Την παραμονή της εισβολής των Μογγόλων. χρυσή αυτοκρατορία
Jurchen
Στη δεκαετία του 20. XNUMXος αιώνας το κράτος των Khitan, οι Liao, κατέλαβαν μέρος των φυλών Jurchen και τις εγκατέστησαν στην περιοχή της πόλης Liaoyang, αποκαλώντας τους «υπάκουους», αλλά δύο φυλές, με επικεφαλής τους Hanpu και Baoholi από την οικογένεια Shi, εγκατέλειψαν τους Khitans , ένα - στα βορειοδυτικά, άλλα - στα βορειοανατολικά.
nuzhen
Οι Jurchens (Nyuzhens) συνδέονται με τις φυλές του θρυλικού σούσι που ζούσαν στα νότια της Μαντζουρίας. Αυτές είναι οι φυλές της γλωσσικής ομάδας Tungus, είναι επίσης οι πρόγονοι των Manchus. Τον δέκατο αιώνα αυτές οι φυλές βρίσκονταν στο φυλετικό στάδιο ανάπτυξης.
Η εμφάνιση και τα έθιμά τους εξέπληξαν τους Κινέζους από τη Δυναστεία των Σονγκ. Χωρίστηκαν σε νομαδικές και καθιστικές φυλές που ασχολούνταν με τη γεωργία και την εκτροφή οικόσιτων ζώων, καθώς και με το κυνήγι. Οι νομάδες μετακινούσαν τις δερμάτινες σκηνές τους πάνω σε αγελάδες. Οι εγκατεστημένοι ζούσαν σε μονωμένους ημι-σκόπες, δεδομένου του σκληρού κλίματος των βιοτόπων τους από τα σύνορα της Κορέας έως τις εκβολές του Αμούρ. Ήταν μια οικονομία απολύτως επιβίωσης, όπου ό,τι χρειαζόταν παρήχθη μέσα στην οικογένεια, και στη συνέχεια - μια μεγάλη οικογένεια.
Το άλογο ήταν αναπόσπαστο μέρος της ζωής ενός ανθρώπου και οι ιππικοί αγώνες ήταν η αγαπημένη του ενασχόληση και μετά οι σπονδές και οι συζητήσεις για ιπποδρομίες. Το άλογο ήταν η καλύτερη προίκα. Το καλύτερο άλογο, μαζί με σκλάβους, θυσιάστηκε στην κηδεία ευγενών προσώπων.
Τα απλά μέλη της κοινότητας φορούσαν καφτάνια από δέρματα το χειμώνα, οι ευγενείς φορούσαν γούνινα παλτά από αλεπούδες ή σάμβους, τα εσώρουχα ήταν από δέρματα ή λευκό καμβά. Οι άντρες φορούσαν γένια και μακριά μαλλιά, τα οποία δεν έπλεκαν, αλλά έπλεκαν υφασμάτινες κοτσίδες στα μαλλιά τους, με πέρλες ή πολύτιμους λίθους.
Τα μαλλιά στηρίζονταν σε ένα δαχτυλίδι· οι ευγενείς είχαν ένα δαχτυλίδι από χρυσό.
Η εμφάνισή τους φαινόταν εξαιρετικά αποκρουστική και οι ενέργειές τους ήταν απατηλές, σκληρές και ύπουλες. Ρουστίκ, αλλά περιφρονώντας τον θάνατο, ανθεκτικό και πολεμικό. Ταυτόχρονα, οι αντίπαλοί τους είχαν την υψηλότερη γνώμη για τις αγωνιστικές τους ιδιότητες.
Οι στρατιώτες είχαν προστατευτικά όπλα, οβίδες που διέφεραν από θέση στις τάξεις. Ο όγκος πολέμησε με τόξα, οπλισμένος με σπαθιά. Οι διοικητές, ανάλογα με τον βαθμό, είχαν διακριτικά: σφυρί, σημαία, τύμπανο, λάβαρο και χρυσό τύμπανο.
Όπλα Jurchen. Από τις ανασκαφές του V.E. Μεντβέντεφ
Το εμπρός απόσπασμα αποτελούνταν από αναβάτες και άλογα προστατευμένα από οβίδες, ακοντιστές. Ήταν είκοσι από αυτούς, «επίμονοι», πίσω τους επέβαιναν 50 τοξότες, προστατευμένοι από ελαφριές οβίδες, ακολουθούμενοι από 30 ιππείς-σκοπευτές χωρίς προστασία.
Στη συνέχεια, στην αυτοκρατορία Jin, ο εξοπλισμός των τεθωρακισμένων στρατευμάτων αυξανόταν συνεχώς, αυτό το όπλο χρησιμοποιήθηκε αργότερα τόσο από τους Μογγόλους όσο και από τους Jurchens που πέρασαν στο πλευρό τους, μαζί τους ήρθε στη δύση, στην Κεντρική Ασία και πέρα από αυτήν.
Το ιππικό Jurchen, το ιπτάμενο ιππικό, έκανε μεγάλες εκστρατείες, και περνούσαν τα τεράστια ποτάμια, τον Αμούρ ή τον Κίτρινο Ποταμό, κρατώντας τα άλογα.
Οι Κορεάτες και οι Χιτάν πίστευαν ότι η βάση της ζωής τους ήταν ο πόλεμος. Κάτι που είναι αρκετά συνεπές με την κατάσταση όταν υπήρξε κατάρρευση ή η αρχή της κατάρρευσης των φυλετικών σχέσεων και η μετάβαση σε μια γειτονική κοινότητα. Ο αρχηγός της φυλής και της φυλής (boytsile ή jiedushi) εξελέγη σε μια συνάντηση όλων των συγγενών, αν και αυτή η θέση μέχρι τον XNUMXο αιώνα. και έγινε κληρονομικό, θα ήταν πιο σωστό να πούμε ότι οι εκλογές προήλθαν από μια οικογένεια ευγενών. Στη συνάντηση συζητήθηκαν όλα τα θέματα πολέμου και ειρήνης, διαπραγματεύσεων, πολεμικών συγκρούσεων, όπου ο καθένας μπορούσε να μιλήσει με τη γνώμη του. Όλοι οι συμμετέχοντες κάθισαν σε κύκλο και μίλησαν για τα θέματα της ημερήσιας διάταξης από το «κάτω» στο υψηλότερο και ο αρχηγός της οικογένειας επέλεξε το «καλύτερο», ενώ ο συντάκτης της πρότασης ήταν υποχρεωμένος να το εκπληρώσει.
Αυτή η κατάσταση παρέμεινε ακόμη και μετά τη δημιουργία της αυτοκρατορίας Jurchen.
Οι σχέσεις μεταξύ φυλών και φυλών ρυθμίζονταν από άγραφους νόμους, ο πρώτος από τους οποίους ήταν η «αιματηρία». Έτσι ζούσαν οι «άγριοι», σύμφωνα με τους Khitans, οι Jurchens και οι «Nuizhi της Ανατολικής Θάλασσας» στους γηγενείς βιότοπούς τους. Ζούσαν στο Primorye, στην περιοχή Amur (RF) και στη βόρεια Μαντζουρία (ΛΔΚ).
Δημιουργία φυλετικής ένωσης
Στα τέλη του δέκατου αιώνα ξέσπασε πόλεμος μεταξύ των Jurchens και των Khitans στην περιοχή του ποταμού. Γιάλα, και οι Κορεάτες μπήκαν σε αυτή τη διαμάχη εναντίον του πρώτου. Οι συγκρούσεις και η εισβολή συνεχίστηκαν σε συνεχή σειρά, τελικά το πλεονέκτημα ήταν στο πλευρό των Liao και Koryo. Σε τέτοιες συνθήκες, υπό την επίδραση εξωτερικών παραγόντων, οι Jurchen αρχίζουν να ενοποιούν φυλές για να αποκρούσουν την εξωτερική επιθετικότητα.
Φυλές με επικεφαλής την οικογένεια Σι άρχισαν να ενώνουν άλλες φυλές. Ο Shulu, ο γιος του Suike, από τη φυλή Vanyan, ήρθε στην εξουσία, ο οποίος ήταν ο ηγέτης που έγινε ο ιδρυτής του «βάρβαρου» σχηματισμού potetar των Jurchens. Έχοντας συμφωνήσει για ειρήνη με την αυτοκρατορία του Liao και του Koryo, άρχισε να πραγματοποιεί «μεταρρυθμίσεις» μεταξύ των φυλών του, οι οποίες δεν μπορούσαν παρά να προκαλέσουν αντίδραση από τη φυλετική ελίτ. Οι φυλές Nuzhen εισήλθαν σε μια περίοδο μετάβασης σε μια εδαφική κοινότητα, η οποία στις νομαδικές κοινωνίες συνδέεται συχνά με την ενίσχυση ενός μόνο ηγέτη ως αγωγού των ιδεών όλων των κοινοτήτων:
«Δεδομένου ότι άλλες γενιές δεν ακολούθησαν ακόμη τα διατάγματα και τις διδασκαλίες, ο Σούρου έστειλε στρατό εναντίον τους στα βουνά Τσίνλινγκ και Μποσάν (Λευκό Όρος). Ηρεμώντας τους ταπεινούς και ταπεινούς τους ανυπάκουους, μπήκε στο Σουμπίν και στον Γελάν και κατέκτησε όλα τα μέρη που έφτασε.
Την πολιτική του συνέχισε ο γιος του Ugunai, άρχισε επίσης να οπλίζει ενεργά τον στρατό, αποκτώντας πανοπλίες και σίδερο. Επίσημα έλαβε εξουσία από τον αυτοκράτορα Λιάο πάνω στα άγρια Jurchens, αλλά αρνήθηκε να λάβει μια «σφραγίδα», με αποτέλεσμα να μην γίνει επίσημος υποτελής του αυτοκράτορα Khitan. Υπό τους διαδόχους του, ο αγώνας ενάντια στην ανεξαρτησία των φυλών είχε ως αποτέλεσμα μακροχρόνιους πολέμους και μάχες. Σταδιακά, οι «νόμοι» της φυλής Wanyan επεκτάθηκαν σε όλους τους Jurchens και οι ηγέτες των φυλών άρχισαν να αντικαθίστανται από κυβερνήτες:
«Από εδώ ήρθε μια ποινή τριάντα αλόγων και τριάντα αγελάδων, που πληρώθηκε στο πριγκιπάτο του Νούι-τσιχ για τη διάπραξη ενός φόνου από κάποιον».
Στις αρχές του XII αιώνα. ο αγώνας για τους «νόμους του Wanyan» συνεχίστηκε, ο γειτονικός Khitan συμμετείχε επίσης σε αυτές τις διαμάχες, και αυτό ήταν το μεγάλο τους λάθος:
«Εδώ οι άνθρωποι του πριγκιπάτου του Νουί-τσιχ», γράφεται στο «Τζιν σι», «ήξεραν την αδυναμία του στρατού του Νταλιάο».
Αυτό συνέβη κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Inge (Yenge), ο οποίος είχε ήδη 1000 ιππείς στην πανοπλία:
«Με τέτοιο στρατό», γράφεται στο «Ιστορίες Golden Empire" - τι δεν μπορεί να γίνει!
Οι Jurchens αποφάσισαν αμέσως να εκμεταλλευτούν την αδυναμία του Liao. Αλλά ήταν μπροστά από το κράτος της Κορέας, το οποίο επίσης καταλάβαινε ότι ο αποδυναμωμένος Λιάο έδωσε στους Κορεάτες την ευκαιρία να γίνουν ηγεμόνας στην περιοχή. Το 1108, επιτέθηκαν ταυτόχρονα στα παράκτια Jurchens από ξηρά και αποβίβασαν στρατεύματα από τη θάλασσα - 5000 Jurchen αιχμαλωτίστηκαν, ο ίδιος αριθμός πέθανε. Στα εδάφη τους χτίστηκαν οχυρά και δημιουργήθηκαν αποικίες Κορεατών. Ο αρχηγός της φυλετικής ένωσης, Ουγιάσου, συγκέντρωσε ένα συμβούλιο, όπου αποφασίστηκε η έναρξη ενός πολέμου, στον οποίο κλήθηκαν οι πολιτοφυλακές όλων των φυλών. Μετά από πεισματικές συγκρούσεις και πολιορκίες, το Primorye ελευθερώθηκε από τους Κορεάτες.
Ανασυγκρότηση L.A. Bobrov από το άρθρο "Golden Empire's Armored Men" στο περιοδικό PARA BELLVM
Ο χρυσός νικά το σίδερο
Ο πόλεμος ενοποίησε δυνάμεις και η νίκη κατέστησε δυνατή την έναρξη ενός πολέμου με τους νότιους γείτονες, την αυτοκρατορία Χιτάν. Το 1114, ο Taizu Agudu ήρθε στην εξουσία και ξεκίνησε έναν πόλεμο με τους Liao. Στο ποτάμι Yangtze, συναντήθηκαν με εκατό χιλιάδες Khitan στρατό. Πιθανότατα, όπως συμβαίνει στην ιστορία, ο αριθμός του εχθρού ήταν πολύ διογκωμένος, αφού ο Agudu πέρασε τον ποταμό με 3,5 χιλιάδες ιππείς. Οι Kidan τράπηκαν σε φυγή και οι επιτιθέμενοι πήραν πολλά λάφυρα. Το 1115, ο Taizu αυτοανακηρύχτηκε αυτοκράτορας και ονόμασε την αυτοκρατορία Χρυσή, σε αντίθεση με την Αυτοκρατορία του Σιδήρου των Khitans.
Το σίδερο της αυτοκρατορίας Liao σκουριάστηκε, ο αυτοκράτορας συγκέντρωσε στρατό 270 από τους Κινέζους υπηκόους του, αλλά ηττήθηκε από τους Jurchens: από εκείνη τη στιγμή, τα στρατεύματα του Liao δεν μπορούσαν να αντισταθούν στους βόρειους αναβάτες. Το 1120, οι Liao αναγνώρισαν την αυτοκρατορική αξιοπρέπεια του Taizu Khan, αλλά ήταν πολύ αργά, οι Jurchens πήραν τις πρωτεύουσες των Khitan και κατέστειλαν τις πολυάριθμες εξεγέρσεις των κατακτημένων. Οι περισσότεροι Χιτάνοι κατέφυγαν προς τα δυτικά και τα ανατολικά, πολλοί παρέμειναν υπό τη νέα κυβέρνηση, ολόκληρες επαρχίες και «στρατηγοί» (τζιαντζούν) μετατέθηκαν στην υπηρεσία των νέων κυρίων. «Στρατηγοί» είναι επίσης εκείνοι που έχουν πάει στην υπηρεσία των Jurchens, όπως οι Κινέζοι Li Cheng και Kun Yang-jou ή ο αρχηγός μιας τεράστιας συμμορίας, ο Wang Bolun, και οι Khitans, όπως ο πρίγκιπας Yulu Yudu.
Ταυτόχρονα, ο Taizu Khan προσπάθησε να εξασφαλίσει τη νομιμότητα της εξουσίας του, απαίτησε να μην ενοχλεί νέα υποκείμενα και εξασφάλισε την ασφάλεια σε όλες τις κατακτημένες χώρες.
Το 1125, ο Αυτοκράτορας της Αυτοκρατορίας του Σιδήρου συνελήφθη και καθαιρέθηκε, για το οποίο ειδοποιήθηκε η συμμαχική Αυτοκρατορία του Σονγκ και οι Jurchens άρχισαν αμέσως πόλεμο μαζί της.
Η ελπίδα του Σονγκ ότι οι βόρειοι βάρβαροι θα σταματούσαν αφού νικούσαν τους Λιάο δεν υλοποιήθηκε.
Ταυτόχρονα, στα βόρεια σύνορα, οι μογγολικές φυλές, παρά τις καλές σχέσεις τους με το κράτος Liao που τους συγγενεύει, διεξήγαγαν εμπόριο με την αυτοκρατορία Τζιν, που θεωρούνταν φόρος τιμής.
Και ο Σονγκ κινδύνευε να ανατραπεί. Η πρώτη επίθεση στην πρωτεύουσα αποκρούστηκε από τον διοικητή Li Gan, ο οποίος οργάνωσε μια αξιόπιστη άμυνα. Αλλά αφού απομακρύνθηκε από το αξίωμα από ίντριγκες, οι νέοι κατακτητές κατέλαβαν γρήγορα την πρωτεύουσα του Τραγουδιού - το Kaifeng. Εδώ οι κατακτητές δημιούργησαν ένα κράτος-μαριονέτα, την αυτοκρατορία του Chu, αλλά μετά την αναχώρησή τους, οι Sung κατέλαβαν την περιοχή πίσω, εκτελώντας τον Κινέζο αυτοκράτορα Zhang Bang-chang.
Το 1127, ο Αυτοκράτορας της Αυτοκρατορίας του Σονγκ, Τσιν Ζονγκ (1100–1161), αιχμαλωτίστηκε και οδηγήθηκε βόρεια. Φαινόταν ότι το Τραγούδι είχε τελειώσει, οι Jurchens προχωρούσαν στην ενδοχώρα. Αλλά ο αδελφός του αυτοκράτορα, Zhao Gou, αναβίωσε τη δυναστεία που ονομάζεται South Song, η πρωτεύουσα ήταν η πόλη Lin'an (Hangzhou).
Το 1130, ο πρίγκιπας Wushu λεηλάτησε τα εδάφη του Song πέρα από το Huang He με έναν τεράστιο στρατό, αλλά δεν μπορούσε να επιστρέψει επειδή η διάβαση ήταν αποκλεισμένη στόλος. Κάτω από τέτοιες συνθήκες, το Wushu δέχτηκε επίθεση από έναν μικρό στρατό ελίτ (8 χιλιάδες) Song. Η σύζυγος του διοικητή, Liang Hongyu, ηγήθηκε μιας ομάδας που χτυπούσε δυνατά τα τύμπανα. Οι Jurchens τους πήραν για τους τυμπανιστές ενός τεράστιου στρατού και πήγαν σε διαπραγματεύσεις, αφήνοντας τη λεία. Όμως οι σπάνιες νίκες του Σονγκ δεν άλλαξαν την κατάσταση.
Στο πλαίσιο της κατάρρευσης της εξουσίας, οι τοπικές πολιτοφυλακές μπήκαν στον αγώνα: στην περιοχή της κορυφογραμμής Taihanshan, λειτουργούσαν τα «Κόκκινα Περιβραχιόνια», στο έδαφος του Hebei, Shanxi - ο «Στρατός των Οκτώ Λέξεων». και στα πρόσωπα των στρατιωτών ήταν σφραγισμένο:
«Υπηρετούμε τη μητέρα πατρίδα με όλη μας την καρδιά, ορκιζόμαστε να καταστρέψουμε τους ληστές Τζιν».
Μια τέτοια αντίσταση προκάλεσε πικρία από την πλευρά των Jurchens και μαζικές εκτελέσεις.
Το 1134-1140. τον πόλεμο από την πλευρά του Σονγκ ηγήθηκε ένας δημοφιλής και έμπειρος διοικητής, ένας εθνικός ήρωας της Κίνας, ο Yue Fei:
«Είναι πιο εύκολο να μετακινήσεις ένα βουνό παρά να μετακινήσεις τους πολεμιστές του Yue Fei».
Προερχόμενος από απλή οικογένεια μέλους της κοινότητας, και όχι από στρατιωτικούς ευγενείς, σε ηλικία 14 ετών έγινε διάσημος τοξότης, κατέκτησε την πολεμική τέχνη της μάχης με δόρυ. Πολέμησε επίσης εναντίον των Khitans και πέτυχε επιτυχία σε μάχες με τους Jurchens, καταλαμβάνοντας ένα προγεφύρωμα στα βόρεια του Κίτρινου Ποταμού. Αλλά οι υποστηρικτές της συμφιλίωσης με τους ανίκητους Jurchens επικράτησαν στην αυλή του Sung. Ο Yue Fei συνελήφθη με δόλια τρόπο και εκτελέστηκε. Στον σύγχρονο τάφο του υπάρχουν τέσσερις συνδεδεμένες φιγούρες αξιωματούχων που πρόδωσαν το Τραγούδι και σκότωσαν τον διοικητή.
Μνημείο για τους Δεσμευμένους Προδότες στον τάφο του Yue Fei, Κίνα
Το 1141 καθιερώθηκαν τα σύνορα μεταξύ της Χρυσής Αυτοκρατορίας και του Κινεζικού κράτους:
«Ο ευγενής Cao-xun έφτασε ως πρεσβευτής από το βασίλειο του Sung», αναφέρει ο Jin shi, «με την υπόσχεση να παρουσιάζει ετησίως 250 χιλιάδες lans ασήμι και 250 χιλιάδες κομμάτια μεταξωτών υφασμάτων, για να φτιάξει τα σύνορα του ποταμού Huai-he. και για πάντα από γενιά σε γενιά να τηρεί απαράβατες υποσχέσεις όρκου . Τον τρίτο μήνα, ο αυτοκράτορας Xizong, ως αποτέλεσμα της συμφιλίωσης με το βασίλειο του Sung, έστειλε τον Amban Lu-xian σε αυτό με αυτοκρατορικά ρούχα και ένα στέμμα, με ένα κενή ίασπη και μια επιστολή ενθρόνισης. έκανε αυτοκράτορα τον Sung Kan-wang-geu».
Έτσι, τόσο το κινεζικό κράτος του Song όσο και το Goryeo έγιναν υποτελείς της αυτοκρατορίας Jin. Θα μπορούσε κανείς να χρησιμοποιήσει το επίθετο «ισχυρός» για αυτήν την αυτοκρατορία, αλλά τα επερχόμενα γεγονότα θα δείξουν ότι αυτό δεν ισχύει.
Ήρωας του κινεζικού λαού, διοικητής Yue Fei. Μεταγενέστερη εικόνα, XNUMXος αιώνας.
Στη δεκαετία του '40, ένας πόλεμος ξεκίνησε στα βόρεια σύνορα της Χρυσής Αυτοκρατορίας, πολεμήθηκε εναντίον των Μογγολικών φυλών και, παραδόξως, οι τελευταίες κέρδισαν σε αυτόν. Φυσικά, αυτό οφειλόταν στο γεγονός ότι τα στρατεύματα Jurchen πολέμησαν ενάντια στο Song, ωστόσο, η ειρήνη συνήφθη το 1147, 17 οχυρώσεις βόρεια του ποταμού παραχωρήθηκαν στους Μογγόλους. Xininghe (Hangshui). Η αυτοκρατορία αναγνώρισε στον Khabul Khan (Aolo Botsile) τον τίτλο του κυρίαρχου του μογγολικού κράτους.
Δημιουργία νέας αυτοκρατορίας
Ταυτόχρονα άρχισε η δημιουργία ενός νέου κράτους ή, ακριβέστερα, ενός πρώιμου κράτους. Οι Jurchen, χρησιμοποιώντας την εμπειρία των Κινέζων και των Χιτάν, δημιουργούν τα δικά τους χαρακτηριστικά δύναμης. Το 1125 δημιουργήθηκε η κρατική γλώσσα Jurchen και το 1137 η Khitan και η κινεζική αναγνωρίστηκαν ως κρατικές γλώσσες. Έγιναν αποδεκτές εξωτερικές ιδιότητες εξουσίας: τελετουργικά φορέματα, τελετουργικά, παραγγελίες. Οι Jurchens άρχισαν αμέσως να χρησιμοποιούν το κινεζικό σύστημα διακυβέρνησης και ιδεολογίας: αστρολόγοι, μαντεία, χρήση ποίησης στις τελετές του παλατιού, έμφαση σε διδακτικές ιστορίες από την προηγούμενη κινεζική ιστορία, στην οποία οι κατακτητές δεν ήταν ξένοι. Τέλος, γράφοντας μια πανκινεζική ιστορία. Παράλληλα ιδρύθηκαν κρατικά ανώτατα ιδρύματα και η Ακαδημία Επιστημών.
Χάρτης της αυτοκρατορίας Jin. Πηγή: Πόλεις μεσαιωνικών αυτοκρατοριών της Άπω Ανατολής / otv. εκδ. Ν.Ν. Κράντιν. Μ., 2018
Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι για μια τόσο μεγάλη, πολυφυλετική περιοχή, με πυκνό καθιστικό πληθυσμό στο κέντρο και στο νότο, η φυλετική ένωση Jurchen δεν διέθετε μηχανισμούς και συστήματα και αναγκάστηκαν να τα δανειστούν. Στη δεκαετία του '30. εισάγεται ένα ενιαίο κινεζικό σύστημα διακυβέρνησης, αλλά ταυτόχρονα η υψηλότερη εξουσία βρίσκεται στα χέρια της αριστοκρατίας Jurchen. Παρά τη διοικητική διαίρεση κινεζικού τύπου, οι εδαφικές κοινότητες του Jurchen παραμένουν σημαντικό συστατικό του συστήματος της χρυσής «Αυτοκρατορίας» και υπάρχουν παράλληλα με τις τοπικές αρχές που υπάγονται στην πρωτεύουσα. Και το 1200 εισήχθησαν εξετάσεις για αξιωματούχους σύμφωνα με το κινεζικό πρότυπο, σύμφωνα με τα ιερά βιβλία και την ιστορία. Έτσι, η «Ιστορία της Χρυσής Αυτοκρατορίας» αναφέρει κάτω από το 1180 ότι οι κοινότητες του Jurchen meng'an και του mouke έπεσαν στην πολυτέλεια και τη μέθη. Εν τω μεταξύ, παρά το γεγονός ότι όλοι οι Κινέζοι, οι Khitans, οι Bohans, οι Θιβετιανοί, οι Tanguts και άλλες εθνότητες της αυτοκρατορίας ήταν υποχρεωμένοι να υπηρετήσουν στο στρατό, το ιππικό Jurchen παρέμεινε η βάση του στρατού. Ο αυτοκράτορας Shih Tzu τόνισε ότι τα παραδοσιακά έθιμα των nyunches ξεχνιούνται. Πράγματι, υπό την επίδραση μιας ανώτερης κουλτούρας του κινεζικού πολιτισμού, του υλικού και του πνευματικού του, οι αξιωματούχοι, και όχι μόνο αυτοί, όπως είπε ο ίδιος αυτοκράτορας, υιοθετούν κινέζικα έθιμα, κινέζικη γλώσσα, ρούχα, ακόμη και ονόματα και επώνυμα. Η δωροδοκία και οι υπέρογκες δαπάνες σε αξιωματούχους και στρατό, που δεν ανταποκρίνονταν ούτε στις ανάγκες της χώρας ούτε στην οικονομία, άνθισαν ως υποχρεωτικό χαρακτηριστικό της γραφειοκρατίας που δεν τέθηκε υπό πραγματικό έλεγχο.
Δηλαδή, για τη συνείδηση ενός ατόμου κατά την περίοδο της κατάρρευσης της φυλετικής κοινότητας και της οικονομίας επιβίωσης των Jurchens, η είσοδος στον «πολυτελή» κόσμο ενός εγκατεστημένου πολιτισμού ήταν καταστροφική. Σε μόλις 50 χρόνια, σκληροί και τρομεροί πολεμιστές, υπό την επίδραση του υλικού πλούτου, μετατρέπονται είτε σε αξιωματούχους παρόμοιους με τους Κινέζους είτε σε απλούς αγρότες. Το 1185, υπήρξε ένα επεισόδιο όταν ο αυτοκράτορας είδε ότι τόσο η φρουρά του όσο και ο στρατός είχαν ξεχάσει πώς να πυροβολούν από το τόξο - και μάλιστα πρόσφατα ήταν απελπισμένοι αναβάτες-σκοπευτές. Και το 1188 απαγορεύτηκε να πίνει κανείς κρασί για τους αξιωματούχους, πρέπει να σκεφτεί - στη δουλειά, και ο στρατός - σε φρουρά.
Αναμφίβολα, αυτή είναι η μοίρα των περισσότερων κατακτητών εθνοτήτων της περιόδου της εδαφικής-γειτονικής κοινότητας, αν ήταν κατώτερες σε αριθμό από τον εγκατεστημένο πληθυσμό. Έτσι, οι ίδιοι Βούλγαροι διαλύθηκαν στο σλαβικό περιβάλλον στα Βαλκάνια.
Και οποιεσδήποτε νομαδικές εθνότητες, έχοντας ενταχθεί στους καρπούς του πολιτισμού, χάνουν τη μαχητικότητα τους. Η εδαφική κοινότητα, στο ένα ή το άλλο στάδιο, κυριάρχησε σε ολόκληρη την επικράτεια της σύγχρονης Κίνας τον XNUMXο αιώνα.
Η ανάπτυξη τέτοιων κοινωνιών είναι δυνατή μόνο λόγω εξωτερικής επιθετικότητας και τέτοιες ευκαιρίες για τη Χρυσή Αυτοκρατορία ήταν περιορισμένες, όπως και πριν, η ισοτιμία που αναπτύχθηκε μεταξύ των τριών αυτοκρατοριών Τζιν, Σονγκ και Σι Σία. Ο έλεγχος των βορειοδυτικών στεπών δεν έφερε τέτοια υλικά οφέλη όπως ο πόλεμος με το Τραγούδι. Οι Jurchen αντάλλαξαν επιτυχώς Κινέζους σκλάβους με άλογα. Φυσικά, οι Μογγόλοι θεωρούσαν τους Jurchens εχθρούς, οι ίδιοι, με τη σειρά τους, υποστήριζαν τις συγκρούσεις μεταξύ των φυλών στη στέπα. Η φυλή των Τατάρ ενήργησε στο πλευρό τους, συνέλαβαν ακόμη και τον γιο του Μογγόλου Khabul Khan, Ambagai Khagan, και τον παρέδωσαν στη Χρυσή Αυτοκρατορία, όπου εκτελέστηκε βάναυσα, ο αδερφός του, Khutula Khan, ο οποίος έκανε εκστρατεία κατά του Golden Αυτοκρατορία, αλλά από κοινού με τον στρατό των Jurchens και των Τατάρων την νίκησε και η Μογγολική φυλετική ένωση διαλύθηκε το 1160. Ωστόσο, οι Jurchen έκαναν επιδρομές περιοδικά στις φυλές της Μογγολίας για να ρυθμίσουν τον πληθυσμό με το ξίφος:
«... στη Σαντόνγκ και στο Χεμπέι, στο σπίτι των οποίων υπήρχαν Τατάροι [παιδιά], που αγοράστηκαν και μετατράπηκαν σε μικρούς σκλάβους, συνελήφθησαν όλοι και μεταφέρθηκαν από τα στρατεύματα».
Η λέξη "Τάταροι" χρησιμοποιήθηκε για να αναφερθεί σε όλους τους βόρειους βάρβαρους από τις μογγολικές φυλές.
Και οι Μογγόλοι έκαναν αντίποινα εναντίον τους, έτσι έδρασε ο Yesugei Bahadur, ο πατέρας του Τζένγκις Χαν.
Χελώνα από τον τάφο ενός διοικητή Jurchen. Ussuriysk, RF
Ταυτόχρονα, η Αυτοκρατορία του Νότιου Τραγουδιού δεν σταμάτησε να προσπαθεί να ανακτήσει τα εδάφη της, αλλά παρά τις παραπάνω πληροφορίες, οι Jurchen τους υπερτερούσαν στρατιωτικά. Μετά από μια άλλη σύγκρουση, το 1164, το Song μήνυσε για ειρήνη:
«Σε αυτό το φύλλο, ο κυρίαρχος Σουνγκ, αποκαλώντας τον εαυτό του με το μικρό του όνομα, έγραψε ότι, ως ανιψιός του θείου του, παρουσίασε ταπεινά μια αναφορά στον αυτοκράτορα του μεγάλου βασιλείου του Τζιν και υποσχέθηκε να παρουσιάζει ετησίως διακόσιες χιλιάδες άκρα από μεταξωτά υφάσματα και διακόσιες χιλιάδες ασήμι».
Το 1204, μια νέα πορεία του Τραγουδιού ξεκίνησε προς τα βόρεια. Ο Τζιν, έχοντας συγκεντρώσει συνδυασμένα στρατεύματα, νίκησε τους επιτιθέμενους. Ήδη εκείνη την εποχή, τα στρατεύματα Jurchen αποτελούνταν από δυνάμεις από διάφορες εθνοτικές ομάδες, συμπεριλαμβανομένων θιβετιανών φυλών από τα δυτικά της αυτοκρατορίας.
Οι Song ηττήθηκαν και αναγκάστηκαν να παραδώσουν τα κεφάλια των διοικητών, των εμπνευστών του πολέμου με τη Χρυσή Αυτοκρατορία, Han-to-zhou και Sushi-dan.
Αυτή ήταν η κατάσταση στην αυτοκρατορία Τζιν τις παραμονές της εισβολής των Μογγόλων.
Πηγές και βιβλιογραφία:
Ρασίντ αλ Ντιν. Συλλογή χρονικών. Τόμος Ι. Βιβλίο 2. Μ., 1952.
Goncharov S. N. Chinese Medieval Diplomacy: Relations between the Jin and Song Empires 1127–1142. Μ., 1986.
Ιστορία της Ανατολής. T.III. Μ., 1993.
Η ιστορία της χρυσής αυτοκρατορίας / Per. Γ. Μ. Ροζόβα, σχόλιο. A. G. Malyavkina. Νοβοσιμπίρσκ. 1998.
Kychanov E.I. Η ιστορία των αρχαίων και μεσαιωνικών κρατών που συνορεύουν με την Κίνα (από τους Ούννους έως τους Μάντσους). SPb., 2010.
Προκοπέτης Σ.Δ. Τοπικές παραδόσεις παραγωγής και εξέλιξης πλακών θωράκισης Chzhurzhen// Δελτίο της Στρατιωτικής Περιοχής Άπω Ανατολής. Νούμερο 3. 2013.
Kradin N.N. Ivleev A.L. Ιστορία της αυτοκρατορίας Khitan Liao (907-1125). Μ., 2014.
Για να συνεχιστεί ...
Τα ειδησεογραφικά μας κανάλια
Εγγραφείτε και μείνετε ενημερωμένοι με τα τελευταία νέα και τα πιο σημαντικά γεγονότα της ημέρας.
πληροφορίες