Γαλλική επανάσταση. Ιακωβίνοι
Άλλη μια απειλή επανάστασης
Από την αρχή, η γαλλική αστική τάξη και οι πολιτικοί της εκπρόσωποι επιδίωξαν να κάνουν μια συμφωνία με την αντιπολίτευση. Φοβόντουσαν ότι οι μάζες δεν θα σταματούσαν στην κατάργηση των φεουδαρχικών προνομίων της αριστοκρατίας, αλλά θα επιτίθεντο στην ίδια την ιδιοκτησία.
Ο Μπρισσό, ο αρχηγός των Ζιροντίνων, εναντιώθηκε στους «αποδιοργανωτές» που «θα ισοφάριζαν τα πάντα – περιουσία, πλούτο, τιμές για στάβλους, διάφορες υπηρεσίες λόγω της κοινωνίας». Απώθησε τον πανικό των πλούσιων θαμώνων του. Ωστόσο, τη στιγμή του μεγαλύτερου κινδύνου, η σωτηρία της επανάστασης εξαρτιόταν από την κινητοποίηση των πιο καταπιεσμένων μαζών της κοινωνίας.
Οι Ιακωβίνοι και οι Γιρονδίνοι ανήκαν αρχικά στο ίδιο κόμμα. Αλλά ενώ οι τελευταίοι υποχώρησαν, ξεσηκώνοντας τα «κατώτερα στρώματα» της κοινωνίας, οι Ιακωβίνοι είδαν ότι αυτή ήταν η μόνη εναλλακτική λύση εάν επρόκειτο να υπερασπιστεί την επανάσταση.
Ενώ τα πολιτικά ζητήματα στην κυβέρνηση καθυστερούσαν, η απειλή της αντεπανάστασης ώθησε ξανά τις μάζες σε δράση. Ο δούκας του Μπράνσγουικ, επικεφαλής των στρατών εισβολής, εξέδωσε ένα μανιφέστο που απειλούσε να εκδικηθεί αν γινόταν οποιοδήποτε κακό στον βασιλιά και τη βασίλισσα.
Δεν ήταν μια κενή απειλή.
Σε όλη τη Γαλλία βασιλικές ομάδες, καλά εφοδιασμένες με χρήματα και όπλο, περίμεναν ένα σήμα για να χτυπήσουν την επανάσταση στο πίσω μέρος της. Ήδη το 1791 και το 1792 σημειώθηκαν βασιλικές εξεγέρσεις στο Περπινιάν, στην Αρλ, στη Λοζέρ, στη Βιβαρία, στο Ισίνγκο και στη Βαντέ.
Βέβαιος για την επιτυχία, ο βασιλιάς πραγματοποίησε τελικά αυτό που ισοδυναμούσε με κοινοβουλευτικό πραξικόπημα, απορρίπτοντας τη διακονία του Ζιροντίν στις 13 Ιουνίου 1792. Ετοιμάστηκαν όλες οι συνθήκες για μοναρχικό πραξικόπημα.
Αναμφίβολα, η είσοδος του αυστριακού και του πρωσικού στρατού στο Παρίσι, συνοδευόμενη από βασιλόφρονες μετανάστες, θα προανήγγειλε μια σφαγή τέτοιας κλίμακας που ο επόμενος επαναστατικός τρόμος θα έμοιαζε με πάρτι τσαγιού.
Όμως η θέση της επανάστασης σύντομα σώθηκε ξανά.
Ο Danton, ο Marat, ο Chaumette και ο Hébert σχημάτισαν μια νέα επαναστατική κομμούνα, παρέχοντας οργανωμένη έκφραση στις μάζες, που εξέλεγαν αντιπροσώπους από τα «τμήματά» τους. Επιπλέον, στις 10 Αυγούστου 1792, βρόντηξε μια μεγάλη εξέγερση. Το παλάτι Tuileries κατακλύζεται από καταιγίδα και ο Louis αναγκάστηκε να φύγει για προστασία στην ίδια την κυβέρνηση εναντίον της οποίας συνωμοτούσε.
Υπό την πίεση των μαζών, η κυβέρνηση απομάκρυνε τον βασιλιά και υιοθέτησε μια σειρά προοδευτικών νόμων. Τελικά κερδήθηκε η καθολική ψηφοφορία των ανδρών. Τα εδάφη των μεταναστών κατασχέθηκαν για πώληση σε μικρές ποσότητες, αν και στην πράξη τα περισσότερα από αυτά πωλήθηκαν στους πλούσιους.
Ωστόσο, η εξέγερση του Αυγούστου ήταν μια σημαντική καμπή.
Με τις πράξεις τους, οι μάζες έχουν δείξει ότι δεν θα ανεχθούν τίποτα λιγότερο από έναν θεμελιώδη και τομεακό μετασχηματισμό της κοινωνίας. Η παλιά βάση για συμβιβασμό καταστράφηκε. Οι μετριοπαθείς Γιρονδίνοι αναγκάστηκαν να διακόψουν τις μυστικές διαπραγματεύσεις με τον βασιλιά. Όλες οι μορφές κυβέρνησης, κόμματα και θεσμοί ρίχτηκαν στο χωνευτήρι.
Η άνοδος των Ιακωβίνων
Το πολιτικό κέντρο βάρους μετατοπίστηκε εντός της Συνέλευσης με την άνοδο της Ιακωβίνικης Αριστεράς σε βάρος των Γιρονδίνων. Το πιο σημαντικό, ο άξονας της εξουσίας μετατοπίστηκε από την αίθουσα συζητήσεων στον «δρόμο», από την Εθνοσυνέλευση σε επαναστατικές τοπικές κυβερνήσεις και συλλόγους που τους ενέπνευσαν και τους όπλισαν με ιδέες και συνθήματα.
Οι επαναστατικές κομμούνες άρχισαν να παίρνουν το επίκεντρο, ιδιαίτερα η Κομμούνα του Παρισιού, στην οποία κυριαρχούσαν οι «λαοί της 10ης Αυγούστου»: ο Danton, ο Marat, ο Hébert και ο Chaumette.
Οι Ιακωβίνοι, η ριζοσπαστική πτέρυγα της μικροαστικής δημοκρατίας, τα κατάφεραν γιατί, σε αντίθεση με τους Γιρονδίνους, ήταν διατεθειμένοι να βασιστούν στις μάζες για να αντιμετωπίσουν την αντίδραση. Δεν σήκωσαν τα χέρια με τρόμο στη «σφαγή του Σεπτεμβρίου» όταν οι Παριζιάνοι εισέβαλαν στις φυλακές για να κανονίσουν πληβείο εκκαθάριση λογαριασμών με την αριστοκρατική αντεπανάσταση.
Όσο ζοφερά κι αν είναι αυτά τα γεγονότα, μπορούν να γίνουν κατανοητά μόνο υπό το πρίσμα του τρομερού κινδύνου που κρέμεται πάνω από το επαναστατικό Παρίσι. Η μετέπειτα εμπειρία του αντεπαναστάτη Thermidor το 1794 και ο Λευκός Τρόμος που ακολούθησε την ηττημένη επανάσταση του 1848 και την Παρισινή Κομμούνα του 1871 δείχνουν τι αιματηρή σφαγή θα μπορούσε να αναμενόταν αν η αντίδραση είχε θριαμβεύσει.
Σε αντίθεση με τα αμέτρητα θύματα του τρόμου των Θερμιδόρ που σκοτώθηκαν χωρίς δίκη, τουλάχιστον οι Ιακωβίνοι έφτιαξαν αυτοσχέδια δικαστήρια ενώπιον των οποίων δόθηκε η ευκαιρία στους φυλακισμένους αριστοκράτες να υπερασπιστούν τον εαυτό τους. Και δεν ήταν μια πλήρης τυπικότητα, όπως υποστηρίζεται. Ενώ 1 κρατούμενοι σκοτώθηκαν, 465 αθωώθηκαν, γεγονός που δεν αναφέρεται σχεδόν καθόλου από συγγραφείς που προσπαθούν να απεικονίσουν τους Παριζιάνους ως αιμοδιψή τέρατα.
Οι σφαγές του Σεπτεμβρίου ήταν μια απελπισμένη πράξη αυτοάμυνας από το επαναστατικό Παρίσι, μια αυθόρμητη πράξη που σχεδιάστηκε για να χτυπήσει τον τρόμο στις καρδιές των εχθρών του.
Η εκτέλεση του βασιλιά και η αντιπαράθεση μεταξύ των Ιακωβίνων και των Γιρονδίνων
Στις 20 Σεπτεμβρίου 1792, η νεοεκλεγμένη Συνέλευση, που διαδέχθηκε τη Συνέλευση, συνήλθε στο Tuileries. Οι Γιρονδίνοι εκπροσωπούσαν πλέον τη δεξιά πτέρυγα. Οι αριστεροί, που κάθονταν στους ψηλότερους πάγκους, ήταν γνωστοί ως «Το Βουνό».
Επηρεασμένοι από την εξέγερση του Αυγούστου και τις σφαγές του Σεπτεμβρίου, οι Γιρονδίνοι, που ούτως ή άλλως ήταν επίσημοι Ρεπουμπλικάνοι, ψήφισαν μαζί με τους Ιακωβίνους για την κατάργηση της μοναρχίας.
Από αυτό το σημείο και μετά, η επανάσταση χαρακτηρίστηκε από την πάλη μεταξύ του «Βουνού» και των Ζιροντίνων εντός της Συνέλευσης και την αυξανόμενη εχθρότητα της Παρισινής Κομμούνας προς τη Συνέλευση στο σύνολό της.
Η δίκη του βασιλιά αποκάλυψε εντάσεις μεταξύ εκείνων που ήθελαν να σταματήσουν την επανάσταση και εκείνων που βρίσκονταν υπό πίεση από τις μάζες που ήταν έτοιμες να προχωρήσουν μέχρι το τέλος. Ήταν αδύνατο να καταπολεμηθεί σοβαρά η αντίδραση χωρίς να ασχοληθεί με «τον πρώτο κρίκο της αλυσίδας της αντεπανάστασης». Αλλά οι Γιρονδίνοι αρνήθηκαν να εκτελέσουν τον Λουδοβίκο, κάτι που, όπως σωστά κατάλαβαν, θα σήμαινε το σημείο χωρίς επιστροφή για την επανάσταση.
Απορρίπτοντας την τακτική καθυστέρησης των Γιρονδίνων, η Συνέλευση ψήφισε υπέρ της εκτέλεσης με μικρή πλειοψηφία. Η επανάσταση έκαψε όλες τις γέφυρες.
Σύμφωνα με τον Danton:
Η ήττα της αριστοκρατίας και η ανατροπή της μοναρχίας από την εξέγερση του Αυγούστου του 1792 αποκρυστάλλωσε τις ταξικές αντιθέσεις μέσα στο επαναστατικό στρατόπεδο. Καθώς προχωρούσε η επανάσταση, τα πιο ταλαντευόμενα στοιχεία της Συνέλευσης μετακινήθηκαν απότομα προς τα δεξιά, ενώ οι Ιακωβίνοι, υπό την πίεση των μαζών, μετακινήθηκαν προς τα αριστερά. Μια ανοιχτή διάσπαση έγινε αναπόφευκτη.
Αυτό αντανακλούσε την όξυνση του ταξικού πολέμου.
Η μεγαλοαστική τάξη έκανε την περιουσία της από στρατιωτικά συμβόλαια, οικονομική κερδοσκοπία και αγορά εκκλησιαστικών γαιών. Μάζες ανθρώπων υπέφεραν από ελλείψεις, αυξανόμενες τιμές και από την ταχεία υποτίμηση του νομίσματος. Οι παριζιάνικες πλύστρες έκαναν μια διαδήλωση με το σύνθημα: «Du pain et du savon» (ψωμί και σαπούνι). Κατά τη διάρκεια των ταραχών για τα τρόφιμα λεηλατήθηκαν τα παντοπωλεία.
Οι φοβισμένοι Γιρονδίνοι συκοφάντησαν τους επαναστάτες ως «πράκτορες του Πιτ» - τον Βρετανό πρωθυπουργό. Κάτω από το πρόσχημα του φεντεραλισμού, οι Γιρονδίνοι απέκρουσαν τον πανικό των πλούσιων εμπόρων του Μπορντό, της Νάντης, της Λυών και της Τουλόν στα γεγονότα στο Παρίσι. Σε απάντηση, οι ημι-προλεταριακές μάζες απαίτησαν μεγαλύτερο συγκεντρωτισμό, αυξημένες εξουσίες της Συνέλευσης και επαναστατικό τρόμο για να καταστείλουν την αντίδραση.
Το κίνημα έφτασε στο αποκορύφωμά του από τις 31 Μαΐου έως τις 2 Ιουνίου 1793.
Στην αίθουσα συζητήσεων της Συνέλευσης εισέβαλε πλήθος κόσμου που ζητούσε την αποπομπή των βουλευτών των Ζιροντίν. Αυτή η εξέγερση σηματοδότησε την αποφασιστική νίκη της επανάστασης: τον θρίαμβο της πιο επαναστατικής πτέρυγας, που βασίζεται στις πληβειακές μάζες στο Παρίσι, εναντίον της αντιδραστικής αστικής τάξης και των πρακτόρων της Ζιροντίν.
Η τελική νίκη της επανάστασης και του τρόμου
Η εμφάνιση των μαζών στη σκηνή προκλήθηκε από μια απελπιστική κατάσταση για την επανάσταση, η οποία μπορεί να συγκριθεί μόνο με τα πιο σκοτεινά χρόνια του Ρωσικού Εμφυλίου Πολέμου μετά το 1917, όταν η σοβιετική κυβέρνηση δέχτηκε επίθεση από 21 ξένους στρατούς και όταν, σε ένα στάδιο, οι Μπολσεβίκοι έλεγχαν μόνο την περιοχή γύρω από την Πετρούπολη και τη Μόσχα.
Ο ισπανικός στρατός διέσχισε τα Πυρηναία. Οι Πρώσοι εισέβαλαν από τα ανατολικά. Η Τουλόν παραδόθηκε προδοτικά στους Βρετανούς. Μια αιματηρή εξέγερση ξεκίνησε στην περιοχή Βαντέ, απειλώντας τη Νάντη. Οι Γιρονδίνοι οργάνωσαν εξεγέρσεις στις επαρχίες στο πλευρό της αντεπανάστασης. Στον εχθρό παραδόθηκαν και η Μασσαλία και η Λυών.
Η Γαλλική Επανάσταση, ειδικά στο αποκορύφωμά της το 1793-1794, ήταν ένας μεγάλος πόλεμος κοινωνικής απελευθέρωσης που πολέμησε ο γαλλικός λαός ενάντια σε απίστευτες πιθανότητες. Αντιμετώπισαν ισχυρούς και πολυάριθμους εχθρούς, τόσο εντός όσο και εκτός. Οι μεγάλες δυνάμεις της Ευρώπης τέθηκαν εναντίον τους. Κι όμως, παρ' όλα αυτά, κατάφεραν να υπερασπιστούν την επανάσταση.
Μια τέτοια νίκη θα ήταν αδιανόητη αν δεν υπήρχε η συγκέντρωση της εξουσίας στα χέρια των πιο αποφασιστικών και τολμηρών στοιχείων της επαναστατικής δημοκρατίας. Η Επιτροπή Δημόσιας Ασφάλειας που δημιουργήθηκε από τη Συνέλευση λειτούργησε ως η πρώτη γραμμή του πολέμου ενάντια στην εσωτερική αντίδραση.
Όσο ο τρόμος στρεφόταν εναντίον των πρακτόρων του παλιού καθεστώτος και των εχθρών της επανάστασης, έπαιζε αναγκαίο και προοδευτικό ρόλο στο πλαίσιο της εξαιρετικά επικίνδυνης κατάστασης στο εσωτερικό μέτωπο.
Αναμφίβολα υπήρξαν υπερβολές, για παράδειγμα, στη Νάντη και στη Λυών, υπό τον διαβόητο Joseph Fouche, ο οποίος αργότερα έγινε πράκτορας της θερμιδοριανής, βοναπαρτιστικής και ακόμη και βασιλικής αντίδρασης και εκατομμυριούχος με τον τίτλο του Δούκα του Οτράντο.
Σε κάθε περίπτωση, ο τρόμος ήταν μόνο ένα από τα χαρακτηριστικά του ασυμβίβαστου πολέμου που εξαπέλυσε η επανάσταση. Πολύ πιο σημαντική ήταν η απίστευτη και άνευ προηγουμένου κινητοποίηση όλου του έθνους, που ήταν το μυστικό της επιτυχίας που φαινόταν αδύνατο.
Για να πείσουν τον λαό να πολεμήσει, οι Ιακωβίνοι έκαναν παραχωρήσεις στις απαιτήσεις των μαζών. Το Σύνταγμα του 1793 ήταν το πρώτο αληθινά δημοκρατικό σύνταγμα — μια άμεση κατάκτηση των μαζών σε αγώνα. Δεν έχει σημασία ότι αυτό το σύνταγμα, υπό τις περιστάσεις, δεν τέθηκε ποτέ πραγματικά σε ισχύ. Στην πράξη, οι μάζες έχουν ήδη επιβάλει τη δική τους άμεση επαναστατική δημοκρατία.
Ιακωβίνο πάρτι στην κορυφή
Ωστόσο, η γενική τάση να χαρακτηρίζονται οι Ιακωβίνοι ως ένα είδος «σοσιαλιστικού» κόμματος είναι εντελώς άτοπη. Παρά τη συνεχή άνοδο και πτώση των κομμάτων και των προγραμμάτων που ανέκαθεν έφεραν στο προσκήνιο τη ριζοσπαστική τάση, το ταξικό περιεχόμενο της Γαλλικής Επανάστασης δεν έπαψε ποτέ να έχει αστικό χαρακτήρα. Η παράταξη του Ροβεσπιέρου ήταν απλώς η πιο σταθερά επαναστατική από τα μικροαστικά ρεύματα που κυριάρχησαν στη Συνέλευση.
Κάτω από την πίεση των μαζών, οι Ιακωβίνοι έφεραν την αστική επανάσταση στα όριά της, και σε κάποιο βαθμό ακόμη και πέρα από αυτά, εισβάλλοντας στην ιδιωτική ιδιοκτησία. Αυτό δεν ήταν σε καμία περίπτωση μια σοσιαλιστική τάση στον Ιακωβινισμό, που στέκεται σταθερά στο έδαφος της αστικής ιδιοκτησίας, αλλά μόνο μια επιθυμία συμφιλίωσης των ημι-προλεταριακών στρωμάτων, μερικά από τα οποία αναμφίβολα ήθελαν να προχωρήσουν περαιτέρω.
Τον Σεπτέμβριο του 1793, νέες μαζικές διαδηλώσεις ανάγκασαν τη Συνέλευση που κυριαρχούσαν οι Ιακωβίνοι να ψηφίσει έναν νόμο «γενικό μέγιστο» ή ανώτατο όριο τιμών. Οι νέες εχθροπραξίες απαιτούσαν αυστηρό έλεγχο της οικονομίας, ο οποίος επέβαλε περιορισμούς στον καπιταλισμό. Η Επιτροπή Δημόσιας Ασφάλειας διεξήγαγε έναν ανελέητο πόλεμο κατά της κερδοσκοπίας. Η περιουσία των εξόριστων και των επαναστατών κατασχέθηκε. Υπήρχε ακόμη και ένα στοιχείο εθνικοποίησης, για παράδειγμα, η βιομηχανία όπλων και οι προμήθειες του στρατού. Τέθηκαν περιορισμοί στον πλούτο και την κληρονομιά. Ο κατασχεμένος πλούτος των αριστοκρατών και των αντεπαναστατών χρηματοδότησε βοήθεια σε ηλικιωμένους, ασθενείς, χήρες και ορφανά.
Η κορύφωση της επανάστασης και η παρακμή της
Αυτά τα μέτρα έλαβαν την ενθουσιώδη έγκριση των μαζών, καθιστώντας το κλειδί για τη στρατιωτική νίκη.
Και ποια ήταν αυτή η νίκη;
Ο κόσμος δεν έχει δει ποτέ πριν το θέαμα ενός λαού να ξεσηκώνεται όπλα. Μαθητευόμενοι, άροτροι, σιδηρουργοί, εργάτες έσπευσαν να ανταποκριθούν στο κάλεσμα, και η Ευρώπη παρακολουθούσε έκπληκτη καθώς αυτός ο κουρελιασμένος στρατός των ανεκπαίδευτων εθελοντών συνέχιζε να προκαλεί ήττα μετά την ήττα στα καλά εκπαιδευμένα συντάγματα της Αγγλίας, της Πρωσίας, της Αυστρίας και της Ισπανίας.
Αυτό που γύρισε τη ζυγαριά, εκτός από επιδέξια διοίκηση, ήταν πάνω από όλα το ηθικό του επαναστάτη στρατιώτη.
Μέχρι τα τέλη του 1793, ο εχθρός ουσιαστικά εκδιώχθηκε από το γαλλικό έδαφος. Η επανάσταση θριάμβευσε σε όλα τα μέτωπα. Τα φεουδαρχικά καθήκοντα τελικά καταργήθηκαν χωρίς καμία αποζημίωση. Τον Ιούνιο του 1793, η Συνέλευση ψήφισε έναν ζωτικής σημασίας νόμο που επέφερε μια πραγματική αγροτική επανάσταση, επιστρέφοντας στους αγρότες όλη τη γη που είχε αφαιρεθεί από τις αγροτικές κοινότητες. Ο θρίαμβος του χωρικού ήταν πλήρης. Η εξουσία της αριστοκρατίας έσπασε.
Αλλά μόλις η επανάσταση έφτασε στο αποκορύφωμά της, άρχισε να υποχωρεί.
Με την επαναστατική δικτατορία των Ιακωβίνων, η αστική επανάσταση έφτασε στο αποκορύφωμά της και ξεπέρασε τα όριά της. Το να προχωρήσουμε παραπέρα θα σήμαινε απειλή για την αστική ιδιοκτησία. Αυτό δεν ήταν μέρος των σχεδίων του Ροβεσπιέρου και άλλων ηγετών των Ιακωβίνων.
Η αστική επανάσταση διαφέρει από τη σοσιαλιστική επανάσταση με τον ίδιο τρόπο που διαφέρει το καπιταλιστικό σύστημα από τον σοσιαλισμό. Οι νόμοι της κίνησης που διέπουν τον καπιταλισμό είναι ανεξάρτητοι από τη συνειδητή βούληση της άρχουσας τάξης. Ο καπιταλισμός, λες, αυτορυθμίζεται μέσα από το τυφλό παιχνίδι της αγοράς. Επομένως, η εφαρμογή του δεν απαιτεί συνειδητό και επιστημονικό πρόγραμμα.
Αντίθετα, τα βίαια πάθη και η επαναστατική ενέργεια που απαιτούνται για την ανατροπή του παλιού καθεστώτος δεν θα μπορούσαν ποτέ να προκληθούν από την έκκληση στις αξίες της αγοράς, την ηθική των ληστών χρημάτων και την άσχημη πραγματικότητα της μισθωτής σκλαβιάς για Πολλά.
Η σοσιαλιστική επανάσταση μπορεί να πραγματοποιηθεί μόνο με τη συνειδητή δραστηριότητα των μαζών που αγωνίζονται για την αυτοαπελευθέρωσή τους. Αντίθετα, μια αστική επανάσταση, ουσιαστικά η μεταφορά της εξουσίας από τη μια προνομιούχα μειοψηφία σε μια άλλη, πρέπει πάντα να βασίζεται σε ψευδαισθήσεις. Η αγγλική αστική τάξη του 150ου αιώνα έβλεπε τους εαυτούς τους ως εκλεκτούς του Θεού, που αγωνίζονταν για να εγκαθιδρύσουν την κυριαρχία των αγίων στη γη. Τα γαλλικά αντίστοιχά τους σχεδόν XNUMX χρόνια αργότερα έκαναν έκκληση στη λογική και μίλησαν για ελευθερία, ισότητα και αδελφότητα. Αλλά με τη συγκεκριμένη ανάπτυξη των παραγωγικών δυνάμεων, αυτές οι ιδανικές μορφές θα μπορούσαν να γεμίσουν, σε τελική ανάλυση, μόνο με καπιταλιστικό περιεχόμενο.
Η νίκη του Ιακωβινισμού, της πιο συνεπούς και επαναστατικής πτέρυγας της μικροαστικής τάξης, έφερε αντιμέτωπους τους ηγέτες της επανάστασης με τις αντιφάσεις μεταξύ των φιλοδοξιών των αφυπνισμένων αστικών μαζών και των αντικειμενικών ορίων της αστικής επανάστασης. Ο ίδιος ο γιακωβινισμός καταστράφηκε από αυτή την αντίφαση.
Κατάρρευση των Ιακωβίνων
Μερικοί από τους Ιακωβίνους γύρω από τον Νταντόν και τον Ντεσμουλέν ήθελαν να σταματήσουν, εστιάζοντας τα πυρά τους στον συνεχιζόμενο τρόμο.
Η άλλη φατρία, συγκεντρωμένη γύρω από τον Εμπέρ και τον Ρου, αντιπροσώπευε την ακραία πληβεία αριστερή πτέρυγα του Ιακωβινισμού, βασισμένη στην Κομμούνα του Παρισιού. Αυτή η πτέρυγα επικράτησε και υποστήριζε τον τρόμο και τις επιταγές, τις οποίες έβλεπαν ως όπλα κατά των πλουσίων. Η αυξανόμενη δύναμη της οργής μετά την πτώση των Ζιροντίνων άρχισε να τρομάζει τους ηγέτες των Ιακωβίνων, ωθώντας τον Ροβεσπιέρο και τον Δαντόν σε μια προσωρινή και ασταθή συμμαχία.
Από την άλλη πλευρά, όταν η απειλή της αντεπανάστασης είχε εξαλειφθεί, οι ιδιοκτησιακές τάξεις, συμπεριλαμβανομένου πλέον ενός σημαντικού μέρους της αγροτιάς, αντέδρασαν στα χρόνια των καταιγίδων. Οι πλούσιοι ζητούσαν τάξη και προστασία από τους Παριζιάνους. Τα μεσαία στρώματα - λαχταρούσαν για γαλήνη και ησυχία για να συνεχίσουν το έργο του πλουτισμού τους. Μέσα στη Συνέλευση, οι πρώην υποστηρικτές των Γιρονδίνων, του ταλαντευόμενου κέντρου, εκφοβισμένοι και σιωπηλοί την προηγούμενη περίοδο, έγιναν ανήσυχοι.
Ο Ροβεσπιέρος προσπάθησε να ισορροπήσει μεταξύ φατριών και ομάδων. Αλλά αναπόφευκτα τάχθηκε υπέρ των ιδιοκτησιακών τάξεων.
Στις αρχές του 1794, οι μάζες είχαν εξαντληθεί από τέσσερα χρόνια μάχης. Η συνεχιζόμενη κατάρρευση του χαρτονομίσματος, οι παρατεταμένες ουρές, οι ελλείψεις σε ψωμί και η γενική φτώχεια ήρθαν σε πλήρη αντίθεση με τη διαφθορά στα ανώτερα κλιμάκια της εξουσίας. Είναι αλήθεια ότι ο Ροβεσπιέρος ζούσε ακόμα σε ένα ξυλουργό στη Rue Saint-Honoré και ο Saint-Just δείπνησε με ένα κομμάτι ψωμί και μερικές φέτες λουκάνικα, καθισμένος ακόμα στο τραπέζι του.
Η δυσαρέσκεια ήταν ευρέως διαδεδομένη μεταξύ των φτωχών του Παρισιού και των απλών Ιακωβίνων. Έλεγχαν τη λέσχη Cordeliers και την παλιά βάση Danton και μίλησαν ανοιχτά για το δικαίωμα στην εξέγερση. Αλλά η ταξική ισορροπία δυνάμεων είχε ήδη μετατοπιστεί αποφασιστικά εναντίον τους.
Οι Ιακωβίνοι βασίστηκαν στις μάζες για να χτυπήσουν τους Ζιροντίνους. Μόλις εξαλειφθούν, η πρώτη προτεραιότητα του Ροβεσπιέρου ήταν να ανακατευθύνει τα πυρά του εναντίον της αριστεράς.
Επειδή η εξουσία ήταν συγκεντρωμένη στα χέρια της Επιτροπής Δημόσιας Ασφάλειας, τμήματα που λειτουργούσαν ανεξάρτητα αποτελούσαν πιθανή απειλή για την εξουσία των Ιακωβίνων. Ως εκ τούτου, έλαβαν μέτρα για να υποτάξουν 40 επαναστατικά τμήματα στην Επιτροπή Δημόσιας Ασφάλειας, η οποία ξεκίνησε μια εκκαθάριση κατά της αριστεράς, υπονομεύοντας έτσι τη βάση υποστήριξης των μαζών.
Τον Μάρτιο του 1794, ο Χέμπερτ και 19 από τους οπαδούς του συνελήφθησαν ξαφνικά και εκτελέστηκαν. Οι μάζες, εξαντλημένες και αποπροσανατολισμένες, δεν κατάφεραν να αντιδράσουν αυτή τη φορά.
Αυτό το γεγονός θεωρήθηκε γενικά ως το τέλος της επανάστασης.
Αν και ο Ροβεσπιέρος προσπάθησε να το αντισταθμίσει με ένα χτύπημα στη δεξιά των Ιακωβίνων εκτελώντας τον Νταντόν και τους υποστηρικτές του, το εκκρεμές άρχισε να αιωρείται αμετάκλητα προς τα δεξιά.
Μόλις εξαλείφθηκε ο φόβος των Παριζιάνων, η ισορροπία δυνάμεων εντός της Συνέλευσης άλλαξε γρήγορα. Μερικοί από τους Ιακωβίνοι σταμάτησαν να υποστηρίζουν τον Ροβεσπιέρο, αφήνοντάς τον έτσι απομονωμένο. Η διάσπαση επηρέασε επίσης την ίδια την Επιτροπή Δημόσιας Ασφάλειας.
Το πραξικόπημα του 9ου Thermidor (27 Ιουλίου) 1794 ήταν το αναπόφευκτο αποτέλεσμα. Νιώθοντας ένα κύμα δυσαρέσκειας, που τώρα κατακλύζει όλες τις τάξεις, μια φατρία δυσαρεστημένων Ιακωβίνων επαναστάτησε εναντίον του Ροβεσπιέρου.
Ωστόσο, τη νύχτα του 10ου Θερμιδόρ, ο Ροβεσπιέρος διασώθηκε και μεταφέρθηκε στην Παρισινή Κομμούνα. Αλλά αυτή η κίνηση καθυστέρησε μόνο το αναπόφευκτο. Αυτή τη φορά, οι μάζες δεν αντέδρασαν σε τίποτα και η σχετικά μικρή δύναμη που διοικούσε η Συνέλευση μπόρεσε να συλλάβει ξανά τον Ροβεσπιέρο και τους υποστηρικτές του και να τους εκτελέσει αμέσως χωρίς δίκη.
ΜΕΡΙΚΟ ΣΥΝΟΛΟ
Σε λίγα χρόνια, η Γαλλία πέρασε από μια απόλυτη μοναρχία μέσω μιας συνταγματικής μοναρχίας σε μια αστική δημοκρατία.
Μετά τον Ιούλιο του 1794, επέστρεψε στον κατάλογο, Βοναπαρτισμός και, τελικά, μετά την ήττα του Ναπολέοντα στο Βατερλώ το 1815, στην απόλυτη μοναρχία.
Η Γαλλική Επανάσταση σηματοδότησε έναν αποφασιστικό κοινωνικό και πολιτικό μετασχηματισμό: τη συντριβή της εξουσίας της αριστοκρατίας, τη ριζική εκκαθάριση των στάβλων του Αυγείου από τη φεουδαρχία και τη διανομή της γης σε εκατομμύρια μικροαγρότες ιδιοκτήτες. Παρ' όλες τις αντιξοότητες του πολιτικού εποικοδομήματος, τα κύρια κοινωνικά κέρδη της επανάστασης παρέμειναν.
- Βλαντιμίρ Ζυριάνοφ
- https://pp.userapi.com/
Εγγραφείτε και μείνετε ενημερωμένοι με τα τελευταία νέα και τα πιο σημαντικά γεγονότα της ημέρας.
πληροφορίες