι να απαντήσω και τι να ρωτήσω. Ήταν νέος και άπειρος. Τώρα ξέρω τα πάντα. Και να το κρατήσω για τον εαυτό μου; Εννοια? Ανταγωνισμός? Δεν είναι τρομακτικό... Λοιπόν, πόσο ακόμα μπορώ να δουλέψω με αυτόν τον ρυθμό; Και μπορείς να κάνεις πολλά και γιατί όχι να σε βοηθήσεις. Επιπλέον, δεν έκανα τίποτα… Οπότε, αν κάτι, επικοινωνήστε μαζί μου!
                      1. +1
                        22 Μαρτίου 2019 21:48
                        Βιάτσεσλαβ Ολέγκοβιτς! Σας ευχαριστώ για όλα όσα κάνετε για μένα!
                        Απλό, χωρίς διακοσμητικά στοιχεία.
                        Σας ευχαριστούμε!
  4. +1
    20 Μαρτίου 2019 07:10
    Παράθεση από Decima
    JF Verbruggen-

    Η D. Nicole είναι μεγάλη θαυμαστής του. Σε όλα του τα έργα αναφέρεται σε αυτόν. Με ξέσπασαν εντελώς... Ζήτησα να στείλω «το πιο σημαντικό έργο του» και μου έστειλε φωτοτυπία. Ναι, όντως... Τώρα - χα χα, το βάζω κι εγώ παντού.
    1. +1
      20 Μαρτίου 2019 15:45
      Σε σχέση με το θέμα του κύκλου σας, θα πρέπει να είναι "Η τέχνη του πολέμου στη Δυτική Ευρώπη κατά τον Μεσαίωνα. Από τον όγδοο αιώνα έως το 1340".
  5. 0
    24 Νοεμβρίου 2019 06:22 π.μ
    Το 1303, ο Ρότζερ και η καταλανική του ομάδα, μετά από πρόσκληση του αυτοκράτορα Ανδρόνικου Β', έφθασαν στην Κωνσταντινούπολη για να αντιμετωπίσουν την προέλαση των Οθωμανών προς τα δυτικά.

«Δεξιός Τομέας» (απαγορευμένο στη Ρωσία), «Ουκρανικός Αντάρτικος Στρατός» (UPA) (απαγορευμένος στη Ρωσία), ISIS (απαγορευμένος στη Ρωσία), «Τζαμπχάτ Φάταχ αλ-Σαμ» πρώην «Τζαμπχάτ αλ-Νούσρα» (απαγορευμένος στη Ρωσία) , Ταλιμπάν (απαγορεύεται στη Ρωσία), Αλ Κάιντα (απαγορεύεται στη Ρωσία), Ίδρυμα κατά της Διαφθοράς (απαγορεύεται στη Ρωσία), Αρχηγείο Ναβάλνι (απαγορεύεται στη Ρωσία), Facebook (απαγορεύεται στη Ρωσία), Instagram (απαγορεύεται στη Ρωσία), Meta (απαγορεύεται στη Ρωσία), Misanthropic Division (απαγορεύεται στη Ρωσία), Azov (απαγορεύεται στη Ρωσία), Μουσουλμανική Αδελφότητα (απαγορεύεται στη Ρωσία), Aum Shinrikyo (απαγορεύεται στη Ρωσία), AUE (απαγορεύεται στη Ρωσία), UNA-UNSO (απαγορεύεται σε Ρωσία), Mejlis του λαού των Τατάρων της Κριμαίας (απαγορευμένο στη Ρωσία), Λεγεώνα «Ελευθερία της Ρωσίας» (ένοπλος σχηματισμός, αναγνωρισμένος ως τρομοκράτης στη Ρωσική Ομοσπονδία και απαγορευμένος)

«Μη κερδοσκοπικοί οργανισμοί, μη εγγεγραμμένοι δημόσιες ενώσεις ή άτομα που εκτελούν καθήκοντα ξένου πράκτορα», καθώς και μέσα ενημέρωσης που εκτελούν καθήκοντα ξένου πράκτορα: «Μέδουσα»· "Φωνή της Αμερικής"? "Πραγματικότητες"? "Αυτη τη ΣΤΙΓΜΗ"; "Ραδιόφωνο Ελευθερία"? Ponomarev; Savitskaya; Markelov; Kamalyagin; Apakhonchich; Μακάρεβιτς; Αποτυχία; Gordon; Zhdanov; Μεντβέντεφ; Fedorov; "Κουκουβάγια"; "Συμμαχία των Γιατρών"? "RKK" "Levada Center"; "Μνημείο"; "Φωνή"; "Πρόσωπο και νόμος"? "Βροχή"; "Mediazone"; "Deutsche Welle"? QMS "Caucasian Knot"; "Γνώστης"; «Νέα Εφημερίδα»