Ο Ερνάν Κορτές και το βασίλειο του αιματηρού τρόμου
Ο Fernand Cortez γίνεται δεκτός στο Μεξικό από τον Montezuma, βασιλιά των Αζτέκων (1519)
Στις 10 Φεβρουαρίου 1518, μια μοίρα αποτελούμενη από 11 μικρά πλοία απέπλευσε από τις ακτές της Κούβας προς το Μεξικό (ο συνολικός αριθμός των πληρωμάτων ήταν μόνο 100 άτομα). Φιλοξενούσαν 508 πεζούς, 16 ιππείς, 13 ιππείς, 32 βαλλίστρες, τρεις συμβολαιογράφους, δύο ιερείς και 200 αχθοφόρους (Ινδούς και νέγρους). Καταφέραμε επίσης να πάρουμε 10 κανόνια και 4 γεράκια. Αρχηγός της αποστολής ήταν ο Ισπανός hidalgo Hernan Cortes.
Ο Hernan Cortés όπως εικονογραφήθηκε από τον Christoph Weiditz. Δεδομένου ότι ο Weiditz συναντήθηκε με τον Cortes, αυτό το πορτρέτο μπορεί να θεωρηθεί ισόβιο.
Ο κύριος τιμονιέρης ήταν ο Anton de Alaminos, ένας έμπειρος άνθρωπος που ανακάλυψε το αρχικό τμήμα του Gulf Stream (Florida Current), κολύμπησε με τον Christopher Columbus και τον Ponce de Leon (τον ανακάλυψε της Φλόριντα, γνωστότερο για την αναζήτησή του για την πηγή του αιώνιου νεολαία, όπως αναφέρεται σε μια από τις ταινίες της κινηματογραφικής έπος " Πειρατές της Καραϊβικής").
Αντόν ντε Αλαμίνος
Έτσι ξεκίνησε Ιστορία μια από τις πιο εκπληκτικές και απίστευτες κατακτήσεις στην παγκόσμια ιστορία.
Σχετικά με αυτούς τους ανθρώπους (και αυτούς που ήρθαν μετά από αυτούς), ο Pedro Cieza de Leon, ένας νεότερος σύγχρονος του Cortes, ιστορικός και κατακτητής, έγραψε στα Χρονικά του Περού:
«Καμία άλλη φυλή δεν μπορεί να βρεθεί που θα μπορούσε να διαπεράσει τόσο αδιαπέραστα εδάφη, τόσο πυκνά δασικά τείχη, τόσο μεγάλα βουνά και ερήμους και μέσα από τόσο πλατιά ποτάμια, όπως έκαναν οι Ισπανοί χωρίς καμία βοήθεια από άλλους, μόνο με το θάρρος της καρδιάς τους και η οργή της φυλής τους.. Κέρδισαν και άνοιξαν έναν άλλο κόσμο, μεγαλύτερο από αυτόν που ξέραμε, χωρίς να φέρουν μαζί τους καραβάνια με προμήθειες, χωρίς να σέρνουν μεγάλα κάρα ή σκηνές για ξεκούραση, τίποτα άλλο παρά ένα σπαθί και μια ασπίδα, και ένα μικρό σακουλάκι με τρόφιμα. Έτσι πήγαν στο άγνωστο και είδαν αυτό που δεν είχε δει κανένας άλλος».
Και τότε ο Κορτές, χωρίς ψεύτικη σεμνότητα, είπε για τον εαυτό του στον Αυτοκράτορα Κάρολο Ε΄:
«Εγώ είμαι αυτός που σου έδωσα περισσότερα βασίλεια από όσα είχες πόλεις».
Hernan Cortes: το μονοπάτι από τον ήρωα στον κακό
Η διάσημη αποστολή του Cortes είναι αρκετά μυθοποιημένη και ο αρχηγός της συκοφαντείται και εμφανίζεται μπροστά μας με το πρόσχημα ενός κακού και ισχυρού δαίμονα. Πέτυχε να καταστρέψει τον «ανθισμένο» πολιτισμό των «φιλόξενων και ακίνδυνων» Ινδιάνων Αζτέκων με τη βοήθεια υπερόπλων, τα οποία προτείνεται να θεωρηθούν τα παραπάνω 13 arquebuses, 4 γεράκια και 10 μικρά κανόνια, καθώς και 11 σαρκοφάγοι επιβήτορες και 5 φοράδες που αναπνέουν φωτιά.
Την πρώτη «πέτρα» στο Cortes «έριξε» ο Δομινικανός Bartolome de las Casas, ο οποίος τον μισούσε άγρια και έβαλε τα θεμέλια για τη δαιμονοποίηση όλων των Ισπανών κατακτητών.
Ωστόσο, σε αντίθεση με το στερεότυπο που έχει καθιερωθεί στις μέρες μας, για αρκετούς αιώνες ο Cortes ήταν ένας καλός ήρωας. Το γεγονός είναι ότι όχι μόνο οι Αζτέκοι ζούσαν στο Μεξικό. Υπήρχαν 38 μεγάλες φυλετικές ενώσεις, συνολικά, 89 ινδικές γλώσσες είναι επίσημα καταγεγραμμένες επί του παρόντος. Και σχεδόν όλες αυτές οι φυλές μισούσαν τους Αζτέκους. Οι απόγονοι αυτών των ανθρώπων θυμήθηκαν για πολύ καιρό τη φρίκη της σκληρής δύναμης των Αζτέκων και την τρομερή πόλη Tenochtitlan, η οποία καταστράφηκε από τους προγόνους τους σε συμμαχία με λίγους Ισπανούς.
Για πολύ καιρό, ο Κορτές αποκαλούνταν ο πιο δημοφιλής Ισπανός μετά τον Δον Κιχώτη και τον Σιντ. Ήταν το θέμα θεατρικών έργων (δύο από τα οποία γράφτηκαν από τον Λόπε ντε Βέγκα), μυθιστορήματα, ποιήματα, ακόμη και όπερες. Τα μνημεία του στάθηκαν σε πολλές πόλεις της Ισπανίας και της Λατινικής Αμερικής.
Μνημείο στο Cortes κοντά στο φρούριο Medellin, Extremadura, Ισπανία, που ανεγέρθηκε το 1890
Κουερναβάκα, Μεξικό. Μνημείο του Κορτές μπροστά από το παλάτι του
Στα βόρεια της Ονδούρας, μια πόλη και ένα διαμέρισμα πήραν το όνομά του.
Department of Cortes στον χάρτη της Ονδούρας
Πιο πρόσφατα, το πορτρέτο του Κορτές φαινόταν στο ισπανικό τραπεζογραμμάτιο.
Ισπανικό τραπεζογραμμάτιο των 1000 πεσέτες, 1992
Φαινόταν ότι τίποτα δεν μπορούσε να απειλήσει τη φήμη του Κορτές. Αλλά στους τρελούς μας καιρούς, οι αρχές των ευρωπαϊκών και αμερικανικών χωρών δεν είναι σε θέση να προστατεύσουν ούτε τα μνημεία του Τσόρτσιλ, που έχει κηρυχθεί «ρατσιστή», από τη βεβήλωση από τους δαιμονισμένους εξτρεμιστές της BLM.
Έτσι στο Μεξικό το 2019, το Κόμμα των Πρασίνων απαίτησε να κατεδαφιστούν μνημεία όχι μόνο του Κορτές, αλλά και του Κολόμβου. Οι μεγάλοι Ισπανοί βρίσκονται ακόμα στα βάθρα, αλλά είναι πολύ δύσκολο να προβλέψουμε πόσο ακόμα θα μπορούν να σταθούν πάνω τους.
Στο Μεξικό, οι προσπάθειες δυσφήμησης της μνήμης του Κορτές ξεκίνησαν αμέσως μετά την ανεξαρτησία της χώρας. Θυμηθείτε ότι στην επικράτεια αυτής της χώρας ζούσαν άνθρωποι διαφορετικών φυλών, πολλοί από τους οποίους ήταν εχθρικοί μεταξύ τους. Και επομένως, οι νέοι κυβερνώντες της χώρας ήθελαν πραγματικά να βρουν έναν κοινό εχθρό και ένα αντικείμενο κοινού μίσους.
Τον Σεπτέμβριο του 1823, εξτρεμιστές ξεκίνησαν να κάψουν δημόσια τα σεβαστά λείψανα του Κορτές. Σύμφωνα με το σχέδιό τους, αυτή η δράση έπρεπε να ενώσει το ακόμη αναδυόμενο ενιαίο μεξικανικό έθνος και να θέσει τον φορέα για την ανάπτυξή του.
Ευτυχώς, υπήρχαν και ικανοί άνθρωποι που απέτρεψαν αυτή την πράξη βανδαλισμού. Ο υπουργός Πολέμου του Μεξικού, Λούκας Αλαμάν, με τη βοήθεια του ιερέα Χοακίν Κανάλες, κατάφερε να κρύψει τις στάχτες του Κορτές. Τα λείψανα του κατακτητή βρίσκονταν τότε στο μαυσωλείο του νοσοκομείου της Αμόλυντης Σύλληψης και ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ χτίστηκε σύμφωνα με τη θέλησή του. Από το μαυσωλείο αυτό μεταφέρθηκαν κρυφά στην εκκλησία του νοσοκομείου και έθαψαν στο βωμό και μετά κρύφτηκαν στην κόγχη κοντά στο βωμό.
Εκκλησία του νοσοκομείου της αμόλυντης σύλληψης και του Ιησού από τη Ναζαρέτ, που χτίστηκε με δαπάνες του Κορτές
Ο Αλαμάν και ο Κανάλες ενημέρωσαν την πρεσβεία αυτής της χώρας για τον νέο χώρο ανάπαυσης του μεγάλου Ισπανού, αλλά οι υπάλληλοί της δεν έδειξαν ενδιαφέρον για τα νέα. Τα λείψανα του κατακτητή θεωρούνταν χαμένα για 110 χρόνια και μόνο το 1946 η επιστολή του Alamán ανακαλύφθηκε στα αρχεία από τους Eusebio Hurtado και Daniel Rubin, υπαλλήλους του Πανεπιστημίου της Πόλης του Μεξικού.
Τα λείψανα που βρέθηκαν στον υποδεικνυόμενο χώρο εξετάστηκαν στο Ινστιτούτο Ανθρωπολογίας. Αποδείχθηκε ότι η ανάπτυξη του Cortes ήταν χαμηλότερη από αυτή των περισσότερων ανθρώπων που ζουν σήμερα, αλλά είχε ισχυρή σωματική διάπλαση. Τα δόντια επηρεάστηκαν σοβαρά από τερηδόνα, τα οστά του δεξιού ποδιού αποδείχθηκαν παθολογικά αλλαγμένα. Βρέθηκαν επίσης σημάδια σύφιλης.
Ναι, για την ευλογιά και άλλες ασθένειες άγνωστες στον Νέο Κόσμο, η Αμερική ξεπλήρωσε πλήρως τον Παλαιό Κόσμο με σύφιλη, κοκαΐνη και καπνό.
Πριν από την ανακάλυψη των αντιβιοτικών, η σύφιλη ήταν μια ανίατη και τρομερή ασθένεια: οι άνθρωποι τρελαίνονταν, έχασαν την κινητικότητά τους, έμειναν ανάπηροι. Επιπλέον, φάρμακα με βάση τον υδράργυρο, τα οποία χρησιμοποιούνταν για τη θεραπεία της σύφιλης, κατέστρεφαν το σώμα του άρρωστου. Η χρήση κοκαΐνης εξακολουθεί να είναι ένα τεράστιο πρόβλημα, αυτό το ναρκωτικό συνεχίζει να σκοτώνει ανθρώπους και να καταστρέφει τη μοίρα των αγαπημένων τους. Ο καπνός θερίζει ακόμη τη σοδειά του θανάτου του και είναι απίθανο αυτό το πρόβλημα να λυθεί στο άμεσο μέλλον.
Έτσι, αν συγκρίνουμε τις αμοιβαία προκληθείσες ζημιές, η Αμερική και η Ευρώπη είναι εντελώς ίσες. Η δήλωση για μαζικούς θανάτους, σχεδόν ολοκληρωτική εξαφάνιση των Ινδιάνων του Μεξικού από ασθένειες που έφεραν οι Ευρωπαίοι, είναι ψευδής: οι απόγονοι των Ινδών και των mestizo αποτελούν πλέον την απόλυτη πλειοψηφία του πληθυσμού αυτής της χώρας.
Ένα άλλο πράγμα είναι το νησί Hispaniola (σημερινή Αϊτή), όπου αυτό ακριβώς συνέβη. Ως εκ τούτου, οι μαύροι άρχισαν να εισάγονται μαζικά σε αυτόν.
Στις 9 Ιουλίου 1947, τα λείψανα του Cortes επιστράφηκαν στην αρχική τους θέση. Αυτή η αυτοσχέδια ταφή σημειώνεται τώρα με μια μικρή ορειχάλκινη πλάκα που φέρει το όνομα του Cortes, το οικόσημό του, τις ημερομηνίες γέννησης και θανάτου.
Αιματηρή Αυτοκρατορία των Αζτέκων
Μακριά από όλα στην κατάκτηση του Μεξικού από τον Κορτές ήταν ο τρόπος με τον οποίο οι φιλελεύθεροι ιστορικοί της Δύσης παρουσίασαν στους κατοίκους της πόλης και οι ιστορικοί της ΕΣΣΔ.
Στην πραγματικότητα, οι Αζτέκοι (οι ίδιοι αυτοαποκαλούνταν «mexica») είναι οι ίδιοι κατακτητές με τους Ισπανούς. Μόνο πολύ χειρότερα.
Τον XII αιώνα, ήρθαν στο κεντρικό τμήμα του Μεξικού από τη βόρεια χώρα του Aztlan ("Χώρα των ερωδιών" - στους θρύλους περιγράφεται ως ένα μεγάλο νησί σε κάποιο είδος λίμνης). Για τους πιο καλλιεργημένους και ανεπτυγμένους ιθαγενείς, οι νεοφερμένοι έμοιαζαν αγενείς και άτεχνοι βάρβαροι. Για πολύ καιρό, οι μελλοντικοί Αζτέκοι βλάστησαν, εξαρτώνται από τοπικές φυλές και προμηθεύοντας μισθοφόρους στους στρατούς τους. Τελικά, το 1325, σε ένα έρημο νησί στη λίμνη Texcoco, ίδρυσαν την πόλη Tenochtitlan.
Χρωματιστός χάρτης του Tenochtitlan από την έκδοση της Νυρεμβέργης του Cortés' Relations, 1524.
Οι αυτόχθονες φυλές θεωρούσαν αυτό το νησί ακατοίκητο λόγω του τεράστιου αριθμού φιδιών. Αλλά οι Μεξικοί, λόγω της φτώχειας, έτρωγαν φίδια, και ως εκ τούτου αυτό το νησί τους φαινόταν αρκετά βολικό και μάλιστα «πλούσιο σε πόρους τροφίμων».
Παρεμπιπτόντως, έφτιαξαν το σύμβολο τους έναν αετό που καταβροχθίζει ένα φίδι ενώ κάθεται σε έναν κάκτο. Επί του παρόντος, φαίνεται στη σημαία του Μεξικού - και αυτό παρά το γεγονός ότι η συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού αυτής της χώρας δεν κατάγεται από τους Αζτέκους του Μεξικού, αλλά από τους απογόνους των θανάσιμων εχθρών τους που τάχθηκαν με τον Κορτές. Εδώ είναι ένα τέτοιο "σύνδρομο της Στοκχόλμης" - στην πιο αγνή εκδήλωσή του.
Το Tenochtitlan έγινε η βάση για την κατάκτηση του Μεξικού από τους Αζτέκους. Στην αρχή, ήταν μια ληστρική φωλιά, από την οποία οι Μεξικά πραγματοποιούσαν ληστρικές επιδρομές στις αυτόχθονες φυλές. Στη συνέχεια, περίπου από το 1427 ή το 1429, πρωτεύουσα ενός νέου ληστρικού και εξαιρετικά σκληρού κράτους. Οι Ινδοί των πόλεων Texcoco και Tlacopan έγιναν σύμμαχοι του Tenochtitlan. Ως εκ τούτου, το κράτος των Αζτέκων αποκαλείται μερικές φορές η «τριπλή συμμαχία» αυτών των πόλεων. Ωστόσο, πολύ σύντομα ο Tenochtitlan υπέταξε τις πόλεις των συμμάχων, επομένως είναι πιο σωστό να ονομάζουμε αυτό το κράτος αυτοκρατορία Tenochka.
Οι τακτικές επιδρομές του στρατού του Μεξικού-Αζτέκου κατέστρεψαν κυριολεκτικά τα εδάφη άλλων φυλών που κατοικούσαν στο σύγχρονο Μεξικό. Ήταν εκείνη την εποχή που πέφτει η κορύφωση των ανθρωποθυσιών, που έφεραν οι Αζτέκοι στους τρομερούς θεούς τους. Πιστεύεται ότι πριν από την άφιξη των Ισπανών, έως και 20 χιλιάδες άνθρωποι σκοτώθηκαν ετησίως στο Tenochtitlan. Τις περισσότερες φορές, τα θύματα άνοιγαν στην κοιλιά και το διάφραγμα με ένα ειδικό μαχαίρι οψιανού ή πυριτόλιθου, μετά από το οποίο τραβούσαν την καρδιά που ακόμα χτυπούσε.
Ο ιερέας των Αζτέκων κρατά την καρδιά που χτυπά από τον Κώδικα της Φλωρεντίας
Αλλά κάποιοι θεοί απαιτούσαν άλλες τελετουργίες.
Mictlancihuatl. Απεικονίζεται ως γυναίκα με σκελετό κεφάλι και φούστα από δηλητηριώδη φίδια
Η εικόνα του Mictlancihuatl είναι ένα σύμβολο του θανάτου σε μια από τις κύριες διακοπές του σύγχρονου Μεξικού - την Ημέρα των Νεκρών.
Μεξικό, Ημέρα των Νεκρών
Τα επιτεύγματα του πολιτισμού των Αζτέκων είναι παραδοσιακά υπερβολικά (και πολύ σημαντικά).
Πρώτον, δανείστηκαν πολλά από τις πιο καλλιεργημένες κατακτημένες φυλές.
Δεύτερον, δεν υπήρχε κάτι ιδιαίτερο για να καυχιόμαστε. Την εποχή της απόβασης του αποσπάσματος Cortes, οι Αζτέκοι δεν γνώριζαν σίδηρο και δεν διατηρούσαν οικόσιτα ζώα (με εξαίρεση τα σκυλιά). Το εμπόριο ήταν πρωτόγονο - ανταλλαγή, η γεωργία - μη παραγωγικό. Στην πραγματικότητα, δεν υπήρχε γραφή: οι λεγόμενοι κώδικες, τα «βιβλία» των Αζτέκων, είναι απλώς συλλογές σχεδίων (αυτό ονομάζεται «γραφή υπό όρους»).
Το φύλλο Codex Mendoza είναι ένα παράδειγμα της «υπό όρους γραφής» των Αζτέκων
Αλλά, όπως ξέρουμε, είχαν τη δική τους θρησκεία.
Οι Αζτέκοι πίστευαν ότι μια φορά κάθε 52 χρόνια ο κόσμος βρίσκεται στα πρόθυρα της καταστροφής και μόνο ανθρώπινο αίμα μπορεί να τον σώσει - πολύ ανθρώπινο αίμα. Πιστεύεται ότι η ενέργεια του Ήλιου και της Σελήνης είναι πεπερασμένη και για την αναβίωσή της χρειάζεται και πάλι ανθρώπινο αίμα - διαφορετικά ο Ήλιος δεν θα μπορέσει να συνεχίσει το ταξίδι του και η Σελήνη θα πέσει στο έδαφος. Οι ίδιοι οι Αζτέκοι υποστήριξαν στα χρονικά τους ότι κατά την άνοδο στον θρόνο του tlatoani (τον τίτλο του ηγεμόνα) Ahuizotl το 1487, 80 αιχμάλωτοι θυσιάστηκαν στον Huitzilopchtli.
Στιγμιότυπο από την ταινία του Mel Gibson "Apocalypse"
Θυσία των Αζτέκων στο Μεξικό, Πίνακες ζωγραφικής 16ος αιώνας
Οι θεοί των Αζτέκων θα πρέπει πιθανώς να αναγνωριστούν ως οι πιο τρομεροί και σκληροί στην ιστορία της ανθρωπότητας.
Η υπέρτατη θεότητα αυτής της φυλής ήταν ο Huitzilopchtli, του οποίου το άλλο όνομα είναι Mexitli (από εδώ προέρχεται το όνομα του Μεξικού). Άλλοι θεοί επίσης δεν διέφεραν στην ανθρωπότητα και επίσης ζητούσαν θυσίες, αν και σε μικρότερους αριθμούς. Ο θεός Huehueteotl ήθελε τα θύματα να καίγονται σιγά σιγά. Μια από τις θεές της γονιμότητας των Αζτέκων απαιτούσε γυναίκες που σκοτώθηκαν όταν εμφανίστηκαν οι πρώτοι βλαστοί καλαμποκιού, καθώς και σε περίπτωση ξηρασίας. Ο θεός της βροχής Tlaloc ήθελε το αίμα των παιδιών.
Tlaloc και Huitzilopchtli
Huehueteotl
Υπήρχε ακόμη και ένας θεός των θυσιών - ο Xipe Totek, προς τιμήν του οποίου αφαιρέθηκε το δέρμα από ζωντανούς νεαρούς άνδρες (και στη συνέχεια οι ιερείς των Αζτέκων το φορούσαν για 20 ημέρες).
Για να βρουν επαρκή αριθμό θυμάτων, οι Αζτέκοι επιτέθηκαν στις φυλές που διατήρησαν την ανεξαρτησία τους - με μοναδικό σκοπό να πάρουν περισσότερους αιχμαλώτους, το αίμα των οποίων στη συνέχεια πότισαν τους θεούς στις περίφημες πυραμίδες. Και ως εκ τούτου, ο θάνατος των αντιπάλων των Αζτέκων θεωρήθηκε "γάμος": δεν ήταν αρκετό για να νικήσει τον εχθρό - έπρεπε να παραδοθεί στην πρωτεύουσα ζωντανός. Και οι φυλές των Αζτέκων που τους υπάκουσαν τους ανάγκασαν να διεξάγουν τελετουργικούς «λουλουδοπόλεμους»: θυσιάστηκαν και οι στρατιώτες των ηττημένων στρατών. Το ίδιο έκαναν και με τα μέλη της ηττημένης ομάδας μετά το παιχνίδι με τη μπάλα (λεγόταν “ullamaliztli”).
Και αν, σύμφωνα με τους ιερείς, τα θύματα δεν ήταν ακόμα αρκετά, το κράτος αγόραζε παιδιά από τους δικούς του πολίτες (από τους φτωχότερους).
Ο Κορτέζ έφτασε ακριβώς στην ώρα του: οι αυτόχθονες κάτοικοι του Μεξικού ήταν ήδη ανυπόφοροι από χιλιάδες (ακόμη και δεκάδες χιλιάδες) να σκαρφαλώνουν στις τρομερές πυραμίδες των Αζτέκων για να τους ραντίσουν με το αίμα τους. Με τις δυνάμεις που είχε στη διάθεσή του ο Cortes, δεν είχε φυσικά την παραμικρή ευκαιρία να συντρίψει το βασίλειο του τρόμου που ανακαλύφθηκε στο Μεξικό.
Όμως οι Ινδιάνοι των εχθρικών προς τους Αζτέκους φυλών υποστήριξαν εθελοντικά και πολύ πρόθυμα τους Ισπανούς. Μετά τη νίκη, ήταν αυτοί που εξόντωσαν σχεδόν ολοκληρωτικά τους βασανιστές τους.
Και τι γίνεται με τους Ισπανούς;
Ήταν σκληροί και σκληροί άνθρωποι, αλλά τρομοκρατήθηκαν όταν έμαθαν για την τάξη που συνέβαινε στην αυτοκρατορία Tenochka.
Η μεσαιωνική Ευρώπη δεν είναι σε καμία περίπτωση ένα άνετο και ασφαλές μέρος. Υπήρχαν όμως τουλάχιστον κάποιοι κανόνες σε αυτό, τηρώντας τους οποίους θα μπορούσε κανείς να ελπίζει στην προστασία των αρχών από τους «τρεμμένους ανθρώπους» και την απουσία καταστολής από βασιλικούς αξιωματούχους ή ιεροεξεταστές. Αλλά το ταυτόχρονο σκίσιμο από τις καρδιές χιλιάδων ακόμα ζωντανών θυμάτων με το σκεπτικό ότι αν δεν γίνει αυτό, ο Ήλιος δεν θα ανάψει αύριο - πρέπει να παραδεχτείτε, αυτό είναι ήδη πάρα πολύ.
Σκηνή θυσίας του κώδικα των Αζτέκων
Ως εκ τούτου, συνάπτοντας συμμαχίες με τοπικές φυλές κατά του Tenochtitlan, ανταλλάσσοντας δώρα με τους ηγέτες και δεχόμενοι γυναίκες από αυτούς, ο Cortes απαγόρευσε αμέσως την ανθρωποθυσία. Οι Αζτέκοι είχαν ήδη κουράσει τους γείτονές τους τόσο πολύ που συμφώνησαν πρόθυμα - αν μόνο οι Ισπανοί τους βοηθούσαν να σκοτώσουν τους μισητούς υπηκόους του Μοντεζούμα.
Cempoala, η πόλη της φυλής Totonac που υποστήριξε τους Ισπανούς
Τα ερείπια της πόλης Ταμπάσκο - τα πρώτα από αυτά που κατακτήθηκαν από τον Κορτές. Οι κάτοικοί του έγιναν αληθινοί σύμμαχοι των Ισπανών.
Για όσους προσπάθησαν να αντιταχθούν σε αυτό, μερικά ελαφριά «χαστούκια» ήταν αρκετά, τα οποία απλώς αύξησαν την εξουσία των Ισπανών και ενέπνευσαν την ελπίδα ότι οι εξωγήινοι επίσης δεν θα σταθούν στην τελετή με τους Αζτέκους.
Ένα άλλο πράγμα είναι το Tenochtitlan. Εκείνη την εποχή ζούσαν μόνιμα εδώ πολλές χιλιάδες ιερείς, οι οποίοι ήξεραν μόνο να σκοτώνουν ανυπεράσπιστους ανθρώπους με ιδιαίτερο τρόπο. Αφού ο Κορτές μπήκε στην πόλη τους και υπέταξε τον ηγεμόνα του Μοντεζούμα Β', έχασαν το αγαπημένο τους έργο. Και ανακοίνωσαν στον λαό ότι οι «λευκοί θεοί», για τους οποίους οι Αζτέκοι πήραν αρχικά τους Ισπανούς, αποδείχτηκαν «λάθος»: δεν ήθελαν να χαρούν τη θέα των τρέμουλων καρδιών στα χέρια ιερέων πιστών τους και απαιτούν περισσότερο αίμα. Αλλά άρχισαν να ενδιαφέρονται για το άχρηστο κίτρινο μέταλλο, επειδή, όπως αποδείχθηκε, "υποφέρουν από μια καρδιακή νόσο που μπορεί να θεραπευτεί μόνο με χρυσό" (ναι, δεν μπορείτε να αρνηθείτε την αίσθηση του χιούμορ του Cortez).
Το 1520, ο Cortes αναγκάστηκε να εγκαταλείψει το Tenochtitlan και να πάει στη Βερακρούζ, την οποία ίδρυσε. Εδώ στη συνέχεια αποβιβάστηκε ένα εχθρικό απόσπασμα του Narvaez, ο οποίος στάλθηκε εναντίον του Cortes από τον Ισπανό κυβερνήτη της Κούβας.
Εκμεταλλευόμενοι την απουσία του, οι ιερείς προσπάθησαν να κανονίσουν άλλη μια θρησκευτική γιορτή. Ο Pedro de Alvorado, ο μελλοντικός στρατηγός (κυβερνήτης) της Γουατεμάλας, ο οποίος παρέμεινε στο Tenochtitlan επικεφαλής, έχοντας δει τις προετοιμασίες για ανθρωποθυσίες, αποφάσισε να παρέμβει.
Τόμας Ποβεδάνο. Πορτρέτο του πρώτου κυβερνήτη της Γουατεμάλας, Pedro de Alvorado
Αυτό οδήγησε σε μια ιερατική έμπνευση εξέγερση.
Τότε ήταν που πέθανε ο «αυτοκράτορας» Μοντεζούμα Β΄, ο οποίος, μετά από αίτημα του επιστρεφόμενου Κορτές, προσπάθησε να σταματήσει την αιματοχυσία. Και οι Ισπανοί αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν το Tenochtitlan, έχοντας χάσει όλη τους τη λεία και σκοτώθηκαν από 150 έως 1000 άτομα (σύμφωνα με διάφορες πηγές). Όλοι οι Ισπανοί που επέζησαν τραυματίστηκαν. Όλα τα πυροβολικά και τα περισσότερα άλογα χάθηκαν. Σχεδόν όλοι οι Tlaxcalans που συμμάχησαν με τους Ισπανούς (περίπου 4 χιλιάδες άτομα) πέθαναν.
Αυτά τα γεγονότα πέρασαν στην ιστορία ως η «Νύχτα της Θλίψης» (από 30 Ιουνίου έως 1 Ιουλίου 1520).
«Νύχτα θλίψης» Πίνακας άγνωστου καλλιτέχνη. Από τους Ισπανούς βλέπουμε και τον Μοντεζούμα που σύντομα θα τραυματιστεί θανάσιμα.
Το μίσος των φυλών των Αζτέκων των Tlaxcalans, των Totonacs από την πόλη Cempoala και των κατοίκων της πόλης Tabasca ήταν τόσο μεγάλο που μόνο 700 Ισπανοί και έως και 150 χιλιάδες Ινδοί πήγαν σε νέα εκστρατεία εναντίον του Tenochtitlan. Δεν υπήρχε έλεος για τους πρώην βασανιστές.
Το Tenochtitlan έπεσε και μαζί του χάθηκε η αιματηρή και τρομερή αυτοκρατορία των Αζτέκων του Μεξικού.
Η συντριπτική πλειοψηφία των σύγχρονων Μεξικανών δεν έχει καμία σχέση με τους Αζτέκους. Στη χώρα αυτή ζουν κρεολοί (απόγονοι των Ισπανών που γεννήθηκαν στην Αμερική), μεστίζοι (από μικτούς γάμους Ισπανών και Ινδών) και εκπρόσωποι φυλών που ήταν σύμμαχοι του Κορτές. Υπάρχουν επίσης μουλάτο και σάμπο (παιδιά Ινδών και μαύρων). Περίπου 800 χιλιάδες απόγονοι των Μάγια. Και αρκετά εξωτικές ομάδες: castiso (παιδιά Ισπανών και mestizo), cholo (παιδιά Ινδών και mestizo), moreno (παιδιά Ισπανών και sambo), apiñonado (απόγονοι mestizos και mulattos) κ.λπ.
Σε αυτό το σχήμα, μπορείτε να δείτε όλες τις πληθυσμιακές ομάδες στο Μεξικό.
Οι απόγονοι των Αζτέκων αριθμούν σήμερα λίγο περισσότερο από ένα εκατομμύριο άτομα. Ενώ ο συνολικός αριθμός των Μεξικανών πολιτών είναι πάνω από 112 εκατομμύρια άνθρωποι και περίπου 32 εκατομμύρια περισσότεροι Μεξικανοί ζουν στις Ηνωμένες Πολιτείες.
Και η συντριπτική πλειοψηφία των Μεξικανών δεν έχει λόγους για μεταθανάτια εκδίκηση σε αυτόν τον κατακτητή.
Στο επόμενο άρθρο θα μιλήσουμε για την αποικιστική πολιτική των Ισπανών, για τη σχέση τους με τις γυναίκες των ινδιάνικων φυλών, για τον περίφημο Malinche και τον «Malinchismo».
Πόλη του Μεξικού, Cortes, Malinche (Marina) και ο γιος τους Martin
Τα ειδησεογραφικά μας κανάλια
Εγγραφείτε και μείνετε ενημερωμένοι με τα τελευταία νέα και τα πιο σημαντικά γεγονότα της ημέρας.
πληροφορίες