Knights of the Hundred Years War: First Uniform
«Αγώνας των Τριάντα 1351». Octave Penguyi L'Haridon (1811–1872). 1857. Απεικονίζεται η μάχη, που έγινε θρυλική με τον καιρό, που έγινε στις 27 Μαρτίου 1351 και μπήκε σε όλα τα χρονικά του Εκατονταετούς Πολέμου. Και συνέβη που ο καπετάνιος του κάστρου, ο Sir Richard Bamborough, συμφώνησε με τον καπετάνιο του κάστρου, Joscelin Robert de Beaumanoir, για μια μονομαχία «στη βελανιδιά Mi Voy μεταξύ Josselin και Ploermel κοντά στο πεδίο της σκούπας». Αποφασίστηκε ότι κάθε πλευρά θα μπορούσε να πολεμήσει έως και 30 μαχητές. Από την αγγλική πλευρά, υπήρχαν μόνο επτά Άγγλοι - οι Χιου Κάλβλεϊ, Ρόμπερτ Κνόλις, Τόμας Γουόλτον και Ρίτσαρντ ντε λα Λάντ, ο Εσκ. Τζον Πέσινγκτον, καθώς και οι άντρες Ντάγκγουορθ και Τζον Ράσελ, και όλοι οι άλλοι βγήκαν. να είναι μισθοφόροι από τη Φλάνδρα, τα γερμανικά εδάφη και άλλα μέρη. Οι Γάλλοι πολέμησαν εννέα ιππότες και 21 ιππότες. Το πρώτο μέρος της μάχης τελείωσε ως εξής: οι Βρετανοί έχασαν δύο άτομα, συμπεριλαμβανομένου του Ρίτσαρντ Μπάμμπορο, και οι Γάλλοι είχαν τέσσερις. Έχοντας ξεκουραστεί, οι πολεμιστές συνέχισαν τον αγώνα. Και εδώ ο Γάλλος ιππότης Guillaume de Montauban, φεύγοντας από τη μάχη, πήδηξε πάνω στο άλογό του και όρμησε στους Άγγλους, που στριμώχνονταν σε ένα σφιχτό σωρό, και τόσο επιτυχημένα που χτύπησε επτά από αυτούς στο έδαφος. Οι άλλοι Γάλλοι εκμεταλλεύτηκαν την κατάσταση και κατέληξαν να σκοτώσουν ακόμη εννέα Άγγλους και να αιχμαλωτίσουν τους υπόλοιπους. Ο Jean Froissart έγραψε αργότερα ότι "οι πολεμιστές και από τις δύο πλευρές συμπεριφέρθηκαν τόσο γενναία σαν να ήταν όλοι οι Rolands και Oliviers.". Λοιπόν, εκτός από τον de Montauban, φυσικά!
Πότε εμφανίστηκαν οι πρώτες στολές; Μπορείτε να διαφωνήσετε για μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά το γεγονός ότι άρχισαν να χρησιμοποιούνται μαζικά κατά τα χρόνια του Εκατονταετούς Πολέμου είναι αναμφισβήτητο.
«Σχεδόν όλοι ήταν ντυμένοι στα χρώματα του Sir Daniel, κατακόκκινο και μπλε, και αυτό τους έδινε μια έξυπνη εμφάνιση. Όσοι ήταν καλύτερα οπλισμένοι σχηματίστηκαν μπροστά και στο πίσω μέρος όλων, στο τέλος της στήλης, ήταν οι άθλιες ενισχύσεις που είχε εμφανιστεί το προηγούμενο βράδυ».
"Black Arrow" Robert Louis Stevenson
«Σχεδόν όλοι ήταν ντυμένοι στα χρώματα του Sir Daniel, κατακόκκινο και μπλε, και αυτό τους έδινε μια έξυπνη εμφάνιση. Όσοι ήταν καλύτερα οπλισμένοι σχηματίστηκαν μπροστά και στο πίσω μέρος όλων, στο τέλος της στήλης, ήταν οι άθλιες ενισχύσεις που είχε εμφανιστεί το προηγούμενο βράδυ».
"Black Arrow" Robert Louis Stevenson
Στρατός Ιστορία χωρών και λαών. Οι ιππότες αντιμετώπισαν το πρόβλημα της ταύτισης στην εποχή των Σταυροφοριών, όταν ήταν πολλοί, και ήταν όλοι οπλισμένοι και ντυμένοι περίπου με τον ίδιο τρόπο. Εκείνη την εποχή, η ταύτιση ανά εθνικότητα είχε μεγάλη σημασία, αφού στις εκστρατείες συμμετείχαν ιππότες από διάφορες χώρες της Ευρώπης και όλοι έμοιαζαν περίπου ίδιοι, όπως φαίνεται στη μινιατούρα από το χειρόγραφο του Gortus Deliciarum της Gerrada Landsberg του 1195.
Ιππότες του 1195ου αιώνα Μικρογραφία από το χειρόγραφο της Gerrada Landsberg "Gortus deliciarum". XNUMX Αλσατική Βιβλιοθήκη της τράπεζας Crédit Mutuel, Στρασβούργο, Γαλλία
Αλλά μόνο μετά τις δύο πρώτες εκστρατείες, ξεκινώντας από το 1189, ο κόκκινος σταυρός έγινε αποκλειστικά σημάδι των Γάλλων, οι Βρετανοί άρχισαν να χρησιμοποιούν λευκό σταυρό, οι Γερμανοί επέλεξαν τον παραδοσιακό μαύρο, οι Ιταλοί διάλεξαν έναν κίτρινο σταυρό, αλλά οι Βέλγοι χρησιμοποίησαν ένας πράσινος σταυρός. Αυτό όμως ίσχυε μόνο για εμβλήματα ραμμένα σε ρούχα. Γενικά, το σύστημα αναγνώρισης των ιπποτών στο πεδίο της μάχης στην αρχή του Εκατονταετούς Πολέμου παρέμεινε παραδοσιακά φεουδαρχικό. Ήταν δηλαδή ένα οικόσημο σε μια ασπίδα, ένα οικόσημο (ή οικόσημα) σε μια κουβέρτα αλόγου και διακοσμήσεις που αντιστοιχούσαν στο οικόσημο σε ένα κράνος.
«Η μάχη των τριάντα» (1351). Μινιατούρα από τη "Συλλογή Χρονικών από την Ιστορία της Βρετάνης" του Pierre le Bout, 1480 Bibliothèque nationale de France, Παρίσι
Όμως η ακολουθία του φεουδάρχη έχει ήδη αρχίσει να ντύνεται σταδιακά με κάτι ομοιόμορφο σε κόψιμο και χρώμα. Και αφού έφτασε στον πόλεμο περικυκλωμένος από υπηρέτες, τότε ... προέκυψε ένα νέο πρόβλημα: πώς να ξεχωρίσεις τους υπηρέτες σου από τους ξένους; Πράσινα, μπλε, κόκκινα και μπλε κοντά σακάκια-ζουπόνια έγιναν τα μαζικά ρούχα των «βοηθητικών δυνάμεων», για να μην πω μισθοφόροι, καλά, ας πούμε, όλοι οι ίδιοι βαλλίστρες από τη Γένοβα.
Ως εκ τούτου, πριν από τη μάχη, ήταν απαραίτητο να ενισχυθούν δέσμες άχυρου σε κράνη, επίδεσμοι από λευκό ύφασμα, που δεν εναρμονίζονταν με τον πλούτο των ίδιων ιπποτικών ρούχων, καθώς και ιπποτικοί υπηρέτες.
Μάχη του Agincourt. Μινιατούρα από το Χρονικό του Σεντ Άλμπανς του Thomas Walsingham. XNUMXος αιώνας Lambeth Palace Library, Λονδίνο / Βιβλιοθήκη τέχνης Bridgeman
Και τότε, με την ανάπτυξη της στρατιωτικής τέχνης, ο ρόλος του πεζικού άρχισε να μεγαλώνει και χρειαζόταν επίσης τα δικά της μέσα αναγνώρισης. Και πώς ήταν δυνατόν να αναγνωρίσουμε τους Γάλλους υποστηρικτές των Βρετανών, από τους Γάλλους υποστηρικτές ... τους Γάλλους; Ο Jean Comte d'Armagnac έλυσε αυτό το πρόβλημα πολύ απλά. Διέταξε όλους τους ευγενείς του, καθώς και τους απλούς υποστηρικτές και τους υπηρέτες του, να φορούν ίσιο λευκό σταυρό στα ρούχα τους. Ο λευκός σταυρός, ως σύμβολο της Γαλλίας, αναφέρεται από τον 1414ο αιώνα. Το φορούσαν και οι Γάλλοι βασιλόφρονες που πολέμησαν τους Bourguignons το XNUMX. Στα μέσα του XNUMXου αιώνα άρχισε να χρησιμοποιείται όλο και πιο συχνά. Έτσι με τον καιρό έγινε ένα είδος αντίβαρου στους κόκκινους σταυρούς των Βρετανών και στους μαύρους σταυρούς των Βρετόνων.
Έτσι, το ζήτημα της ταυτοποίησης λύθηκε πολύ απλά. Όταν ένας λευκός σταυρός οποιουδήποτε μεγέθους ήταν ραμμένος σε ένα μπλε, κόκκινο ή ακόμα και ένα προσγειωμένο σακάκι, ήταν ξεκάθαρο ότι μπροστά σου βρισκόταν ένας Γάλλος. Αν, αντίθετα, ακριβώς ο ίδιος σταυρός ήταν από κόκκινο ύφασμα, τότε πρόκειται για Άγγλο.
Μάχη του Μοντιέλ, 1369 μεταξύ των γαλλοκαστιλιάνικων στρατευμάτων που υποστήριζαν τον Ερρίκο Β' και του στρατού του κυβερνώντος Πέδρο της Καστίλλης, στην οποία πέθανε επίσης. "Χρονικό ..." του Jean Froissart, 1470 Εθνική Βιβλιοθήκη της Γαλλίας, Παρίσι
Οι Βουργουνδοί διακρίνονταν από έναν κόκκινο λοξό σταυρό. Το τελευταίο έχει χρησιμοποιηθεί με πρότυπα στους στρατούς των Δούκων της Βουργουνδίας από την εποχή του Jean Sans Père (1371-1419). Και τότε ήδη στον Εμφύλιο Πόλεμο μεταξύ των Armagnacs και των Βουργουνδών, όπου οι μαχητές έπρεπε επίσης να αντιμετωπίσουν τους αγγλικούς και γαλλικούς σταυρούς, ήταν πολύ χρήσιμο, επειδή ήταν εντελώς διαφορετικό από έναν ίσιο σταυρό και δεν υπήρχαν προβλήματα με την αναγνώρισή του . Η χρήση του λοξού σταυρού (σταυρός του Αγίου Ανδρέα) αναγνωρίστηκε από τη Συνθήκη του Arras το 1435 και εξαπλώθηκε σε όλο το κράτος της Βουργουνδίας.
Μάχη μεταξύ Βρετανών και Αμιένης. Τα τελευταία είναι με μπλε σακάκια με κόκκινους σταυρούς. "Χρονικό ..." του Jean Froissart, 1470 Εθνική Βιβλιοθήκη της Γαλλίας, Παρίσι
Το 1370, το εθνόσημο της ίδιας της Γαλλίας άλλαξε, στο οποίο ο αριθμός των κρίνων - το αρχαίο έμβλημα του γαλλικού βασιλικού οίκου - μειώθηκε μόνο σε τρία. Πριν από αυτό, τα κρίνα κυριολεκτικά σκορπούσαν την ασπίδα ή το λάβαρο ενός ιππότη.
Ένα άλλο πολύ σημαντικό έμβλημα για την αναγνώριση ήταν το oriflamme - το μονόχρωμο έμβλημα της Γαλλίας με κόκκινο αίμα που καθαγιάστηκε από μια μακρά παράδοση. Μαζί με άλλα βασιλικά λάβαρα, φυλασσόταν στον καθεδρικό ναό της Ρεμς και αφαιρέθηκε από αυτόν μόνο όταν ήταν απαραίτητο για την προστασία του βασιλείου ή για την προστασία της χριστιανικής πίστης.
Μάχη του Νέβιλ Κρος. Πραγματοποιήθηκε κατά τη διάρκεια του Δεύτερου Πολέμου της Σκωτίας για την Ανεξαρτησία στις 17 Οκτωβρίου 1346, 800 μέτρα δυτικά του Ντάραμ, στην Αγγλία. Ένας σκωτσέζικος στρατός 12 ανδρών με επικεφαλής τον βασιλιά Δαυίδ Β' ηττήθηκε από έναν αγγλικό στρατό περίπου 000–6 ανδρών με επικεφαλής τον Ραλφ Νέβιλ, τον Λόρδο Νέβιλ. Η μάχη πήρε το όνομά της από τον αγγλοσαξονικό πέτρινο σταυρό που βρισκόταν στο λόφο όπου στέκονταν οι Σκωτσέζοι. "Χρονικό ..." του Jean Froissart, 000 Εθνική Βιβλιοθήκη της Γαλλίας, Παρίσι
Τα μέσα αναγνώρισης στο πεδίο της μάχης από τη γαλλική πλευρά περιλάμβαναν 4200 πανό από μαύρο ύφασμα, με τη λέξη Justice («δικαιοσύνη») κεντημένη με ασημένια ή χρυσά γράμματα. Ο Ντοφέν Κάρολος το 1411, κατά τη διάρκεια του πολέμου με τον Δούκα της Βουργουνδίας, παρουσίασε τέτοια πανό στους διοικητές των στρατευμάτων του. Ωστόσο, δεν ήταν σε καμία περίπτωση το τέλος του θέματος. Είναι γνωστό ότι στον στρατό των Dauphin υπήρχε, για παράδειγμα, μια σημαία που απεικόνιζε ένα δελφίνι και σημαίες που απεικονίζουν αγίους: St. Ο Μιχαήλ, με πλήρη ιπποτική πανοπλία, σκοτώνει ένα φίδι, και ο Αγ. Μιχαήλ - επίσης με πλήρη πανοπλία και με συρμένο σπαθί στο χέρι του.
Οι Βρετανοί είχαν τα δικά τους μακροουρά πρότυπα, καθένα από τα οποία είχε ένα λευκό ορθογώνιο με έναν κόκκινο σταυρό του Αγ. Γεώργιος. Επιπλέον, χρησιμοποιήθηκε το βασιλικό λάβαρο: ένα κόκκινο-μπλε ύφασμα χωρισμένο σε τέσσερα χωράφια ανά ζευγάρια, με τρεις χρυσές λεοπαρδάλεις σε κόκκινα χωράφια και χρυσούς κρίνους (ένας υπαινιγμός του γαλλικού θρόνου που θα έπρεπε να είναι αγγλικός!) σε μπλε.
Αγγλικά πρότυπα του 1ου αιώνα: 1415 - Βασιλιάς Ερρίκος Ε' από το 2. 1440 - Λόρδος Robert Willoughby από το 3. 1470 - Sir Robert Wallace από το 4. 1460 - Κόμης Edmund Roos από το 5. 1474 - Sir Ralph Hastings από το 6. XNUMX - Ser Maester Guildford
Στα χρόνια του Εκατονταετούς Πολέμου άρχισε να εμφανίζεται κάτι σαν μια ενιαία στολή, η οποία, για παράδειγμα, εισήχθη στη βασιλική αυλή και μεταξύ μεγάλων φεουδαρχών, όπου άρχισαν να χρησιμοποιούν ρούχα ορισμένων χρωμάτων και στυλ. να διακρίνει χωριστές ομάδες υπηρετών ή αυλικών. Έτσι, οι λοχίες στα όπλα κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Καρόλου Ε' συχνά ντύθηκαν με μπλε και μαύρα ρούχα. Το 1382, ο Κάρολος ΣΤ' αποφάσισε να αναπτύξει μια αίσθηση κοινότητας μεταξύ των υποστηρικτών του και σκέφτηκε ότι κάθε μέλος της Εταιρείας του Βασιλιά, από τον ίδιο μέχρι τον κατώτερο υπηρέτη, ακόμα και οι γυναίκες, φορούν ειδικές στολές και χρησιμοποιούν μόνο ορισμένα χρώματα. για ρούχα και εμβλήματα. Επιπλέον, μόνο ο βασιλιάς και οι σύμβουλοί του μπορούσαν να αποφασίσουν σε ποιο σημείο θα μπορούσαν να αλλάξουν αυτές οι φορεσιές.
Η Ιωάννα της Αρκ στην πολιορκία του Παρισιού (1429). Μινιατούρα από το Vigil on the Death of King Charles VII. Γύρω στο 1483 Εθνική Βιβλιοθήκη της Γαλλίας, Παρίσι
Ταυτόχρονα, τα περισσότερα από τα εμβλήματα για αυτούς αντανακλούσαν την τρέχουσα πολιτική κατάσταση εκείνης της ημέρας. Έτσι, ένα από τα εμβλήματα ήταν ένα φτερωτό ελάφι, το οποίο ο Κάρολος VI χρησιμοποιούσε μέχρι το 1388, και μια σκούπα, σύμβολο της ομάδας Marmuset (μαρμουζέτα - μια φιγούρα, ένα ανθρωπάκι), που εμφανίστηκε στο τέλος της βασιλείας του και στη συνέχεια κληρονόμησε ο Κάρολος Ζ'. Τα εμβλήματα για αυλικούς χαμηλού βαθμού κατασκευάζονταν από απλά μέταλλα, αλλά τα εμβλήματα για την υψηλότερη ευγένεια ήταν πραγματικά έργα τέχνης και ήταν κατασκευασμένα από ασήμι ή χρυσό καλυμμένο με σμάλτο. Συνήθως ράβονταν πάνω στα ρούχα με τέτοιο τρόπο ώστε να φαίνονται. Ένα τέτοιο όχι πολύ φτηνό σημάδι πίστης σε ένα εστεμμένο άτομο.
Μάχη του Agincourt. Μινιατούρα από το Vigil on the Death of King Charles VII. Γύρω στο 1483 Εθνική Βιβλιοθήκη της Γαλλίας, Παρίσι
Αλλά ειδικά εμβλήματα για να δείξουν την αφοσίωσή τους ή την πίστη τους χρησιμοποιήθηκαν όχι μόνο στο δικαστήριο, αλλά και από κατοίκους της πόλης, εμπόρους, τεχνίτες, απλώς μπέργκερ, όταν ήθελαν να τονίσουν τη στάση τους σε κάποια πολιτική ομάδα ή λαϊκή ιδέα. Έτσι, το 1375 στο Παρίσι, πολλοί άνθρωποι φορούσαν κουκούλες από κόκκινο και μπλε ύφασμα ως ένδειξη αλληλεγγύης με τον πολιτικό της πόλης Ετιέν Μαρσέλ. Το 1411, όλα τα μέλη της ομάδας των Παριζιάνων, που ονομάζονταν cabochens, φορούσαν μπλε καπέλα στα κεφάλια τους και δύο χρόνια αργότερα οι αντίπαλοί τους άρχισαν να διακρίνονται από λευκά καπέλα. Όσοι συμπαθούσαν τους Bourguignons είχαν κορνέ, τα οποία φορούσαν με μια στροφή προς τα δεξιά, ενώ οι Armagnacs τα έστριβαν προς τα αριστερά.
Σύλληψη του Κάρολου του Μπλουά, δούκα της Βρετάνης, στη μάχη της Λα Ρος-Ντεριέν. "Χρονικό ..." του Jean Froissart, 1470 Εθνική Βιβλιοθήκη της Γαλλίας, Παρίσι
Λοιπόν, τα ομοιόμορφα ρούχα ήταν επίσης ένα είδος στολής. Άλλωστε, τα ίδια μπουφάν, μπριγκαντίνες και τζουπόν αγοράζονταν χύμα και ως εκ τούτου, για μεγαλύτερη φθηνότητα, ράβονταν από το ίδιο ύφασμα, το οποίο επίσης αγόρασαν χιλιάδες γιάρδες. Επομένως, κάποιος είχε τοξότες με λευκά σακάκια, οπότε το μόνο που έπρεπε να κάνουν ήταν να ράψουν έναν κόκκινο σταυρό πάνω τους και για κάποιον τα λευκά σακάκια απλά αντενδείκνυαν, επειδή έπρεπε να ράψουν έναν λευκό σταυρό πάνω του. Και είναι σαφές ότι οι προμηθευτές ρούχων για τον βασιλικό στρατό της Γαλλίας επέλεξαν είτε μπλε είτε κόκκινο, με μια λέξη - οποιοδήποτε χρώμα στο οποίο ο λευκός σταυρός θα φαινόταν ευδιάκριτος.
Τα ειδησεογραφικά μας κανάλια
Εγγραφείτε και μείνετε ενημερωμένοι με τα τελευταία νέα και τα πιο σημαντικά γεγονότα της ημέρας.
πληροφορίες