Στρατιωτική αναθεώρηση

Ο κόσμος στο κατώφλι των νέων καιρών

72
Ο κόσμος στο κατώφλι των νέων καιρώνΣήμερα ο κόσμος αντιμετωπίζει μια θεμελιώδη, ριζική κατάρρευση. Από άποψη δύναμης και εμβέλειας, ξεπερνά αμέτρητα τα διαλείμματα του 1917 και του 1991, αφού σε εκείνες τις περιπτώσεις οι ιδέες ήταν γνωστές και μάλιστα, κατά μια έννοια, συνήθεις, εντός των οποίων έγιναν οι αλλαγές. Τώρα δεν υπάρχει γλώσσα περιγραφής, δεν υπάρχουν εναλλακτικές ιδέες.

Τελευταία φορά μέσα ιστορία Μια τέτοια κατάσταση αναπτύχθηκε στην Ευρώπη τον XNUMXο-XNUMXο αιώνα, όταν, μετά από χίλια και πλέον χρόνια Χριστιανισμού, άρχισε η πιο σοβαρή κατεδάφιση στην ιδεολογία και την οικονομία της φεουδαρχίας. Ήταν μια εξαιρετικά δύσκολη περίοδος και ο Θεός να μην ξανασυμβεί. Για να αποφευχθεί αυτό, είναι απαραίτητο, ακόμη και πριν οι αλλαγές καταστρέψουν όλους τους προστατευτικούς μηχανισμούς του πολιτισμού, να προτείνουμε νέες ιδέες, όχι λιγότερο πολιτισμικές σε κλίμακα. Αλλά δεν έχουν βρεθεί ακόμα.

Ποια είναι η ουσία των αλλαγών που έχουν ξεκινήσει μπροστά στα μάτια μας;

Το κύριο πρόβλημα της εποχής μας είναι ότι ο μηχανισμός που εξασφάλιζε την οικονομική ανάπτυξη της ανθρωπότητας για αρκετές εκατοντάδες χρόνια έχει εξαντληθεί.

Γέννηση τεχνολογικών ζωνών

Το σύγχρονο μοντέλο ανάπτυξης, που σήμερα ονομάζεται «επιστημονική και τεχνολογική πρόοδος», διαμορφώθηκε τον XNUMXο-XNUMXο αιώνα στη Δυτική Ευρώπη μετά την «επανάσταση της αξίας» του XNUMXου-XNUMXου αιώνα, η οποία κατάργησε την απαγόρευση της τοκογλυφίας που είχε επικρατήσει. για περισσότερα από χίλια χρόνια. Φυσικά, όπως κάθε βιβλική απαγόρευση, δεν τηρήθηκε πλήρως, αλλά στο σύνολο του συστήματος των οικονομικών σχέσεων δεν χρησιμοποιήθηκαν τόκοι δανείου. Εκεί που χρησιμοποιήθηκε σχεδόν νόμιμα -στις εμπορικές δημοκρατίες όπως η Βενετία ή η Γένοβα- έπαιζε, μάλλον, τον ρόλο του ασφαλίστρου. Οι πραγματικές διαδικασίες παραγωγής βασίστηκαν στις αρχές του καταστήματος, στις οποίες ο όγκος, η τεχνολογία και το εύρος της παραγωγής ήταν πολύ περιορισμένα.

Δεν θα συζητήσω τώρα τους λόγους για την εμφάνιση του καπιταλισμού (δηλαδή το κεφάλαιο ως πηγή κέρδους σε βάρος των τόκων δανείων), αλλά θα επιστήσω την προσοχή του αναγνώστη σε μια θεμελιώδη περίσταση: με την εμφάνισή του, προέκυψε ένα σοβαρό πρόβλημα - τι να κάνετε με το προϊόν που προκύπτει;

Δεν είναι μυστικό ότι το εργοστάσιο της ύστερης αρχαιότητας παρείχε μια αρκετά υψηλή παραγωγικότητα εργασίας - σίγουρα υψηλότερη από τη μεσαιωνική συντεχνιακή παραγωγή. Ωστόσο, σε αντίθεση με τις θέσεις του Μαρξ, έδωσε τη θέση του σε μια λιγότερο παραγωγική φεουδαρχία. Γιατί; Γεγονός όμως είναι ότι τα εργοστάσια εκείνης της εποχής δεν είχαν αγορές πωλήσεων, η κοινωνία των σκλάβων απλώς δεν δημιουργούσε επαρκή όγκο καταναλωτών. Ενώ το ρωμαϊκό κράτος υποστήριζε τα αστικά plebs (τους έδινε «ψωμί και τσίρκα») σε βάρος μη οικονομικών πηγών εισοδήματος - στρατιωτικής παραγωγής και ορυχείων αργύρου στην Ισπανία - τα εργοστάσια λειτούργησαν με μεγάλη επιτυχία. Τότε αναπόφευκτα έπρεπε να πεθάνουν.

Ένα παρόμοιο πρόβλημα περίμενε αναπόφευκτα τα αναδυόμενα κέντρα του καπιταλισμού. Ναι, υπήρχαν πηγές χρημάτων που θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για τη δημιουργία εργοστασίων. Αλλά η υπερβολική παραγωγή και τα νέα, καινοτόμα προϊόντα απαιτούσαν νέους πελάτες. Πού να τα βρούμε; Ο μόνος τόπος πώλησης θα μπορούσε να είναι η εξωτερική αγορά.

Φυσικά, τα εξαγόμενα προϊόντα έπρεπε να είναι ανώτερα από τα τοπικά - και να κοστίζουν λιγότερο, και να είναι πιο ποιοτικά ή απλά καινούργια (σχετικά μιλώντας, άροτρο αντί για αλέτρι), και ως εκ τούτου η άφιξή του κατέστρεψε αναπόφευκτα την τοπική παραγωγή, η οποία με τη σειρά του, αναπλήρωσε τον στρατό των ανέργων τοπικά και άνοιξε το δρόμο για την ανάπτυξη του καπιταλισμού. Αξίζει να θυμηθούμε την ιστορία της περίφραξης στην Αγγλία, όταν «τα πρόβατα έτρωγαν ανθρώπους», αφού τα υφάσματα που προέκυπταν με τη μέθοδο του εργοστασίου ήταν φθηνότερα από τα χειροποίητα υφάσματα ή τον τρομερό λιμό στην Ινδία, όταν, όπως έγραψαν αυτόπτες μάρτυρες, τα οστά εκατοντάδων χιλιάδες, αν όχι εκατομμύρια υφαντές και μέλη των οικογενειών τους που δεν μπορούσαν να ανταγωνιστούν τα εργοστασιακά υφάσματα που εισάγονται από την Αγγλία...

Ωστόσο, αυτό είναι, κατά μία έννοια, μια λυρική παρέκβαση. Το κύριο πράγμα είναι η προηγμένη χρηματοδότηση των καινοτομιών. Η επένδυση στην παραγωγή οικείων προϊόντων και υπηρεσιών, καθώς και στην ανάπτυξη νέων, έχει νόημα μόνο εάν οι αγορές επεκτείνονται συνεχώς. Αφενός πρέπει να εξασφαλίσουν την πώληση σταθερά φθηνότερων παραδοσιακών προϊόντων και αφετέρου να παράσχουν στην «τεχνολογική μητρόπολη» πρόσθετο εισόδημα που πληρώνει για την παραγωγή καινοτόμων προϊόντων.

Κατά συνέπεια, ήδη από τον 2000ο αιώνα ξεκίνησε η ανάπτυξη των λεγόμενων τεχνολογικών ζωνών (ο όρος του Oleg Vadimovich Grigoriev, ο οποίος ανέπτυξε την αντίστοιχη θεωρία στις αρχές της δεκαετίας του XNUMX), οι οποίες έγιναν τέτοιες «τεχνολογικές μητροπόλεις» και σταδιακά επέκτειναν τις αγορές πωλήσεών τους και πολιτική επιρροή. Άλλοτε «τεχνολογικές μητροπόλεις» και απλώς μητροπόλεις συνέπιπταν. Η Βρετανία απαγόρευσε κατηγορηματικά την ανάπτυξη της παραγωγής στις αποικίες της, υποτίθεται ότι παρέμεναν καθαρά εξαρτήματα πρώτης ύλης. Ακόμη και το χρηματοπιστωτικό σύστημα προσαρμόστηκε έτσι ώστε να μην μπορούν να προκύψουν ανεξάρτητες πηγές κεφαλαίου στις αποικίες. Στην επικράτεια της Μεγάλης Βρετανίας, το χαρτονόμισμα (λίρες στερλίνες) απαγορεύτηκε για εξαγωγή και στις αποικίες - κόπηκαν "στο έδαφος" χρυσά νομίσματα, γκίνια, τα οποία έπρεπε να κουβαλούν μαζί τους όλοι όσοι ήθελαν να έρθουν ή να επιστρέψουν στην πατρίδα τους .

Η Μεγάλη Βρετανία έγινε η πρώτη τεχνολογική ζώνη. Η δεύτερη θα μπορούσε να είναι η Γαλλία, αλλά αποδείχθηκε ότι ήταν θύμα της Γαλλικής Επανάστασης και των Ναπολεόντειων Πολέμων, και ως εκ τούτου δεν σχημάτισε τη δική της ζώνη και, επιπλέον, έγινε μέρος της βρετανικής ζώνης. Η Γερμανία έγινε η δεύτερη τεχνολογική ζώνη, η οποία περιελάμβανε (ακριβώς ως τεχνολογικές ζώνες, όχι κράτη) την Αυστροουγγαρία, μέρος της Ιταλίας, τη Βόρεια και Ανατολική Ευρώπη, καθώς και τη Ρωσία. Αυτή η ζώνη τελικά διαμορφώθηκε μετά τη νίκη στον Γαλλοπρωσικό πόλεμο, στα τέλη της δεκαετίας του '60 του XIX αιώνα.

Η τρίτη ζώνη δημιουργήθηκε από τις Ηνωμένες Πολιτείες, οι οποίες, μετά την απελευθέρωση από την βρετανική αποικιακή εξάρτηση, είχαν την ευκαιρία να αναπτύξουν τη βιομηχανία τους, ο ρυθμός ανάπτυξης της οποίας επιταχύνθηκε ιδιαίτερα κατά τον Εμφύλιο Πόλεμο του 1861-1865. Η Ιαπωνία έγινε η τέταρτη στις αρχές του XNUMXου αιώνα.

Ωστόσο, στα τέλη του XNUMXου αιώνα, οι τρεις πρώτες ζώνες άρχισαν να αντιμετωπίζουν προβλήματα: η επέκτασή τους στη λεκάνη του Ατλαντικού άρχισε να επιβραδύνεται απότομα, καθώς οι ελεύθερες αγορές εξαντλήθηκαν. Τι σήμαινε αυτό όσον αφορά το κεφάλαιο; Και το γεγονός ότι οι επενδύσεις σε καινοτομίες και νέα παραγωγή γίνονταν όλο και λιγότερο κερδοφόρες. Άρχισε μια κρίση πτώσης της αποτελεσματικότητας του κεφαλαίου. Ήταν μάλλον δύσκολο να το παρατηρήσετε και να το καταλάβετε, καθώς η διαδικασία ήταν άνιση τόσο σε μεμονωμένες βιομηχανίες όσο και σε διαφορετικές περιοχές, αλλά η ίδια η ιδέα ότι ο καπιταλισμός χρειάζεται επεκτεινόμενες αγορές για κανονική ανάπτυξη είχε ήδη δει ο Άνταμ Σμιθ. Στις αρχές του περασμένου αιώνα, έγινε πηγή διαμάχης μεταξύ του Λένιν και της Ρόζας Λούξεμπουργκ, η οποία επέκρινε ενεργά τη θέση του Λένιν ότι «ο καπιταλισμός δημιουργεί αγορές για τον εαυτό του». Το Λουξεμβούργο, όπως καταλαβαίνουμε σήμερα, είχε δίκιο, αλλά εξαιτίας αυτής της διαμάχης, το ίδιο το θέμα έγινε «ταμπού» στην ΕΣΣΔ για πολλές δεκαετίες, γεγονός που με πολλούς τρόπους οδήγησε τη χώρα στο θάνατο.

Αποτέλεσμα της προαναφερθείσας κρίσης ήταν η απότομη αύξηση των κυκλικών κρίσεων, οι οποίες προηγουμένως ήταν συχνές, αλλά όχι κρίσιμες. Τώρα είναι πολύ μεγαλύτερα. Η ύφεση μετά την κρίση του 1907, ακόμη και πριν από είκοσι χρόνια, αποκαλούνταν η «Μεγάλη» στις ΗΠΑ. Το πιο σημαντικό, έγινε σαφές ότι ο μόνος τρόπος για να συνεχίσετε την ανάπτυξη είναι να αναδιανείμετε τις αγορές πωλήσεων προς όφελός σας. Ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος ήταν μια μάχη για τις αγορές με το μόνο άμεσο αποτέλεσμα - μια από τις τεχνολογικές ζώνες, που δεν είχε μόνο τη δική της παραγωγή, αλλά και το δικό της νομισματικό σύστημα, έχασε αυτό το σύστημα. Υπήρχε επίσης μια έμμεση αλλά σημαντική συνέπεια: η έλευση στην εξουσία στην πρώην Ρωσική Αυτοκρατορία ενός κόμματος που πέτυχε να κάνει αυτό που η εθνική αστική τάξη των τσαρικών χρόνων είχε αποτύχει να χτίσει τη δική της τεχνολογική ζώνη. Πέμπτο και τελευταίο.

Στις αρχές του 50ου αιώνα, ο όγκος της αγοράς που έπρεπε να ελεγχθεί από ένα πραγματικά ανεξάρτητο κράτος ήταν περίπου XNUMX εκατομμύρια καταναλωτές.
χτυπητές…

Θα ήθελα να διευκρινίσω τι σημαίνει σε αυτό το πλαίσιο η λέξη «ανεξαρτησία» και η όχι απόλυτα ακριβής συνώνυμή της «αυταρκία». Ανεξάρτητο κράτος είναι εκείνο του οποίου η οικονομία έχει έναν πυρήνα ανεξάρτητο από εξωτερικούς παράγοντες. Πρώτον, περιλαμβάνει όλους (ή σχεδόν όλους, με εξαίρεση τους μη ουσιώδεις) τομείς της οικονομίας. Δεύτερον, σε όλους αυτούς τους τομείς, το κράτος βρίσκεται στην πρώτη γραμμή των παγκόσμιων θέσεων ή μπορεί να τις φτάσει αρκετά γρήγορα. Και, τρίτον, η χώρα είναι σε θέση να αναπτυχθεί για αρκετά μεγάλο χρονικό διάστημα ακόμη και αν δεν υπάρχει εξωτερικό εμπόριο. Η απομόνωση για ένα χρονικό διάστημα δεν πρέπει να είναι καταστροφή για εκείνη. Ένα πραγματικά ανεξάρτητο κράτος δεν μπορεί παρά να έχει μια ανεξάρτητη οικονομία. Το αντίστροφο, γενικά, μπορεί να μην ισχύει.

Έτσι, στις αρχές του περασμένου αιώνα, μόνο πέντε ή έξι πραγματικά ανεξάρτητα κράτη με μια αυτάρκη οικονομία παρέμειναν στην Ευρώπη. Ρωσική Αυτοκρατορία, Γερμανική Αυτοκρατορία, Αυστροουγγαρία, Γαλλία, Μεγάλη Βρετανία και πιθανώς Ισπανία. Όλες οι άλλες χώρες αναγκάστηκαν αναπόφευκτα να ενταχθούν ως δορυφόροι ή «κατώτεροι» εταίροι σε ενώσεις με επικεφαλής μια από τις χώρες που αναφέρονται στον κατάλογο.

Ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος δεν έλυσε τις βασικές οικονομικές αντιφάσεις. Για την ανακατανομή των αγορών χρειαζόταν ένας δεύτερος πόλεμος, από τον οποίο μόνο δύο στις πέντε τεχνολογικές ζώνες βγήκαν αλώβητες. Οι Γερμανοί και οι Ιάπωνες απλώς εξαφανίστηκαν και πριν από το τέλος του πολέμου, η Βρετανία αρνήθηκε να διεκδικήσει τη δική της ζώνη, επιτρέποντας στις Ηνωμένες Πολιτείες να εμπορεύονται απευθείας με τις αποικίες του Ηνωμένου Βασιλείου, παρακάμπτοντας το Λονδίνο.

Όπως θα περίμενε κανείς, στην αρχή οι Ηνωμένες Πολιτείες αναπτύχθηκαν άριστα, κατέκτησαν νέες αγορές, κατασκεύασαν βόμβες και όρμησαν στο διάστημα... Αλλά μετά άρχισαν τα ίδια προβλήματα πωλήσεων.

Στα μέσα του εικοστού αιώνα, ο όγκος των αγορών που χρειαζόταν να ελέγξει η χώρα για να εξασφαλίσει μια αυτάρκη και αναπτυσσόμενη οικονομία ήταν περίπου 500 εκατομμύρια άνθρωποι. Εκείνη τη στιγμή, μόνο δύο κράτη, όχι περισσότερα, θα μπορούσαν να είναι πραγματικά ανεξάρτητα και ηγέτες μεγάλων διακρατικών ενώσεων. Και έτσι έγινε - μόνο η ΕΣΣΔ και οι ΗΠΑ έμειναν. Η Κίνα και η Ινδία θα μπορούσαν να αγνοηθούν - δεν ήταν καταναλωτικές αγορές με τη σύγχρονη έννοια της λέξης, οι οικονομίες τους ήταν σε μεγάλο βαθμό επιβίωση. Ωστόσο, η παγκόσμια οικονομία συνέχισε να αναπτύσσεται και μέχρι το τέλος του τρίτου τετάρτου του XNUMXού αιώνα, ο όγκος των αγορών που ήταν απαραίτητοι για την κανονική ανάπτυξη μιας αυτάρκης οικονομίας έφτασε σε αξία περίπου ένα δισεκατομμύριο ανθρώπους… Και έγινε σαφές ότι μόνο ένα ανεξάρτητο κράτος μπορούσε να παραμείνει στον κόσμο.

Αποτυχημένη νίκη

Σε αντίθεση με τη δημοφιλή πεποίθηση, οι πιθανότητες να γίνει κανείς νικητής έγειρε προς την κατεύθυνση της Σοβιετικής Ένωσης.

Η κρίση ήταν αναπόφευκτη και για τις δύο υπερδυνάμεις. Αλλά δεδομένου ότι ο όγκος των αγορών στη σοβιετική ζώνη ήταν σημαντικά μικρότερος από ό,τι στην αμερικανική, η κρίση μας ξεκίνησε νωρίτερα, δηλαδή, στις αρχές της δεκαετίας του '60. Ωστόσο, οι δυσαναλογίες λόγω της σχεδιαζόμενης σοβιετικής οικονομίας, ει δυνατόν, αντιστάθμισαν, με αποτέλεσμα η κρίση να εξελιχθεί αργά. Στα τέλη της δεκαετίας του 70, μόλις είχαμε φτάσει σε μηδενικούς ρυθμούς οικονομικής ανάπτυξης. Αλλά στις ΗΠΑ όλα ξεκίνησαν, αν και αργότερα, αλλά γρήγορα και σκληρά. 1971 - χρεοκοπία, άρνηση ανταλλαγής δολαρίων με χρυσό και μετά ήττα στον πόλεμο του Βιετνάμ. 1973-74 - η πετρελαϊκή κρίση, μια απότομη άνοδος των τιμών του πετρελαίου και, κατά συνέπεια, το κόστος, στη συνέχεια - στασιμοπληθωρισμός1. Ήταν μια φυσική κρίση πτώσης της αποτελεσματικότητας του κεφαλαίου, η μετενσάρκωση της κρίσης του τέλους του XNUMXου και των αρχών του XNUMXού αιώνα. Ο Μαρξ θα μπορούσε να χαμογελάσει: ο καπιταλισμός κινδύνευε με ήττα, σε πλήρη συμφωνία με τη θεωρία του, όχι επειδή ο σοσιαλισμός αναπτύχθηκε πιο γρήγορα, αλλά επειδή έπεσε πιο αργά.

Συνειδητοποίησαν τα μέλη του Πολιτικού Γραφείου της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ μετά την καταστροφική «πετρελαϊκή» κρίση του 1973 ότι η Σοβιετική Ένωση είχε κερδίσει τον «ψυχρό πόλεμο» και ότι ήταν αντιμέτωποι με το ερώτημα εάν ήταν απαραίτητο να τελειώσει τον εχθρό και να αναγκάσουν την καταστροφή της «δυτικής» οικονομίας και των Ηνωμένων Πολιτειών; Έκανα αρκετή προσπάθεια για να καταλάβω εάν αυτή η ερώτηση διατυπώθηκε ρητά και τι είδους απάντηση δόθηκε σε αυτήν. Η έρευνά μου (η οποία συνίστατο σε συνομιλίες με πρώην υψηλόβαθμους αξιωματούχους της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ και της KGB της ΕΣΣΔ) έδειξε τα εξής. Πρώτον, τέθηκε το ερώτημα. Δεύτερον, η απάντηση περιορίστηκε σε δύο πολύ πιο απλά, και το πιο σημαντικό, τεχνολογικά προβλήματα.

Ένα από αυτά αφορούσε την ικανότητα της ΕΣΣΔ να ελέγχει τα εδάφη που εκείνη την εποχή αποτελούσαν μέρος της ζώνης επιρροής των ΗΠΑ. Μετά την κατάρρευση του «κυρίαρχου», ανεξέλεγκτες, σε μεγάλο βαθμό καταστροφικές και επικίνδυνες διαδικασίες για ολόκληρο τον κόσμο επρόκειτο να ξεκινήσουν εκεί. Το δεύτερο αφορούσε την ετοιμότητα της ΕΣΣΔ να βρεθεί πρόσωπο με πρόσωπο με την Κίνα, η οποία τότε είχε ήδη ξεκινήσει μια τεχνολογική επανάσταση.

Οι απαντήσεις και στα δύο αυτά ερωτήματα αποδείχθηκαν αρνητικές - οι ηγέτες της χώρας κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι η ΕΣΣΔ δεν είχε την ικανότητα να ελέγξει σχεδόν τον μισό κόσμο, ο οποίος διολισθούσε στον ολοκληρωτισμό, την αχαλίνωτη τρομοκρατία και την αναρχία, και περιορίζει ταυτόχρονα τις αυξανόμενες δυνατότητες της Κίνας. Η ΕΣΣΔ ξεκίνησε μια διαδικασία που αργότερα έγινε γνωστή ως ύφεση.

Στην πραγματικότητα, ήταν μια μακρά αλυσίδα παραχωρήσεων προς τον εχθρό. Η Σοβιετική Ένωση ξεκίνησε συνομιλίες για στρατηγικά όπλα με τις Ηνωμένες Πολιτείες, οι οποίες διευκόλυνε τα δημοσιονομικά προβλήματα της Αμερικής. Η Δύση βρισκόταν σε οξεία πετρελαϊκή κρίση και η ΕΣΣΔ άρχισε να προμηθεύει πετρέλαιο και φυσικό αέριο εκεί. Οι ιδεολόγοι του καπιταλισμού δεν ήξεραν πώς να αντιμετωπίσουν τη σοβιετική ιδεολογική και πολιτική πίεση (αρκεί να διαβάσετε τα κείμενα που έγραψαν τότε ο Κίσινγκερ και ο Μπρεζίνσκι) και η ΕΣΣΔ ξεκίνησε διαπραγματεύσεις για ανθρωπιστικά ζητήματα, οι οποίες έληξαν με την υπογραφή 1975 της περίφημης πράξης στο Ελσίνκι, η οποία συμπεριλήφθηκε στο λεγόμενο "ανθρωπιστικό καλάθι" - αργότερα αποτέλεσε τη βάση μιας συνολικής κριτικής της ΕΣΣΔ / Ρωσίας όσον αφορά τις παραβιάσεις των "ανθρωπίνων δικαιωμάτων".

Με άλλα λόγια, η ηγεσία της ΕΣΣΔ αποφάσισε να διατηρήσει το status quo - όχι να επεκταθεί εις βάρος της καταστροφής ενός ανταγωνιστή, αλλά να προσπαθήσει να κερδίσει έδαφος σε περισσότερο ή λιγότερο σταθερά όρια των εδαφών του έργου. Αυτό ήταν ένα θεμελιώδες λάθος - λες και το παιδί όχι μόνο αρνήθηκε να μεγαλώσει, αλλά πήρε και μέτρα για την πραγματική εφαρμογή αυτής της ιδέας (για παράδειγμα, αντί να πάει σχολείο, συνέχισε να πηγαίνει στο νηπιαγωγείο για πολλά χρόνια).

Εν τω μεταξύ, η ηγεσία των ΗΠΑ βρήκε διέξοδο. Ήταν απαραίτητο να ξεκινήσει ένα νέο «τεχνολογικό κύμα», που είναι αδύνατο να γίνει σε ύφεση και χωρίς πόλεμο. Και εφόσον οι αγορές δεν μπορούν να επεκταθούν, αυτή η επέκταση πρέπει να γίνει μίμηση. Οι νομισματικές αρχές των ΗΠΑ άρχισαν να τονώνουν την τελική ζήτηση, η οποία ήταν η ουσία της πολιτικής "Reaganomics".

Ο στόχος επετεύχθη: ένα νέο «τεχνολογικό κύμα» ξεκίνησε, η ΕΣΣΔ κατέρρευσε - τόσο ως τεχνολογική ζώνη όσο και ως ξεχωριστή χώρα. Θεωρητικά, σε αυτό το σημείο θα έπρεπε να είχε σταματήσει. Ήταν απαραίτητο να χρησιμοποιηθούν τα περιουσιακά στοιχεία (συμπεριλαμβανομένων των αγορών) που αποκτήθηκαν από την κατάρρευση του εχθρού για να «κλείσουν» τα χρέη που είχαν σχηματιστεί κατά τη δεκαετία της «Reaganomics». Ωστόσο, η κυβέρνηση Κλίντον είχε ήδη έρθει στην εξουσία εκείνη την εποχή - προστατευόμενοι της Wall Street, για την οποία η έκδοση και η δημιουργία νέων χρεών ήταν οι κύριες πηγές εσόδων. Αντί να κλείσουν τη βρύση, χρησιμοποίησαν τα περιουσιακά στοιχεία που έλαβαν ως εγγύηση για νέα χρέη. Ως αποτέλεσμα, ήρθε η «χρυσή εποχή» της Κλίντον, η οποία αντικαταστάθηκε από τις μόνιμες κρίσεις της δεκαετίας του 2000. Και σήμερα μπορούμε με ασφάλεια να πούμε ότι η σύγχρονη κρίση είναι η μετενσάρκωση της κρίσης της δεκαετίας του '70. Άλλη μια κρίση πτώσης της αποτελεσματικότητας του κεφαλαίου. Μόνο νωρίτερα, η πτώση σημειώθηκε στο πλαίσιο του ανταγωνισμού πολλών τεχνολογικών ζωνών, και σήμερα - στο πλαίσιο μιας. Δεν αλλάζει την ουσία του θέματος.

Υπάρχει και μια άλλη λεπτότητα. Οι δύο προηγούμενες κρίσεις έλαβαν χώρα σε μια κατάσταση περισσότερο ή λιγότερο φυσικής συσσώρευσης χρέους. Η εξαίρεση ήταν οι αρχές της δεκαετίας του 30. Στη συνέχεια, η φρίκη της «Μεγάλης» ύφεσης προκλήθηκε σε μεγάλο βαθμό από την πτώση της ιδιωτικής ζήτησης μετά τη δεκαετία του 20, όταν υποκινήθηκε κάπως από τον πιστωτικό μηχανισμό. Τώρα η περίοδος μαζικής τόνωσης της ζήτησης λόγω του μηχανισμού «Reaganomics» τελειώνει, οπότε όλοι περιμένουν όχι μια αργή αποσύνθεση (όπως συνέβαινε στη δεκαετία του '80 στην ΕΣΣΔ), αλλά μια προηγούμενη πολύ, πολύ βαθιά πτώση.

Αλλά εξακολουθεί να είναι ο μισός κόπος. Το κύριο πράγμα είναι ότι ο μηχανισμός της επιστημονικής και τεχνολογικής προόδου, που για αρκετούς αιώνες καθόριζε την ανάπτυξη της ανθρωπότητας, αποτυγχάνει. Έχει εξαντληθεί. Εντελώς. Δεν έχει άλλους πόρους.

Ως εκ τούτου, η Ρωσία αντιμετωπίζει σοβαρά προβλήματα που σχετίζονται με τη διαγραφή μη βιώσιμων χρεών και, κατά συνέπεια, την καταστροφή ολόκληρου του παγκόσμιου χρηματοπιστωτικού συστήματος. Αυτό σημαίνει ότι θα πρέπει να αναζητήσουμε ένα νέο μοντέλο ανάπτυξης όχι στην ησυχία των γραφείων, με τουλάχιστον αρκετές δεκαετίες μπροστά, αλλά σε εξαιρετικά σκληρές κοινωνικοπολιτικές συνθήκες. Μπορείτε να εξηγήσετε όσο θέλετε ότι τα προβλήματα της Αιγύπτου δεν μας απειλούν, αλλά ας μιλήσουμε λογικά: η διαφορά μας είναι μόνο σε ένα πράγμα: ότι το μεγαλύτερο μέρος του αιγυπτιακού πληθυσμού ξοδεύει το 80 τοις εκατό του εισοδήματός του σε τρόφιμα και εμείς ξοδεύουμε μόνο το 40 τοις εκατό Αλλά με την άνοδο των τιμών που παρατηρείται σήμερα, πόσο καιρό πρέπει να περιμένουμε;

Ο θρίαμβος του ενδιαφέροντος

Ήταν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου άρνησης να κερδίσουμε τον Ψυχρό Πόλεμο που ουσιαστικά ξεκίνησε η άρνηση των βασικών αρχών του σχεδίου «Κόκκινο». Λίγο αργότερα, ήδη από το δεύτερο μισό της δεκαετίας του 1980, ο Γκορμπατσόφ ανακοίνωσε ότι η ΕΣΣΔ δεν θα κουβαλούσε πλέον τις αξίες της στον κόσμο, αφού προχωρούσε σε «καθολικές» αξίες. Έχοντας εγκαταλείψει το σοβιετικό σύστημα παγκοσμιοποίησης, ο Γκορμπατσόφ μας έφερε αναπόφευκτα στο σύστημα παγκοσμιοποίησης του «δυτικού» σχεδίου, αφού απλά δεν υπήρχε άλλο.

Έχω ήδη μιλήσει για την έννοια των παγκόσμιων έργων στους αναγνώστες της «Φιλίας των Λαών» στο 6ο τεύχος του περιοδικού για το 2009. Τώρα θα υπενθυμίσω μόνο τα κύρια σημεία.

Η βάση κάθε παγκόσμιου έργου είναι μια υπερκοσμική ιδέα που ξεπερνά πολύ τον ορατό και αντιληπτό χώρο. Επιπλέον, αρχικά μια τέτοια υπερκοσμική ιδέα θα έπρεπε να δηλωθεί ως η Αλήθεια για όλους, για πάντα και χωρίς εναλλακτικές. Ωστόσο, αυτό από μόνο του δεν αρκεί. Προκειμένου οι μάζες των ανθρώπων, εμπνευσμένες από μια ιδέα, να αρχίσουν να την εφαρμόζουν σε παγκόσμια κλίμακα, είναι απαραίτητο να μεταφραστεί αυτή η ιδέα σε μια πολιτική διάσταση, στην οποία, στην πραγματικότητα, υλοποιούνται οι όποιες ιδέες. Για μια επιτυχημένη ανάπτυξη, πρέπει να δημιουργηθεί ένα παγκόσμιο έργο στη χώρα υποδοχής. Πρέπει να είναι μεγάλη, ισχυρή οικονομικά και στρατιωτικά. Μόνο μια ισχυρή χώρα, που είναι αναγνωρισμένος ηγέτης του έργου, μπορεί να κρατήσει άλλα κράτη από συνεχείς συγκρούσεις μεταξύ τους και να διασφαλίσει ότι όλο και περισσότεροι νέοι συμμετέχοντες θα ενταχθούν στο έργο. Από αυτό το σημείο και μετά, το παγκόσμιο έργο γίνεται ιεραρχικό, διαχειριζόμενο από ένα ενιαίο κέντρο και ανοιχτά επεκτατικό.

Στην ιστορία της ανθρωπότητας, δεν έχουν προκύψει τόσες πολλές τέτοιες υπερβατικές ιδέες. Στη χώρα μας, η ιστορία τριών μόνο έργων είναι λίγο-πολύ γνωστή: του Χριστιανισμού (που έχει από καιρό χωριστεί σε πολλά έργα), του Ισλάμ και του Κομμουνισμού.

Ας σταθούμε αναλυτικότερα στην κατάσταση των τελευταίων 500 ετών στην Ευρώπη.
Τον XNUMXο αιώνα, μετά την καταστροφική «χρυσή» κρίση που συνέβη ως αποτέλεσμα της απότομης πτώσης της τιμής του χρυσού, η οποία τότε (και σχεδόν ολόκληρη η γραπτή ιστορία) έπαιξε το ρόλο ενός ενιαίου μέτρου αξίας (EMC), και την επακόλουθη καταστροφή της φεουδαρχικής οικονομίας επιβίωσης, η Ευρώπη άρχισε να αναπτύσσει νέο, καπιταλιστικό σχέδιο. Η Μεταρρύθμιση έγινε η ιδεολογική της βάση. Με δογματικούς όρους, αυτό το έργο έφυγε από το βιβλικό σύστημα αξιών και εγκατέλειψε ένα από τα δόγματα - την απαγόρευση της τοκογλυφίας, αφού οι τόκοι του δανείου έγιναν η οικονομική βάση του παγκόσμιου καπιταλιστικού σχεδίου. Η απαγόρευση, φυσικά, δεν μπορούσε να ανακληθεί στη δογματική. Στις θέσεις του Μαρτίν Λούθηρου, για παράδειγμα, υπάρχει πλήρως, αλλά αφαιρέθηκε στον μύθο της λεγόμενης «προτεσταντικής ηθικής». Ο βασικός στόχος έχει αλλάξει ριζικά στο σύστημα αξιών. Αν στο χριστιανικό έργο, σε όλες τις παραλλαγές του, η δικαιοσύνη είναι η βάση, τότε στο καπιταλιστικό είναι το συμφέρον, το κέρδος.

Ακριβώς με το καπιταλιστικό εγχείρημα, με την παρουσία τόκων στα δάνεια, συνδέεται ένα άλλο φαινόμενο της ανθρωπότητας - η λεγόμενη τεχνολογική κοινωνία. Δεν θα μπορούσε να δημιουργηθεί από κανένα κράτος ή πολιτισμό που δεν εγκρίνει τους τόκους του δανείου. Η μόνη εξαίρεση είναι η Σοβιετική Ένωση.

Χρυσός σε ανταπόκριση

Το καπιταλιστικό σχέδιο «ρητά» δεν υπάρχει σήμερα. Τον XNUMXο αιώνα σημειώθηκαν μεγάλες αλλαγές στην οικονομική του βάση, που μεταμόρφωσαν σημαντικά τις βασικές αξίες. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η δογματική δομή του Καπιταλιστικού εγχειρήματος ήταν ασταθής και απαιτούσε επειγόντως αλλαγές. Είτε μια περαιτέρω απόρριψη των βιβλικών αξιών (τα νέα καπιταλιστικά κράτη ήταν ακόμη σε μεγάλο βαθμό χριστιανικά), είτε μια επιστροφή στην απαγόρευση της τοκογλυφίας. Αξιοσημείωτο είναι ότι και οι δύο ιδέες υλοποιήθηκαν.

Και οι δύο γεννήθηκαν στα τέλη του XNUMXου αιώνα. Το πρώτο από αυτά, που αποτέλεσε τη βάση του «Δυτικού» έργου, ήταν μια λύση για την πραγματοποίηση του αιωνόβιου ονείρου των αλχημιστών σχετικά με τη σύνθεση χρυσού σε μια ανταπόκριση. Είναι σαφές γιατί επιδιώχθηκε να δημιουργηθεί ο χρυσός - εκείνη την εποχή ήταν ένα ενιαίο μέτρο αξίας για όλη την ανθρωπότητα. Στη συνέχεια ήρθε μια απλή λύση: εάν είναι αδύνατο να συνθέσετε χρυσό, τότε θα πρέπει να αλλάξετε το μέτρο της αξίας - για να καθορίσετε ένα που μπορεί να δημιουργηθεί σε μια ανταπόκριση. Και στη συνέχεια ελέγξτε αυτό το σκάφος, μην επιτρέποντας σε κανέναν άλλο να έχει πρόσβαση. Από αυτή την ιδέα (θα μιλήσω για τη δεύτερη παρακάτω) αναπτύχθηκε ο μηχανισμός του χρηματοπιστωτικού καπιταλισμού και μετά ένα νέο παγκόσμιο έργο.

Χωρίς να υπεισέλθουμε σε λεπτομέρειες, μπορούμε να πούμε ότι σήμερα η μονάδα αξίας είναι το δολάριο ΗΠΑ. Και η μόνη «ανταπόκριση» όπου γεννιέται είναι η Ομοσπονδιακή Τράπεζα των ΗΠΑ, μια ιδιωτική εταιρεία που ανήκει στις μεγαλύτερες επενδυτικές τράπεζες στη Wall Street. Ολόκληρο το παγκόσμιο χρηματοπιστωτικό σύστημα, με τους θεσμούς του όπως το ΔΝΤ, η Παγκόσμια Τράπεζα και πολλοί άλλοι, βλέπει το κύριο καθήκον του ακριβώς να διατηρήσει το μονοπώλιο της Fed στις εκπομπές χρήματος.

Φυσικά, αυτό το έργο, το οποίο αναπτύχθηκε ενεργά τους 1944-1973 αιώνες, άκμασε μόνο χάρη στους τόκους του δανείου. Τα κύρια στάδια της ήταν η δημιουργία της πρώτης ιδιωτικής κρατικής τράπεζας (με μονοπωλιακό δικαίωμα έκδοσης χρημάτων) στην Αγγλία στα μέσα του 1991ου αιώνα, η δημιουργία της Ομοσπονδιακής Τράπεζας των ΗΠΑ στις αρχές του XNUMXου αιώνα, οι συμφωνίες του Μπρέτον Γουντς. του XNUMX, την κατάργηση του δεσμού του δολαρίου με τον χρυσό το XNUMX και, τέλος, την κατάρρευση του έργου «Red» το XNUMX. Και η αλλαγή του ονόματος από Καπιταλιστική σε «Δυτική» οφείλεται στο γεγονός ότι η έκφραση «Δύση», που έχει ριζώσει στα μέσα μας, αναφέρεται συνήθως ειδικά για να περιγράψει τους σχεδιαστικούς οργανισμούς του παγκόσμιου έργου «Δυτικό» - χώρες όπως όπως οι ΗΠΑ ή η Μεγάλη Βρετανία και ορισμένες αμιγώς σχεδιαστικές οντότητες, όπως το ΔΝΤ, το ΝΑΤΟ κ.λπ.

Το βασικό σύστημα αξιών στο «δυτικό» εγχείρημα έχει αλλάξει αρκετά σοβαρά σε σύγκριση με το καπιταλιστικό. Στο «Δυτικό» εγχείρημα οφείλουμε τη δημιουργία μιας νέας Επί του Όρους Ομιλίας - της «Προτεσταντικής Ηθικής», η οποία de facto κατήργησε τις υπόλοιπες βιβλικές αξίες. Σοβαρές αλλαγές έχουν σημειωθεί και στην οικονομία, αφού ο κύριος πλούτος άρχισε να δημιουργείται όχι στον υλικό τομέα, όχι στην παραγωγή ή σε βάρος του ενοικίου των φυσικών πόρων, αλλά μέσω του αχαλίνωτου πολλαπλασιασμού των καθαρά χρηματοοικονομικών περιουσιακών στοιχείων. Αυτό το μοντέλο οδήγησε στο γεγονός ότι το μερίδιο των χρηματοοικονομικών αξιών, που τον 99ο αιώνα αποτελούσαν λιγότερο από το ήμισυ του συνόλου των περιουσιακών στοιχείων της ανθρωπότητας, σήμερα είναι περισσότερο από XNUMX τοις εκατό. Μόνο ο όγκος των χρηματοοικονομικών συμβολαίων μελλοντικής εκπλήρωσης, για παράδειγμα, για το πετρέλαιο, υπερβαίνει τον όγκο του φυσικού πετρελαίου (σε όρους τιμής) εκατοντάδες και χιλιάδες φορές.

Αυτός ο τρόπος δημιουργίας περιουσιακών στοιχείων «στο τυπογραφείο» στις συνθήκες ενός ήδη υπάρχοντος τεχνολογικού πολιτισμού έφερε στη ζωή το φαινόμενο της «υπερκατανάλωσης». Η ανάπτυξη ενός συστήματος καταναλωτικής πίστης με βάση την έκδοση του δολαρίου κατέστησε δυνατή τη δραματική αύξηση του βιοτικού επιπέδου ενός σημαντικού μέρους του πληθυσμού εντός των ορίων του «Δυτικού» έργου. Ταυτόχρονα, αυτό μείωσε ταυτόχρονα την επιθυμία αγώνα για την υλοποίηση των αξιών του έργου, αφού ο αγώνας αναπόφευκτα μειώνει το βιοτικό επίπεδο. Πριν από την κατάρρευση του παγκόσμιου συστήματος του σοσιαλισμού, οι οπαδοί του «δυτικού» σχεδίου ενώθηκαν από μια εξωτερική απειλή. Μετά την εξαφάνισή της χαλάρωσαν τελείως. Ως αποτέλεσμα, μια από τις κύριες κατευθύνσεις του αγώνα μεταξύ έργων, η δημογραφική, αποδείχθηκε ότι χάθηκε για πάντα για το «Δυτικό» έργο.

Επιπλέον, μια αλλαγή στον κύριο τρόπο παραγωγής όχι μόνο θα μπορούσε να αλλάξει σοβαρά την ψυχολογία της ελίτ σχεδιασμού, αλλά και να περιορίσει απότομα το διοικητικό της μέρος: σήμερα, οι κύριες αποφάσεις σχεδιασμού στο έργο "Western" λαμβάνονται στην πραγματικότητα από μια στενή ομάδα ανθρώπων, που αποτελείται από μερικές δεκάδες άτομα το πολύ.

Αναγέννηση σοσιαλιστικών ιδεών

Τώρα ας επιστρέψουμε στην τύχη της δεύτερης ιδέας - της απαγόρευσης της τοκογλυφίας.
Τον XNUMXο αιώνα, σχεδόν ταυτόχρονα με την εμφάνιση της ιδέας του χρηματοπιστωτικού καπιταλισμού, ιδέες εμφανίστηκαν στα έργα των ουτοπικών σοσιαλιστών που αποτέλεσαν τη βάση για την ανάπτυξη του έργου «Κόκκινο». Από τη σκοπιά του βιβλικού δόγματος, ήταν μια προσπάθεια επιστροφής της απαγόρευσης της τοκογλυφίας (με τη μορφή της κοινωνικοποίησης των μέσων παραγωγής). Ωστόσο, η ιδεολογία του έχει ένα σημαντικό χαρακτηριστικό - μια σοβαρή προκατάληψη στην κοινωνική σφαίρα, την ισχυρή ανάπτυξη των κοινωνικών τεχνολογιών.

Το αδύνατο σημείο του «Κόκκινου» εγχειρήματος είναι η παντελής απουσία ενός μυστικιστικού στοιχείου, το οποίο αρχικά δεν ήταν ιδιαίτερα αισθητό λόγω της αντίθεσης με τα καπιταλιστικά και «δυτικά» σχέδια. Ωστόσο, όταν οι αντίπαλοι άρχισαν να υιοθετούν τις κοινωνικές τεχνολογίες από το έργο «Κόκκινο», αυτό το μειονέκτημα άρχισε να παίζει έναν αυξανόμενο ρόλο. Είναι πιθανό οι προσπάθειες του Στάλιν να «αναζωογονήσει» την Ορθοδοξία στη δεκαετία του 40 να εξηγούνται ακριβώς από την επιθυμία να καλύψει το κενό, αλλά ο θάνατός του σταμάτησε αυτά τα εγχειρήματα.

Το έργο «Κόκκινο», το οποίο αναπτύχθηκε στην ΕΣΣΔ, θα λέγαμε, σε μια αρκετά έντονη «κομμουνιστική» μορφή, έχασε, αλλά δεν εξαφανίστηκε εντελώς, αλλά πέρασε σε μια λανθάνουσα μορφή. Μια απότομη πτώση του βιοτικού επιπέδου στις χώρες του «δυτικού» σχεδίου μετά την αναπόφευκτη και επικείμενη παγκόσμια οικονομική κρίση θα προκαλέσει αναπόφευκτα μια ισχυρή αναγέννηση των σοσιαλιστικών ιδεών.

Επιπλέον, πιθανότατα λόγω προβλημάτων με το δολάριο ως ενιαίο μέτρο αξίας, η ανθρωπότητα (τουλάχιστον για λίγο) θα αναγκαστεί αντικειμενικά να εξετάσει σοβαρά τη δυνατότητα επαναφοράς του βιβλικού δόγματος για την απαγόρευση της τοκογλυφίας στην καθημερινή πρακτική. Αυτή η επιλογή υποστηρίζεται από μια άλλη περίσταση.

Το γεγονός είναι ότι τον XNUMXο αιώνα, ένα άλλο έργο βασισμένο στο βιβλικό σύστημα αξιών προέκυψε εκτός Ευρώπης - το ισλαμικό. Αναπτύχθηκε ενεργά σχεδόν
1000 χρόνια, αλλά η μετάβαση στο αυτοκρατορικό στάδιο εντός της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ουσιαστικά οδήγησε στο πάγωμα της. Και μόνο τον XNUMXο αιώνα, οι προσπάθειες των έργων «Δυτικό» και «Κόκκινο» να παίξουν το «ισλαμικό χαρτί» για τα δικά τους συμφέροντα οδήγησαν στην αναβίωση του Ισλαμικού Παγκόσμιου Έργου σε μια νέα έκδοση. Σημαντικός παράγοντας στην αναβίωσή του ήταν και η δημογραφική δυναμική, με αποτέλεσμα ο πληθυσμός των μουσουλμανικών χωρών να αυξηθεί ραγδαία.

Το κύριο χαρακτηριστικό του ισλαμικού σχεδίου είναι μια πολύ ισχυρή ιδεολογική συνιστώσα. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι οι κανόνες και οι κανόνες της κοινοτικής ζωής που περιλαμβάνονται άμεσα στη δογματική του Κορανίου τον καθιστούν ενεργό κήρυκες σχεδόν οποιουδήποτε φορέα του έργου. Αυτό το διακρίνει σημαντικά από όλα τα άλλα παγκόσμια έργα, τα οποία χαρακτηρίζονται από τέτοια δραστηριότητα μόνο στα πρώτα στάδια ανάπτυξης.

Ωστόσο, θα πρέπει να θυμόμαστε το φαινόμενο του «τεχνολογικού πολιτισμού». Το κύριο πρόβλημα του ισλαμικού σχεδίου, το οποίο ξεκάθαρα προσπαθεί να ελέγξει την Ευρώπη και αναζητά μια χώρα βάσης για να περάσει στο ιεραρχικό στάδιο, είναι η πλήρης αδυναμία οικοδόμησης μιας σύγχρονης τεχνολογικής δομής στη δική του βάση. Δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει την εμπειρία των καπιταλιστικών και «δυτικών» σχεδίων - οι τόκοι δανείων απαγορεύονται αυστηρά στο Ισλάμ. Για το λόγο αυτό, είναι πιθανό η διείσδυση του Ισλάμ στην Ευρώπη να αρχίσει να παίρνει σοσιαλιστική χροιά, η οποία αναπόφευκτα θα συσχετιστεί με την άνοδο παρόμοιων συναισθημάτων στο πλαίσιο μιας οξείας οικονομικής κρίσης.

Και εν κατακλείδι, λίγα λόγια για την Κίνα, που σήμερα βρίσκεται σε σταυροδρόμι. Δεν είναι ακόμη σαφές ποιο δρόμο ανάπτυξης θα επιλέξει. Θα σηκωθεί το πεσμένο πανό του έργου «Κόκκινο», δηλαδή θα ακολουθήσει μια διεθνή πορεία έργου ή θα παραμείνει στο πλαίσιο μιας καθαρά εθνικής αυτοκρατορίας, η οποία, κατ' αρχήν, δεν θα ασχολείται με παγκόσμιες διαδικασίες που δεν επηρεάζουν άμεσα τα εθνικά συμφέροντα των εθνοτικών Κινέζων και της υποτέλειας τους. Υπάρχουν πολλά που πρέπει να ειπωθούν για το γεγονός ότι ο κομμουνισμός στην κλασική του μορφή δεν είναι ο στόχος της Ουράνιας Αυτοκρατορίας. Η Κίνα προσαρμόζει πλήρως την καπιταλιστική εργαλειοθήκη, ενώ τα κομμουνιστικά σύνεργα διατηρούνται μόνο για να αμβλύνουν τον μετασχηματισμό.

Μέχρι στιγμής, φαίνεται ότι η Κίνα δεν ενδιαφέρεται να δημιουργήσει το δικό της παγκόσμιο έργο είτε στο «Κόκκινο» ή σε οποιαδήποτε άλλη (για παράδειγμα, Βουδιστική-Κομφουκιανή) βάση, η οποία περιορίζει σημαντικά τη δική της ικανότητα να ελέγχει τον κόσμο.

Η κατάρρευση του «Δυτικού» έργου

Στις αρχές της δεκαετίας του 1990, οι Ηνωμένες Πολιτείες συμπεριφέρθηκαν πλήρως σύμφωνα με το βασικό
αρχές σχεδιασμού. Προώθησαν ενεργά τις αξίες τους ως «τις μοναδικές αληθινές και καθολικές στον κόσμο» και δήλωσαν ότι θα τις καταλογίσουν σε όλη την ανθρωπότητα με «φωτιά και σπαθί». Δεν θα μιλήσουμε τώρα για το πώς μια τέτοια θέση συνδυάζεται με βιβλικές αρχές (αν και μια από τις ερμηνείες της παραβολής του «βαβυλωνιακού πανδαιμονίου» υποστηρίζει ότι ο «πύργος» της αμερικανικής οικονομίας πρέπει να καταρρεύσει με τον ίδιο τρόπο και για τον ίδιο λόγος ως ο βαβυλωνιακός). Ωστόσο, γεγονός παραμένει ότι η προσπάθεια να οικοδομηθεί ένας παγκόσμιος «Πύργος της Βαβέλ» σύμφωνα με τα αμερικανικά σχέδια, για να επιβληθεί στον κόσμο η κυριαρχία των αξιών του «δυτικού» έργου, γενικά, δεν ήταν πολύ επιτυχημένη. Και ποια ήταν η αντίδραση των αμερικανικών αρχών;

Κατά τη γνώμη μου, άρχισαν να κινούνται προς τα πίσω. Αν θυμηθούμε την πολιτική του Προέδρου Μπους, μπορούμε να δούμε ξεκάθαρα προσπάθειες αλλαγής του οικονομικού μοντέλου. Σε γενικές γραμμές, εξέτασε (ρητά ή σιωπηρά) το ζήτημα της επιστροφής στο καπιταλιστικό εγχείρημα, της υπέρβασης της οικονομικής κρίσης με την επιστροφή στις αρχικά χριστιανικές αξίες (σε αντίθεση με τον φιλελευθερισμό και την πολιτική ορθότητα), του απομονωτισμού και του ντάμπινγκ από τον αμερικανικό προϋπολογισμό. το βάρος της υποστήριξης του παγκόσμιου χρηματοπιστωτικού συστήματος. Με άλλα λόγια, επρόκειτο για την αποχώρηση των ΗΠΑ από το σχέδιο «Δυτικό».

Την πορεία συνέχισε ο διάδοχος του Μπους. Στην ομιλία του στα εγκαίνια
Στην 64η σύνοδο της Γενικής Συνέλευσης των Ηνωμένων Εθνών τον Σεπτέμβριο του 2009, ο πρόεδρος των ΗΠΑ Μπαράκ Ομπάμα είπε κάπως έτσι: κατά τη γνώμη του, εκείνη τη χρονιά περισσότερο από ποτέ άλλοτε, όχι μόνο στη σύγχρονη, αλλά γενικά στην ανθρώπινη ιστορία, «τα συμφέροντα των κρατών και οι λαοί είναι κοινοί». «Ήρθε η ώρα να κινηθεί ο κόσμος σε μια νέα κατεύθυνση», τόνισε ο επικεφαλής του Λευκού Οίκου. «Πρέπει να ξεκινήσουμε μια νέα εποχή συνεργασίας που βασίζεται στα αμοιβαία συμφέροντα και τον αμοιβαίο σεβασμό και το έργο μας πρέπει να ξεκινήσει τώρα». (Απροσδόκητα, αυτό το απόσπασμα αναπαράγει σχεδόν αυτολεξεί τη θέση του Μιχαήλ Γκορμπατσόφ σχετικά με το νέο δόγμα «ισορροπίας συμφερόντων», το οποίο υποτίθεται ότι αντικαθιστούσε την «ισορροπία δυνάμεων».) Ο Ομπάμα παραδέχτηκε ότι «πολλοί στον κόσμο άρχισαν να βλέπουν την Αμερική με σκεπτικισμό και δυσπιστίας» και ότι η πολιτική της πρώην αμερικανικής κυβέρνησης, που συνηθίζει να ενεργεί μονομερώς, προκάλεσε «αντανακλαστικό αντιαμερικανισμό» στον κόσμο.

Ποια θα πρέπει να είναι, σύμφωνα με τον Ομπάμα, η επερχόμενη «εποχή του παγκόσμιου ελέους»; «Η δημοκρατία δεν μπορεί να εισαχθεί σε καμία χώρα από έξω. Κάθε χώρα θα ακολουθήσει ένα μονοπάτι που έχει τις ρίζες της στην κουλτούρα του λαού της και στο παρελθόν, η Αμερική ήταν πολύ συχνά επιλεκτική στην προπαγάνδα της δημοκρατίας». Με άλλα λόγια, οι Ηνωμένες Πολιτείες εγκαταλείπουν ουσιαστικά τη θέση τους ως ηγέτη του «δυτικού» σχεδίου και δεν σκοπεύουν πλέον να καταλογίσουν βίαια τις αρχές τους σε ολόκληρο τον κόσμο (που δεν εμπόδισε τις Ηνωμένες Πολιτείες να συμμετάσχουν σε στρατιωτική επίθεση κατά της Λιβύης για μερικά χρόνια, ή, ίσως, θα ήταν πιο σωστό να πούμε, από την έναρξη αυτής της επιθετικότητας) .

Τα συμπεράσματα είναι απλά. Πρώτον, εάν οι Ηνωμένες Πολιτείες εγκαταλείψουν τον ρόλο τους ως ηγέτης του «δυτικού» σχεδίου (ανεξάρτητα από το αν έχουν τους πόρους για να συνεχίσουν αυτή την πολιτική ή δεν τους έχουν πλέον), τότε το τελευταίο έχει λήξει. Αυτό σημαίνει ότι αργά ή γρήγορα (λαμβανομένης υπόψη της έναρξης της παγκόσμιας οικονομικής κρίσης, μάλλον, νωρίτερα) θα αρχίσει επίσης η αποσύνθεση της τεχνολογικής ζώνης των ΗΠΑ, δηλαδή ολόκληρου του συστήματος του παγκόσμιου καταμερισμού εργασίας που χτίστηκε στην αμερικανική ζήτηση, εκφρασμένο σε δολάρια. Μπορεί κανείς να υποστηρίξει για μεγάλο χρονικό διάστημα ποιες θα είναι οι συνέπειες, αλλά το πιο απλό πράγμα είναι να θυμηθούμε τη Ρωσία της δεκαετίας του 1990, στην οποία η πιο σοβαρή τεχνολογική υποβάθμιση ήταν αποτέλεσμα όχι μόνο της ανοιχτά αντικρατικής πολιτικής των «φιλελεύθερων μεταρρυθμιστών». , αλλά και ένας καθαρά αντικειμενικός παράγοντας — η καταστροφή του δικού της συστήματος καταμερισμού εργασίας με απώλεια των περισσότερων αγορών. Και η ίδια προοπτική περιμένει αύριο τις Ηνωμένες Πολιτείες και ολόκληρο τον κόσμο.

Δεύτερον, η άρνηση των ΗΠΑ να επιβάλουν σταθερά την αξιακή τους βάση αφήνει ολόκληρο τον κόσμο σε ένα βαθύ ιδεολογικό κενό. Εδώ και μερικές δεκαετίες, λένε στους ανθρώπους ότι οι σοσιαλιστικές ιδέες είναι σκόπιμη βλάβη (που συνοδεύτηκε από κολοσσιαίο ενδεικτικό υλικό ειδικά κατασκευασμένο για αυτό). Δεν υπάρχει τίποτα να πούμε για το τι έχουν κάνει οι υποστηρικτές των «ανθρωπίνων δικαιωμάτων» και της «πολιτικής ορθότητας» με τις θρησκευτικές ιδέες. Και αν στην ΕΣΣΔ/Ρωσία ήταν ακόμα δυνατό να εγκαταλείψουμε τις βασικές ιδέες, γνέφοντας για το γεγονός ότι υπάρχει μια εναλλακτική («Δυτική»), σήμερα η κατάσταση είναι εντελώς διαφορετική: απλώς δεν υπάρχει εναλλακτική. Αυτό από μόνο του είναι εξαιρετικά επικίνδυνο και γεμάτο σοβαρά προβλήματα. Πρώτα απ 'όλα, η αποσύνθεση του κόσμου σε πολυάριθμες και πολύ εχθρικές συστάδες. Τρίτον, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες είναι μια αρκετά περίπλοκη κοινωνία, η οποία περιλαμβάνει φορείς διαφόρων ιδεολογιών. Ναι, σήμερα είναι όλα υπό αυστηρό έλεγχο, κάτι που γενικά είναι φυσικό, αφού εξασφαλίζεται υψηλό βιοτικό επίπεδο ακριβώς λόγω της κυριαρχίας της ιδεολογίας του «δυτικού» παγκόσμιου εγχειρήματος. Αλλά, όπως γνωρίζουμε από το παράδειγμα της ΕΣΣΔ, έχοντας πει "Α" (δηλαδή, αρνούμενος να κυριαρχήσει στον κόσμο της δικής του ιδεολογίας), θα πρέπει επίσης να πει "Β" (αρνούμενος το ίδιο στην εσωτερική ζωή). Και αυτό σημαίνει ότι μεσοπρόθεσμα, οι Ηνωμένες Πολιτείες θα πρέπει να βυθιστούν στην άβυσσο των πιο σοβαρών ιδεολογικών διαφορών και μαχών, που είναι απίθανο να συμβάλουν σε μια γρήγορη έξοδο από την οικονομική κρίση.

Τρόποι για να διατηρήσετε την εξουσία

Μάλιστα, οι μάχες είναι ήδη σε εξέλιξη. Συνεχίζονται οι συγκεντρώσεις στις Ηνωμένες Πολιτείες, την Ευρωπαϊκή Ένωση και τη Ρωσία, με τις οποίες οι αρχές μάχονται με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Ταυτόχρονα, έχουν πλήρη επίγνωση της κατεύθυνσης προς την οποία εξελίσσεται η κατάσταση:
στις Ηνωμένες Πολιτείες, όπως λένε στο Διαδίκτυο, η αστυνομία και ο στρατός εκπαιδεύονται σε μοντέλα αμερικανικών πόλεων (σχεδόν σε φυσικό μέγεθος), στη Ρωσία, συζητούνται σοβαρά οι επιλογές για αύξηση των φόρων, συμπεριλαμβανομένων των ακινήτων και της πολυτέλειας. Όλα αυτά υποδηλώνουν ότι η κυβέρνηση κατανοεί το γενικότερο αρνητικό του άμεσου μέλλοντος. Πώς το καταλαβαίνει όμως;

Προσέχω τα συλλαλητήρια. Παρά τις ενεργές προσπάθειες (στην περίπτωσή μας, αυτό είναι σίγουρο) να τους δοθεί ένας αντιεξουσιαστικός προσανατολισμός, στην πραγματικότητα δεν στρέφονται κατά των αρχών, αλλά προσφεύγουν σε αυτήν. Η κοινωνία, πιο συγκεκριμένα, το πιο ενεργό κομμάτι της (και είναι κυρίως η «μεσαία» τάξη) προσπαθεί να εξηγήσει στις αρχές ότι κάτι πρέπει να αλλάξει στην πολιτική. Και αντιδρά με έναν μάλλον περίεργο τρόπο - βρίσκει διαφορετικούς τρόπους για να διατηρήσει το υπάρχον σύστημα με κάθε κόστος.

Γεγονός είναι ότι στη μνήμη της ανθρωπότητας δεν υπήρξε ποτέ μια κατάσταση όπου η ελίτ θα λάμβανε ένα τόσο κολοσσιαίο (τόσο σε όγκο όσο και σε σχετικό μερίδιο) κομμάτι της κοινωνικής πίτας, ενώ ουσιαστικά δεν φέρει καμία ευθύνη για τις δραστηριότητές της. Και δεν είναι καν ότι κανείς δεν θέλει να εγκαταλείψει τέτοια ευτυχία - αυτό είναι κατανοητό. Το πρόβλημα είναι επίσης ότι όποιο κι αν είναι το νέο κοινωνικοπολιτικό σύστημα, αναπόφευκτα θα προβλέπει πολύ μεγαλύτερη προσωπική ευθύνη.

Τώρα αυτό είναι απλά τρομακτικό! Αυτοί οι άνθρωποι δεν ξέρουν πώς να εργάζονται - απλώς και μόνο επειδή η ιδιότητά τους και το εισόδημά τους δεν εξαρτιόταν σε καμία περίπτωση από την ποιότητα των δραστηριοτήτων τους ως διοικητικοί και πολιτικοί, και για πολλές δεκαετίες. Σε αντίθεση, ας πούμε, με τις δεκαετίες 60-70 του περασμένου αιώνα, για να μην πω παλαιότερες εποχές. Φυσικά, με τον όρο εργασία, εννοώ την εκτέλεση ορισμένων δημόσιων λειτουργιών που αναλαμβάνουν σχεδόν αυτόματα μέλη της ελίτ, ούτε καν απαραίτητα το κράτος. Η ίδια η ιδέα μιας τέτοιας ευθύνης έχει καθαριστεί στο πλαίσιο της «φιλελεύθερης επανάστασης», από τα τέλη της δεκαετίας του '60. Τις συνέπειες τις αισθανόμαστε σήμερα.

Αυτοί οι άνθρωποι, οι ελίτ μας (τόσο οι ρωσικές όσο και οι παγκόσμιες) μας, δεν έχουν την πολυτέλεια ούτε να αναλάβουν την ευθύνη για τον εαυτό τους, έστω και μόνο επειδή δεν καταλαβαίνουν τι είναι, ούτε να καλέσουν στην εξουσία ανθρώπους που το καταλαβαίνουν αυτό. Φοβούνται ότι στο φόντο τους θα φαίνονται με κάποιο τρόπο όχι πολύ πειστικά. Και το ότι το αρνητικό θα πολλαπλασιάζεται και θα πολλαπλασιάζεται, το καταλαβαίνουν οι ελίτ. Αρνούμενοι έναν εποικοδομητικό διάλογο με την κοινωνία, προετοιμάζουν αναπόφευκτα μέτρα για την καταπολέμηση του καταστροφικού διαλόγου. Στο οποίο, αργά ή γρήγορα, θα έρθει καθώς επιδεινώνεται η οικονομική κατάσταση.

Υπό αυτή την έννοια, δεν έχουμε ακόμα τη χειρότερη επιλογή. Στη Ρωσία, γενικά, δεν υπάρχει «μεσαία τάξη» ως εργαλείο για τη σταθεροποίηση της κοινωνικοπολιτικής ζωής. Λοιπόν, θα επιστρέψουμε στα 90s με μια στενή τάξη της ολιγαρχίας και των φτωχών, όπως τότε, του υπόλοιπου πληθυσμού. Οι αρχές δεν φοβούνται μια τέτοια στροφή, έχουν ήδη «περάσει» μια παρόμοια κατάσταση. Όχι ταραχή. Είναι αλήθεια ότι τότε σχεδόν όλοι είχαν δωρεάν διαμερίσματα που έλαβαν από τη σοβιετική κυβέρνηση, αλλά σήμερα υπάρχουν ήδη προβλήματα με τη στέγαση. Αύριο, αν αυξηθούν οι φόροι στα ακίνητα, θα είναι ακόμη περισσότεροι.

Φυσικά, ο φόρος μπορεί να εισαχθεί για να μην έχουν προβλήματα οι φτωχοί, αλλά ποιος θα πιστέψει ότι οι αρχές μας δεν θα τα κάνουν όλα όσο πιο χαζά γίνεται; Τόσες φορές πάτησαν την ίδια τσουγκράνα, θα ξαναέρθουν, ειδικά που οι βουλευτές δεν φέρουν καμία ευθύνη. Οι πλούσιοι θα μπορούν να ασκούν πίεση για κενά για τον εαυτό τους, ενώ οι φτωχοί (δηλαδή άνθρωποι χωρίς σημαντικά τρέχοντα εισοδήματα), αλλά που έχουν διαμερίσματα που έλαβαν πίσω στην ΕΣΣΔ, θα αρχίσουν να πληρώνουν «στο ακέραιο» για να παρέχουν την ελίτ με προϋπολογισμό επαρκή για να διατηρήσει το συνηθισμένο επίπεδο «μίζες» και «περικοπές».

Στη Δύση, επίσης, όλα είναι «δεν δόξα τω Θεώ». Δεν θα μπορέσει να σωθεί εκεί η «μεσαία» τάξη για τον απλούστατο λόγο ότι τις τελευταίες δεκαετίες υπάρχει κυρίως λόγω της αύξησης του χρέους. Θυμηθείτε ότι η αύξηση του χρέους των νοικοκυριών πριν από την κρίση (δηλαδή μέχρι το φθινόπωρο του 2008) ήταν περίπου 10 τοις εκατό ετησίως - ή
1,5 τρισεκατομμύρια δολάρια το χρόνο.

Σήμερα, ο Ομπάμα αύξησε απότομα το έλλειμμα του προϋπολογισμού με τον ίδιο στόχο να τονώσει την ιδιωτική ζήτηση. Ωστόσο, αυτό δεν μπορεί να συνεχιστεί για μεγάλο χρονικό διάστημα, πράγμα που σημαίνει ότι πρέπει αναπόφευκτα να καθοριστεί το επίπεδο ζήτησης που αντιστοιχεί στα πραγματικά εισοδήματα των νοικοκυριών. Και αυτά τα εισοδήματα, γενικά, είναι γνωστά. Αν πραγματικά αξιολογήσουμε τον σημερινό πληθωρισμό και την αγοραστική δύναμη του δολαρίου, τότε αποδεικνύεται ότι οι μέσοι μισθοί είναι ίδιοι με αυτούς στα τέλη της δεκαετίας του '50 και τα εισοδήματα των νοικοκυριών είναι ίδια με το πρώτο μισό της δεκαετίας του '60 (η διαφορά σχηματίστηκε λόγω αύξησης του μέσου αριθμού των εργαζομένων στην ίδια οικογένεια).

Αλλά με τα σύγχρονα πρότυπα, η ζωή με το στυλ των αρχών της δεκαετίας του '60 δεν είναι σε καμία περίπτωση το βιοτικό επίπεδο της «μεσαίας» τάξης! Και πάλι, αυτοί οι υπολογισμοί ισχύουν μόνο για τα τρέχοντα εισοδήματα και καθώς η ζήτηση συρρικνώνεται, τόσο θα συρρικνώνεται. Έτσι η κατάσταση θα χειροτερέψει μόνο. Και εδώ πρέπει να θυμόμαστε ότι ένας από τους ορισμούς της «μεσαίας» τάξης είναι άτομα με τυπική καταναλωτική συμπεριφορά (με τα κατάλληλα εισοδήματα, φυσικά). Αλλά δεν καταναλώνουν μόνο αγαθά ή υπηρεσίες, αλλά και τη συμπεριφορά της εξουσίας. Η σημερινή κυβέρνηση, που σχηματίζεται από τη σύγχρονη ελίτ. Εάν αλλάξει η καταναλωτική κουλτούρα της πλειοψηφίας του πληθυσμού, οι αρχές θα γίνουν εξαιρετικά αντιδημοφιλείς.

Αποδεικνύεται λοιπόν ότι οι ελίτ σχεδόν όλων των χωρών έχουν σοβαρά προβλήματα. Εξακολουθούν να προσπαθούν να εξηγήσουν, ο καθένας στην κοινωνία του, ότι όλα θα επιστρέψουν «στο φυσιολογικό», αλλά κανείς δεν το πιστεύει αυτό. Ούτε η ίδια η ελίτ, ούτε η κοινωνία που βγαίνει σε συλλαλητήρια.

Και υπάρχουν μόνο τρεις επιλογές για την εξέλιξη της κατάστασης. Πιο συγκεκριμένα δύο, αλλά με μεταβατική περίοδο που μπορεί να καθυστερήσει. Η πρώτη επιλογή είναι ότι η ελίτ ορίζει έναν ηγέτη από τις τάξεις της που αλλάζει την κατάσταση, τους «κανόνες του παιχνιδιού», το κοινωνικοπολιτικό μοντέλο, διατηρώντας παράλληλα ένα μέρος της ελίτ. Όχι όλα, φυσικά. Το δεύτερο είναι ότι η κοινωνία «κατεδαφίζει» τις ελίτ και η αντι-ελίτ έρχεται στην εξουσία (όπως συνέβη στη Ρωσία τον Οκτώβριο του 1917). Και υπάρχει μια ενδιάμεση επιλογή, στην οποία η ελίτ εξαλείφει προσεκτικά πιθανούς «Ναπολέων» στις τάξεις της και ταυτόχρονα ειρηνεύει ενεργά την κοινωνία. Μια τέτοια κατάσταση είναι ασταθής, το γνωρίζουμε καλά από την ιστορία μας την περίοδο από τον Φεβρουάριο έως τον Οκτώβριο του 1917 (θυμηθείτε την εξέγερση του Κορνίλοφ!), αλλά, προφανώς, ακριβώς με αυτό θα πρέπει να αντιμετωπίσουν οι Ηνωμένες Πολιτείες, για παράδειγμα, .

Είναι αδύνατο να κρατηθεί η κατάσταση σύμφωνα με τους παλιούς «κανόνες του παιχνιδιού», είναι απαραίτητο
συγκεντρώνουν αυστηρά τη διαχείριση της οικονομίας και του κράτους. Και μια απότομη αλλαγή στους κανόνες απαιτεί σοβαρούς λόγους. Και δημιουργώντας τους σκόπιμα, οι ελίτ δεν θα αποστρέφονται και δεν θα αποστρέφονται πλέον τίποτα.

Σε γενικές γραμμές, η σκόπιμη εργασία για τη δημιουργία ενός «μαξιλαριού ασφαλείας» για τις ελίτ συνεχίζεται εδώ και πολύ καιρό. Ο κύριος φορέας που καθορίζει την κατεύθυνση ανάπτυξης της σύγχρονης φιλελεύθερης κοινωνίας είναι η έμφαση στη «μεσαία» τάξη. Οι εκπρόσωποι αυτής της τάξης ενσταλάσσονται συνεχώς με την πεποίθηση ότι οι διάφορες παραδοσιακές αξίες δεν αξίζουν ούτε μια δεκάρα εάν αντισταθμίζονται από την αύξηση του εισοδήματος. Το γιατί γίνεται αυτό είναι κατανοητό. Αυτός είναι ένας τρόπος διατήρησης της εξουσίας. Η ελίτ εξηγεί έτσι στους ανθρώπους ότι η πιο σημαντική και, γενικά, η μόνη αξία στον κόσμο είναι τα χρήματα. Και δίνει λεφτά αγάπη μου. Επομένως, για αυτήν, την ελίτ, και πρέπει να κρατηθούμε με όλη μας τη δύναμη ...

Από εδώ έρχεται η καταστροφή της οικογένειας (η οποία, αν είναι δυνατή, πάντα «σφυρίζει» το κράτος, κάτι που φάνηκε ξεκάθαρα στο παράδειγμα της ΕΣΣΔ) μέσω των νεανικών τεχνολογιών και της συνεχούς προπαγάνδας της ομοφυλοφιλίας, της καταστροφής της θρησκείας και την εκκλησία, την καταστροφή της εκπαίδευσης, του εθνικού πολιτισμού (δηλαδή του πολιτισμού και όχι της μίμησής του για την υποστήριξη του τουρισμού) και την ανάπτυξη της λεγόμενης πολυπολιτισμικότητας.

Φυσικά, όλα αυτά δεν αρέσουν στον κόσμο, αλλά η συνεχής αύξηση του βιοτικού επιπέδου και η ενίσχυση του ελέγχου από τις ειδικές υπηρεσίες λόγω της ανάπτυξης της πληροφορικής, μέχρι πρόσφατα, κατέστησαν δυνατή τη διατήρηση της κατάστασης υπό έλεγχο. Και εδώ, εντελώς παράταιρο, συνέβη ένα τρομερό - η έναρξη του «οξύ» σταδίου της κρίσης προκάλεσε πτώση του βιοτικού επιπέδου της «μεσαίας» τάξης. Φυσικά, η διαδικασία μόλις ξεκίνησε, αλλά αυτό που έχει ήδη συμβεί έχει δείξει στη σύγχρονη «δυτική» ελίτ ότι η θέση της απειλείται. Όλες οι ανεπτυγμένες τεχνολογίες για τη διαχείριση της κοινωνίας άρχισαν να παραπαίουν.

Άλλο είναι να ελέγχεις ένα μικρό ποσοστό δυσαρεστημένων, άλλο πράγμα είναι οι μαζικές διαδηλώσεις. Και εδώ, όπως ήταν φυσικό, οι ελίτ συσπειρώθηκαν. Τους ένωσε η κατανόηση ότι είναι αδύνατο να επιτραπεί η ανεξέλεγκτη εξέλιξη των γεγονότων. Δεν θα αργήσει να χάσει την εξουσία. Αυτό σημαίνει ότι είναι αναγκαίο με κάθε κόστος να αναγκάσουμε την υπάρχουσα ακόμη «μεσαία» τάξη να συσπειρωθεί γύρω από την ελίτ. Πιο συγκεκριμένα, γύρω από το κράτος, το οποίο αυτή η ελίτ εξακολουθεί να ελέγχει. Είναι απαραίτητο ο κόσμος να φοβάται κάτι περισσότερο από την απώλεια χρημάτων. Και αφού ο φόβος της επικείμενης φτώχειας είναι πολύ δυνατός, δεν μπορείτε να τον ξεπεράσετε με συνηθισμένο φόβο. Χρειάζεται τρόμος.

Για το λόγο αυτό, ήμουν σίγουρος ότι σύντομα θα έπρεπε να περιμένει κανείς κάτι που θα βύθιζε τον κόσμο στη φρίκη. Και πράγματι συνέβη ένα τέτοιο γεγονός. Μιλάω για τη σφαγή στη Νορβηγία από τον Μπρέιβικ. Η μαζική δολοφονία εξέπληξε τους πάντες τόσο πολύ που οι περισσότεροι δεν παρατήρησαν έναν σημαντικό αριθμό παραξενιών και εκτάσεων που συνοδεύουν την επίσημη εκδοχή των γεγονότων. Ωστόσο, μια τρομοκρατική ενέργεια ταιριάζει ιδανικά στους στόχους της ελίτ. Ο Τύπος τονίζει με κάθε δυνατό τρόπο τις παραδοσιακές πεποιθήσεις του μαζικού δολοφόνου. Η φρίκη πρέπει να προέρχεται από την παραδοσιακή κοινωνία - η «μεσαία» τάξη πρέπει να ωθηθεί στην αγκαλιά του φιλελεύθερου κράτους και των φιλελεύθερων ελίτ και όχι προς τις παραδοσιακές αξίες. Ως εκ τούτου, τα μέσα ενημέρωσης που ελέγχονται από την ελίτ σιωπούν για τους ομαδικούς βιασμούς μαθητριών στη Νορβηγία από ανθρώπους από χώρες του νότου, αν και συμβαίνουν πιο συχνά. Ως εκ τούτου, τα μέσα ενημέρωσης δεν μιλούν για την αύξηση του εθισμού στα ναρκωτικά και την πτώση του ποσοστού γεννήσεων - έχουν άλλα καθήκοντα μπροστά τους. Αλλά μια μαζική δολοφονία που διαπράχθηκε από ένα άτομο που φέρεται ότι (δεν θα μάθουμε ακόμα την αλήθεια σήμερα) υποστηρίζει τις παραδοσιακές αξίες είναι ακριβώς αυτό που χρειάζεται η ελίτ και οι αρχές.

Είναι δύσκολο να πούμε αν θα γίνουν παρόμοιες ενέργειες στο μέλλον, αλλά, σε κάθε περίπτωση, η σύγχρονη «δυτική» ελίτ δεν θα μπορέσει να επιτύχει τον στόχο - η πτώση της οικονομίας θα είναι πολύ ισχυρή. Ωστόσο, η ελίτ δεν πιστεύει ακόμη σε αυτό. Αλλά αυτό που θα μπορέσει να κάνει είναι να οργανώσει μια μαζική διεθνική σύγκρουση, η οποία θα ενισχύσει απότομα τις παραδοσιακές αξίες στην κοινωνία. Δυστυχώς, αυτό θα συμβεί μέσα από μια πολύ ισχυρή επιδείνωση της κατάστασης, συγκρίσιμη με τον Εμφύλιο μας. Και το κύριο ερώτημα που πρέπει να τεθεί σήμερα είναι: θα μπορέσει η κοινωνία στις ευρωπαϊκές χώρες να καταλάβει ποιος ήταν ο πραγματικός πελάτης της αιματοχυσίας στο νησί Uteya; Ή δεν θα καταλάβει ποτέ; Τελικά η παιδεία και ο πολιτισμός καταστρέφονται όχι απλά έτσι, αλλά με βαθύ νόημα.

Η επιστροφή του έργου «Κόκκινο».

Πώς θα προχωρήσει περαιτέρω η κατάσταση; Οι νέοι προφήτες δεν είναι ακόμη ορατοί, επομένως πρέπει να επιλέξετε από τα υπάρχοντα έργα. Δεδομένου ότι η επερχόμενη οικονομική κρίση θα μειώσει δραστικά το βιοτικό επίπεδο σε όλες τις δυτικές χώρες (το οποίο τώρα είναι σημαντικά υπερεκτιμημένο λόγω του φαινομένου της υπερκατανάλωσης που σχετίζεται με την έκδοση του δολαρίου), οι έννοιες του «κέρδους» θα αντικατασταθούν σε μεγάλο βαθμό από τη «δικαιοσύνη». ". Και αυτό σημαίνει αναγέννηση του σχεδίου «Κόκκινο» και ακόμη μεγαλύτερη ενίσχυση του ισλαμικού σχεδίου. Ο συγγραφέας δεν αναλαμβάνει να προβλέψει τι θα συμβεί στις ΗΠΑ, αλλά στην Ευρώπη θα υπάρχει μόνο ένα ερώτημα: θα μπορέσει η σοσιαλιστική ιδέα να αφομοιώσει τον ισλαμικό πληθυσμό ή θα συγχωνευθεί η Ευρώπη στον ισλαμικό κόσμο; Πρέπει να σημειωθεί ότι μέχρι στιγμής ήταν δυνατή η αφομοίωση του Ισλάμ μόνο στο πλαίσιο της ανάπτυξης των σοσιαλιστικών ιδεών, σε σχέση με τις οποίες πιστεύω ότι στην Ευρώπη το σχέδιο «Κόκκινο» θα έχει μια ισχυρή επέκταση.

Μια αναγέννηση αμιγώς χριστιανικών έργων («βυζαντινών» με τη μορφή της Ορθοδοξίας και «καθολικής») δεν αναμένεται στο εγγύς μέλλον. Γεγονός είναι ότι μια τόσο ισχυρή κρίση όπως η κατάρρευση του παγκόσμιου συστήματος καταμερισμού της εργασίας, η κατάρρευση ενός ενιαίου χώρου δολαρίων, θα απαιτήσει ενεργές, αν όχι επιθετικές, ενέργειες από όλους τους συμμετέχοντες. Η πολιτική των «χριστιανικών» σχεδίων καθορίζεται ουσιαστικά από το δόγμα τους, το οποίο κατονομάζει την ταπεινοφροσύνη ως μία από τις κύριες αρετές. Με άλλα λόγια, η αναβίωση αυτών των έργων είναι δυνατή, αλλά όχι μεσοπρόθεσμα, πολύ λιγότερο βραχυπρόθεσμα. Αυτό θα πάρει πολύ χρόνο.

Υπάρχει ένας άλλος λόγος για τον οποίο το έργο «Red» πρέπει να αποκτήσει ιδιαίτερη σημασία στο άμεσο μέλλον. Έχω ήδη πει ότι οι τόκοι δανείων, που επιτρεπόταν τον XNUMXο αιώνα, δημιούργησαν ένα νέο φαινόμενο στην ιστορία της ανθρωπότητας - την «τεχνολογική κοινωνία». Η επιταχυνόμενη τεχνολογική πρόοδος των τελευταίων αιώνων, η οποία, ειδικότερα, μείωσε απότομα τη θνησιμότητα και κατέστησε δυνατή τη σημαντική αύξηση του αριθμού της ανθρωπότητας, οφείλεται ακριβώς σε αυτό το φαινόμενο. Είναι πιθανό ότι προϋπόθεση για αυτό το φαινόμενο είναι η ταυτόχρονη παρουσία δανειακών τόκων και του βιβλικού συστήματος αξιών. Ακόμη και η Ιαπωνία και η Κίνα, γενικά, αναπτύσσουν τις τεχνολογίες τους μόνο σε βάρος των δυτικών χωρών - επενδυτών και καταναλωτών των προϊόντων τους. Δεν υπάρχει τίποτα να πούμε για το Ισλάμ - όλες οι προσπάθειες να δημιουργηθεί ένας τεχνολογικός πολιτισμός στην εσωτερική βάση των ισλαμικών λαών ήταν ανεπιτυχείς.

Την ίδια στιγμή, η ανθρωπότητα δεν είναι έτοιμη να εγκαταλείψει τις τεχνολογικές εξελίξεις σήμερα. Και ακόμη πιο σημαντικό, υπήρχε μια εξαίρεση σε αυτόν τον μάλλον άκαμπτο κανόνα. Έχω ήδη μιλήσει για αυτό παραπάνω, αλλά αξίζει να το επαναλάβω. Ο τεχνολογικός πολιτισμός χτίστηκε στην ΕΣΣΔ, μια χώρα όπου το ενδιαφέρον απαγορεύτηκε όχι λιγότερο, αν όχι πιο αυστηρά, από ό,τι στις ισλαμικές χώρες. Αυτή η μοναδική εμπειρία του έργου «Κόκκινο» δεν μπορεί να μην είναι περιζήτητη, αφού, πιθανότατα, η επικείμενη κρίση του Ενιαίου Μέτρου Αξίας θα προκαλέσει τουλάχιστον προσωρινή άρνηση χρήσης τόκων δανείων. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η καταστροφή του χώρου δολαρίων ενιαίας εκπομπής πιθανότατα θα συμβεί σταδιακά. Στο πρώτο στάδιο, με μεγάλη πιθανότητα, ο κόσμος θα χωριστεί σε πολλές νομισματικές ζώνες εκπομπών: το δολάριο ΗΠΑ (το οποίο, προφανώς, αργά ή γρήγορα θα εκδοθεί όχι από ιδιωτικό γραφείο, αλλά από το ομοσπονδιακό ταμείο), το ευρώ και το γιουάν.

Είναι πιθανό να προκύψουν άλλες δύο ζώνες: το λεγόμενο «χρυσό δηνάριο» και το ρωσικό ρούβλι. Στην πραγματικότητα, το τελευταίο είναι απολύτως απαραίτητο για τη διατήρηση της Ρωσίας ως ενιαίου κράτους. Είναι αλήθεια ότι υπό την τρέχουσα ηγεσία της οικονομίας μας, αυτό είναι αρκετά απίθανο.

Δεδομένου ότι οι αγορές πρέπει να είναι παγκόσμιες, ένα τέτοιο σύστημα θα είναι προφανώς λιγότερο κερδοφόρο και, πιθανότατα, θα συνεχίσει να αποσυντίθεται. Ως αποτέλεσμα, τα μεμονωμένα κράτη, προκειμένου να προστατεύσουν τις κυριαρχίες τους, θα αρχίσουν να περιορίζουν όλο και πιο αυστηρά τα δικαιώματα των μεμονωμένων ιδιωτικών οντοτήτων σε κατάλληλα κέρδη. Αυτό, τελικά, σχεδόν αναπόφευκτα θα οδηγήσει σε νομοθετική ή και ιδεολογική απαγόρευση της ιδιωτικής χρήσης των τόκων δανείων.

Επιστρέφοντας στο κύριο θέμα, μπορεί να σημειωθεί ότι στην Ευρώπη τις επόμενες δεκαετίες η ισχυρή επέκταση του «ισλαμικού» σχεδίου θα συναντήσει τρεις σοβαρές αντιστάσεις. Το πρώτο είναι από την πλευρά του ετοιμοθάνατου έργου «Western». Ο αγώνας θα είναι ανελέητος και ασυμβίβαστος. Το δεύτερο είναι από την πλευρά των εθνών-κρατών ενωμένων στο πλαίσιο της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Εδώ, η πίεση του «ισλαμικού» παγκόσμιου εγχειρήματος θα είναι πιο αδύναμη, αφού τα εθνικά έργα, εξ ορισμού, δεν είναι σε θέση να αντισταθούν στο παγκόσμιο έργο για μεγάλο χρονικό διάστημα. Το τρίτο θέμα αντίστασης θα είναι το αναζωπυρούμενο έργο «Κόκκινο» και εδώ οι σχέσεις θα είναι πολύ δύσκολες. Από τη μία πλευρά, το σχέδιο «Κόκκινο» μπορεί να αφομοιώσει τον ισλαμικό πληθυσμό της Ευρώπης (όπως έγινε στην ΕΣΣΔ) και από αυτή την άποψη αντιπροσωπεύει τον κύριο κίνδυνο για το «ισλαμικό» σχέδιο. Από την άλλη πλευρά, ορισμένα από τα χαρακτηριστικά του πρέπει να υποστηριχθούν όσο το δυνατόν περισσότερο, αφού αυτοί είναι που θα πρέπει να διασφαλίσουν τη διατήρηση του τεχνολογικού πολιτισμού στην Ευρώπη. Ως αποτέλεσμα αυτών των διαδικασιών, πιθανότατα, ένα νέο παγκόσμιο έργο θα αναδυθεί στην Ευρώπη, ένα είδος συμβίωσης του Ισλάμ και του σοσιαλισμού, που μπορεί να ονομαστεί υπό όρους «ισλαμικός σοσιαλισμός».

Η κατάσταση στη Ρωσία θα διαφέρει από την ευρωπαϊκή μόνο με έναν τρόπο: πολύ πιο ανεπτυγμένες αρχές και μηχανισμούς του έργου «Κόκκινο». Και αυτό αποτελεί τεράστια απειλή για το «Δυτικό» έργο, καθώς τα σενάρια που περιγράφονται παραπάνω για την εξέλιξη των γεγονότων στην Ευρώπη μπορούν να υλοποιηθούν πολύ πιο γρήγορα στη Ρωσία και έτσι να επιταχύνουν σοβαρά την τελική κατάρρευση του «Δυτικού» παγκόσμιου έργου.

Δεν είναι τυχαίο ότι το «δυτικό» σχέδιο έχει ρίξει σημαντικές δυνάμεις στην επείγουσα καταστροφή των λειψάνων του έργου «Κόκκινο» στη Ρωσία: οι μισθωμένοι διευθυντές του άρχισαν να πιέζουν επιθετικά για την άμεση ένταξη της Ρωσίας στον ΠΟΕ, για να καταστρέψουν το κρατικό σύστημα των συντάξεων, της υγειονομικής περίθαλψης και της εκπαίδευσης. Το νόημα αυτών των ενεργειών είναι ξεκάθαρο. Για μια χιλιετία, η Ρωσία ήταν μια χώρα αποκλειστικά έργου και απλά δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς μια μεγάλη ιδέα. Η καταστροφή του έργου «Κόκκινο» για πρώτη φορά στην ιστορία το άφησε σε ένα ιδεολογικό κενό: καμία αξία του έργου για τη Ρωσία δεν είναι ακόμη ορατή. Ειλικρινά μιλώντας, δεν ήταν δυνατό να καταλογίσουμε τις αξίες του «δυτικού» εγχειρήματος στους λαούς μας. Ωστόσο, η Ρωσία έχει ακόμα κάποιες στρατιωτικές-τεχνικές και εκπαιδευτικές δυνατότητες και οι «δυτικοί» σχεδιαστές δεν θέλουν να επιτρέψουν σε κανένα άλλο παγκόσμιο έργο να καταλάβει αυτή την περιοχή. Ως εκ τούτου, είναι απαραίτητο να μετατραπεί σε μια έρημο που κατοικείται από επιθετικές και μη εποικοδομητικές φυλές. Όσο το «Δυτικό» έργο ήταν «ενιαίο και αδιαίρετο», ήταν δυνατό να πολεμήσουμε εναντίον της Ρωσίας σε τεχνολογικό επίπεδο. Αλλά τώρα που έχει κλιμακωθεί, απαιτούνται σκληρότερα και πιο δραστικά μέτρα. Αυτό που βλέπουμε στην πράξη.

Θεωρητικά, μετά την κατάρρευση του «Δυτικού» εγχειρήματος, είναι πιθανός ένας άλλος δρόμος ανάπτυξης. Αυτή η απόρριψη των υπολοίπων βιβλικών δογμάτων. Ωστόσο, σε αυτή την περίπτωση, θα χρειαστεί να διατυπωθεί ένα νέο δόγμα της κλίμακας σχεδιασμού.

Όπως και να έχει, η αναπόφευκτη κατάρρευση του «Δυτικού» έργου θα οδηγήσει σε μια περίπλοκη διαδικασία πάλης με ήδη υπάρχοντα παγκόσμια έργα σε μια προσπάθεια να αυξηθεί η επιρροή τους ή απλώς να αναβιώσουν. Τα κύρια, προφανώς, στο πρώτο στάδιο θα είναι δύο: Ισλαμική και "Κόκκινη". Ο πρώτος -λόγω της προφανούς ισχύος του σήμερα, ο δεύτερος- ως εγγυητής της διατήρησης του «τεχνολογικού πολιτισμού». Και αν η Ρωσία θέλει να διαδραματίσει τουλάχιστον κάποιο ρόλο στον κόσμο τις επόμενες δεκαετίες, ή ακόμα και απλώς να επιβιώσει ως κράτος, είναι ζωτικής σημασίας για εμάς να αναζωογονήσουμε τους μηχανισμούς και τις τεχνολογίες που έχουν απομείνει από την εποχή του σοσιαλισμού με τη μεγαλύτερη δυνατή δραστηριότητα και να προσπαθήσουμε να δημιουργήσει μια νέα ιδεολογία ρωσικού έργου.

Ποιος θα βρει διέξοδο από το ιδεολογικό αδιέξοδο;

Έτσι, η σημερινή κατάσταση μας παρέχει εντελώς μοναδικές ευκαιρίες. Γιατί εμάς?

Γεγονός είναι ότι η δυτική κοινωνία είναι άκαμπτα ολοκληρωτική. Οποιαδήποτε προσπάθεια να γίνει κάτι που δεν εγκρίνεται από την επίσημη ιδεολογία επιδιώκεται ανελέητα. Οι τιμωρίες, ωστόσο, είναι πιο ήπιες από αυτές που χρησιμοποιούνται στην ΕΣΣΔ. Οι άνθρωποι απλώς κλείνουν ευκαιρίες σταδιοδρομίας. Ακόμα κι αν ένας μαθητής αρχίσει να αντιφάσκει με τα θεμελιώδη δόγματα στους συλλογισμούς και τις δηλώσεις του, τότε μπορούμε να πούμε με ασφάλεια ότι δεν θα μπορέσει ποτέ να λάβει καλή εκπαίδευση. Ταυτόχρονα, υπάρχουν κάθε λογής θεσμοί και μηχανισμοί σχεδιασμένοι να ελέγχουν την κατάσταση για να μην την οδηγήσουν σε αδιέξοδο - με μια κριτική εξέλιξη της κατάστασης, αίρονται οι απαγορεύσεις στην ελεύθερη σκέψη. Αυτός ο μηχανισμός έχει λειτουργήσει επανειλημμένα εδώ και αρκετούς αιώνες.

Η τελευταία φορά που κυκλοφόρησε ήταν πρόσφατα όταν ο Francis Fukuyama, διάσημος για το γράψιμο του The End of History πριν από είκοσι χρόνια, δημοσίευσε ένα άρθρο στο πρώτο τεύχος του Foreign Affairs το 2012 με τίτλο «The Future of History». Θα επαναλάβω εν συντομία αυτό το σημαντικό κείμενο με δικά μου λόγια.

Έχουμε φτάσει σε ένα ιδεολογικό αδιέξοδο», γράφει ο Φουκουγιάμα. - Ο σύγχρονος καπιταλισμός πεθαίνει μπροστά στα μάτια μας και γι' αυτό χρειαζόμαστε μια νέα ιδεολογία. Δεν μπορούμε να το συνθέσουμε στο παλιό θεμέλιο γιατί πάρα πολλές απαγορεύσεις μας κρατούν πίσω. Ωστόσο, ας γνωρίζουμε ότι αυτές οι απαγορεύσεις εμφανίστηκαν ως αποτέλεσμα της αντιπαράθεσης με την ΕΣΣΔ και γενικότερα με το σχέδιο «Κόκκινο». Αυτό το έργο δεν υπάρχει πλέον, και επομένως μπορούμε να αφαιρέσουμε όλες τις απαγορεύσεις και να δώσουμε ελευθερία στη δημιουργικότητα, στους ανθρώπους. Ας μας επινοήσει ο λαός, λένε, μια νέα καπιταλιστική ιδεολογία. Σχεδιάζει μάλιστα μια αστεία εικόνα: «Φανταστείτε για μια στιγμή έναν άγνωστο συγγραφέα που, στριμωγμένος κάπου στη σοφίτα, προσπαθεί να διατυπώσει μια ιδεολογία του μέλλοντος που μπορεί να προσφέρει μια ρεαλιστική πορεία σε έναν κόσμο με μια υγιή μεσαία τάξη και ισχυρή δημοκρατία». Ωστόσο, ο Φουκουγιάμα προειδοποιεί αμέσως: υπάρχουν τέσσερα σημεία που δεν πρέπει ποτέ να εγκαταλειφθούν. Αυτά είναι η ιδιωτική ιδιοκτησία, η ελευθερία, η δημοκρατία και η «μεσαία» τάξη.

Είναι σαφές γιατί αυτός ο κατάλογος περιλαμβάνει τη «μεσαία» τάξη, η οποία, στην πραγματικότητα, δεν έχει καμία σχέση με φιλοσοφικές έννοιες. Είναι αυτός, η «μεσαία» τάξη, στην πραγματικότητα, που απαιτεί την ύπαρξη ιδιωτικής ιδιοκτησίας, ελευθερίας και δημοκρατίας. Οι φτωχοί δεν χρειάζονται αυτά τα οφέλη - δεν είναι ούτε ζεστά ούτε κρύα από αυτά. Και οι πλούσιοι δεν χρειάζονται ελευθερία και δημοκρατία, γιατί μπορούν να προστατεύσουν μόνοι τους την περιουσία τους. Έτσι, η «μεσαία» τάξη γίνεται ένας πολύ σημαντικός κρίκος.

Έτσι, η Δύση ανακοίνωσε ανοιχτά ότι προκηρύσσει διαγωνισμό για μια νέα ιδεολογία. Και εδώ ερχόμαστε αντιμέτωποι με ένα εντελώς περίεργο πράγμα. Κοσμοθεωρία, φιλοσοφία, προσεκτικά επεξεργασμένη και επανειλημμένα ξαναγραμμένη ιστορία της Δύσης δημιουργήθηκαν τα τελευταία εκατό χρόνια στην πορεία του αγώνα ενάντια στην κομμουνιστική ιδεολογία, ένα από τα βασικά στοιχεία της οποίας είναι η θέση για το τέλος του καπιταλισμού. Κατά συνέπεια, στο δυτικό μοντέλο, στη φιλελεύθερη φιλοσοφία και σε άλλες κατασκευές, ο καπιταλισμός είναι θεμελιωδώς άπειρος. Για το λόγο αυτό, η νέα φιλοσοφία που προτείνει να αναπτύξει ο Φουκουγιάμα, αν αναπτυχθεί, θα είναι μόνο μια ανανέωση του καπιταλισμού.

Είναι δυνατή μια τέτοια ενημέρωση;

Ας δούμε από πού προήλθε η θέση για το τέλος του καπιταλισμού στην κομμουνιστική ιδεολογία; Έχουμε συνηθίσει να πιστεύουμε ότι επινοήθηκε από τον Καρλ Μαρξ και ότι προκύπτει φυσικά από τη θεωρία του Μαρξ για την αλλαγή των σχηματισμών. Αλλά τότε τίθεται ένα άλλο ερώτημα: γιατί ο Μαρξ αποφάσισε να μελετήσει τη θεωρία της αλλαγής του σχηματισμού; Και εδώ είναι το θέμα. Ο Μαρξ, ως επιστήμονας, όχι ως ιδεολόγος και προπαγανδιστής, αλλά ακριβώς ως επιστήμονας, ως πολιτικός οικονομολόγος. Η πολιτική οικονομία ως επιστήμη εμφανίστηκε στα τέλη του XNUMXου αιώνα, και αναπτύχθηκε από τον Άνταμ Σμιθ, στη συνέχεια αναλήφθηκε από τον Ντέιβιντ Ρικάρντο, και ο Μαρξ, κατά μία έννοια, ήταν ο συνεχιστής της παράδοσής τους. Έτσι, η θέση για το τέλος του καπιταλισμού εμφανίστηκε στον Άνταμ Σμιθ, και είναι πιθανό ο Μαρξ να υιοθέτησε την έννοια της αλλαγής σχηματισμών, επειδή κατάλαβε ότι ο καπιταλισμός είναι πεπερασμένος. Τον ενδιέφερε να καταλάβει πώς θα ήταν μια μετακαπιταλιστική κοινωνία.

Σύμφωνα με τον Adam Smith, το επίπεδο του καταμερισμού της εργασίας σε μια συγκεκριμένη κοινωνία καθορίζεται από το μέγεθος αυτής της κοινωνίας, δηλαδή της αγοράς. Όσο μεγαλύτερη είναι η αγορά, τόσο βαθύτερος μπορεί να είναι ο καταμερισμός της εργασίας. (Θα εξηγήσω αυτή τη διατριβή, όπως λένε, «στα δάχτυλα». Ας υποθέσουμε ότι υπάρχει ένα συγκεκριμένο χωριό στο οποίο υπάρχουν εκατό μέτρα. Έτσι, ακόμα κι αν πεθάνεις, είναι αδύνατο να χτίσεις εκεί ατμομηχανές. Όχι η κλίμακα .) Από την εποχή του Smith, αυτή η διατριβή έχει λάβει πολλή επιβεβαίωση, και μια μάλλον απλή συνέπεια προκύπτει από αυτήν - από κάποιο σημείο, από κάποιο επίπεδο του καταμερισμού της εργασίας, ο περαιτέρω καταμερισμός μπορεί να συμβεί μόνο μέσω της επέκτασης της αγοράς .

Και τώρα ο κόσμος έχει μπει σε μια κατάσταση που ο Άνταμ Σμιθ και ακόμη και ο Μαρξ περιέγραψαν ως αφηρημένη, καθαρά υποθετική. Σήμερα έχει γίνει αρκετά συγκεκριμένο. Η επέκταση της αγοράς δεν είναι πλέον δυνατή. Κατά συνέπεια, είναι επίσης αδύνατη η περαιτέρω εμβάθυνση του καταμερισμού της εργασίας στο πλαίσιο του υπάρχοντος μοντέλου της οικονομίας. Φυσικά, μπορείτε να προσπαθήσετε να το κάνετε αυτό σε κάποια συγκεκριμένη βιομηχανία, αλλά όχι σε ολόκληρη την οικονομία ως σύνολο. Δεν θα δουλέψει. Αυτό οδηγεί στο συμπέρασμα ότι ο σύγχρονος καπιταλισμός έχει τελειώσει. Η σημερινή κρίση είναι η κρίση του τέλους του καπιταλισμού. Δεν έχει πλέον αναπτυξιακό πόρο. Ο κόσμος δεν μπορεί να αναπτυχθεί περαιτέρω στη λαβή της καπιταλιστικής ιδεολογίας.

Από τη σκοπιά της ανθρωπότητας, αυτό δεν είναι το μεγαλύτερο πρόβλημα. Μόνο στην Ευρώπη, και μόνο τα τελευταία δύο χιλιάδες χρόνια, έχουν αλλάξει τουλάχιστον δύο βασικά μοντέλα οικονομικής ανάπτυξης, όπως ήδη ανέφερα παραπάνω. Τίποτα δεν εμποδίζει μια άλλη αλλαγή να συμβεί.

Επομένως, μου φαίνεται ότι σήμερα το βασικό σημείο είναι η αναζήτηση ενός νέου μηχανισμού ανάπτυξης και μιας νέας γλώσσας στην οποία μπορεί να περιγραφεί αυτή η εξέλιξη. Όποιος το κάνει αυτό θα γίνει ο πρωταθλητής πολιτισμού για τα επόμενα διακόσια ή τριακόσια χρόνια. Από όσα ειπώθηκαν παραπάνω, είναι σαφές ότι αυτό μπορεί να γίνει μόνο εκτός του δυτικού κόσμου. Και δεν μπορώ να βρω στον χάρτη άλλη χώρα εκτός από τη Ρωσία όπου θα μπορούσε να γεννηθεί μια νέα ιδέα.


1 Στασιμοπληθωρισμός είναι ο πληθωρισμός που συνοδεύεται από στασιμότητα ή μείωση της παραγωγής, υψηλό επίπεδο ανεργίας.
Συντάκτης:
Αρχική πηγή:
http://magazines.russ.ru/
72 σχόλιο
Αγγελία

Εγγραφείτε στο κανάλι μας στο Telegram, τακτικά πρόσθετες πληροφορίες σχετικά με την ειδική επιχείρηση στην Ουκρανία, μεγάλος όγκος πληροφοριών, βίντεο, κάτι που δεν εμπίπτει στον ιστότοπο: https://t.me/topwar_official

πληροφορίες
Αγαπητέ αναγνώστη, για να αφήσεις σχόλια σε μια δημοσίευση, πρέπει να εγκρίνει.
  1. αλεπού
    αλεπού 2 Αυγούστου 2012 06:58 π.μ
    -23
    τόσα γράμματα και τίποτα!Η ομιλία του Μεντβέντεφ στην εκστρατεία.
    1. Atia
      Atia 2 Αυγούστου 2012 09:53 π.μ
      + 17
      Και οι αγορές τελείωσαν πραγματικά και δεν θα υπάρξουν νέες.
    2. ζαρντόζ
      ζαρντόζ 3 Αυγούστου 2012 02:02 π.μ
      +1
      Όχι, καλά, το γεγονός ότι δεν καταλάβατε αυτό το σύνολο γραμμάτων δεν σημαίνει καθόλου ότι είναι "τίποτα" :)
  2. Βασίλης 79
    Βασίλης 79 2 Αυγούστου 2012 07:03 π.μ
    -12
    ΕυχαριστώΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟ سریع μάθημα στην ιστορία των οικονομικών δογμάτων,το βαρέθηκε στο πανεπιστήμιο,αν και εξηγεί κάποιες από τις ενέργειες των αρχών.
    1. aksakal
      aksakal 2 Αυγούστου 2012 11:51 π.μ
      + 11
      Απόσπασμα: Vasily79
      ΕυχαριστώΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟ سریع μάθημα στην ιστορία των οικονομικών δογμάτων,το βαρέθηκε στο πανεπιστήμιο,αν και εξηγεί κάποιες από τις ενέργειες των αρχών.
      - μάλιστα, γι' αυτό διδάσκεσαι αυτό το μάθημα στα πανεπιστήμια, ώστε να έχεις ένα εργαλείο για να αναλύεις και να βλέπεις αντικειμενικά τι συμβαίνει. Ακούσατε αυτό το μάθημα για εκπομπή, πήρατε πίστωση, ξεχάσατε και μην το χρησιμοποιήσετε με κανέναν τρόπο. Ως αποτέλεσμα, λαμβάνουμε τέτοιες εξηγήσεις για τα γεγονότα στους ιστότοπους. που αιφνιδιάζει. «Η ΕΣΣΔ - διαλύθηκε - φταίει ο Γκορμπατσόφ». Επιπλέον, γράφει ο άνθρωπος που έχει λάβει ανώτερη εκπαίδευση και έχει ακούσει παρόμοια πορεία διαλέξεων. Γιατί να εκπλαγείτε όταν οι αντίπαλοι σε αυτόν τον ιστότοπο από τη γη της επαγγελίας αρχίζουν να ισχυρίζονται ότι το 95% των τοπικών μελών του φόρουμ δεν είναι αυτού του νοητικού επιπέδου.
      Εδώ είναι η απάντηση στην ερώτηση - πήρατε ένα τέτοιο μάθημα σε ένα πανεπιστήμιο, διαβάσατε αυτό το άρθρο, μόρφασες, αλλά πώς και με ποια εργαλεία θα αναλύσετε και θα βγάλετε συμπεράσματα;
      1. Βασίλης 79
        Βασίλης 79 2 Αυγούστου 2012 20:11 π.μ
        -2
        Τα συμπεράσματα βγαίνουν με βάση κάτι και για κάποιο σκοπό, μάλλον καλύτερα να βγάλεις συμπέρασμα ή Τι εννοούσες εκεί. Η ανάλυση από την περιγραφή και την εξέλιξη των θεωριών των ιστορικών γεγονότων του παρελθόντος δίνει μια μικρή ιδέα για το μέλλον και το μέλλον σας εξαρτάται από το μονοπάτι και τη θεωρία ανάπτυξης που έχετε επιλέξει και υπάρχουν πολλά εργαλεία. Οποιαδήποτε ιστορία (οικονομικός τομέας, στρατιωτικός κ.λπ.) προειδοποιεί μόνο για λάθη. Άλλο είναι η ακρόαση, άλλο η υποβολή. Αυτό το άρθρο σκιαγραφεί μονόπλευρα την ιστορία των οικονομικών γεγονότων και εξακολουθούν να υπάρχουν πολλές θεωρίες που σας παρουσιάζονται εδώ ως έργα παγκόσμιας ανάπτυξης και πεθαίνουν. Και μην γαμήσεις τον συγγραφέα να παρεμβαίνει σε μακρομικροδιαδικασίες.
      2. alexng
        alexng 2 Αυγούστου 2012 20:23 π.μ
        0
        Από τέτοιους ακροατές αποδεικνύονται οι ειδικοί "με μια ματιά", ως επί το πλείστον "κλαψιάρηδες", δεν υπάρχει καλύτερος "οινκ-κλαψιάρης". Χαίρομαι που υπάρχουν εγγράμματοι άνθρωποι στο φόρουμ και βλέπουν την πολυπλοκότητα των θεμάτων της οικονομίας και του σχηματισμού παραγωγής μετά την πλήρη κατάρρευση κάθε τεχνολογικής συνεργασίας το 91, ακολουθούμενη από σπατάλη κατά τη δεκαετία του '90, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του οι φιλελεύθεροι. Αποδεικνύεται λοιπόν ότι «ο χτυπημένος δεν είναι τυχερός».
      3. 11 Goor11
        11 Goor11 2 Αυγούστου 2012 22:11 π.μ
        +1
        aksakal
        Ως αποτέλεσμα, λαμβάνουμε τέτοιες εξηγήσεις για τα γεγονότα στους ιστότοπους. που αιφνιδιάζει. "ΕΣΣΔ - κατέρρευσε - φταίει ο Γκορμπατσόφ"

        Αγαπητέ Aksakal, εμμένετε στην άποψη ότι η επιρροή της προσωπικότητας του ηγέτη στα κοινωνικά γεγονότα είναι δυνατή μόνο στο ελάχιστο;
  3. Μαγκαντάν
    Μαγκαντάν 2 Αυγούστου 2012 07:31 π.μ
    +9
    Όλοι φιλοσοφούν. Αποδεικνύουν διαφορετικές θεωρίες, λένε ότι η οικονομία της αγοράς είναι η πιο σωστή!
    Έχω μια ηλίθια ερώτηση - εάν η οικονομία της αγοράς είναι καλή, τότε γιατί υπάρχει "κρίση υπερπαραγωγής"; Η Αφρική λιμοκτονεί, και όχι μόνο στην Αφρική, αλλά Οι έμποροι ισχυρίζονται ότι υπάρχει πρόβλημα με τις πωλήσεις . Και εξαιτίας αυτού του πολέμου!
    Καταλαβαίνω ότι τα χρήματα-αγαθά θα ξεκινήσουν πάλι εδώ - τα χρήματα και άλλες βλακείες θα μπουν μέσα. Ναι, αλλά το ερώτημα παραμένει ανοιχτό - στην Αφρική (και όχι μόνο) λιμοκτονούν και δεν υπάρχουν ρούχα. Η ανθρωπότητα ξέρει πώς να καθηλώνει αυτό το φαγητό και τα ρούχα σε τεράστιες ποσότητες. Ναι, αυτή είναι απλώς μια υπέροχη οικονομία της αγοράς με τις τράπεζες και τα χρηματιστήρια της, για κάποιο λόγο δεν επιτρέπει στους ανθρώπους της Γης να πάρουν αυτό το φαγητό και τα ρούχα, αλλά εκτρέφει τους φτωχούς και τους υπερπλούσιους.
    Η "επιστήμη" σας είναι χάλια - οικονομικά, κύριοι. Και δεν είναι καθόλου επιστήμη. Και ένα σύνολο από εικασίες, παραφροσύνη και θεωρίες κάποιου.
    1. τείχος
      τείχος 2 Αυγούστου 2012 09:34 π.μ
      + 14
      Στην πραγματικότητα, όλα είναι απλά. Όλες οι κρίσεις, οι ασυνέπειες και οι πόλεμοι προέρχονται από το γεγονός ότι το 1% του παγκόσμιου πληθυσμού απλά δεν θέλει να μοιραστεί με τους υπόλοιπους. Γιατί πιστεύουν ότι είναι καλύτεροι από τους άλλους ανθρώπους; Ναί. Ξέρουν πώς να βγάζουν χρήματα. Το χρήμα είναι ο θεός τους. Όσο περισσότερα χρήματα έχουν, τόσο πιο κοντά βρίσκονται στον θεό τους - το χρυσό μοσχάρι. Διαβάστε τις ιστορίες ζωής των πλουσιότερων ανθρώπων στον πλανήτη (κατά προτίμηση από ανεπίσημα μέσα προπαγάνδας) - το κύριο χαρακτηριστικό αυτών των ανθρώπων είναι να πάνε μέχρι το τέλος, να πετύχουν τον στόχο τους ανεξάρτητα από τα μέσα και τις θυσίες και να πάρουν τα ΠΑΝΤΑ ως αποτέλεσμα. Εκείνοι. το κύριο χαρακτηριστικό αυτού του τύπου ανθρώπων - πρέπει να έχω ΟΛΑ. Θα τους σκίσω όλους. ΑΥΤΟ θα είναι δικό μου! Ποιο σύστημα πιστεύετε ότι έπρεπε να έχουν φτιάξει και να καλύπτουν με ασφάλεια (ιδεολογικά !!!) από όλες τις πλευρές;
      1. recitatorus
        recitatorus 2 Αυγούστου 2012 11:33 π.μ
        + 17
        Κατά τη γνώμη μου, περιμένουμε τη μετενσάρκωση του κόκκινου έργου! Ο καπιταλισμός, ειδικά ο άγριος, κατά κάποιο τρόπο έχει ήδη βαρεθεί! Ο κόσμος έχει φρικάρει μαζί του.
        1. ΑΝΟΙΑ
          ΑΝΟΙΑ 2 Αυγούστου 2012 12:06 π.μ
          + 10
          Και δεν μπορώ να βρω στον χάρτη άλλη χώρα εκτός από τη Ρωσία όπου θα μπορούσε να γεννηθεί μια νέα ιδέα.

          Το χειροκρότημα μου προς τον συγγραφέα μετατρέπεται σε standing ovation, σηκώνομαι και βάζω ένα συν καλός .
          1. REPA1963
            REPA1963 2 Αυγούστου 2012 23:41 π.μ
            +1
            Αυτό δεν είναι δημοκρατία, δεν είναι «η δύναμη του λαού», αλλά η εξουσία μιας μικρής χούφτας κερδοσκόπων.
        2. alexng
          alexng 2 Αυγούστου 2012 22:54 π.μ
          -2
          Παράθεση από το recitatorus
          Κατά τη γνώμη μου, περιμένουμε τη μετενσάρκωση του κόκκινου έργου!

          Παρακαλώ μόνο στην επικράτεια της Αμερικής. Είχαμε αρκετά από αυτά τα πειράματα - είχαμε αρκετά.
          1. alexng
            alexng 3 Αυγούστου 2012 23:45 π.μ
            0
            Στην ίδια στήλη με τους κομμουνιστές παρέλασαν το «ισλαμικό αστικό χάρτη». Πριν από αυτό, τον Δεκέμβριο στη Μόσχα. Οι Χεζβουτίτες έρχονται πρόθυμα σε επαφή όχι μόνο με τους ριζοσπάστες, αλλά και με την εσωτερική μας ρωσική αντιπολίτευση.
            http://warfiles.ru/show-10827-poslednyaya-osen-islamisty-gotovyatsya-k-protestam
            -v-alyanse-s-beloy-lentoy.html

            Εξακολουθείτε να πιστεύετε ότι η επανάσταση είναι καλή;
      2. revnagan
        revnagan 2 Αυγούστου 2012 12:58 π.μ
        +8
        Απόσπασμα από τοίχο
        Ναί. Ξέρουν πώς να βγάζουν χρήματα.

        Όχι, εγώ, εσείς και η πλειονότητα των επισκεπτών του ιστότοπου βγάζουμε χρήματα. Και ΑΥΤΟΙ απλώς βγάζουν χρήματα από χρήματα. Για εμάς, την υγεία μας. Δημιούργησαν ένα σύστημα "για τον εαυτό τους" και αυτό το σύστημα λειτουργεί, επιτρέποντάς τους να κερδίσουν περισσότερα και περισσότερα λεφτά.
    2. Κάα
      Κάα 2 Αυγούστου 2012 09:51 π.μ
      +8
      Απόσπασμα από το Magadan
      στην Αφρική (και όχι μόνο) λιμοκτονούν και δεν υπάρχουν ρούχα. Η ανθρωπότητα ξέρει πώς να καθηλώνει αυτό το φαγητό και τα ρούχα σε τεράστιες ποσότητες. Ναι, αυτή είναι απλώς μια υπέροχη οικονομία της αγοράς με τις τράπεζες και τα χρηματιστήρια της, για κάποιο λόγο δεν επιτρέπει στους ανθρώπους της Γης να πάρουν αυτό το φαγητό και τα ρούχα, αλλά εκτρέφει τους φτωχούς και τους υπερπλούσιους.

      Πεινάς, λες, συνάδελφε; Και τι να οδηγήσετε: «Το Υπουργείο Γεωργίας των ΗΠΑ και το Εθνικό Εργαστήριο Ανανεώσιμων Πηγών Ενέργειας διεξήγαγαν μια μελέτη εναλλακτικών καυσίμων. Έδειξαν ότι ο πιο ανταγωνιστικός τύπος είναι το βιοντίζελ που βασίζεται σε πρώτες ύλες ζωικής προέλευσης, αναφέρει η καθημερινή RBC.
      Πριν από λίγο καιρό, ο Ταϊλανδός επιστήμονας Kasetsart Naratit Noimai ανέπτυξε μια τεχνολογία που επιτρέπει την παραγωγή καυσίμου για κινητήρες ντίζελ από κοτόπουλο, βοδινό ή χοιρινό λίπος. από κοινού παραγωγή βιοκαυσίμων Εάν πριν από το ζωικό λίπος από τα εργοστάσια Tyson Foods προμηθεύονταν κυρίως σε κατασκευαστές καλλυντικών, σαπουνιών και τροφών για ζώα συντροφιάς, τώρα το 60% του λίπους θα πηγαίνει στα εργοστάσια της ConocoPhillips. Υποτίθεται ότι το συμβατικό καύσιμο ντίζελ στα πρατήρια καυσίμων θα να αραιωθεί με βιοκαύσιμο κατά 5-35% .ua/2009/05/16/samym-perspektivnym-fuel-v-ssha-naz

      vali-zhivotnyj-zhir/
      Η κυβέρνηση (των ΗΠΑ) ανακοίνωσε στις 9 Μαρτίου ότι περίπου 5 δισεκατομμύρια μπουσέλ (καλαμπόκι) θα μπουν στην παραγωγή καυσίμου φέτος, δεύτερο μόνο μετά το περσινό ρεκόρ. Αυτές οι εκτιμήσεις βασίζονται στην υπόθεση ότι ένα μπουζέλ παράγει 2,7 γαλόνια καυσίμου, λέει ο Τζέρι Νόρτον, πρόεδρος της επιτροπής αποθεμάτων σιτηρών του USDA.
      Η Green Plains Renewable Energy Corporation (GPRE, Omaha), ο τέταρτος μεγαλύτερος παραγωγός αιθανόλης στις ΗΠΑ, ισχυρίζεται ότι μπορεί να παράγει 2,8 γαλόνια καυσίμου ανά μπουσέλ. Αυτή η διαφορά στις εκτιμήσεις δείχνει διακυμάνσεις στο επίπεδο της ζήτησης σιτηρών για παραγωγή καυσίμου στα διυλιστήρια που κυμαίνονται από 1 έως 150 εκατομμύρια μπουσέλ ετησίως, λέει ο Norton. http://cfts.org.ua/articles/200
      Και πόσοι Αφρικανοί μπορούν να ταΐσουν με αυτά τα λίπη και το καλαμπόκι, αν ιππεύεις λίγο λιγότερο; Ιδού η θεωρία του «χρυσού δισεκατομμυρίου» σε δράση...
      1. recitatorus
        recitatorus 2 Αυγούστου 2012 11:31 π.μ
        + 13
        Απόσπασμα: Kaa
        Και πόσοι Αφρικανοί μπορούν να τραφούν με αυτά τα λίπη και το καλαμπόκι

        Το να ταΐζουμε τους Αφρικανούς είναι δίκοπο μαχαίρι, θα είναι ακόμη περισσότεροι, ο ρυθμός γεννήσεων εκεί είναι εξωφρενικός. Πρέπει να τους εμπλακούμε σε παραγωγική εργασία για να μπορούν να τραφούν.
        1. Κάα
          Κάα 2 Αυγούστου 2012 11:48 π.μ
          +7
          Παράθεση από το recitatorus
          Είναι απαραίτητο να τους εμπλακούν σε παραγωγική εργασία για να μπορούν να τρέφονται.

          Συμφωνώ συνάδελφε, μπορείς να ταΐσεις 5 ψάρια, ή μπορείς να εξηγήσεις πώς λειτουργεί το αγκίστρι. Και μετά συνήθισαν ότι «ξαφνικά ένας μάγος θα πετάξει μέσα μπλε ελικόπτερο, και δωρεάν…. «Είναι κρίμα, ανθρωπίνως μιλώντας, για αυτούς τους ανθρώπους, αλλά» ο παγκόσμιος δανεισμός «δεν κάνει τίποτα από αυτή την άποψη, η παγκόσμια νεοαποικιοκρατία για χάρη του «χρυσού δισεκατομμυρίου», παρεμπιπτόντως, δεν είμαστε σε αυτή τη λίστα.
        2. ΚΑΡΥΔΙ
          ΚΑΡΥΔΙ 2 Αυγούστου 2012 12:26 π.μ
          +8
          Παράθεση από το recitatorus
          .Είναι απαραίτητο να τους απασχολήσουμε με παραγωγική εργασία για να μπορούν να τραφούν.
          Σοφός!
          Α, και μας αρέσει αυτή η επιχείρηση:
          Παράθεση από το recitatorus
          Απλά ταΐστε τους Αφρικανούς

          «Είμαστε Ρώσοι, είμαστε με οποιονδήποτε μη Χριστό,
          Σπάμε το αδερφικό πενιχρό καρβέλι,
          Και σε ευγνωμοσύνη ακούμε πάνω από τον εαυτό μας,
          Μόνο δύο λέξεις: «Ανάγκη» και «Έλα!»...
          Evgeny Skvoreshnev
          1. concept1
            concept1 2 Αυγούστου 2012 13:06 π.μ
            +1
            Πόσο αλήθεια είναι αυτό!
        3. revnagan
          revnagan 2 Αυγούστου 2012 13:03 π.μ
          +2
          Παράθεση από το recitatorus
          Το να ταΐζουμε τους Αφρικανούς είναι δίκοπο μαχαίρι, θα είναι ακόμη περισσότεροι, ο ρυθμός γεννήσεων εκεί είναι εξωφρενικός. Πρέπει να τους εμπλακούμε σε παραγωγική εργασία για να μπορούν να τραφούν.

          Είναι αλήθεια, και υπάρχει μόνο μία διέξοδος. Και το "κόκκινο έργο" προσφέρει αυτή τη διέξοδο, παρμένη με τη σειρά του από τον Χριστιανισμό. Ακούγεται κάπως έτσι - "όποιος δεν δουλεύει, δεν τρώει"! Αλλά αν κάποιος δουλεύει, τότε θα πρέπει να "τρώει" κανονικά (με την ευρεία έννοια).
    3. aksakal
      aksakal 2 Αυγούστου 2012 12:00 π.μ
      +6
      Απόσπασμα από το Magadan
      Όλοι φιλοσοφούν. Αποδεικνύουν διαφορετικές θεωρίες, λένε ότι η οικονομία της αγοράς είναι η πιο σωστή!
      - όχι, εδώ ο Khazin ισχυρίζεται ότι περιμένουμε την αναβίωση ή τη μετενσάρκωση του σοσιαλιστικού μοντέλου ανάπτυξης (για κάποιο λόγο το αποκάλεσε παγκόσμιο κόκκινο έργο).
      Έγραφα καιρό ότι πρέπει να δημιουργήσουμε μια βάση με δόγματα από τους φιλελεύθερους με την απομυθοποίησή τους.
      Έχουμε ήδη διαψεύσει πολλά δόγματα. Για παράδειγμα, τέτοια - που η λεγόμενη νόμιμη κυβέρνηση, δηλαδή εκλέγεται σαν σε δίκαιες εκλογές (συμβαίνει αυτό;) Δεν θα έβγαινε ποτέ από το μυαλό κανένας να ανατρέψει. Υπήρχε ένα άλλο δόγμα.
      Και εδώ είναι το δόγμα - το κράτος είναι κακός διαχειριστής, μόνο ένας ιδιώτης έμπορος μπορεί να είναι καλός διαχειριστής. Στο παράδειγμα της πόλης του Αλμάτι, όλοι οι κάτοικοι του Αλμάτι ήταν πεπεισμένοι ότι δεν ήταν έτσι. Στη δεκαετία του XNUMX, ολόκληρη η ενεργειακή υποδομή του Αλμάτι, που ενοποιήθηκε στο AIC (Almaty Power Consolidated), παραχωρήθηκε στη βελγική ιδιωτική εταιρεία Traktebel. Τεράστια εταιρεία, αλλά εδώ τα μπέρδεψαν και έφυγαν ντροπιασμένα από την αγορά του Καζακστάν. Τώρα το αγροτοβιομηχανικό συγκρότημα έχει επιστρέψει στην πόλη akimat. Ένας εκσυγχρονισμός δικτύων μεγάλης κλίμακας βρίσκεται σε εξέλιξη - θα επιβεβαιώσει οποιοσδήποτε κάτοικος του Αλμάτι - οι ημιπόλεις έχουν σκαφτεί, εγκαθίστανται σωροί προμονωμένοι σωλήνες. Και αυτό με ελάχιστες αυξήσεις δασμών, μόνο για τον πληθωρισμό. Εδώ είναι το κράτος - ένας κακός διαχειριστής.
      Γενικά, ανυπομονούμε για μετενσάρκωση!
    4. revnagan
      revnagan 2 Αυγούστου 2012 12:54 π.μ
      +6
      Απόσπασμα από το Magadan
      Η ανθρωπότητα ξέρει πώς να καθηλώνει αυτό το φαγητό και τα ρούχα σε τεράστιες ποσότητες. Ναι, αυτή είναι απλώς μια υπέροχη οικονομία της αγοράς με τις τράπεζες και τα χρηματιστήρια της, για κάποιο λόγο δεν επιτρέπει στους ανθρώπους της Γης να πάρουν αυτό το φαγητό και τα ρούχα, αλλά εκτρέφει τους φτωχούς και τους υπερπλούσιους.

      Και ξέχασες το κέρδος.Όλα αυτά (φαγητά, ρούχα, φάρμακα) δεν γίνονται για χάρη των ανθρώπων, όπως στην ΕΣΣΔ, αλλά για χάρη του ΚΕΡΔΟΥΣ. Με ενδιέφερε επίσης αυτή η ερώτηση - φαίνεται ότι υπάρχει αρκετό από τα πάντα στη Γη, όλοι πρέπει να έχουν αρκετό για ένα κομμάτι ψωμί και ένα ποτήρι γάλα. αλλά έλα, στον 21ο αιώνα άνθρωποι πεθαίνουν από την πείνα. Οι ασθένειες που μπορούν ήδη να αντιμετωπιστούν σκοτώνουν παιδιά. μπορούν. Και αυτοί που έχουν αυτά τα χρήματα απλά δεν ενδιαφέρονται να σώσουν τη ζωή του παιδιού κάποιου άλλου - αυτό δεν θα φέρει κέρδος τους.
      Γενικά, άρχισα να καταλαβαίνω κάτι αφού διάβασα το βιβλίο του S. Kara-Murza "Ιστορία του Σοβιετικού Κράτους." Ναι, αυτό δεν είναι μια συναρπαστική μυθοπλασία που διαβάζεται με μια ανάσα και τη δεύτερη φορά μάλλον θα το κάνω" Δεν το καταφέρνεις εντελώς, αλλά δίνονται απαντήσεις σε πολλά ερωτήματα, συμπεριλαμβανομένου του ερωτήματος γιατί στον καπιταλισμό είναι απαραίτητο να καταστρέφεις τα τρόφιμα, ακόμα κι αν λυπάται τρελά τα πεινασμένα παιδιά. Αυτό είναι το "ανθρώπινο" πρόσωπο του πραγματικού καπιταλισμού αποκαλύπτεται.
    5. Κακό Τατάρ
      Κακό Τατάρ 2 Αυγούστου 2012 13:16 π.μ
      +1
      Απόσπασμα από το Magadan
      Ναι, αυτή είναι απλώς μια υπέροχη οικονομία της αγοράς με τις τράπεζες και τα χρηματιστήρια της, για κάποιο λόγο δεν επιτρέπει στους ανθρώπους της Γης να πάρουν αυτό το φαγητό και τα ρούχα, αλλά εκτρέφει τους φτωχούς και τους υπερπλούσιους.

      Απόσπασμα από το Magadan
      Η κακή σας "επιστήμη" είναι η οικονομία κύριοι.Και δεν είναι καθόλου επιστήμη. Και ένα σύνολο από εικασίες, παραφροσύνη και θεωρίες κάποιου.

      Είσαι πραγματικά τόσο...
      Απλώς δεν υπάρχει τίποτα να πάρεις στην Αφρική, στρέμματα άμμου από τη Σαχάρα και διαμάντια από τη Νότια Αφρική (πόσα θα είναι;), έτσι γυμνοί και πεινασμένοι μαύροι με Παπούα τριγυρνούν, υποφέρουν από τροπικές και αφροδίσιες ασθένειες όλο το χρόνο. .. Εμπρός, γιατρέψτε τους όλους και ταΐστε τους δωρεάν ... Κανείς δεν χρειάζεται άμμο, οι σεΐχηδες χρησιμοποιούν τις τεχνολογίες τους για να πλένονται από τον βυθό της θάλασσας - χτίζουν νησιά ...
      Αλλά είναι απόκρημνο προς τα βόρεια και η ζωή φαίνεται να είναι πιο βαριά, αλλά οι ασθένειες δεν είναι καθόλου ίδιες, και θα υπάρχουν πλούτη για τον πόνο, μόνο τα μικρά χεράκια είναι λίγο κοντά για να τα αρπάξουν αμέσως…
      Και τι κάνουμε; Δεν πρέπει να μοιραζόμαστε έτσι;
      1. Κάα
        Κάα 2 Αυγούστου 2012 13:44 π.μ
        +5
        Απόσπασμα: Κακό Τατάρ
        Και τι κάνουμε; Δεν πρέπει να μοιραζόμαστε έτσι;

        Και θα οργανωθούν για να βοηθήσουν ως εξής:
    6. Ασκητής
      Ασκητής 2 Αυγούστου 2012 15:42 π.μ
      + 16
      Απόσπασμα από το Magadan
      Η κακή σας "επιστήμη" είναι η οικονομία κύριοι.Και δεν είναι καθόλου επιστήμη. Και ένα σύνολο από εικασίες, παραφροσύνη και θεωρίες κάποιου.


      Όχι δικό μου, αλλά μου άρεσε! Έχω ήδη δημοσιεύσει ένα post, αλλά θα το επαναλάβω πολύ οδυνηρά στο θέμα
      Όχι στο φρύδι αλλά στο μάτι χαρακτηριστικό της σύγχρονης κερδοσκοπικής οικονομίας. Αυτή η «οικονομία» θα φέρει ξανά την ανθρωπότητα σε μια άλλη παγκόσμια σφαγή, η οποία, όπως πάντα, θα ξεκινήσει ξαφνικά και απροσδόκητα για εσάς και για μένα. Ετσι νομίζω..
      Ας πούμε ότι - εγώ, εσύ και ο Χρονοσκοπιστής πετάγαμε με ένα αεροπλάνο πέρα ​​από τον Ειρηνικό Ωκεανό. Στο δρόμο ήπιαμε και οι τρεις μας αψέντι, ήπιαμε, κόψαμε την πόρτα από την τουαλέτα και για αυτό μας πέταξαν στη θάλασσα από έξοδο κινδύνου. Ευτυχώς, ένα μικρό, ανώνυμο πολυνησιακό νησί ανακαλύφθηκε κοντά στο σημείο της συντριβής μας. Έχοντας βγει στην ακτή, συμβουλευτήκαμε και αποφασίσαμε να το θεωρήσουμε μια νέα πολιτεία που ονομάζεται Ηνωμένες Πολιτείες του Αψέντι (ΗΠΑ).
      Όταν μας πέταξαν έξω από το αεροπλάνο, οι αποσκευές μας, φυσικά, δεν μας έδωσαν. Επομένως, όλα τα υλικά και άυλα περιουσιακά στοιχεία που έχουμε είναι μόνο μια πόρτα τουαλέτας, την οποία πήρατε μαζί σας. Και γενικά, παρά το αψέντι, αποδείχτηκες ο πιο φειδωλός μαζί μας - στο πορτοφόλι σου, εντελώς τυχαία, βρέθηκε ένα χαρτονόμισμα των 100 $. Έτσι, στις Ηνωμένες Πολιτείες μας υπάρχουν μη χρηματοοικονομικά περιουσιακά στοιχεία - η πόρτα και τα χρηματοοικονομικά περιουσιακά στοιχεία, είναι επίσης η προσφορά χρήματος - 100 $. Αυτές είναι όλες οι οικονομίες μας. Δεδομένου ότι δεν έχουμε τίποτα άλλο, μπορεί να ειπωθεί ότι έχουμε ένα ενσώματο περιουσιακό στοιχείο - μια πόρτα που εξασφαλίζεται από μια προσφορά χρήματος 100 $. Εκείνοι. η πόρτα μας κοστίζει 100$.
      Έχοντας ξεθυμάνει λίγο, αποφασίζουμε ότι πρέπει κάπως να ηρεμήσουμε. Ο πιο γρήγορος από εμάς ήταν ο Χρονοσκόπος. Ανήγγειλε αμέσως ότι δημιουργούσε μια τράπεζα και ήταν έτοιμος να λάβει στην ανάπτυξη τις εξοικονομήσεις χρημάτων του πληθυσμού με 3% ετησίως - καλά, ένα άτομο δεν μπορεί να μείνει αδρανής. Του δίνεις 100 $ και τα σημειώνει σε ένα σημειωματάριο στο άρθρο "Αστική ευθύνη -> Deepazites". Αλλά επίσης δεν έβγαλα παπούτσια - μάταια ερευνώ την οικονομική απάτη τόσο καιρό - ξέρω πώς να αρπάξω και την πόρτα και 100 $ από εσάς. Σας προτείνω να παίρνετε τα 100 $ στην ανάπτυξη με 5% ετησίως. Σκίζω ένα φύλλο από το σημειωματάριό μου και γράφω πάνω του - "Αποβολή για 100 $ με 5% ετησίως." Νιώθεις ότι έχεις πλημμυρίσει. Παίρνεις χρήματα από έναν απογοητευμένο Χρονοσκόπο από το deepazit και μου τα δίνεις με αντάλλαγμα την υπαγωγή μου. Παίρνω τα 100$ σας και τα καταθέτω στην τράπεζα πίσω στον χαρούμενο Χρονοσκοπιστή.
      Σε καλό σημείο, αυτό θα μπορούσε να ηρεμήσει και όλοι πήγαν να κάνουν δουλειές - να κουνήσουν έναν φοίνικα ή να βουτήξουν για οστρακοειδή, να κερδίσουν το καθημερινό τους ψωμί, ας πούμε. Αλλά ξέρετε - είμαι μια ακαταμάχητη οικονομική ιδιοφυΐα, τέτοια μικροπράγματα όπως οι καρύδες και τα στρείδια δεν με ενδιαφέρουν. Αφού περιπλανήθηκα στο νησί μας - 50 βήματα από νότο προς βορρά και 30 από τα δυτικά προς τα ανατολικά - καταλήγω σε έναν έξυπνο συνδυασμό. Έρχομαι κοντά σας και προσφέρομαι να κερδίσω άλλο 1% ετησίως από την αρχή. Πάρε ένα δάνειο από την τράπεζα του Χρονοσκοπιστή με 4% και αγόρασε άλλο ομόλογο από εμένα με 5%. Γράφω αμέσως τη δεύτερη κατανομή $100 σε ένα σημειωματάριο και την κουνώ μπροστά σας. Χωρίς να το σκεφτείς δύο φορές, τρέχεις στην τράπεζα και παίρνεις ένα δάνειο 100$ με εξασφάλιση από το πρώτο μου ομόλογο 100$. Είναι εκεί - τους έβαλα εκεί στο deepazit. Μου δίνεις το δάνειο των 100 $ και βάζεις τη δεύτερη κατανομή στο πορτοφόλι σου - τώρα έχεις 200 $ από τα δάνειά μου. Και έβαλα 100 $ στην τράπεζα - τώρα έχω 200 $ στο deepazit εκεί. Ο χρονοσκόπος πηδά ήδη από χαρά - η πιστωτική επιχείρηση έχει σκάσει.
      Νομίζεις ότι θα σταματήσω εκεί; Ναι, τώρα - σας έχω ήδη εκδώσει την τρίτη άδεια. Τρέχοντας στην τράπεζα για ένα δάνειο που εξασφαλίζεται με μια δεύτερη κατάλυση. Προς το βράδυ, αφού τρέξαμε γύρω από το νησί με αυτά τα εκατό δολάρια και σκίσαμε όλα τα φύλλα από το σημειωματάριο στο αγαλματισμό, έχουμε την παρακάτω εικόνα. Εσείς έχετε τα ομόλογά μου αξίας 5000 δολαρίων και εγώ στην τράπεζα χρεογράφων αξίας 5000 δολαρίων. Τώρα, νιώθω ότι ήρθε η ώρα να βάλετε τα χέρια σας στην πόρτα σας. Προτείνω να το αγοράσετε από εσάς για $100. Αλλά είστε άτακτοι - υπάρχει μόνο μία πόρτα, και σπάτε την τιμή των $1000. Λοιπόν, 1000 $ είναι 1000 $ - στο τέλος έχω ολόκληρα $5000 σε κατάθεση. Στο τελευταίο σημειωματάριο, στέλνω μια εντολή πληρωμής στον Χρονοσκοπιστή, μεταφέρω 1000 $ από το dipazit μου στο δικό σας και παίρνω την πόρτα σας.
      Αν δώσουμε τη λογιστική μας σε έναν Αμερικανό οικονομολόγο με πτυχίο Χάρβαρντ, θα μας πει ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες μας έχουν 1000 δολάρια ενσώματων περιουσιακών στοιχείων σε μορφή πόρτας και 10000 δολάρια χρηματοοικονομικών περιουσιακών στοιχείων με τη μορφή κατανομών και καταθέσεων. Εκείνοι. ότι η αξία της συνολικής περιουσίας μας αυξήθηκε 110 φορές την ημέρα. Ένα λιγότερο λεπτό και μορφωμένο άτομο θα έλεγε ότι είμαστε τρεις βλάκες, είχαμε μια πόρτα και 100 $ και ότι μόνο οι τελειωμένοι ηλίθιοι μπορούσαν να σκίσουν φύλλα από ένα σημειωματάριο όλη μέρα αντί να μαζεύουν καρύδες. Ποιο από αυτά είναι σωστό - αποφασίστε μόνοι σας.
      1. IrkIt
        IrkIt 2 Αυγούστου 2012 17:05 π.μ
        +1
        Είναι αστείο :) αλλά θα το αφήσω στο ντρίγκιμ να αποφασίσει
        1. Τομάτα
          Τομάτα 2 Αυγούστου 2012 17:48 π.μ
          +1
          Παράθεση από Tomat
          Όλος ο κόσμος, που περιλαμβάνεται στο δυτικό πρότζεκτ, ηλίθιοι άνθρωποι

          Γελοίο: «ανόητοι άνθρωποι». Α, αυτή η πολιτική ορθότητα του site δεν επιτρέπει να λέμε τα πράγματα με το όνομά τους.
          Έγραψα το DEBILY, και μάλιστα είναι, γιατί η δυτική καπιταλιστική οικονομία ξεσπάει στις ραφές.
      2. Τομάτα
        Τομάτα 2 Αυγούστου 2012 17:44 π.μ
        +4
        Απόσπασμα: Ασκητικό
        Ένα λιγότερο λεπτό και μορφωμένο άτομο θα έλεγε ότι είμαστε τρεις βλάκες, είχαμε μια πόρτα και 100 $ και ότι μόνο οι τελειωμένοι ηλίθιοι μπορούσαν να σκίσουν φύλλα από ένα σημειωματάριο όλη μέρα αντί να μαζεύουν καρύδες.

        Όλος ο κόσμος, που περιλαμβάνεται στο δυτικό πρότζεκτ, ηλίθιοι άνθρωποι
        Αλλά απλά κάντε το, δείξατε ξεκάθαρα τι κάνουν οι δυτικοί οικονομολόγοι και οι μεγιστάνες των επιχειρήσεων. Ευχαριστώ.
      3. Κάα
        Κάα 2 Αυγούστου 2012 22:42 π.μ
        +3
        Απόσπασμα: Ασκητικό
        Έχω ήδη δημοσιεύσει ένα post, αλλά θα το επαναλάβω πολύ οδυνηρά στο θέμα

        αγαπητός Ασκητής, σας ζητώ ειλικρινά, δημοσιεύστε αυτή την ανάρτηση περαιτέρω, μιας και η συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων (όχι ηλίθιοι, με καλή σοβιετική στρατιωτική και πολιτική εκπαίδευση, ακόμη και με οικονομικά) είτε δεν το καταλαβαίνουν είτε βλακωδώς "στρουθοκάμηλος", κρίνω από μόνος μου. κύκλος τρόπου επικοινωνίας. Η αλήθεια σε μια προσιτή μορφή, όπως η δική σου, θα πρέπει να βγάλει το μυαλό των ανθρώπων χιλιάδες φορές, μόνο τότε οι στρουθοκάμηλοι βγάζουν το κεφάλι τους από την άσφαλτο +.
  4. djsa1
    djsa1 2 Αυγούστου 2012 07:44 π.μ
    -9
    Εν ολίγοις, μπλα, μπλα, μπλα, όπως πάντα, απόσπασμα από το σχολικό βιβλίο γέλιο
  5. zevs379
    zevs379 2 Αυγούστου 2012 07:50 π.μ
    +3
    Πολύ φωτεινό και υπερβολικό. Γενικά αλήθεια. Στην πραγματικότητα, όλα θα εκτείνονται για 30 -60 χρόνια.(Αν χωρίς μεγάλο πόλεμο)
  6. Karabin
    Karabin 2 Αυγούστου 2012 07:55 π.μ
    +4
    Το κόκκινο ή το αριστερό σχέδιο θα αντικαταστήσει τη βακκαναλία κατά της διαφθοράς-κλέφτες κατά της εξουσίας που είναι αχαλίνωτη αυτή τη στιγμή στη Ρωσία. Είναι θέμα χρόνου και η ανάδειξη ενός ισχυρού αρχηγού της αριστεράς. Απλώς δεν υπάρχει άλλος δρόμος για τη Ρωσία, διαφορετικά η κατάρρευση σε πριγκιπάτα και εμφύλιες διαμάχες. Ο Πούτιν, έχοντας πάρει θέση εκφράζοντας τα συμφέροντα των μεγάλων επιχειρήσεων, έχασε την ιστορική του ευκαιρία να γίνει πραγματικός σωτήρας της Πατρίδας. Νωρίτερα στα σχόλια, έγραψα, επαναλαμβάνω, εάν ο Πούτιν, ως αναμφίβολα ισχυρός, και στη σύγχρονη πραγματικότητα, ίσως ο μοναδικός πολιτικός ηγέτης στη χώρα, ηγήθηκε του «αριστερού (κόκκινου) σχεδίου, τότε αυτό θα ήταν μεγάλο όφελος για τη Ρωσία Αλλά επέλεξε την άλλη πλευρά, αν σύμφωνα με τον Khazin, ένα «δυτικό» σχέδιο.
    1. concept1
      concept1 2 Αυγούστου 2012 10:13 π.μ
      0
      Ο Πούτιν δεν επέλεξε κανένα δυτικό έργο ξένο στην απόλυτη πλειοψηφία της χώρας!
      Η Ρωσία δεν έχει πλέον ανθρώπινο δυναμικό για να πειραματιστεί. Και το καταλαβαίνει όσο κανένας άλλος! Αυτή τη φορά, πρέπει να καταφέρετε να κάνετε τη χώρα διαφορετική χωρίς εμφύλιο πόλεμο. Χωρίς ξαφνικές κινήσεις, χωρίς κραυγές και ξεσπάσματα! Χωρίς να το αποδυναμώσει για άλλα 20 χρόνια! Γιατί αλλιώς θα ξεσκιστούμε!
      1. Τομάτα
        Τομάτα 2 Αυγούστου 2012 17:53 π.μ
        +2
        Απόσπασμα από το concept1
        Αυτή τη φορά, πρέπει να καταφέρετε να κάνετε τη χώρα διαφορετική χωρίς εμφύλιο πόλεμο. Χωρίς ξαφνικές κινήσεις, χωρίς κραυγές και ξεσπάσματα!

        Εάν συνεχιστεί η λεηλασία της Ρωσίας σύμφωνα με τα δυτικά πρότυπα, τότε δεν μπορούν να παραβλεφθούν μεγάλες ανατροπές (εμφύλιος πόλεμος).
        1. concept1
          concept1 2 Αυγούστου 2012 18:33 π.μ
          0
          Ο εμφύλιος είναι σαν θάνατος για εμάς! Μόνο αυτό χρειάζονται οι εχθροί!!!!!!!
    2. Κακό Τατάρ
      Κακό Τατάρ 2 Αυγούστου 2012 13:31 π.μ
      +1
      Παράθεση από Karabin
      εάν ο Πούτιν, ως αναμφίβολα ισχυρός, και στη σύγχρονη πραγματικότητα, ίσως ο μοναδικός πολιτικός ηγέτης στη χώρα, ηγείτο του «αριστερού (κόκκινου) σχεδίου, τότε αυτό θα ήταν μεγάλο όφελος για τη Ρωσία

      Πάπια θα οδηγούσε, άρα ποιος θα του έδινε; Βρέθηκε να δει το γάντζο από το οποίο κρατούν ...
      1. μεγαθέριο
        μεγαθέριο 3 Αυγούστου 2012 03:10 π.μ
        0
        Αυτό το άγκιστρο είναι η Κεντρική Τράπεζα της Ρωσίας, η οποία δεν υπόκειται στη ρωσική νομοθεσία και έμμεσα αποτίει φόρο τιμής στις Ηνωμένες Πολιτείες. Και αν το εθνικό νόμισμα δεν λειτουργεί για το καλό της χώρας, δεν μπορεί να τεθεί θέμα ανεξαρτησίας.
    3. 11 Goor11
      11 Goor11 2 Αυγούστου 2012 21:22 π.μ
      +1
      Karabin
      Ο Πούτιν, έχοντας πάρει θέση εκφράζοντας τα συμφέροντα των μεγάλων επιχειρήσεων, έχασε την ιστορική του ευκαιρία να γίνει πραγματικός σωτήρας της Πατρίδας.

      Διαφορετικά, ήταν απλά αδύνατο να γίνει τουλάχιστον κάτι. Απλώς δεν θα το έκαναν.
      Αλλά, να πούμε ότι όλα γίνονται μόνο για χάρη των «τριών χοντρών», γιατί είναι και αδύνατο.
      Και όλες οι πληροφορίες στα μέσα ενημέρωσης για την ανάγκη για μετενσάρκωση του σοσιαλισμού είναι η προετοιμασία της δημόσιας συνείδησης.
  7. Ζλάγια Κοτλέτα
    Ζλάγια Κοτλέτα 2 Αυγούστου 2012 08:19 π.μ
    0
    Το άρθρο προκάλεσε ένα ξεκάθαρο αίσθημα deja vu: ο Kurginyan τα είπε όλα αυτά πριν από ένα χρόνο. Με την ίδια ορολογία...
    1. Vitaly PV
      Vitaly PV 3 Αυγούστου 2012 01:39 π.μ
      0
      δεν χρειάζεται τέτοιες συγκρίσεις, ακούω προγράμματα με το ίδιο ενδιαφέρον και διαβάζω άρθρα τόσο από τον Kurginyan όσο και από τον Khazin.
      ps μου άρεσε το άρθρο
  8. Straus_zloy
    Straus_zloy 2 Αυγούστου 2012 08:47 π.μ
    +1
    οι ηγέτες της χώρας κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι η ΕΣΣΔ δεν είχε την ικανότητα να ελέγχει σχεδόν τον μισό κόσμο, διολισθώντας στον ολοκληρωτισμό, την αχαλίνωτη τρομοκρατία και την αναρχία και ταυτόχρονα να περιορίσει τις αυξανόμενες δυνατότητες της Κίνας.

    άσχετα πράγματα, η άρνηση ελέγχου πρόσθετων εδαφών δεν πρόσθεσε τίποτα στη δυνατότητα «περιορισμού» της αναπτυσσόμενης Κίνας, η οποία μέχρι τότε μπορούσε ήδη να «περιοριστεί» μόνο με πόλεμο
  9. IRBIS
    IRBIS 2 Αυγούστου 2012 09:17 π.μ
    +7
    Αλλά ο παππούς Μαρξ απείχε πολύ από το να είναι και δεν ήταν τυχαίο που κατά τη διάρκεια της κρίσης το Κεφάλαιό του έγινε το πιο διαβασμένο βιβλίο σε ορισμένους κύκλους. Αυτό που οι δημαγωγοί μας παραμέρισαν κατά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ ως «περιττή κομμουνιστική φλυαρία» γίνεται πραγματικότητα.
    1. Τομάτα
      Τομάτα 2 Αυγούστου 2012 17:56 π.μ
      +2
      Παράθεση από το IRBIS
      Αλλά ο παππούς Μαρξ απείχε πολύ από το να είναι και δεν ήταν τυχαίο που κατά τη διάρκεια της κρίσης το Κεφάλαιό του έγινε το πιο διαβασμένο βιβλίο σε ορισμένους κύκλους. Το γεγονός ότι οι δημαγωγοί μας απορρίφθηκαν ως «αχρείαστη κομμουνιστική φλυαρία» κατά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ γίνεται πραγματικότητα

      Ο παππούς Geigel λοιπόν είχε δίκιο όταν διατύπωσε τους φιλοσοφικούς νόμους της ανάπτυξης της κοινωνίας. Για άλλη μια φορά είμαι πεπεισμένος ότι λειτουργούν.
  10. pryshpek
    pryshpek 2 Αυγούστου 2012 09:39 π.μ
    +6
    Υγεία και καλή διάθεση σε όλους τους παρευρισκόμενους.
    Υπέροχο άρθρο!
    Η απάντηση σε όλα σχεδόν τα κοινωνικοπολιτικά, κοινωνικά, εθνικά και οικονομικά ζητήματα και προβλήματα που συζητούνται στο φόρουμ.
    Απλά πρέπει να διαβάσετε προσεκτικά και να καταλάβετε τι γράφεται. Ευχαριστώ και σεβασμό στον συγγραφέα.
    Σε όλους όσους δεν κατάλαβαν, η συμβουλή είναι να ταπεινωθεί η περηφάνια, να εγκαταλείψουν προσωρινά τις πεποιθήσεις και τα δόγματά τους και να το ξαναδιαβάσουν αργά και προσεκτικά ξανά. Σκεφτείτε τι διαβάζετε και συγκρίνετε το με αυτό που συμβαίνει στον κόσμο και στη Ρωσία. Ίσως οι πεποιθήσεις και τα δόγματά σας να μην είναι σωστά και (ή) ξεπερασμένα.
    Με ελπίδα κατανόησης και με σεβασμό...
  11. dmb
    dmb 2 Αυγούστου 2012 10:42 π.μ
    +3
    Πολύ ενδιαφέρον άρθρο. Υπάρχει πολλή διαμάχη σε αυτό, και σίγουρα δεν είναι για όσους προτιμούν να διαβάζουν το War and Peace στα κόμικς. Ένα πράγμα είναι σημαντικό σε αυτό - μια προσπάθεια να σκεφτούμε σε τι κόσμο θα ζήσουν τα παιδιά και τα εγγόνια μας, και λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι ως αποτέλεσμα της επιστημονικής και τεχνολογικής επανάστασης, ο χρόνος, όπως λέγαμε, "συμπιέζεται" , τότε ίσως είμαστε. Άλλωστε, ο Khazin έχει δίκιο σε ένα πράγμα, η υπάρχουσα κοινωνία που εκπροσωπείται από εκπροσώπους των αρχών και της αντιπολίτευσης (τουλάχιστον αυτοί που χρησιμοποιούν τα μέσα μαζικής ενημέρωσης) δεν δίνει απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα. Μιλούν με λίγα επιχειρήματα για το αν οι τιμές του πετρελαίου θα αυξηθούν ή όχι, αν οι ΗΠΑ θα βομβαρδίσουν το Ιράν ή θα περιμένουν λίγο. Αλλά πώς θα αλλάξει ο κόσμος ως αποτέλεσμα των βομβαρδισμών, κανείς δεν λέει. γιατί, ακόμα κι αν με σκοτώσεις, ο Ντβόρκοβιτς δεν είναι Μαρξ, αλλά ο Πούτιν δεν είναι Λένιν
  12. Γαβρίλ
    Γαβρίλ 2 Αυγούστου 2012 10:47 π.μ
    +4
    Η ιδέα είναι σίγουρα ανιχνεύσιμη, αλλά πού είναι οι άνθρωποι που θα οδηγήσουν τους ανθρώπους; Εννοείς εκείνους τους παθιασμένους που κάποτε μας ήρθαν με τη μορφή ιδεολογικών κομμουνιστών; Πώς να ενώσουμε τον λαό, που βασανίζεται από ένα κύμα εθνικισμού, με όλους; Πού να πάρετε μια ιδέα που θα επισκίαζε την ιδέα του καπιταλισμού και του κομμουνισμού; Σίγουρα έχουμε χώρο να επεκταθούμε, αλλά τι να κάνουμε με τον αυξανόμενο πληθυσμό του υπόλοιπου κόσμου; Εν ολίγοις, είναι δύσκολο και απραγματοποίητο, οι πραγματικότητες παραμένουν οι ίδιες όπως πριν: ο ισχυρός αφαιρεί από τον αδύναμο. Όταν όμως αναβιώσει η Μεγάλη Ένωση, θα το σκεφτώ εκατό φορές πριν «προσκαλέσω» εκεί τις χώρες της Ευρώπης, αφήστε τις να βράσουν στο ζουμί τους, διαλέγοντας ποιον θα αντικαταστήσουν το ..opu τους, μαύρο ή Άραβα!! !
    1. Τομάτα
      Τομάτα 2 Αυγούστου 2012 18:00 π.μ
      +1
      Απόσπασμα: Γαβρίλ
      Πού να πάρετε μια ιδέα που θα επισκίαζε την ιδέα του καπιταλισμού και του κομμουνισμού;

      Και γιατί να επισκιάσει, απλώς ξαναδουλέψτε αυτές τις δύο ιδέες, διασταυρώστε τις.
  13. Rashid
    Rashid 2 Αυγούστου 2012 11:09 π.μ
    +1
    Αυτό είναι σωστό, αλλά από πού αντλούμε τη δύναμη για ένα άλλο παγκόσμιο έργο; Δεν υπάρχει ισχυρός ηγέτης στο επίπεδο του Στάλιν στη χώρα, και πάλι θα περιμένουμε μέχρι να αποφασιστούν όλα για εμάς στη Δύση.
  14. hv78yuhf
    hv78yuhf 2 Αυγούστου 2012 11:46 π.μ
    -1
    Μια καταπληκτική χώρα - καταπληκτικοί άνθρωποι, ήταν απαραίτητο να κλέψουμε τη βάση δεδομένων από το ειδικό. Υπηρεσίες
    και βάλτε το στο Διαδίκτυο, είμαι έκπληκτος. Και τώρα όλοι μπορούν να μάθουν πληροφορίες για τον καθένα μας.
    Όταν το είδα αυτό, γενικά τρόμαξα http://poisksng.tk
    γιατί τα τηλέφωνα, οι διευθύνσεις μου, η προσωπική μου αλληλογραφία στα κοινωνικά δίκτυα είναι διαθέσιμα σε όλους. δίκτυα.
    Ποτέ δεν ξέρεις τι είναι ηλίθιοι στον κόσμο. Αλλά το έχω ήδη καταλάβει και διέγραψα τη σελίδα μου, κάτι που σας συμβουλεύω να κάνετε το συντομότερο δυνατό !!!
    1. ΚΑΡΥΔΙ
      ΚΑΡΥΔΙ 2 Αυγούστου 2012 12:13 π.μ
      +1
      Παράθεση από hv78yuhf
      Αλλά το έχω ήδη καταλάβει
      και το κατάλαβα και το κατάλαβα
      Παράθεση από hv78yuhf
      ηλίθιοι εκεί έξω
      που στέλνουν SMS και χάνουν ανόητα ένα συγκεκριμένο ποσό από τα δικά τους χρήματα.
      "ΓΙΝΕ ΚΟΡΟΙΔΑ - ΣΤΕΙΛΕ SMS" σπίτι-2
      Εδώ
      Παράθεση από hv78yuhf
      γιατί τα τηλέφωνα, οι διευθύνσεις μου, η προσωπική μου αλληλογραφία στα κοινωνικά δίκτυα είναι διαθέσιμα σε όλους. δίκτυα.
      Αναμφίβολα έχουμε
      Παράθεση από hv78yuhf
      Καταπληκτική χώρα - καταπληκτικοί άνθρωποι
      Αλλά εγώ, που σκάω μια φορά, τιμωρήθηκα οικονομικά για τέτοια βλακεία με SMS, γρήγορα κατάλαβα και έμαθα
      Παράθεση από hv78yuhf
      που σας συμβουλεύω και γρήγορα !!!
  15. andrey-tse
    andrey-tse 2 Αυγούστου 2012 11:56 π.μ
    +2
    Είναι απαραίτητο να επιταχυνθεί η ανάπτυξη του Red Project, να ενωθούμε ενεργά για να αγωνιστούμε για την ακεραιότητα της Ρωσίας, τόσο σωματικής όσο και πνευματικής. Είναι αλήθεια ότι αυτό θα οδηγήσει σε μείωση των ατομικών παροχών, tk. θα πρέπει να τραβήξετε όχι μόνο τον εαυτό σας, αλλά και την Petya και την Tanya, που έχουν το κέρδος στα μάτια τους, το αμερικανικό όνειρο. Ο Kurginyan δεν θα τραβήξει το Red project, ποιος από τους σημερινούς πολιτικούς θα είναι σε θέση να εφαρμόσει πραγματικά το κόκκινο σχέδιο και να μην κερδίσει πόντους σε αυτό.
  16. sxn278619
    sxn278619 2 Αυγούστου 2012 12:29 π.μ
    +2
    Τι συμπεράσματα λοιπόν πρέπει να βγάλει ένας απλός λαϊκός μπροστά στην παγκόσμια κρίση;
    1-ξηρά κράκερ;
    2- να πάω σε συλλαλητήρια; Κάτω από ποια συνθήματα; Δωρεάν εκπαίδευση, ιατρική,
    3- πάρτε δάνεια, αγοράστε ακίνητα για την πεθερά σας;
    Όπως πάντα, το κύριο ερώτημα είναι τι να κάνουμε;
    1. Αλέξανδρος 1958
      Αλέξανδρος 1958 2 Αυγούστου 2012 16:29 π.μ
      +4
      Στην εποχή της περεστρόικα, υπήρχε ένα τέτοιο ανέκδοτο:
      Ποια γλώσσα πρέπει να μάθει; Οι αισιόδοξοι μαθαίνουν αγγλικά, οι απαισιόδοξοι μαθαίνουν κινέζικα, οι ρεαλιστές μαθαίνουν καλάσνικοφ έκλεισε το μάτι
  17. serg83
    serg83 2 Αυγούστου 2012 12:46 π.μ
    +3
    Ένα ενδιαφέρον άρθρο στο οποίο η μελλοντική κατάσταση, κατ' αρχήν, αρχίζει να εξελίσσεται άμεσα σύμφωνα με τον Λένιν, όταν ο κάτω δεν μπορεί και η κορυφή δεν το θέλει. Είναι ενδιαφέρον μόνο γιατί ο συγγραφέας δεν λαμβάνει υπόψη ένα τέτοιο παγκόσμιο δυτικό εγχείρημα όπως η δημιουργία μιας παγκόσμιας κυβέρνησης με την καταστροφή αρκετών περιττών δισεκατομμυρίων ανθρώπων στον πλανήτη, και επίσης δεν λαμβάνει υπόψη την πιθανή επιστροφή του φασισμού στον Η Ευρώπη σε 50-80 χρόνια, όταν ο παγκοσμίως αυξανόμενος ισλαμικός πληθυσμός μπορεί να μπει σε μια ενεργό φάση σύγκρουσης με τους ιθαγενείς και υπάρχουν 2 επιλογές είτε να κερδίσει και να σχηματιστεί μια εντελώς ισλαμική Ευρώπη, είτε να χάσει και να αποδειχθεί ολοκληρωτικός φασίστας ένας.
  18. zevs379
    zevs379 2 Αυγούστου 2012 13:16 π.μ
    0
    Ο Khazin έδειξε το όραμά του για το μέλλον. IMHO αυτό είναι μια άλλη απόκλιση από την αλήθεια - θα εξηγήσω γιατί: - στις αρχές του 20ού αιώνα, οι Εβραίοι ώθησαν τον ανταγωνισμό μεταξύ καπιταλισμού και κομμουνισμού, ενώ οι ίδιοι έβγαλαν τον αφρό εδώ κι εκεί. Τώρα λοιπόν 2 παραλλαγές του Ισλάμ - το κόκκινο σύστημα προσφέρονται, και πάλι είναι πάνω από τον καυγά.
    Βλέπω επίσης μια τρίτη επιλογή - μια κληρονομική κυρίαρχη μοναρχία και μια κοινωνική οικονομία, όπως η ΕΣΣΔ της εποχής του 45-53. Γιατί κληρονομικό; - για να αποκλείσει την έλευση στην εξουσία αποβρασμάτων σαν καλαμπόκι και καμπούρη Ιούδα. Είναι πολύ μεγάλο για να περιγράψετε τα πάντα λεπτομερώς, οπότε αναλύστε μόνοι σας τα υπέρ και τα κατά.
    1. Αλέξανδρος 1958
      Αλέξανδρος 1958 2 Αυγούστου 2012 16:17 π.μ
      +7
      Καλή σας μέρα!
      Αν σε καταλαβαίνω καλά, τότε κατά την κατανόηση σου, ο τσάρος είναι ένας ταλαντούχος πολιτικός που φροντίζει τους υπηκόους του και αντιμετωπίζει όλες τις εσωτερικές και εξωτερικές προκλήσεις .. (όπως η ΕΣΣΔ από την εποχή του 45-53gg) ... και μεταδίδει αυτές οι ιδιότητες από κληρονομιά μαζί με τον θρόνο... Μου φαίνεται ότι υπάρχει ένας τέτοιος βασιλιάς σε κάθε δεύτερο ΠΑΡΑΜΥΘΙ..!, αλλά στη ζωή... Ή μπορείτε να δώσετε παραδείγματα τέτοιων δυναστείων;
      Με uv. Αλέξανδρος 1958
    2. pryshpek
      pryshpek 2 Αυγούστου 2012 19:52 π.μ
      0
      Παράθεση από zevs379
      Βλέπω μια τρίτη επιλογή - μια κληρονομική κυρίαρχη μοναρχία

      Γεια σου Βίκτορ.
      Ας πούμε ότι είναι μοναρχία. Και πώς θα επιλέξουμε έναν αυταρχικό; Ή μήπως έχει ήδη επιλέξει τον εαυτό του και μένει μόνο να ανέβει στον θρόνο; Εντάξει, ξέχασέ το, όλα οφείλονται στην έντονη φύση μου.
      Κι όμως, ποιον βλέπετε στο θρόνο;
    3. Karabin
      Karabin 2 Αυγούστου 2012 20:09 π.μ
      +2
      Παράθεση από zevs379
      Βλέπω μια τρίτη επιλογή - μια κληρονομική κυρίαρχη μοναρχία

      και η επιλογή με ανόητο κληρονόμο δεν εξετάζεται από εσάς;
      1. Oleg0705
        Oleg0705 2 Αυγούστου 2012 23:32 π.μ
        0
        Πρόεδρος του Τσάρου Γενικός Γραμματέας - ποια είναι η διαφορά πώς ονομάζονται; Είναι όλοι στον θρόνο Ναί
  19. vezunchik
    vezunchik 2 Αυγούστου 2012 14:37 π.μ
    +5
    Βλέπετε, ο Καρλ Μαρξ έχει δίκιο! Υπάρχει μια αλλαγή σχηματισμών, και ο τοκετός είναι πάντα δύσκολος ....
  20. Ούστας
    Ούστας 2 Αυγούστου 2012 14:43 π.μ
    +5
    Για το λόγο αυτό, είναι πιθανό η διείσδυση του Ισλάμ στην Ευρώπη να αρχίσει να παίρνει σοσιαλιστική χροιά,

    Το φάντασμα κομμουνισμός νέο έργο περιπλανιέται στην Ευρώπη.
    1. saruman
      saruman 2 Αυγούστου 2012 17:32 π.μ
      +1
      Παράθεση από Ustas
      Το φάσμα του κομμουνισμού του νέου σχεδίου στοιχειώνει την Ευρώπη


      Και η «μόλυνση» του Ευρωπαίου Επιτρόπου ..
  21. βασικός
    βασικός 2 Αυγούστου 2012 15:16 π.μ
    0
    Το άρθρο είναι ενδιαφέρον. Απλώς είχε την αίσθηση ότι ο Khazin δημιούργησε τη δική του κερδοσκοπική ιδέα και μετά άρχισε να προσπαθεί να χωρέσει τα γεγονότα κάτω από αυτό.

    Τι είναι το «Red Project»; Υπάρχει η ανάπτυξη των αυτοκρατοριών, ο συνεχής αγώνας τους για πόρους και εδάφη. Η Ρωσική Αυτοκρατορία, κατά τη γνώμη μου, υπάρχει de facto από την εποχή του Ιβάν του Τρομερού, δηλαδή την υποταγή των Ανατολικών Τουρκικών λαών στη Ρωσία, που πριν από αυτό ήταν οι ίδιοι μια αυτοκρατορία - η Χρυσή Ορδή. Μπορεί κανείς επίσης να εξετάσει την εκδοχή ότι η Ρωσία, η οποία ήταν μέρος της αυτοκρατορίας της Χρυσής Ορδής, απλώς κατέλαβε τον έλεγχο, δηλαδή εάν η αυτοκρατορία είχε τουρκικό κέντρο, τότε έγινε σλαβική. Υπέρ αυτής της εκδοχής, μπορεί να προβληθεί ένα επιχείρημα σχετικά με την ταχεία και σχεδόν αναίμακτη προσάρτηση των γιγαντιαίων εδαφών των Χανάτων της Σιβηρίας. Ίσως δεν έγινε προσάρτηση της Σιβηρίας, αλλά έγινε μια απλή αλλαγή ηγεσίας; Ήταν ορδή, έγινε Μόσχα;
    Στις αρχές του 20ου αιώνα, το αυταρχικό σύστημα διακυβέρνησης ξεπέρασε σαφώς τη χρησιμότητά του. Δεν ήταν η Ρωσία που κατέρρευσε, ήταν το σύστημα της απολυταρχίας που κατέρρευσε, και πάλι σχεδόν αναίμακτα. Η φιλελεύθερη δημοκρατία αποδείχθηκε μη βιώσιμη στη Ρωσία, αφού κράτησε μισό χρόνο, αντικαταστάθηκε από ένα μοντέλο διαχείρισης, το οποίο θα προσπαθήσω να ονομάσω ολοκληρωτικό-σοσιαλιστικό. Εδώ, ολοκληρωτισμός δεν σημαίνει υστερικές κραυγές για τον Στάλιν που καταβροχθίζει μωρά, αλλά ακριβώς ένα άκαμπτο κατακόρυφο εξουσίας, ένα είδος συλλογικής απολυταρχίας. Αυτό το μοντέλο στο πρώτο στάδιο αποδείχθηκε πολύ σταθερό και βιώσιμο, γεγονός που επέτρεψε στην αυτοκρατορία να κερδίσει όλους τους πολέμους, εσωτερικούς και εξωτερικούς, να κάνει ένα απότομο άλμα στην ανάπτυξη της οικονομίας, αλλά η ίδια άρχισε να σαπίζει, για τους ίδιους λόγους που η αυτοκρατορία - η συνέχεια δεν διασφαλίστηκε και η ανανέωση στη διαχείριση, σχηματίστηκε μια ολοένα πιο αποστεωμένη και ανίκανη για ανάπτυξη ελίτ. Τώρα έχουμε αυτό που έχουμε - μια αυτοκρατορία που έχασε τον πόλεμο (αυτή τη φορά ιδεολογικό, αλλά όχι λιγότερο αιματηρό) από μια άλλη αυτοκρατορία - οι Ηνωμένες Πολιτείες, που έχασαν υποτελείς, εδάφη, πλούτο, ανακάμπτουν σιγά σιγά, συσσωρεύοντας δύναμη. Το πώς ταιριάζει εδώ ένα συγκεκριμένο «Κόκκινο Έργο» του Khazinsky δεν είναι σαφές για μένα προσωπικά. Για όσους ενδιαφέρονται, συγκρίνετε τον Κώδικα του Κατασκευαστή του Κομμουνισμού με τις βιβλικές ηθικές αξίες, υπάρχουν λίγες διαφορές.
    Παρεμπιπτόντως, το «Δυτικό έργο» κατά κάποιο τρόπο δεν πείθει. Τι σχέση έχει ο προτεσταντισμός, αν η τοκογλυφία ήταν πάντα έργο των Εβραίων; Αισθάνονται ακόμα υπέροχα τώρα, σε αντίθεση με τις προτεσταντικές εκκλησίες με λεσβίες επισκόπους.
    Και η θέση ότι η Κίνα ακολουθεί μια πολιτική απομονωτισμού είναι πολύ περίεργη. Έχουν ήδη συντρίψει για τον εαυτό τους την Αφρική και την Ασία. Λοιπόν, το γεγονός ότι η επέκταση συνεχίζεται χωρίς να πυροβολούν κανόνια στα σπουργίτια είναι γιατί είναι Κινέζοι, αυτές είναι οι μέθοδοι τους.

    Σε γενικές γραμμές, η γνώμη μου είναι ότι το άρθρο είναι ενδιαφέρον, πρωτότυπο, βάλτε ένα συν. Δεν πρέπει όμως να εκληφθεί ως μονοσήμαντη αλήθεια, αλλά ως θέσεις για προβληματισμό και συζήτηση.
    1. saruman
      saruman 2 Αυγούστου 2012 17:37 π.μ
      +1
      Ο Χαζίν προσπαθεί να αναλύσει την ιστορία όπως ο Μαρξ, ο Λένιν και ο Κάουτσκι, και όχι όπως ο Γκυμίλιοφ.
      Ίσως κάποιος θα προσπαθήσει να συνδυάσει δύο διαφορετικούς τύπους ανάλυσης;
      1. βασικός
        βασικός 2 Αυγούστου 2012 22:23 π.μ
        0
        Συμφωνώ μαζί σου. Δεν εννοώ καθόλου ότι ο Khazin έχει απόλυτο λάθος. Προκύπτουν όμως και σοβαρές αμφιβολίες. Δεν προσποιούμαι ότι είμαι ιστορικός, η εκπαίδευση και η γνώση δεν αρκούν. Αλλά, βλέπετε, οι αμφιβολίες μου για τη θεωρία του Khazin είναι βάσιμες. Αν όχι, αιτιολογήστε.
  22. ShturmKGB
    ShturmKGB 2 Αυγούστου 2012 16:01 π.μ
    +5
    Αν υπήρχε η ΕΣΣΔ μέχρι τώρα, η χρυσή εποχή του σοσιαλισμού θα είχε ξεκινήσει…
  23. KA
    KA 2 Αυγούστου 2012 16:19 π.μ
    0
    Το άρθρο είναι ενδιαφέρον, υπάρχει κάτι να σκεφτούμε. Αν και το νόημα του άρθρου είναι να θέσει ένα ερώτημα ενώπιον της κοινωνίας, θα ήθελα να μάθω ποιο μοντέλο οικονομικής ανάπτυξης προτείνει ο ίδιος ο συγγραφέας.

    Δεν συμφωνώ με το γεγονός ότι πιστεύουν ότι ο καπιταλισμός έχει το τέλος του, νομίζω ότι δεν είναι έτσι, απλά είναι απαραίτητο να "επανεκκινείται όλο το σύστημα" περιοδικά (κρίσεις, επαναστάσεις, πόλεμοι κ.λπ.), επιπλέον, υπάρχουν σημαίνει να το καθυστερήσει.

    Το ζήτημα ενός νέου οικονομικού μοντέλου ανάπτυξης είναι μάλλον περίπλοκο, πιστεύω ότι η ανάπτυξη (οποιαδήποτε) βασίζεται στην επιθυμία (κίνητρο) ενός ατόμου (λαών), δηλαδή στην ιδεολογία και στην αντίστοιχη δομή του κράτους (κοινωνίας ).
    Σκεπτόμενος γιατί κατέρρευσε η ΕΣΣΔ (υπήρξε παρακμή στην οικονομία της), η σκέψη του χαμηλού κινήτρου των ανθρώπων δεν με αφήνει. Στη Σοβιετική Ένωση επί Στάλιν, λόγω της ιδεολογίας (χτίζοντας ένα λαμπρό μέλλον) και, ειλικρινά, του εξαναγκασμού, η οικονομία αναπτύχθηκε, μετά το θάνατο του Στάλιν, κυλήσαμε αδράνεια, αλλά συνεχώς επιβραδύναμε και βυθιζόμασταν στην κατάρρευση της ΕΣΣΔ. Στον καπιταλισμό, μια άλλη κατάσταση είναι το κίνητρο για ανάπτυξη είναι το αίσθημα κέρδους (η επιθυμία για προσωπικό πλουτισμό) και η επιθυμία για δύναμη (πλούτος) ή, πιο απλά, να κάνουν καριέρα, αυτό βασίζεται στα βασικά συναισθήματα ενός ατόμου και επομένως λειτουργεί τόσο καλά.
    Μπορείτε να διαφωνείτε για πολύ καιρό, αλλά η ιδεολογία του σοσιαλισμού είναι περισσότερο της αρεσκείας μου, πρέπει να αναζητήσετε ένα είδος μέσης οδού μεταξύ της ιδιωτικής και της κρατικής ιδιοκτησίας.
  24. Αλέξανδρος 1958
    Αλέξανδρος 1958 2 Αυγούστου 2012 17:20 π.μ
    +1
    Καλή σας μέρα!
    Σίγουρα ένα μεγάλο +!
    Θέλω να επιστήσω την προσοχή των μελών του φόρουμ γενικά και των Ρώσων, ειδικότερα, σε ένα από τα σημεία συμφόρησης στο «Red Project» που προτείνει και περιγράφει ο Khazin.
    Αυτή είναι η χώρα ρίζας του έργου. Υποτίθεται ότι η Ρωσία μπορεί να είναι μια τέτοια χώρα εξαρχής, επειδή. μόνο που έχει τα κύρια συστατικά της έννοιας της αυτόχθονης χώρας - επικράτειας, πόρους. ένας αρκετά μεγάλος πληθυσμός, η επιθυμία να είσαι υπερδύναμη, η εμπειρία υλοποίησης και διαχείρισης του «Red Project». Όχι αμέσως, αλλά και πάλι, ήταν οι Ρώσοι που υπό την ηγεσία των Μπολσεβίκων έδρασαν ως κινητήρια δύναμη πίσω από το «Κόκκινο Έργο» τόσο στο έδαφος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας όσο και σε άλλα εδάφη στον κόσμο. Τι έχουμε τώρα; Από το 1990, από την υιοθέτηση της δήλωσης κυριαρχίας της RSFSR, υπάρχει de facto μια ιδεολογία που προτάθηκε από την κορυφή του CPSU / RSFSR και υποστηρίζεται από πολλούς απλούς Ρώσους ότι αρκεί να υποστηρίξουμε ελεύθερους φορτωτές όπως τα κράτη της Βαλτικής , Ουκρανία. Καύκασος, κλπ.. Μπορεί να κάνω λάθος, αλλά κατά τη γνώμη μου, οι Ρώσοι ζουν τώρα καλύτερα από τις υπόλοιπες δημοκρατίες της πρώην Ένωσης. Από αυτή την άποψη, το ερώτημα είναι-- και IT (Red Project) χρειάζεστε; Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι στο φόρουμ που είναι αντίθετοι στο γεγονός ότι ο εθνικός πλούτος μοιράζεται ισόποσα, όπως συνέβη με την ΕΣΣΔ. Και μπορούν να γίνουν κατανοητά. Η ελίτ θα είναι ακόμη πιο αντίθετη. τότε θα πρέπει είτε να τα δώσεις όλα (όπως το 1917) είτε να μοιραστείς ένα μέρος με τις ελίτ της Ουκρανίας, των χωρών της Βαλτικής, του Καυκάσου κ.λπ. - επίσης δεν υπάρχει σχεδόν κανένας που το θέλει..
    Αυτή η ερώτηση απευθύνεται κυρίως σε εκείνα τα μέλη του φόρουμ που υποστηρίζουν, όπως εγώ, την επιστροφή στις σοσιαλιστικές αξίες. Και τι? Θέλει κάποιος ακόμα να φτιάξει την ΕΣΣΔ 2.0;
    Με uv. Αλέξανδρος 1958
    1. Τομάτα
      Τομάτα 2 Αυγούστου 2012 18:08 π.μ
      0
      Απόσπασμα: Αλέξανδρος 1958
      Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι στο φόρουμ που είναι αντίθετοι στο γεγονός ότι ο εθνικός πλούτος μοιράζεται ισόποσα, όπως συνέβη με την ΕΣΣΔ. Και μπορούν να γίνουν κατανοητά. Η ελίτ θα είναι ακόμη πιο αντίθετη. τότε θα πρέπει είτε να τα δώσεις όλα (όπως το 1917

      Αν δεν θέλουν να δώσουν, θα το πάρουμε.
      Η ΕΣΣΔ είναι η πατρίδα μου!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
      1. Αλέξανδρος 1958
        Αλέξανδρος 1958 2 Αυγούστου 2012 19:26 π.μ
        +4
        Για το Total
        Οπότε στο κάτω-κάτω θα πρέπει να αφαιρέσουν όχι μόνο από τους ολιγάρχες, αλλά ενδεχομένως και από τον αγαπημένο τους ή από έναν γείτονα. και θα τους ψιθυρίσουν στα αυτιά, τι είσαι εσύ Γιατί σου χρειάζονται αυτά τα Μπαλάκια, όπως οι Καζάκοι κ.λπ.; Ποια είναι η φιλία μεταξύ των εθνών;
        Και στην Ουκρανία, το 1991, μας έλεγαν σε φυλλάδια στον φράχτη και σε εφημερίδες ότι υπήρχαν τόσα πολλά πράγματα στην Ουκρανία που ήταν απλώς σωροί ... αλλά καθώς έγινε το δημοψήφισμα τον Δεκέμβριο του 1991, κάπου εξαφανίστηκε.
  25. dmitryperm
    dmitryperm 2 Αυγούστου 2012 20:04 π.μ
    0
    Αυτή η νέα ιδέα θα μπορούσε να είναι η έννοια της δημόσιας ασφάλειας. Οι κοινοβουλευτικές ακροάσεις με θέμα "Η έννοια της δημόσιας ασφάλειας της Ρωσίας" πραγματοποιήθηκαν στις 28 Νοεμβρίου 1995. Οργανώθηκαν από την Επιτροπή Ασφαλείας της Κρατικής Δούμας και μια φατρία του Φιλελεύθερου Δημοκρατικού Κόμματος της Ρωσίας:
    http://www.kpe.ru/partiya/ustav/912-2009-08-12
    Εν συντομία για το COB:
    http://www.kpe.ru/partiinaya-pechat/specvypuski/557-2009-11-23-09-09-39
  26. μυαλό1954
    μυαλό1954 2 Αυγούστου 2012 23:04 π.μ
    +3
    Αν θεωρήσουμε την αγορά ως οικονομικό μέσο, ​​για
    μέγιστη δυνατή ικανοποίηση δημιουργικού και υλικού
    ανάγκες των ανθρώπων και όχι ως πηγή ατέρμονης συσσώρευσης
    κερδοσκοπικά και κλέφτικα κέρδη, τότε η διέξοδος προτείνεται από μόνη της.

    Αυτή είναι η εκκαθάριση του κεφαλαίου και η οργάνωση των επιστημονικών και τεχνικών,
    οικονομική διεθνής συνεργασία, βέλτιστη
    καταμερισμός εργασίας σε παγκόσμια κλίμακα! Και λύσεις σε όλα τα προβλήματα
    αντιμετωπίζοντας την ανθρωπότητα σε αυτή την πλατφόρμα!

    Τουλάχιστον, πάρτε την εμπειρία της ΕΣΣΔ! Ναι, δεν υπήρχε σοσιαλισμός, αλλά ήταν
    αναγκάστηκε να ενεργήσει επισήμως σύμφωνα με τα συνθήματα
    κάτω από την οποία ζούσε! Και τι είδαμε;
    Αν οι Ηνωμένες Πολιτείες απομυζούσαν το πνευματικό δυναμικό και
    κάθε είδους πόροι από όλες τις χώρες,
    τότε η ΕΣΣΔ εκπαίδευσε ειδικούς σε όλους τους τομείς και έστειλε το
    ειδικοί σε αυτές τις χώρες για να οργανώσουν την επιστήμη, τη βιομηχανία,
    ιατρική, παιδεία και οικονομία!

    Λοιπόν, τι βλέπουμε ως αποτέλεσμα:
    Οι Ηνωμένες Πολιτείες απομυζήθηκαν πριν, και πόσοι ηγέτες διαφορετικών χωρών
    μιλάτε ρωσικά και μετανιώνετε για την κατάρρευση της ΕΣΣΔ, και όχι γιατί
    έδωσε χρήματα χωρίς επιστροφή, αλλά επειδή έδειξε άλλο,
    ο ανθρώπινος δρόμος προς το μέλλον, όχι ο κτηνώδης δρόμος προς το πουθενά!!!
  27. de_monSher
    de_monSher 2 Αυγούστου 2012 23:17 π.μ
    +2
    Θεέ μου... τόσα λόγια, και για το τίποτα... πρακτικά. Αφηρημένη.

    Ειδικά «χαμογέλασε»:

    1. Ο Μπρέιβικ, ως απολογητής της διαμαρτυρίας της «μεσαίας» τάξης, «εκτεθειμένος» από ορισμένες δυνάμεις (φιλελεύθεροι, ομοφυλόφιλοι, λεσβίες), ως παραδοσιακό τέρας. Το ερώτημα έθεσε ο Ντοστογιέφσκι. Και αυτός ο μεγάλος συγγραφέας, ωστόσο, προσπάθησε να κοιτάξει στην ψυχή του ήρωά του και ο συγγραφέας του άρθρου, όπως αυτοί που κρίνουν αυτόν τον "Προτεστάντη", κοιτά οπουδήποτε, αλλά όχι εκεί που πρέπει να πάνε.

    2. Ένα απόσπασμα για τους «νότους» μαζικούς βιαστές, διασκεδαστές στην ίδια Νορβηγία. Συγγνώμη - αυτά δεν είναι πλέον νότια κι. Αυτά τα φρικιά είναι πλήρως και πλήρως ενσωματωμένα στο φιλελεύθερο μοντέλο, αφού για αυτούς όλα μένουν ατιμώρητα (τι είναι λίγα χρόνια σε μια άνετη φυλακή, σε σύγκριση με την αδυναμία ηθικής ενσωμάτωσης στο δυτικό σχέδιο, με πλήρη νομική ένταξη;)

    3. Σχετικά με τον ισλαμικό τύπο καπιταλισμού - απλά σιωπώ. Λυπούμαστε, το ουσιαστικό καπιταλισμός είναι ανεξάρτητο από το επίθετο.

    Και πάλι - λέξεις, λέξεις, λέξεις ... και οι μηχανισμοί είχαν ήδη προταθεί στα μέσα της δεκαετίας του '60 ... Kitov, Glushkov και άλλοι σαν αυτόν ... συγγνώμη, ελαφρώς ξεχασμένοι στοχαστές και επαγγελματίες ...
  28. balamut_x
    balamut_x 3 Αυγούστου 2012 03:29 π.μ
    0
    Α, και αυτός ο συγγραφέας είναι ονειροπόλος γέλιο