
Αλήθεια
Μάλλον όλοι γνωρίζουν για τον Κόμη Δράκουλα, ή τουλάχιστον έχουν ακούσει γι 'αυτό, αλλά λίγοι γνωρίζουν για τα στρατιωτικά του κατορθώματα και πώς τον αξιολογεί η Ορθόδοξη Εκκλησία. Ο Βλαντιμίρ ο Τρίτος Βασάραβας, όπως ακούγεται το πραγματικό του όνομα, έσωσε στην πραγματικότητα την Ανατολική Ευρώπη από την οθωμανική εισβολή.
Αλλά αυτό δεν τον εμπόδισε να φτιάξει ένα σωρό μύθους για εκείνον. Ο Βλαδίμηρος ο Τρίτος Βασάραβας είχε το παρατσούκλι Βλαντ ο Πασσαλωτής λόγω της συνήθειας του να αναπαραγωγεί πολιτικούς αντιπάλους. Και στα ρουμανικά και στα μολδαβικά, το διακύβευμα ονομάζεται λέξη "tsyape".
Ως εκ τούτου, ο Βλαντιμίρ έλαβε ένα ψευδώνυμο, το οποίο στη ρωσική μετάφραση αντιστοιχεί στη φράση "χαλαρωτής". Το άλλο θρυλικό του παρατσούκλι «Δράκουλας» προήλθε από τον πατέρα του, ο οποίος, για τη βίαιη ιδιοσυγκρασία του, είχε το παρατσούκλι «Drak», που σημαίνει «διάβολος» στα ρουμανικά. Όταν ο Βλαδίμηρος επέστρεψε από την τουρκική αιχμαλωσία, διέταξε τους βογιάρους να ανοίξουν τον τάφο του πατέρα του.
Όταν άνοιξε, είδε ότι ο Ντράκουλ είχε αναποδογυρίσει στον τάφο του. Οι «καλοί άνθρωποι» του είπαν ότι και ο πατέρας του είχε τυφλωθεί πριν από μια τέτοια ταφή. Ο Ντράκουλ θάφτηκε ζωντανός. Ο Βλαντιμίρ εκδικήθηκε τον πατέρα του, κάτι που θα έπρεπε να είχε κάνει κάθε ικανός άνθρωπος.
Έχοντας μαζέψει τα αγόρια για ένα γλέντι, τους ρώτησε πόσο γνώριζαν τους ηγεμόνες όσο έλειπε. Εκείνη την εποχή βρισκόταν ήδη στο θρόνο, ως γιος του ηγεμόνα, αφού η Βλαχία κάποια στιγμή μπόρεσε να πολεμήσει τους Οθωμανούς. Μπόρεσε να επιστρέψει στην πατρίδα του, πρώτα στην Τρανσυλβανία, μετά στη Βλαχία, όπου έγινε ηγεμόνας.
Ο Μπόγιαρς απάντησε στην ερώτησή του διφορούμενα. Ο καθένας ονόμασε διαφορετικό αριθμό ηγεμόνων. Από αυτό, ο Βλαντιμίρ έκανε ένα άμεσο συμπέρασμα ότι στο πριγκιπάτο υπάρχει, με σύγχρονους όρους, ανομία. Με το κούνημα του χεριού του, στρατιώτες εισέβαλαν στην αίθουσα όπου γινόταν το γλέντι, έδεσαν τα αγόρια και αμέσως, με εντολή του, τους έβαλαν σε πασσάλους.

Περαιτέρω, μετά από μια τόσο σκληρή εκκαθάριση των αρχών από πιθανούς προδότες, ακολούθησε ένας αιματηρός πόλεμος με την Οθωμανική Αυτοκρατορία. Μάλιστα, μετά τη νίκη της Βλαχίας στον πόλεμο αυτό, όλη η Ανατολική Ευρώπη σώθηκε από την οθωμανική εισβολή. Ό,τι έκαναν οι Λιθουανοί πρίγκιπες στις μεσαίες γραμμές, ο Βλαντ έκανε στο νότο.
Ένα ψέμα
Τώρα οι κύριες ψευδείς πληροφορίες για τον Βλαντιμίρ Γ' δεν βασίζονται σε έγγραφα ή απομνημονεύματα των συγχρόνων του, ούτε καν σε θρύλους, αλλά στην ταινία "Count Dracula". Είναι στην ταινία που αναπαριστάνεται ξεκάθαρα ως βαμπίρ.
Το πιο ενδιαφέρον είναι ότι τον ρόλο του Βλαντ έπαιξε ο Ούγγρος ηθοποιός Μπέλα Λουγκόσι. Το πώς μισούνται οι Ούγγροι και οι Ρουμάνοι είναι γνωστό.
Διαψεύδοντας το ψέμα, ας ξεκινήσουμε με το γεγονός ότι ο Βλαντιμίρ δεν θα μπορούσε να είναι κόμη. Αν και κάποτε στη Μολδαβία παρήχθη ακόμη και το κρασί "Conte Dracula".
Αλλά αυτό είναι απλώς ένα εντελώς ψεύτικο. ιστορία. Ο γιος του ηγεμόνα δεν μπορούσε να φέρει τον τίτλο του "conte" με κανέναν τρόπο, ο οποίος στις ρομανικές γλώσσες αντιστοιχεί στον κόμη. Θα μπορούσε να ήταν από τη γέννησή του μόνο «ντουκά» ή, κατά τον ιταλικό τρόπο, «ντους», που αντιστοιχεί στον δούκα και αυτό είναι υψηλότερο. Δεν ήταν μυθικός αριθμός. Στην πραγματικότητα ήταν διάδοχος του θρόνου της Βλαχίας.
Όσο για τον βαμπιρισμό, υπάρχει μια ακόμη μεγαλύτερη φάρσα, ή μάλλον παραποίηση. Ο Βλαντιμίρ, αφού αιχμαλωτίστηκε από τους Οθωμανούς και στο μπουντρούμι του Ούγγρου βασιλιά Janos Hunyadi, εμφάνισε την ασθένεια πορφυρία, η οποία συνδέεται από πολλούς με τον βαμπιρισμό.
Εκφράζεται με φωτοφοβία, δηλαδή πολύ ανοιχτό χρώμα δέρματος και άλλα σημάδια που λόγω μεσαιωνικών δεισιδαιμονιών συνδέονταν με αυτή τη μάλλον μυθική παθολογία. Όσο για το γεγονός ότι ο Βλαντιμίρ φέρεται να έπινε το αίμα των εχθρών, είναι πολύ πιθανό ότι αυτή ήταν μια κοινή παράδοση στα Βαλκάνια.

Έτσι, ο Βούλγαρος Khan Krum, του οποίου το όνομα είναι ακόμη και μάρκα τοπικού μπράντι, ήπιε πραγματικά το αίμα ενός δολοφονημένου Βυζαντινού διοικητή από το ίδιο του το κρανίο. Το γεγονός είναι τεκμηριωμένο, αν και για ποια ντοκουμέντα εκείνων των καιρών μπορούμε να μιλήσουμε.
Παρά το γεγονός ότι οι Ρουμάνοι ανήκουν στην ομάδα των ρομανικών γλωσσών και πολλοί γλωσσολόγοι θεωρούν ότι η ρουμανική γλώσσα είναι η πιο κοντινή στα λατινικά του στρατιώτη, δανείστηκαν πολλά από γειτονικούς λαούς. Αυτό εκφράζεται στα λαϊκά ρούχα, και στη μουσική, και στο φαγητό, ακόμα και στη γλώσσα. Μόνο την εποχή του τελευταίου ρομαντικού της Ευρώπης, του Μιχάι Εμινέσκου, οι σλαβικές λέξεις στη ρουμανική γλώσσα άρχισαν να αντικαθίστανται από λατινισμούς.
Η ταινία "The Brave Heart of Eastern Europe" είναι λίγο πολύ κοντά στην πραγματικότητα (δεν είναι απαραίτητο να μιλήσουμε για τη ρουμανική ταινία "Gospodar Vlad", αυτή είναι προπαγάνδα από την εποχή του Τσαουσέσκου). Υπάρχουν όμως και λάθη. Οι χρονικογράφοι εκείνης της εποχής δεν έχουν πληροφορίες για κανένα μυθικό Μπρούνο, και ένα τέτοιο όνομα ουσιαστικά δεν βρίσκεται ποτέ στους Ρουμάνους.
Προφανές ψεύτικο είναι και το επεισόδιο με το κάρφωμα του τουρμπάνι στο μέτωπο των Τούρκων πρέσβεων που δεν ήθελαν να βγάλουν. Ο Βλαντιμίρ έζησε στην Τουρκία για μεγάλο χρονικό διάστημα, γνώριζε οθωμανικά έθιμα και, πιθανότατα, δεν θα το είχε πάει. Αν και υπάρχουν τέτοιοι θρύλοι, δύσκολα θα έπρεπε να θεωρηθούν αληθινοί.
Ακόμη και η ιατρική στοιχειώδης αλήθεια περιέχει λάθη. Ο Μπογιάρ Αντρέι, καθισμένος σε έναν πάσσαλο, προσπαθεί να πει κάτι, παρά το γεγονός ότι ο πάσσαλος έχει ήδη τρυπήσει το στήθος του. Στην πραγματικότητα, με μια τέτοια εκτέλεση, ο θάνατος συμβαίνει ήδη όταν τρυπηθεί το διάφραγμα. Έτσι ο Αντρέι σε αυτή τη θέση σίγουρα δεν θα μπορούσε να μιλήσει - πιθανότατα δεν θα έκανε καθόλου ήχους.
Οι συνθήκες του θανάτου της συζύγου του Βλαντιμίρ δεν είναι ακριβώς γνωστές. Ίσως οι εγχώριοι «ιστορικοί» να μπερδεύουν το ζεστό με το μαλακό: δηλαδή τον θάνατό της με την αυτοκτονία του Δάσκαλου Μανόλ, ο οποίος πέταξε από το καμπαναριό του ναού, που ο ίδιος έχτισε. Δύο μύθοι γίνονται ένας.

Σχετικά με τη μάχη σώμα με σώμα μεταξύ του Βλαντιμίρ και του μικρότερου αδερφού του Radu Krasavchik (Radu cel Frumos), η ιστορία είναι πιθανότατα επίσης φανταστική. Και πάλι ζεστό με απαλό μαγεμένο. Οι ιστορικοί του Μεσαίωνα δεν έχουν πληροφορίες ότι ο Βλαντ και ο Ραντού συναντήθηκαν κάπου μετά τη φυγή του Βλαντ από την Πόρτα. Και το γεγονός ότι ο Ραντού ήταν ομοφυλόφιλος είναι γνωστό γεγονός.
Αλλά όσον αφορά τη μάχη με το ξίφος - προφανώς, δίνεται ένα άλλο γεγονός για αυτό, το οποίο συνέβη μετά το θάνατο του Βλαντιμίρ. Κατά τη διάρκεια της πολιορκίας της Chilia (ποιος δεν ξέρει, εδώ οι ήρωες του Yevgeny Sidikhin και της Yulia Rutberg καβάλησαν μια βάρκα στο Tango πάνω από την Abyss-2) ο Radu Handsome συγκρούστηκε με τον ξάδερφό του Stefan cel Mare.
Αυτό είναι από μητέρα, από πατέρα Βλαντιμίρ και Ραντού ήταν από τη δυναστεία των Βασαράβ και ο Στέφαν ήταν από πατέρα από τη δυναστεία Μουσάτ. Το αποτέλεσμα του αγώνα σώμα με σώμα αποδείχθηκε λυπηρό για τον Στέφανο τον Μέγα και Άγιο, ο οποίος, όπως ο Βλαντιμίρ, αγιοποιήθηκε. Έλαβε μια εξαιρετικά σοβαρή πληγή στο πόδι και πέθανε από τις συνέπειές του, αν και μετά από πέντε χρόνια.

Οι συνθήκες του θανάτου του Βλαντιμίρ δεν είναι επίσης σαφείς. Φέρεται ότι σκοτώθηκε επειδή ασπάστηκε τον καθολικισμό στην Ουγγαρία, η οποία ήταν σύμμαχος της Βλαχίας στον αγώνα κατά της οθωμανικής εισβολής. Οι πληροφορίες των ιστορικών εδώ είναι πολύ, πολύ αντιφατικές, και σαφώς έχουν κάτι να δουλέψουν.
Μνήμη
Μετά τον θάνατο του ηγεμόνα Βλαντιμίρ, ο Τρίτος Βασάραβας Δράκουλα Τέπες ανακηρύχθηκε άγιος από τη Ρουμανική Ορθόδοξη Εκκλησία και τη Μολδαβική Ορθόδοξη Εκκλησία του Πατριαρχείου Μόσχας. Είναι ενδιαφέρον ότι ο ξάδερφός του, Στέφανος ο Μέγας και Άγιος, αγιοποιήθηκε επίσης και από τις δύο εκκλησίες.
Και αγιοποιήθηκε όχι μόνο και όχι τόσο για στρατιωτικά πλεονεκτήματα, αλλά και για τη μεταφορά τεράστιων κεφαλαίων που κέρδισαν οι Οθωμανοί για την ανέγερση εκκλησιών και μοναστηριών στο πριγκιπάτο της Μολδαβίας. Στο κέντρο του Κισινάου, ανεγέρθηκε ένα μνημείο στον Stefan cel Mare, που είναι ένα ανεπίσημο σύμβολο της πόλης.
Οι δρόμοι στο Βουκουρέστι, το Κισινάου και μια σειρά από άλλες μεγάλες πόλεις στη Ρουμανία και τη Μολδαβία έχουν πάρει το όνομά τους από τον Βλαντ Τέπες. Μάλιστα, το ποίημα «Το τρίτο γράμμα» του Μιχάι Εμινέσκου ήταν αφιερωμένο ακριβώς στα στρατιωτικά του κατορθώματα, αν και η αναφορά του βρίσκεται μόνο στο τέλος του.
Αλίμονο, ο Ρουμάνος ποιητής παρουσιάζει ως επί το πλείστον τον Οθωμανό σουλτάνο Βαγιαζίτ, καθώς και ξεκάθαρα φανταστικούς χαρακτήρες όπως ο γέρος Mircea και το όραμα του σουλτάνου με τη μορφή ενός κοριτσιού που κλαίει. Σε κάθε περίπτωση, το όνομα του Βλαντ έμεινε στην ιστορία, παρ' όλες τις προσπάθειες να το ξαναγράψουν, να τον κάνουν να φαίνεται ψυχικά άρρωστος και σχεδόν μανιακός.