Πέρσης καβαλάρης. IV αιώνας π.Χ μι. Ανάγλυφο σε τάφο από το Τσαν της Τουρκίας. Ο καβαλάρης έχει κράνος, κοχύλι με όρθιο γιακά και πτερύγια, γρασίδι και σχετικά κοντό δόρυ. Το άλογο προστατεύεται με θώρακα, πιθανώς δερμάτινο. Παρατίθεται από τους Nurten Sevinç, Reyhan Körpe, Musa Tombuletc. (2001). Μια νέα ζωγραφισμένη ελληνοπερσική σαρκοφάγος από το Can.
Είσοδος
Γιατί να γράψετε για όσα έχουν γραφτεί εκατό φορές πριν από εσάς; Εξάλλου, το θέμα των αρχαίων καταφρακτών δεν μπορεί να χαρακτηριστεί ανεπαρκώς καλυμμένο ιστορικός βιβλιογραφία. Φαίνεται ότι ο αριθμός των άρθρων και βιβλίων, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο που επηρεάζουν το πρόβλημα, είναι δύσκολο να μετρηθεί, τα θέματα καλύπτονται από όλες τις νοητές και ασύλληπτες γωνίες μέσα στο πλαίσιο διαφόρων πλαισίων.
Παρ' όλα αυτά, είναι σχεδόν αδύνατο να βρει κανείς ολοκληρωμένο έργο για τα καταφράγματα γενικά. Πολλοί έγκυροι συγγραφείς περιγράφουν ορισμένα συγκεκριμένα καταφράγματα στο πλαίσιο ορισμένων λαών και στρατών, είτε είναι Πάρθοι, Ρωμαίοι κ.λπ. Για παράδειγμα, ο Ρώσος αναγνώστης θα μπορούσε να εξοικειωθεί με το θέμα στις μονογραφίες των Khazanov, Simonenko και Nefedkin αφιερωμένες στους Σαρμάτες.
Ταυτόχρονα, οι επαγγελματίες δεν καλύπτουν ορισμένες λεπτομέρειες ή τις καλύπτουν μόνο εν συντομία, θεωρώντας τις προφανώς γνωστές ή παραπέμποντας τον αναγνώστη σε δυσπρόσιτα άρθρα. Τα καταφράγματα άλλων λαών, φυσικά, παραμένουν εκτός του πεδίου τέτοιων μελετών. Τα εξειδικευμένα άρθρα περιέχουν τις πιο ενδιαφέρουσες πληροφορίες για μεμονωμένα στοιχεία που σχετίζονται με το θέμα - σέλες, τεχνικές επίθεσης, πανοπλίες και όπλα.
Δυστυχώς, οι προσπάθειες να συγκεντρωθούν τα διαθέσιμα δεδομένα και να υπερβούν την «περιφερειακή» περιγραφή του φαινομένου ήταν ελάχιστες. Ωστόσο, καθώς ο συγγραφέας βυθιζόταν στο θέμα, διαμορφώθηκε η ιδέα ότι οι βασικές πληροφορίες για το θέμα θα μπορούσαν να παρουσιαστούν σε έναν μικρό αριθμό άρθρων. Αν θέλετε, δημιουργήστε ένα βιβλίο αναφοράς σε minimal μορφή. Για το λόγο αυτό, η αφήγηση μπορεί να μην φαίνεται πολύ συμπαγής, αποτελούμενη από ξεχωριστά σκίτσα.
Ο συγγραφέας δεν απέκλεισε ουσιαστικά από το δημοφιλές άρθρο αναφορές σε απόψεις συγκεκριμένων ερευνητών, αμφιλεγόμενες και εναλλακτικές απόψεις. Παρ' όλα αυτά, η γνώση μας για την ιστορία είναι πρώτα απ' όλα η σημερινή κατάσταση της ιστοριογραφίας με όλες τις αντιφάσεις και διαφωνίες της. Όσον αφορά το εύρος της παρούσας εργασίας, τότε μόνο καταφράγματα της αρχαίας περιόδου θα εξεταστούν με την πληρέστερη δυνατή κάλυψη χρονικά και γεωγραφικά.
Ορολογία. Καταφρακτές, Καταφράκτες, Κλιβανάρια
Πριν από πενήντα χρόνια, ο σοβιετικός ερευνητής Khazanov διατύπωσε τα διακριτικά χαρακτηριστικά των καταφρακτών, τα οποία δεν έχουν χάσει τη σημασία τους μέχρι σήμερα.
1. Η παρουσία προστατευτικών όπλων για αναβάτες και άλογα. Στην περίπτωση αυτή δεν απαιτείται η προστασία των αλόγων.
2. Μακρύς λούτσος ως κύριο όπλο. Τα ξίφη και τα τόξα είναι δευτερεύοντα όπλα.
3. Οι καταφρακτές αποτελούσαν ομοιογενείς μονάδες, άρα οι καταφρακτές δεν είναι μόνο τεχνικό, αλλά και τακτικό και οργανωτικό φαινόμενο.
Το τελευταίο σημείο είναι πολύ σημαντικό. Ξεχωριστοί βαριά οπλισμένοι ιππείς δεν έκαναν τον καιρό. Μόνο μια χτυπητή γροθιά, προσαρμοσμένη για συντριπτική επίθεση, έχει σημασία σε αυτό το πλαίσιο. Η διατύπωση του Khazanov έγινε καθοριστική για την εγχώρια και εν μέρει για τη δυτική ιστοριογραφία. Επομένως, φαίνεται λογικό να το πάρουμε ως οδηγό.
Αν και ο όρος καταφράκτες χρησιμοποιείται συνήθως στην ιστοριογραφία, άλλες ονομασίες για το βαρύ ιππικό βρίσκονται στις αρχαίες πηγές - καταφράγματα και clibanarii. Επομένως, για αρχή, ας ασχοληθούμε με βαρετή ορολογία για να μην μπερδευτεί ο αναγνώστης στο θέμα.
Η λέξη κατάφρακτα (καταφράκταοι) είναι ελληνικής προέλευσης και προέρχεται από το ελληνικό ρήμα καταφράσσειν «καλύπτω με πανοπλία». Το ουσιαστικό «καταφράκτος» αρχικά αναφερόταν σε μεγάλα πολεμικά πλοία της κλασικής ελληνικής εποχής. Στο δεύτερο μισό του III αιώνα π.Χ. στη μορφή κατάφρακτα, η λέξη αυτή αναφέρεται σε πανοπλία (πιθανώς πανοπλία καβαλάρη), σύμφωνα με δύο καταλόγους της πτολεμαϊκής εποχής. Για πρώτη φορά, η λέξη «καταφρακτές» για τις βαριές μονάδες ιππικού χρησιμοποιήθηκε από τον Πολύβιο όταν περιέγραψε τη μάχη του Πανιόντος - 200 π.Χ. μι.
Ο γνωστός Ρώσος ερευνητής Νικονόροφ επισημαίνει ότι ο όρος catafractarii στις ρωμαϊκές πηγές χρησιμοποιήθηκε μόνο για ρωμαϊκές διαιρέσεις και μόνο εντός ορισμένων χρονικών πλαισίων: πρώτο μισό 10ου - αρχές XNUMXου αιώνα. n. μι. Η μόνη εξαίρεση είναι μια θέση στη βιογραφία του Αλέξανδρου Σεβήρου, που έγραψε ο Αίλιος Λαμπρίδιος τον XNUMXο αιώνα. n. ε., που αναφέρεται στην καταστροφή XNUMX χιλιάδων περσικών καταφρακτών, που οι ίδιοι οι Πέρσες αποκαλούν clibanarii.
Η λέξη clibanaria προέρχεται από το λατινικό clibanus - η πανοπλία είναι πιο γεμάτη από το συνηθισμένο κέλυφος. Τα Κλιμπανάρια εμφανίζονται στα τέλη του XNUMXου αιώνα επί Διοκλητιανού. Το παραπάνω μήνυμα του Λαμπριδίου έδωσε αφορμή για διαμάχη: αν οι λέξεις Klibanus-Klibanary έχουν περσική προέλευση. Αλλά τέτοιες αναλογίες δεν βρέθηκαν στην περσική γλώσσα. Οι ίδιοι οι Πέρσες αποκαλούσαν τους βαριά οπλισμένους ιππείς τους «σαβαράν» ή «ασβαράν», που στην πραγματικότητα σημαίνει «ιππείς».
Υπάρχει διαφορά μεταξύ των καταφρακτών, των καταφρακτών και των clibanaris, εκτός από τα ονόματα;
Τα καταφράγματα και τα καταφράγματα θεωρούνται συνήθως συνώνυμα, με μόνη επιφύλαξη ότι η λέξη «καταφρακτικός» επικρατεί στη ρωσική επιστημονική και λαϊκή ιστοριογραφία της επιστήμης. Ο Νικονόροφ επιμένει στη διαφοροποίηση των όρων, θεωρώντας τους καταφρακτάριους ως ειδικά ρωμαϊκό ιππικό με ελαφρύτερο εξοπλισμό σε σύγκριση με τους καταφράκτες clibanarii.
Όσο για τους ίδιους τους Κλιμπανάριους, υπάρχει μεγάλη γκάμα απόψεων και όλες είναι μόνο υποθετικές, αφού οι αρχαίες πηγές δεν δίνουν άμεση απάντηση σε αυτό το ερώτημα. Ο Connoli και ο d'Amato πίστευαν ότι οι Clibanari έφεραν βαρύτερες και πληρέστερες πανοπλίες. Ο Khazanov πίστευε ότι οι διαφορές ήταν ασήμαντες, αλλά σημείωσε επίσης ότι αργότερα ο Klibanari είχε πιο προηγμένο προστατευτικό εξοπλισμό. Σύμφωνα με τον Milcharek, οι καταφρακτές κρατούσαν τη λούτσα με το ένα χέρι και επιτέθηκαν κυρίως στο πεζικό, οι Klibanarii κρατούσαν τη λούτσα με τα δύο χέρια και επιτέθηκαν στο ιππικό, ακολουθούμενοι από τοξότες αλόγων. Ο Nikonorov και ο Rostovtsev ισχυρίστηκαν ότι τα άλογα Klibanari ήταν καλυμμένα με πανοπλία, ενώ οι cataphractarii όχι.
Το γεγονός ότι η clibanaria και η cataphractaria είχαν διαφορές αποδεικνύεται από ένα ρωμαϊκό έγγραφο του τέλους του XNUMXου - αρχές του XNUMXου αιώνα μ.Χ. μι. Notitia Dignitatum. Απαριθμεί δέκα υποδιαιρέσεις των cataphractarii και οκτώ υποδιαιρέσεις των clibanarii. Φαίνεται λογικό να συμφωνήσουμε με την κοινή γνώμη των ειδικών για τον μεγαλύτερο βαθμό ασφάλειας των Klibanari, αλλά οι συγκεκριμένες διαφορές δεν είναι ακόμα σαφείς και είναι υποθετικές.
Στο μέλλον, το υλικό θα χρησιμοποιεί τον όρο «καταγραφικά» με τη γενική, συλλογική του σημασία. Η λέξη «καταφρακτικός» θα χρησιμοποιηθεί μόνο σε ρωμαϊκό πλαίσιο. Έχοντας καταργήσει την βαρετή ορολογία, ας προχωρήσουμε σε πιο ενδιαφέροντα πράγματα.
Η γέννηση των καταφρακτών
Έγιναν διάφορες υποθέσεις σχετικά με την πατρίδα των καταφρακτών σε διαφορετικές εποχές: Ιράν, Τουράν (μέρος του «ιρανικού κόσμου» που βρίσκεται στην Κεντρική Ασία), Παρθία, Χορεζμ. Ακόμη και μια σύντομη ανάλυση αυτών των εκδόσεων μας βγάζει πέρα από το πεδίο εφαρμογής του άρθρου, οπότε ας προσπαθήσουμε να εντοπίσουμε τη στιγμή που τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα των καταφρακτών -η προστασία του αναβάτη, του αλόγου και του μακρύ δόρυ και η δράση σε ομάδες- συγχωνεύτηκαν σε ένα οργανικό σύνολο και μπήκε στον στίβο της ιστορίας σε σημαντικές ποσότητες. Και η υπόθεση του Marek Olbricht θα μας βοηθήσει σε αυτό. Αιχμαλωτίζει με δύο σημεία - ο συγγραφέας καθοδηγείται από τα κριτήρια του Khazanov και ονομάζει όχι λιγότερο από την ακριβή ημερομηνία εμφάνισης αυτού του τύπου ιππικού.
Η πανοπλία για τους αναβάτες και τα άλογά τους είναι γνωστή στην Ανατολή από την εποχή του βασιλείου των Ασσυρίων. Ο Ξενοφών στο «Anabasis» αναφέρει μέτωπα και θώρακες για άλογα του περσικού ιππικού Κύρου του νεότερου (401 π.Χ.). Οι ίδιοι οι αναβάτες φορούσαν πανοπλίες. Από όσο μπορεί να κριθεί, οι Πέρσες ασκούσαν στενούς σχηματισμούς μάχης ιππικού και συχνά προσπαθούσαν να λύσουν το ζήτημα σε μάχη σώμα με σώμα (Μάχη του Kunakse). Αλλά τα δόρατά τους ήταν σχετικά κοντά - περίπου 2 μ. Επομένως, δεν υπάρχει λόγος να θεωρούνται οι ιππείς της εποχής των Αχαιμενιδών ως καταφράκτες.
Νέα ώθηση στην εξέλιξη έδωσαν οι εκστρατείες του Μεγάλου Αλεξάνδρου προς την Ανατολή. Το ίδιο το μακεδονικό ιππικό προσπάθησε για αποφασιστική μάχη σώμα με σώμα και, τουλάχιστον εν μέρει, ήταν οπλισμένο με μακριά δόρατα - dori, ιππικό σαρρί, το περίφημο ξύστον. Ακόμη και χωρίς προστασία για άλογα (δεν έχουμε τέτοιες πληροφορίες), επέδειξε ανωτερότητα έναντι των Περσών ιππέων στον Γρανικό και την Ισσό.
Μακεδόνας ιππέας. Τάφος του Kinch. Πηγή xlegio.ru
Μεταξύ των μαχών της Ισσού και των Γαυγάμελων, ο Δαρείος άλλαξε τον οπλισμό του ιππικού. Ο Διόδωρος Σικελός γράφει σχετικά (17.53):
Αυτός (Δαρείος - Αυθ.) κατασκεύασε ξίφη και λόγχες πολύ περισσότερο από πριν, αφού πίστευαν ότι ο Αλέξανδρος είχε μεγάλο πλεονέκτημα ως προς αυτό κατά τη μάχη στην Κιλικία (μετάφραση του συγγραφέα από τη μετάφραση του Διόδωρου στα αγγλικά).
Ο Curtius Rufus αναφέρει επιπλέον μια σημαντική αγορά προστατευτικού εξοπλισμού για αναβάτες και άλογα. Ο Όλμπριχτ θεωρεί αυτή τη στιγμή πολύ σημαντική - οι Πέρσες συνειδητοποίησαν τι ήταν κατώτεροι από τους κατακτητές και έκαναν μια προσπάθεια να αλλάξουν την κατάσταση. Ο νέος τύπος αναβάτη συνδύαζε όλα τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα των καταφρακτών - προστασία του αναβάτη, του αλόγου, του μακρύ δόρυ και των κοινών ενεργειών από τα στρατεύματα σοκ. Καλεί κατευθείαν το ιππικό του Δαρείου στα Γαυγάμαλα.
Αν και το ντεμπούτο μάχης του νέου ιππικού έληξε με πλήρη ήττα, σε ορισμένα επεισόδια οι Πέρσες ιππείς πέτυχαν κάποια επιτυχία στη μάχη σώμα με σώμα.
Άλλο ένα απόσπασμα Βακτριανών, πλησιάζοντας τους παιώνες και τους ξένους, ανάγκασε τους φυγάδες τους να γυρίσουν πίσω. ακολούθησε άγρια ιππομαχία. Οι στρατιώτες του Αλεξάνδρου έπεσαν περισσότερο: οι βάρβαροι κατέστειλαν τον αριθμό τους και επιπλέον, τόσο οι ίδιοι οι Σκύθες όσο και τα άλογά τους προστατεύονταν προσεκτικά με πανοπλίες. (Αριανός)
Δεν είναι απολύτως σαφές ποιον ο Αρριανός αποκαλεί εδώ «Σκύθιους», αν κυριολεκτικά στην προηγούμενη πρόταση μιλούσε για τους Βακτριανούς. Ίσως μιλάμε για τους Ανατολικούς Σκύθες-Σάκους ή Μασαγέτες, οι οποίοι αναφέρονται μεταξύ των δυνάμεων του περσικού στρατού. Στη δεξιά πλευρά του περσικού στρατού, η μάχη ήταν επίσης πεισματική. Έτσι, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι οι καταφρακτές επιστρατεύτηκαν, μεταξύ άλλων, από τους Massage Saks, Bactrians, Sogdians και Arahots, δηλαδή από ανθρώπους από την Κεντρική Ασία, που αναφέρονται μεταξύ αυτών που πολέμησαν στην αριστερή πλευρά.
Η περαιτέρω μοίρα των καταφρακτών εξελίχθηκε σύμφωνα με τον Olbricht ως εξής. Αποτέλεσαν το απόσπασμα του επαναστατικού στρατού του Spitamen, μαζί με τους τοξότες αλόγων, και έγιναν προϋπόθεση για την επιτυχία του. Μετά την ήττα των ανταρτών, μερικοί από αυτούς μπορούσαν να πέσουν στον στρατό του Αλεξάνδρου και να συμμετάσχουν στην ινδική εκστρατεία, καθώς οι πηγές περιέχουν ένδειξη των Βακτριανών, των Σογδιανών, των Ντάχι και των Μασαγέτ που πολέμησαν στην Ινδία. Οι ιθαγενείς του ιρανόφωνου κόσμου εγγράφηκαν στο ιππικό των «φίλων» - γεμάτων και έλαβαν, υπό την διεύθυνση του Αρριανού, μακεδονικά δόρατα.
Το γεγονός ότι η Κεντρική Ασία θα μπορούσε να είναι η προέλευση των καταφρακτών αποδεικνύεται και από την αρχαιολογία. Για παράδειγμα, μια εικόνα από το Khumbuz-Tepe. Ο Olbricht μπορεί να ήταν κάπως βιαστικός στην ερμηνεία του ότι απεικόνιζε ένα καταφράκτη. Ο Σ. Ιβάνοφ δείχνει ένα εμφανώς κοντό δόρυ και πιστεύει ότι έχουμε μπροστά μας έναν καβαλάρη της προηγούμενης, ύστερης Αχαιμενιδικής περιόδου. Η στεφάνη του αλόγου καλύπτεται με μεγάλες μεταλλικές πλάκες. Τα πόδια του αναβάτη προστατεύονται από ποδαράκια σε σχήμα καλαθιού, τα οποία αποτελούν ταυτόχρονα την προστασία του αλόγου από τα πλάγια. Η στρωτή προστασία των ποδιών κάτω από το γόνατο έχει πλήρεις αναλογίες σε μεταγενέστερα καταφράγματα.
Κεραμικά από το Khumbuz-Tepe. XNUMXος–XNUMXος αιώνας προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Η εικόνα δίνεται σύμφωνα με το άρθρο του Σ. Ιβάνοφ «Για το ζήτημα του βαρέως ιππικού στην αρχαία Κεντρική Ασία με βάση τον οστρακόν από το Χουμπούζ-Τεπέ»
Εκτός από το εύρημα από το Khumbuz-Tepe, πρέπει να σημειωθούν τα υπολείμματα πανοπλίας από το Chirik-Rabat (Καζακστάν). Αυτό το σύνθετο ανέπτυξε σιδερένια πανοπλία του 2ου ή του τέλους του 1962ου - αρχές του XNUMXου αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε., εκτός από μικρές πλάκες με πάχος τουλάχιστον XNUMX mm, έχει στενές ρίγες, οι οποίες αποτελούσαν προφανώς τη στρωτή προστασία των άκρων. Ο Τολστόφ υπέθεσε ότι η μεγαλύτερη από αυτές τις λωρίδες προστάτευε το κάτω μέρος του σώματος του πολεμιστή με τον τρόπο της ρωμαϊκής lorica segmentata. Δυστυχώς, οι ερευνητές πρακτικά δεν εργάζονται με αυτό το αξιοσημείωτο εύρημα, αλλά αναφέρονται μόνο στο έργο του Τολστόφ του XNUMX...
Αλίμονο, η υπόθεση του Olbricht δεν εξηγεί τι συνέβη με τα καταφράγματα σε όλο τον XNUMXο αιώνα π.Χ. ε., όταν έμοιαζαν να έχουν πέσει από τα μάτια τους. Γνωρίζουμε για τις ιρανικές δυνάμεις αυτής της εποχής στους στρατούς των Διαδόχων, αλλά δεν προκύπτει από πουθενά ότι ήταν ακριβώς καταφρακτές.
Μόλις το 201 π.Χ. μι. Τα καταφράγματα εμφανίζονται με την ιστορική τους ονομασία στον Πολύβιο όταν περιγράφουν τη μάχη του Πανιόν στον στρατό του βασιλιά των Σελευκιδών Αντίοχου Γ'. Δεδομένου ότι αυτού του πολέμου είχε προηγηθεί η ανατολική εκστρατεία του Αντιόχου στην Παρθία και τη Βακτρία, ορισμένοι ιστορικοί, ξεκινώντας από τον Ταρν, απέδωσαν παρθική καταγωγή σε αυτό το ιππικό.
Το 190 π.Χ. π.Χ., επί Μαγνησίας, ο Αντίοχος κατείχε 6000 καταφράγματα, τα οποία, σύμφωνα με τον Λίβιο, ήταν τουλάχιστον εν μέρει «Μηδικά», δηλαδή ιρανικής καταγωγής. Μπορεί κανείς μόνο να μαντέψει αν αυτό ήταν συνέπεια της στρατιωτικής-τεχνικής παρόρμησης του XNUMXου αιώνα που περιγράφηκε παραπάνω. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.? Έχοντας εντοπίσει τους αρχικούς φορείς της νέας τεχνολογίας - τους Σάκους και τους γείτονές τους, συμπεριλαμβανομένων, ενδεχομένως, των Βακτριανών, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι άρχισε να εξαπλώνεται μεταξύ, πρώτα απ 'όλα, των ιρανικών νομαδικών φυλών που σχετίζονται με τους Σάκας. Ωστόσο, μια τέτοια καθυστέρηση εκατό ετών φαίνεται περίεργη και εξηγείται μόνο εν μέρει από την έλλειψη πηγών.
Η ύπαρξη καταφρακτών τον ΙΙ αιώνα π.Χ. ε., και από την αρχή, δεν υπάρχει αμφιβολία. Εκτός από γραπτές μαρτυρίες, αυτό μαρτυρούν και αρχαιολογικά ευρήματα. Για παράδειγμα, στοιχεία εξοπλισμού από το «οπλοστάσιο» του Άι-Χανούμ (ελληνο-βακτριανικό βασίλειο), που έχουν εμφάνιση πολύ κοντά σε μεταγενέστερες μορφές, γεγονός που υποδηλώνει την τεχνική «ωριμότητα» και τη λογική τους. Οι καταφράκτες αυτή τη στιγμή εμφανίζονται ξαφνικά ως ένας καθιερωμένος βραχίονας του στρατού σε μια τεράστια περιοχή, γεγονός που καθιστά εξαιρετικά δύσκολο τον προσδιορισμό της εστίας εμφάνισής τους.
Εξοπλισμός καταφράκτη από τον Ai-Khanoum (Αφγανιστάν). 1 - προστασία ποδιών (;), 2 - γκέτα, 3 - μαξιλαράκι ώμου, 4 - θώρακα. Παράθεση μετά τον Garczynski P. Guillaume O. etc, Campagne de fouille, 1978 à Aï Khanoum (Αφγανιστάν)
Σκυθική (σκυθοσαρματική) εναλλακτική
Έχοντας αναλύσει την υπόθεση του Olbricht, ας περάσουμε από την Κεντρική Ασία στις στέπες της Μαύρης Θάλασσας στους Ευρωπαίους Σκύθες.
Η συμβατική σοφία για το ελαφρύ σκυθικό ιππικό, που νίκησε τους εχθρούς με την πείνα, έχει διαψευσθεί εδώ και πολύ καιρό ως μισόλογη. Είναι πλέον γενικά αποδεκτό ότι οι Σκύθες, τουλάχιστον μέχρι τον XNUMXο αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. συνδύασε τοξότες αλόγων και θωρακισμένους ιππείς, προσπαθώντας για αποφασιστική μάχη σώμα με σώμα. Φαίνεται λογικό να κάνουμε το επόμενο βήμα και να ελέγξουμε τους Σκύθες εκείνης της εποχής ότι πληρούν τα κριτήρια των καταφρακτών.
Γνωρίζουμε ότι ο αριθμός των υπολειμμάτων πανοπλίας που βρέθηκαν σε σκυθικές ταφές είναι πολύ μεγάλος. Ο Gulaev δηλώνει ότι κάθε πέμπτος Σκύθας που θάβονταν στους τάφους του Middle Don φορούσε πανοπλία. Ο ερευνητής πιστεύει εύλογα ότι αυτή η αναλογία υπερβαίνει σημαντικά τον αριθμό των αριστοκρατών και υποδηλώνει την εξάπλωση της πανοπλίας μεταξύ ορισμένων από τους μαχητές.
Όσον αφορά τα μεγάλα αντίγραφα, η ανάλυση έγινε από τον διάσημο Σκύθα ειδικό Chernenko:
Η αναφορά περιλαμβάνει 28 λόγχες μήκους 1,65 έως 3,2 μ. από τους ταφικούς τύμβους που εξερευνήθηκαν στην επικράτεια της Σκυθίας. Από αυτά τα αντίγραφα, τα 12 έχουν μήκος μεγαλύτερο από 2,2 μέτρα, δηλαδή ξεπερνούν το συνηθισμένο μήκος. Είναι πολύ αξιοπερίεργο ότι όλα προέρχονται από ανασκαφές των τελευταίων ετών, όταν άρχισαν να προσέχουν το μήκος τους. Σχεδόν όλα ανήκουν στον IV αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.
Το τρίτο κριτήριο παρέμεινε - η παρουσία ολόκληρων αποσπασμάτων βαριά οπλισμένων ιππέων μεταξύ των Σκυθών. Ρίχνει φως στη μάχη της Φάτα, που έγινε το 310-309 π.Χ. μι. και περιγράφεται από τον Διόδωρο Σικελό. Σύμφωνα με την περιγραφή του, ο Σατίρ, ο διεκδικητής του θρόνου του Βοσπόρου, στάθηκε επικεφαλής του κέντρου της τάξης μάχης, οδηγώντας τους συμμάχους των Σκυθών και κέρδισε, χάρη σε μια αποφασιστική επίθεση με άλογα. Έτσι, έμμεσα στοιχεία υποδηλώνουν την παρουσία αποκολλήσεων καταφρακτών.
Δυστυχώς, η εμφάνιση αυτών των Σκύθων θωρακισμένων αναβατών πρέπει να ανακατασκευαστεί από πολλά ξεχωριστά αποσπασματικά ευρήματα. Από την άλλη, στη γειτονική, σαυροματιακή (πρώιμη σαρματική), περιοχή, μεμονωμένα ευρήματα συγχρονισμένα στο χρόνο δίνουν μια πολύ πιο ολοκληρωμένη εικόνα.
Το 2000-2009, κοντά στο χωριό. Filippovka, περιοχή Orenburg, πραγματοποιήθηκαν ανασκαφές ταφικών τύμβων. Ο ταφικός χώρος Filippovka 1 αποδείχθηκε τόσο πλούσιος που έλαβε την κωδική ονομασία "βασιλικό", κατ' αναλογία με τα περίφημα Σκυθικά. Μερικά από τα ευρήματα έχουν αντίστοιχα Σκύθες. Ένας από τους ερευνητές, ο L. T. Yablonsky, επισημαίνει ευθέως τους σκυθικούς παραλληλισμούς.
Οι άκρες των λόγχες είναι ογκώδεις, σε σχήμα φύλλου. Ένα δόρυ από το Kurgan 4 τοποθετήθηκε κατά μήκος του σώματος του θαμμένου. Αν και ο άξονας δεν έχει διατηρηθεί, λόγω της παρουσίας φωτοβολίδας (δεσμοί στο πίσω άκρο του δόρατος), το μήκος του μπορεί να προσδιοριστεί με ακρίβεια - 3,2 μέτρα. Αρκετά πολλά καταφράγματα.
Εξαιρετικό ενδιαφέρον παρουσιάζει το κράνος από το barrow 11. Σφυρήλατο, σιδερένιο, είναι τοπική απομίμηση ελληνικών Χαλκιδικών μορφών. Ταυτόχρονα, δεν έχει καθόλου άμεσες αναλογίες.
Η πανοπλία είναι λεπιδωτή, σιδερένια. Το άνω άκρο των πλακών στερεώθηκε σε οργανική βάση. Βρέθηκε οστική πανοπλία στο βαρέλι 29. Οι πλάκες του ήταν στερεωμένες στη βάση τόσο με το πάνω όσο και με το κάτω μέρος.
Τα υπόλοιπα όπλα αντιπροσωπεύονται από τόξα, στιλέτα και μια ικανότητα σε κακή κατάσταση.
Σιδερένια πανοπλία και σιδερένιο κράνος από τους ταφικούς τύμβους Filippovka 1. Τέλη XNUMXου - τρίτο τέταρτο του XNUMXου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Δόθηκε από τον Yablonsky L. T. Πρώιμος Σαρματός ιππότης.
Ακόμη και η ανώτερη χρονολόγηση των ταφών εμπίπτει στο τελευταίο τέταρτο του XNUMXου αιώνα π.Χ. μι. Δηλαδή σχεδόν ταυτόχρονα με την εκστρατεία του Αλεξάνδρου στην Ανατολή.
Σημαίνουν όλα αυτά ότι όσοι είναι θαμμένοι σε βαρέλια είναι οι πρώτοι αυθεντικά γνωστοί καταφρακτές;
Μέχρι στιγμής είναι αδύνατο να μιλήσουμε για αυτό με βεβαιότητα. Στην ταφή δεν βρέθηκαν ίχνη προστασίας αλόγων. Γενικά δεν ήταν χαρακτηριστικό των πρώιμων Σαρμάτων, όσο μπορεί να κριθεί από τα αρχαιολογικά δεδομένα. Όμως, σύμφωνα με τον Khazanov, αυτό δεν είναι υποχρεωτικό κριτήριο για την ταξινόμηση ως καταφρακτών. Ο ταφικός χώρος Filippovka 1 είναι μοναδικός για τον κόσμο της Sauromatian και δεν μπορεί να χρησιμεύσει ως τυπικό παράδειγμα. Ωστόσο, η ανακάλυψη τεθωρακισμένων ιππέων με Σκυθική επιρροή στην περιοχή που γειτνιάζει με τους Σκύθες μπορεί να χρησιμεύσει ως πρόσθετη απόδειξη υπέρ του γεγονότος ότι η Σκυθία ήταν πιθανό κέντρο για την προέλευση των καταφρακτών. Και πάλι όμως, όπως και στην περίπτωση της υπόθεσης του Όλμπριχτ, βρισκόμαστε αντιμέτωποι με την έλλειψη άμεσων πληροφοριών για τα καταφράγματα τον XNUMXο αιώνα π.Χ. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε., το οποίο δεν μας επιτρέπει να οικοδομήσουμε μια λογική αλυσίδα στις πληροφορίες που γνωρίζουμε για καταφράγματα του XNUMXου αιώνα π.Χ. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.
Ευρήματα
Αν και η πρώτη άμεση αναφορά σε καταφράγματα χρονολογείται από το 200 π.Χ., τα διαθέσιμα στοιχεία μας επιτρέπουν να μιλήσουμε με κάποιο βαθμό βεβαιότητας για καταφράγματα από τον XNUMXο αιώνα π.Χ. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Ίσως το πρώτο τέτοιο ιππικό παρελήφθη από τους ανατολικούς Σκύθες - τους Σάκους και τους γείτονές τους, και, ενδεχομένως, τους Ευρωπαίους Σκύθες. Δυστυχώς, υπάρχει ένα κενό στις πηγές εκατό περίπου ετών, κατά τη διάρκεια των οποίων είναι σχεδόν αδύνατο να εντοπιστεί η εξέλιξη του φαινομένου. Αυτό αναμφίβολα μειώνει την αξία του επιχειρήματος για μια τέτοια αρχαιότητα καταφρακτών. Τον II αιώνα π.Χ. μι. Η παρουσία καταφρακτών είναι ήδη αρκετά εμφανής και λειτουργούν σε τεράστιες εκτάσεις από το Αφγανιστάν μέχρι τη Συρία.
Στο επόμενο άρθρο, θα εξεταστούν λεπτομερέστερα τα χαρακτηριστικά τεχνικά σημεία που καθορίζουν την εμφάνιση αυτού του τύπου ιππικού: σέλες, μήκος δόρατος, τεχνική εμβολισμού και η αποτελεσματικότητά του.
Πηγές:
Γκουλιάεφ. V. I. Scythians: η άνοδος και η πτώση ενός μεγάλου βασιλείου. 2006
Ivanov S.S. Σχετικά με το ζήτημα του βαρέος ιππικού στην αρχαία Κεντρική Ασία με βάση τον οστρακόν από το Khumbuz-Tepe.
Nikonorov V.P. "Καταφράκτες" ή "καταφρακτές". Για άλλη μια φορά για τους δύο χαρακτηρισμούς του αρχαίου τεθωρακισμένου ιππικού. 2007
Olbricht M. Ya. Για την προέλευση του ιππικού του καταφρακτικού στο Ιράν και την Κεντρική Ασία. 2010
Tolstov S.P. Κατά μήκος των αρχαίων δέλτα του Oxus και του Jaksart. 1962
Khazanov A. M. Δοκίμια για τις στρατιωτικές υποθέσεις των Σαρμάτων. 1971
Chernenko E.V. Μακριά δόρατα των Σκυθών. 1984
Chernenko E.V. Σχετικά με τον χρόνο και τον τόπο εμφάνισης βαρέος ιππικού στις στέπες της Ευρασίας. 1971
Yablonsky L. T. Πρώιμος Σαρματός ιππότης. 2013
Garczynski P. Guillaume O. κ.λπ. Campagne de fouille 1978 à Aï Khanoum (Αφγανιστάν). 1978
Mielkzarek M. Cataphracts-ένα παρθικό στοιχείο στην πολεμική τέχνη των Σελευκιδών. 1996
Nikonorov, V., Cataphracti, catafractarii και clibanarii: Μια άλλη ματιά στο παλιό πρόβλημα των ταυτοποίησής τους. 1998.
Potts, DT, Cataphractus και kamandar: Μερικές σκέψεις για τη δυναμική εξέλιξη του βαρέως ιππικού και των έφιππων τοξότων στο Ιράν και την Κεντρική Ασία. 2007
Sevinç N., Körpe R., Tombul M. κ.λπ. (2001). Μια νεοζωγραφισμένη ελληνοπερσική σαρκοφάγος από το Τσάν.