Μεσαιωνικά κράνη σε φωτισμένα χειρόγραφα 476–1450
Είναι σε τέτοια κράνη που μετά την ταινία "Alexander Nevsky" αντιπροσωπεύουμε σχεδόν όλους τους ιππότες, αλλά μια τέτοια ιδέα είναι μόνο εν μέρει αληθινή. Καρέ από την ταινία "The Ballad of the Valiant Knight Ivanhoe"
Με αυτά τα λόγια, μάλλον ανεπιτήδευτα
αφαίρεσε το κράνος από το κεφάλι του Μπλε Ιππότη,
και γκρίζες μπούκλες εμφανίστηκαν στα μάτια του κοινού
και το πρόσωπο που ο Μαύρος Ιππότης
δεν περίμενε να συναντηθούν
κάτω από παρόμοιες συνθήκες».
Walter Scott "Ivanhoe"
αφαίρεσε το κράνος από το κεφάλι του Μπλε Ιππότη,
και γκρίζες μπούκλες εμφανίστηκαν στα μάτια του κοινού
και το πρόσωπο που ο Μαύρος Ιππότης
δεν περίμενε να συναντηθούν
κάτω από παρόμοιες συνθήκες».
Walter Scott "Ivanhoe"
ιστορίες για όπλα. Μεσαίωνας. Στους αναγνώστες του VO άρεσε η έκκληση στα άρθρα σχετικά ιστορία και την κουλτούρα του Μεσαίωνα, ότι πολλοί από αυτούς άρχισαν να προτείνουν να επεκτείνουν τη σειρά των «ιστοριών για τα όπλα» και να εισάγουν σε αυτήν μια ενότητα αφιερωμένη απευθείας στην απεικόνιση των όπλων αυτής της εποχής σε μινιατούρες.
Υπήρχαν ήδη ξεχωριστά άρθρα σε αυτή τη μορφή στο VO, συγκεκριμένα, υλικό για σπαθιά που βασίζονταν στην περιοδοποίηση του Ewart Oakeshott. Αλλά ήταν πολύ καιρό πριν. Ενώ τα υπόλοιπα άρθρα για πανοπλίες και όπλα, μέχρι πρόσφατα, βασίζονταν γενικά σε φωτογραφίες εκθεμάτων από διάφορα μουσεία. Αλλά τελικά, οι μεσαιωνικές μινιατούρες από χειρόγραφα είναι τόσο φωτεινές και πολύχρωμες που απλά δεν κουράζεσαι να τις κοιτάς. Άλλωστε, όταν μελετούσαμε το Μεσαίωνα στο σχολείο, τότε όλος αυτός ο πλούτος, στην πραγματικότητα, μας περνούσε. Θυμάστε τα σχολικά μας βιβλία;
Οι μινιατούρες, αν υπήρχαν, τότε, κατά κανόνα, σε ασπρόμαυρο σχέδιο, και οι έγχρωμες δίνονταν μόνο σε μικρά κομμάτια, αν και, κατά τη γνώμη μου, θα έπρεπε να είχαν τακτοποιήσει ολόκληρο το σχολικό βιβλίο από την αρχή μέχρι το τέλος, δείχνοντας ταυτόχρονα χρόνο η γένεση του ίδιου του βιβλίου μικρογραφία εκείνης της εποχής. Αλλά αυτό που δεν είναι, δεν είναι ακόμα. Αλλά από την άλλη, υπάρχει μια ευκαιρία εδώ, στο VO, να διορθώσουμε αυτή την έλλειψη εκπαίδευσης. Λοιπόν, ξεκινάμε με το θέμα των όπλων και της πανοπλίας, και την πιο σημαντική πανοπλία - κράνη για το κεφάλι!
Ας ξεκινήσουμε με το γεγονός ότι στον πρώιμο Μεσαίωνα, τα κράνη τόσο των αναβατών όσο και των πεζών ήταν αρκετά παρόμοια. Το πιο δημοφιλές, αν μπορώ να το πω, ήταν ένα κράνος από κάθετες μεταλλικές πλάκες, κυρτές με τέτοιο τρόπο ώστε να σχηματίζουν έναν κώνο. Στις πλάκες υπήρχαν τρύπες, με τη βοήθεια των οποίων συνδέονταν μεταξύ τους με πριτσίνια. Τα κράνη αυτού του τύπου ονομάζονταν Spangenhelm (γερμανικά Spangenhelm), και το βυζαντινό πεζικό τα φορούσε τον XNUMXο-XNUMXο αιώνα και ακόμη αργότερα. Τα ακόλουθα ονόματα για το Spangenhelm είναι "κράνος πλαισίου", καθώς οι πλάκες του ήταν συναρμολογημένες σε πλαίσιο και "κράνος τμήματος", καθώς αποτελούνταν από ξεχωριστά τμήματα.
Πώς έμοιαζε στις μινιατούρες; Και να πώς: βλέπουμε μια μικρογραφία από το Ψαλτήρι της Στουτγάρδης, 801-850. Κρατική Βιβλιοθήκη της Βυρτεμβέργης, Στουτγάρδη. Απλώς δείχνει έναν πολεμιστή με ένα κράνος Spangenhelm με ένα σαφώς ορατό εξωτερικό πλαίσιο
Ας στραφούμε ξανά στο Ψαλτήρι της Στουτγάρδης. Όλα τα αμυντικά όπλα των πολεμιστών που απεικονίζονται εδώ αποτελούνται από ένα κράνος και μια στρογγυλή ασπίδα με umbon - ένα προεξέχον (και συνήθως μεταλλικό) ημισφαιρικό ή κωνικό μέρος στο κέντρο. Το κράνος του λεγόμενου «φρυγικού τύπου» με λοβό λυγισμένο προς τα εμπρός ήταν δημοφιλές μεταξύ των πολεμιστών της Καρολίγγειας εποχής του τέλους VIII - μέσα του IX αιώνα, δηλαδή της εποχής της βασιλείας του Καρλομάγνου
Κάποτε, εξετάσαμε με μεγάλη λεπτομέρεια τα κεντήματα από τον καμβά Bayesian 70 μέτρων. Αλλά εδώ έχουμε μια μικρογραφία από τη Βίβλο του Stephen Harding, 1109-1111. Βουργουνδία, Γαλλία. Δημοτική Βιβλιοθήκη της Ντιζόν. Οι πολεμιστές που απεικονίζονται σε αυτό είναι σαν δύο σταγόνες νερού που μοιάζουν με τους χαρακτήρες από το κέντημα του Μπαγιέ!
Ήταν δηλαδή ένα είδος στολής έφιππου πολεμιστή του XNUMXου - αρχές XNUMXου αιώνα. Αλλά το κύριο πράγμα είναι ότι το κράνος, όπως μπορούμε να δούμε, πρακτικά δεν έχει αλλάξει καθόλου σε περισσότερα από εκατό χρόνια. Η διαδικασία ανάπτυξης προστατευτικών όπλων προχωρούσε σιγά σιγά, σίγουρα.
Ο γίγαντας Γολιάθ σε όλη τη διάρκεια του Μεσαίωνα ήταν μια πολύ δημοφιλής φιγούρα στις μεσαιωνικές μινιατούρες. Έτσι τον απεικόνισε ο καλλιτέχνης στο χειρόγραφο του Beatus Liebansky, εκκλησιαστικού συγγραφέα και θεολόγου του 1109ου αιώνα, «Beatus of Silos», XNUMX. Santo Domingo de Silos, Ισπανία. Βρετανική Βιβλιοθήκη, Λονδίνο. Φοράει κωνικό κράνος με μύτη, πολύ μακρύ ταχυδρομικό πουκάμισο. Και τα καπιτονέ θωρακισμένα ρούχα διακρίνονται καθαρά. Η στρογγυλή ασπίδα με umbon είναι πλούσια διακοσμημένη. Οι ταχυδρομικές κάλτσες μέχρι τον αστράγαλο ολοκληρώνουν το ντύσιμό του. Το σπαθί έχει μια λαβή πολύ ασυνήθιστου σχήματος και δεν είναι ξεκάθαρο πώς κρατιέται στην αλυσίδα. Το «φτερωτό δόρυ» (με τραβέρσα) χρησιμοποιούνταν συνήθως από τους αναβάτες. Άρα, ο Beat of Liebansky's Goliath δεν είναι ξεκάθαρα, ίσως, κάποιου είδους νταραβέρι που έπιασε όπλο για πρώτη φορά, αλλά ...ιππότης!
Οι αλλαγές στα αμυντικά όπλα ξεκίνησαν κατά τη διάρκεια των Σταυροφοριών. Ήδη το 1100, πρώτα στη Γερμανία και στη συνέχεια στη Γαλλία, άρχισαν να χρησιμοποιούνται κράνη με μάσκες με σχισμές για τα μάτια και τρύπες για την αναπνοή. Επίσης ήρθαν σε χρήση τα λεγόμενα «pan helmets» ή «pilll helmets». Υπάρχει μια εικόνα ενός τέτοιου κράνους, που χρονολογείται από το 1170, σε έναν πίνακα στο Κάστρο Rodeneg.
Η σκηνή της δολοφονίας του Αγίου Θωμά Ακινάτη - Τόμας Μπέκετ, Αρχιεπισκόπου του Καντέρμπουρυ, που έλαβε χώρα στο Λονδίνο το 1170 - ήταν πολύ δημοφιλής στους μικροσκοπιστές, όπως και η βιβλική ιστορία του Δαβίδ και του Γολιάθ. Δώστε προσοχή στον πολεμιστή στο κέντρο. Φοράει ένα τυπικό κράνος tablet, και μάλιστα με στήριγμα στο πηγούνι. Μικρογραφία από τους Ψαλμούς, 1200-1225 East Midlands, Βρετανική Βιβλιοθήκη, Λονδίνο
Και ιδού τα κράνη στην εικονογράφηση για το μυθιστόρημα «Αινειάδα» του Χάινριχ φον Βέλντεκες, γύρω στο 1215. Κρατική Βιβλιοθήκη του Βερολίνου. Είναι προφανές ότι από κάποια από αυτά φτιάχτηκαν και κράνη για την «Μπαλάντα του γενναίου ιππότη Ivanhoe»
Αποδείχθηκε ότι τα «χάπια» (ή «γλάστρες») είναι πολύ πιο προηγμένα τεχνολογικά από τα κράνη του τμήματος, καθώς συναρμολογούνται μόνο από δύο μέρη. Δεν κάθισαν πολύ σφιχτά στο κεφάλι και τα χτυπήματα από αυτά δεν γλίστρησαν πια, αλλά δεν πέτυχαν ούτε τους στόχους τους, αφού έπεσαν κατά μήκος της άκρης σχήματος L της κορώνας του «τηγανιού», που ήταν πιο δύσκολο να κόψτε από τη λεία πλάκα του προηγούμενου κράνους πάχους 1,5 mm. Τέτοια κράνη φορούσαν σε μια κουκούλα με αλυσίδα, κάτω από την οποία φορούσαν ένα καπιτονέ σκουφάκι από ύφασμα. Μαζί με τα κράνη με μάσκες, ήρθαν στη μόδα και τα πρώτα διακοσμητικά κράνους με τη μορφή σημαιών, υψωμένων παλάμων και ποδιών αετού.
Τώρα έμενε μόνο να τους καρφώσουμε ένα πιάτο στο πίσω μέρος του κεφαλιού για να κλείσουν ένα κράνος εντελώς από όλες τις πλευρές. Και αυτό είχε γίνει ήδη από το 1214, όταν οι ιππότες της Αγγλίας και της Γερμανίας, φορώντας τέτοια νεοφανή κράνη, εμφανίστηκαν για πρώτη φορά στο πεδίο της μάχης της Μπουβίνας. Εξωτερικά, έμοιαζε με βαρέλι ή κουβά πεπλατυσμένο από τα πλάγια, ονομαζόταν topfhelm (γερμανικό topfhelm - "κράνος δοχείου"). Το Topfhelm, που ονομαζόταν στην Αγγλία το όνομα του "grand slam", μπορούσε να αντέξει ένα άμεσο χτύπημα στο πρόσωπο με ένα δόρυ και καλά προστατευμένο από βέλη και χτυπήματα σπαθιού που στόχευαν στο κεφάλι. Εμφανίστηκαν κράνη μπαλακλάβα σε σχήμα σφαιριδίου - servillier ή bascinet, τα οποία ταυτόχρονα άρχισαν να φοριούνται κάτω από την κουκούλα του hauberg ή πάνω από αυτό.
Δεδομένου ότι τα "μεγάλα κράνη" ήταν συνήθως βαμμένα, οι ιδιοκτήτες τους αποκαλούνταν συχνά έτσι: "ιππότης του κόκκινου κράνους", "ιππότης του μπλε κράνους", "μαύρος ιππότης". Μικρογραφία από το χειρόγραφο «Ιστορία του Αγίου Δισκοπότηρου», 1250-1275. Εθνική Βιβλιοθήκη της Γαλλίας, Παρίσι
Συχνά ένα είδος δέσμης γεμιστών έβαζαν στο καπάκι, σαν κόμμωση μεταξύ των Ζουλού. έπρεπε να στηρίξει το κράνος στο κεφάλι του και να κρατήσει τη σωστή απόσταση μεταξύ αυτού και του προσώπου του ιππότη. Σε συνδυασμό με ένα καπιτονέ καπάκι, μια κουκούλα με αλυσίδα, μια δερμάτινη μπαλακλάβα, ακόμη και δύο στρώσεις από σφυρήλατο μέταλλο, αυτό αύξησε περαιτέρω την προστασία του κεφαλιού.
Ένας ιππότης που φορά ένα κράνος τοπφέλμ χαρακτηριστικό της εποχής του. Επιπλέον, η ασπίδα του και η κουβέρτα του αλόγου, διακοσμημένα με ετικέτα, δείχνουν ότι πρόκειται για άτομο με βασιλικό αίμα από την οικογένεια των Γάλλων βασιλιάδων, ας πούμε αυτό: ο μεγαλύτερος γιος του κληρονόμου με ζωντανό πατέρα, παππού ή προπάππου . «Συλλογή τραγουδιών», 1250-1300, Εθνική Βιβλιοθήκη Γαλλίας, Παρίσι
Για να ξεχωρίσει ένας ιππότης, ντυμένος με μέταλλο από το κεφάλι μέχρι τα νύχια, άρχισαν να χρησιμοποιούνται ευρέως τα πιο φανταστικά διακοσμητικά κράνους. Η ίδια η επιφάνεια του κράνους ήταν πλούσια διακοσμημένη με μεταλλικές λωρίδες, επάλληλες με τη μορφή σταυρού στο μπροστινό μέρος και με σχέδιο κρίνου στα άκρα. Επιπλέον, το κράνος ήταν επίσης βαμμένο και μάλιστα επιχρυσωμένο. Ωστόσο, το «μεγάλο κράνος» ήταν βαρύ (μπορούσε να ζυγίζει περίπου τρία κιλά) και, επιπλέον, ήταν πολύ ζεστό και βουλωμένο μέσα του. Ως εκ τούτου, το έβαλαν στο κεφάλι τους μόνο αμέσως πριν την επίθεση.
Ο Heinrich von Frauenberg (1284–1305) είναι ένας διάσημος ιππότης-minnesinger του ελβετικού καντονιού Graubunden, που απεικονίζεται κατά τη διάρκεια ενός τουρνουά jousting. Σύμφωνα με μια μινιατούρα από τον Κώδικα Manes, η κορυφή του ήταν διακοσμημένη με δύο επιχρυσωμένα πόδια ενός αρπακτικού πουλιού. Codex Manes, 1305 Heidelberg University Library, Baden-Württemberg
Μέχρι τα τέλη του XNUMXου αιώνα, ένα κράνος δημοφιλές στο Μεσαίωνα εμφανίστηκε στη Γαλλία - το "chapelle de fer" ("σιδερένιο καπέλο"), το οποίο στην Αγγλία ονομαζόταν "τυχαία". Όλο το ίδιο ρηχό τηγάνι κράνους, είχε κωνικά πεδία προσαρτημένα σε αυτό. αργότερα εμφανίστηκαν κράνη διαφόρων σχημάτων, συμπεριλαμβανομένων ημισφαιρικών και κωνικών, με τα ίδια πεδία.
Κράνη αυτού του τύπου ήταν και στερεά σφυρήλατα και καρφωμένα, συναρμολογημένα από πολλά μέρη. Έδωσαν καλή θέα, μπορούσες να αναπνέεις ελεύθερα μέσα τους, έτσι κάποιοι ιππότες προτιμούσαν το Chapelle de Fer από όλους τους άλλους. Μερικές φορές τα φορούσαν πάνω από μια κουκούλα με αλυσίδα. Και για τους πεζούς το «chapelle de fer» ήταν το κύριο μέσο προστασίας μέχρι τα μέσα του XNUMXου αιώνα.
Ωστόσο, από τα μέσα του επόμενου XIV αιώνα, τα "γκραν σλαμ" έφυγαν σχεδόν εντελώς από τη μόδα και, αν συναντήθηκαν, ήταν μόνο σε τουρνουά. Αντικαταστάθηκαν από καλαθάκια με κορώνες σε σχήμα κώνου και αναδιπλούμενο γείσο, το οποίο επίσης αφαιρέθηκε. Οι μπασίνες μπορούσαν να φορεθούν συνεχώς, με ή χωρίς ανοιχτό γείσο, κάτι που ήταν πολύ πιο βολικό από, εάν χρειαζόταν, να βγάζετε και να φοράτε ένα «μεγάλο κράνος» κάθε τόσο.
Για τη χαρακτηριστική προσωπίδα με έναν κώνο μπροστά για τη ροή του αέρα για την αναπνοή, αυτά τα κράνη ονομάζονταν Bundhugel ή «κράνος σκύλου» («μύγα σκύλου»). Και στην αρχή ήταν απλώς μια φτηνή μπαλακλάβα, που φοριόταν κάτω από το πάνω τιμόνι, αλλά σταδιακά άρχισε να τεντώνεται και ταυτόχρονα να πέφτει στο λαιμό και τους κροτάφους. Όταν προστέθηκε ένα γείσο σε αυτό, κατέληξαν με ένα κράνος που χρησιμοποιούσαν οι ιππείς ιππείς για περισσότερο από έναν αιώνα.
Σε αυτή τη μικρογραφία, παρατηρούμε και πάλι τη σκηνή της δολοφονίας του Αγίου Θωμά του Ακινάτη. «Βίοι των Αγίων», 1325-1350 Εθνική Βιβλιοθήκη της Γαλλίας, Παρίσι. Αλλά σχεδιάστηκε ενάμιση αιώνα αργότερα, και οι πολεμιστές σε αυτό δεν αντιστοιχούν στο 1170, αλλά στην εποχή τους. Επιπλέον, είναι ενδιαφέρον ότι ο καλλιτέχνης ζωγράφισε όλα τα διαφορετικά κράνη. Ο πολεμιστής στα αριστερά έχει ένα κράνος «chapelle de fer» («σιδερένιο καπέλο») και κάτω από αυτό είναι ένα κράνος-μπαλακλάβα. στο κεφάλι ενός πολεμιστή στο κέντρο είναι ένα "μεγάλο κράνος", το οποίο μέχρι τότε είχε λάβει μια μυτερή κορυφή. και στο δεξί - μια πρώιμη μορφή κράνους μπάσιν
Μικρογραφία από το χειρόγραφο «Καθρέφτης της σωτηρίας του ανθρώπου», 1350-1399. Νυρεμβέργη, Γερμανία. Pierpoint Morgan Library and Museum, Νέα Υόρκη. Το «μεγάλο κράνος», αφού το είχε βγάλει από το κεφάλι, φοριόταν συνήθως έτσι, ενώ παρέμενε στο καλάθι, το οποίο επέτρεπε να αναπνέει ελεύθερα και παρείχε πλήρη ελευθερία όρασης
Μικρογραφία από το χειρόγραφο «Χρονικά της Γαλλίας ή Σεν Ντενί», 1380-1400. Βρετανική Βιβλιοθήκη, Λονδίνο. Απεικονίζει τη μάχη του Courtrai ή τη «Μάχη των Σπερς» το 1302. Προσέξτε τα κράνη: είναι όλα πρώιμες εκδοχές του ιταλικού barbute, πράγμα που σημαίνει ότι ένα τέτοιο κράνος εμφανίστηκε περίπου αυτή την εποχή. Αν και, από την άλλη, ίσως αυτή είναι μια προσπάθεια του καλλιτέχνη να απεικονίσει ένα κράνος μπάσιν, αλλά και ένα πρώιμο ...
Κάπου γύρω στο 1400, εμφανίστηκε στην Ιταλία ένα κράνος με το όνομα selata (πιο γνωστό σε εμάς ως sallet). Στη συνέχεια διείσδυσε στη Γαλλία και τη Βουργουνδία, το 1420 είχε φτάσει στη Γερμανία και την Αγγλία και μια δεκαετία αργότερα είχε ήδη εξαπλωθεί σε όλη την Ευρώπη.
Η σαλέτα είχε σχήμα καμπάνας με στενή σχισμή για τα μάτια μπροστά και μακρόστενο αυχένα πίσω. Γλιστρώντας το στο πίσω μέρος του κεφαλιού, ήταν δυνατό να κοιτάξουμε έξω από κάτω του. Αλλά στη μάχη, τραβήχτηκε στο πρόσωπό του και χρησιμοποιήθηκε μια υποδοχή προβολής για προβολή. Παράλληλα, το πάνω μέρος του προσώπου και της μύτης προστατεύονταν με ειδική προεξοχή που έριχνε αιχμές βελών και λόγχες στα πλάγια και όχι κάτω στο λαιμό.
Είναι αλήθεια ότι για την πλήρη προστασία του προσώπου, το σαλέτα έπρεπε να φορεθεί μαζί με ένα πηγούνι-bevor (θα μπορούσε επίσης να ονομαστεί bouvigère ή gorget). Ο τελευταίος ήταν κολλημένος στο θώρακα της κουϊράς, κάλυπτε το πηγούνι, αλλά δεν ήταν μέρος του κράνους.
Η γερμανική σαλέτα είχε αυχένα με τη μορφή επιμήκους ουράς. Γαλλικά και ιταλικά - περισσότερο σαν καμπάνα. Οι σαλάτες φορούσαν επίσης ιππείς πολεμιστές, για παράδειγμα, Γάλλοι τοξότες αλόγων και ιππότες, ακόμη και πεζοί.
Αποβιβασμένοι ιππότες σε μπασινέτες Bundhugel. «Μεγάλα Χρονικά της Γαλλίας», 1390-1405 Εθνική Βιβλιοθήκη της Γαλλίας, Παρίσι
Έφιπποι ιππότες σε μπασκίνες Bundhugel. «Βιβλίο της Βασίλισσας», 1410-1414 Παρίσι, Γαλλία. Βρετανική Βιβλιοθήκη, Λονδίνο
Το κράνος barbute, αν κρίνουμε από τις μινιατούρες, ήταν ήδη γνωστό στις αρχές του 1450ου αιώνα και ήταν επίσης ιταλική εφεύρεση. Κάλυψε το κεφάλι από πίσω και από τα πλάγια, είχε μυτερό ή ημισφαιρικό πάνω μέρος και συνήθως κάθετη σχισμή σε σχήμα υ ή Τ για τα μάτια και για ... γένια, αφού «barba» στα ιταλικά είναι γενειάδα. . Μέχρι το XNUMX είχε γίνει επίσης το κράνος τόσο των ιπποτών όσο και των πεζοπόρων και παρέμεινε δημοφιλές μέχρι τα τέλη του XNUMXου αιώνα. Δεν τους περιφρόνησα καν να το μάθουν, αλλά έτυχε να το σκεπάσουν με ύφασμα και να το διακοσμήσουν με κυνηγητά επιχρυσωμένα κρίνα!
Μικρογραφία από το ιπποτικό μυθιστόρημα «Guiron le Courtois», δημοφιλές στον Μεσαίωνα, 1420. Bibliothèque nationale de France, Παρίσι. Στο γρασίδι στα αριστερά δίπλα στο σπαθί είναι μια τυπική γαλλική σαλάτα. Το γείσο σε τέτοια κράνη συνήθως δεν ήταν αληθινό, αλλά ήταν μια ενισχυμένη πανοπλία στο μπροστινό μέρος του κράνους. Ο αναβάτης στα δεξιά έχει επίσης ένα μπασκέτα, και με έναν πρόλογο που προστάτευε το πηγούνι
Στο μέλλον, τα ιπποτικά κράνη βελτιώθηκαν ακόμη περισσότερο, μόνο που δεν φοριόνταν πλέον με αλυσιδωτή αλληλογραφία, αλλά με σφυρηλατημένη μεταλλική πανοπλία. Αλλά αυτή είναι μια εντελώς διαφορετική ιστορία...
Για να συνεχιστεί ...
πληροφορίες