Μοναστήρι στον βράχο. Αβαείο του San Michele
Αβαείο του San Michele
Στα βάθη των δασών, στη σκοτεινή, άγρια έρημο,
Υπήρχε ένα μοναστήρι. στους κενούς τοίχους του
Σε μεγάλη ηλικία, ένας γκριζομάλλης μοναχός
Σώζεται με άγια ζωή και προσευχές
Και οι μέρες πλησίαζαν ήρεμα στο τέλος.
A. S. Pushkin "Μοναχός"
Υπήρχε ένα μοναστήρι. στους κενούς τοίχους του
Σε μεγάλη ηλικία, ένας γκριζομάλλης μοναχός
Σώζεται με άγια ζωή και προσευχές
Και οι μέρες πλησίαζαν ήρεμα στο τέλος.
A. S. Pushkin "Μοναχός"
Ιστορία και κάστρα. Συνεχίζουμε την ιστορία μας για τα κάστρα, μόνο που σήμερα δεν θα επισκεφτούμε ένα κάστρο, αλλά... ένα συγκρότημα κτιρίων, κυρίως για θρησκευτικούς σκοπούς, που βρίσκεται στην κορυφή του όρους Pirciriano στην Ιταλία, κοντά στο χωριό San Pietro και όχι μακριά από το Turpin στη Βόρεια Ιταλία, περιοχή του Πιεμόντε.
Τι είδους «σύμπλεγμα» είναι αυτό που θα συζητηθεί σε μια σειρά υλικών για τα κάστρα; Αυτό είναι ένα αβαείο! Και ονομάζεται San Michele (ή επίσης Sacra di San Michele ή το Αβαείο του San Michele della Chiusa).
Το μοναστήρι του San Michele σε πίνακα του XNUMXου αιώνα (του Carlo Bossoli)
Και ναι, πράγματι, όλα του τα κτίρια είναι χτισμένα σε μια βραχώδη βουνοκορφή 26 μέτρων, και αυτό το ίδιο το βουνό υψώνεται 960 μέτρα πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας. Αυτό το μέρος βρίσκεται στα σύνορα των Κοτιανών Άλπεων και είναι ένα από τα πιο διάσημα μνημεία του Πιεμόντε.
Και επίσης εδώ είναι η στάση του προσκυνηματικού δρόμου Via Francigena - ο πρώτος στην Ιταλία. Και για φυσικούς λόγους, αυτό το αβαείο, από τη στιγμή της δημιουργίας του, δεν ήταν παρά ένα πραγματικό φρούριο, στο οποίο ήταν πολύ δύσκολο να φτάσεις, αλλά και να το καταλάβεις.
Είναι γνωστό ότι και στους χρόνους της μεγάλης Ρώμης, στο σημείο αυτό υπήρχε φρουραρχείο του ρωμαϊκού στρατού, δηλαδή στρατώνες και σκοπιά, που περιβαλλόταν από επάλξεις και περίφραξη. Η φρουρά που στάθμευε εδώ φύλαγε το δρόμο μέσω του περάσματος σε περίπτωση εισβολής των Γαλατών. Και η μνήμη εκείνης της εποχής έχει διατηρηθεί και έχει επιβιώσει ακόμη και μέχρι σήμερα: υπάρχει μια αναμνηστική πλάκα που χρονολογείται από τον XNUMXο αιώνα και τοποθετήθηκε από τη ρωμαϊκή οικογένεια του Surio Clemente.
Ο χάρτης του Sacra di San Michele είναι σημαντικός, και όλα αυτά επειδή είναι ένα περίεργο μέρος από πολλές απόψεις. Για παράδειγμα, υπάρχει το κτίριο του εκδοτηρίου εισιτηρίων Sacra, το οποίο στο παρελθόν ονομαζόταν «σπίτι του βοσκού» ή «μαργάρο» (στη διάλεκτο των Πιεμόντε). Αυτό το κτίριο ήταν σημαντικό λόγω της παρουσίας σε αυτό του συνοριακού σημείου μεταξύ δύο πόλεων, της Chiusa και του Sant'Ambrogio. Έτσι, οι κάτοικοι της Chiusa πιστεύουν ότι αφαιρέθηκε με δόλο από τους κατοίκους του Sant'Ambrogio για να καταστραφούν τα στοιχεία ότι η Sacra ανήκε στον δήμο της Chiusa. Η αντιδικία μεταξύ των δύο πόλεων συνεχίζεται εδώ και 300 χρόνια, αλλά μέχρι σήμερα ο φράκτης της Σάκρας και η ίδια η εκκλησία, ή μάλλον το ανατολικό τμήμα της, περιλαμβάνονται στον δήμο Sant'Ambrogio και το δυτικό τμήμα βρίσκεται στο ο δήμος Chiusa San Michele
Τότε το ρωμαϊκό φρούριο καταλήφθηκε από τους Λομβαρδούς και άρχισαν να το χρησιμοποιούν για να προστατευτούν από τους Φράγκους. Υπάρχει η υπόθεση ότι ένα μικρό παρεκκλήσι αφιερωμένο στον Μιχαήλ Αρχάγγελο χτίστηκε εδώ ήδη τον XNUMXο αιώνα, αφού οι ίδιοι οι Λομβαρδοί ήταν χριστιανοί. Τον XNUMXο αιώνα, η λατρεία του διαδόθηκε σε αυτό το μέρος από τον αυτοκράτορα Φρειδερίκο Α΄ Μπαρμπαρόσα, και αργότερα ο ανιψιός του Φρειδερίκος Β΄ του Χοενστάουφεν έκανε το ίδιο, δηλαδή η παράδοση να τιμάται ο Μιχαήλ Αρχάγγελος σε αυτά τα μέρη ήταν εξαιρετικά αρχαία!
Πανοραμική άποψη του συγκροτήματος San Michele
Λοιπόν, η μεγάλης κλίμακας κατασκευή ξεκίνησε εδώ το 983 και συνεχίστηκε μέχρι το 987, αν και ορισμένοι πιστεύουν ότι ήταν αργότερα.
Αυτό όμως δεν έχει μεγάλη σημασία, αφού η αρχαιότητα του μοναστηριού είναι σε κάθε περίπτωση αδιαμφισβήτητη. Υπάρχει, για παράδειγμα, ένας θρύλος ότι κάποιος Giovanni Vincenzo, Αρχιεπίσκοπος της Ραβέννας, αποσύρθηκε εδώ από τη φασαρία του κόσμου και άρχισε να γίνεται ερημίτης, και ο ασκητισμός του έγινε στις αρχές του XNUMXου και XNUMXου αιώνα. Και πάλι, σύμφωνα με το μύθο, είχε ένα όραμα. Ο ίδιος ο Αρχάγγελος Μιχαήλ του εμφανίστηκε αυτοπροσώπως και του διέταξε να χτίσει ένα ιερό. Το παρεκκλήσι χτίστηκε πρώτα και οι άγγελοι πέταξαν για να το καθαγιάσουν, έτσι ώστε οι χωρικοί που ζούσαν εκεί κοντά είδαν ένα λαμπρό φως να πηγάζει από αυτό τη νύχτα, και είναι σαφές ότι πίστεψαν αμέσως σε ένα θαύμα.
Πρόσοψη
Λοιπόν, γραπτά έγγραφα σχετικά με αυτό το μοναστήρι και όσους έζησαν σε αυτό χρονολογούνται μόλις στα τέλη του 966ου αιώνα. Εκεί ζούσε τότε ο μοναχός Γουλιέλμος, ο οποίος έγραψε και το Chronicon Coenobii Sancti Michaelis de Clusa, δηλαδή το χρονικό της μονής της κατοικίας του. Ως ημερομηνία ίδρυσης αυτής της μονής ονομάζει το έτος 999. Έγραψε όμως και αλλού ότι το μοναστήρι ιδρύθηκε επί παπικής εξουσίας του Πάπα Σιλβέστρου Β' (1003–XNUMX), ο οποίος προηγουμένως ήταν ηγούμενος του Αβαείου του San Colombano di Bobbio.
Ωστόσο, τέτοιες αποκλίσεις στο κείμενο του ίδιου προσώπου δεν προκαλούν έκπληξη. Είναι πολύ πιθανό σε μια περίπτωση γραφής να ήταν αρκετά νηφάλιος και σε άλλη... όχι και τόσο!
Στις πλευρές του παραθύρου υπάρχουν ημικίονες στεφανωμένες με μορφές των τεσσάρων ευαγγελιστών με τα σύμβολά τους - Ματθαίος, Μάρκος, Λουκάς, Ιωάννης)
Σιγά σιγά το μοναστήρι ξαναχτίστηκε. Δίπλα λοιπόν στο παλιό παρεκκλήσι της εποχής του Τζιοβάνι Βιντσέντζο χτίστηκε άλλο ένα. Σήμερα αποτελεί το κεντρικό τμήμα της σύγχρονης Παλαιάς Εκκλησίας. Επιπλέον, όλες οι κόγχες και οι καμάρες του, καθώς και οι κίονες, ήταν σαφώς επηρεασμένες από τη βυζαντινή αρχιτεκτονική, η οποία, παρεμπιπτόντως, ήταν δημοφιλής τον XNUMXο αιώνα στην περιοχή της Ραβέννας.
Το Torre della Bell'Alda έχει θέα στον γκρεμό στο τέλος του τείχους, που πήρε το όνομά του από το κορίτσι του χωριού Άλντα, το οποίο πιάστηκε από εχθρικούς στρατιώτες να προσεύχονται για ειρήνη. Προσπαθώντας να ξεφύγει από αυτούς, πετάχτηκε από έναν γκρεμό, καλώντας τον Άγιο Μιχαήλ και τη Μητέρα του Θεού σε βοήθεια και σώθηκε, βρίσκοντας τον εαυτό της αλώβητη στο βάθος της αβύσσου. Δυστυχώς, αποφάσισε να κάνει κατάχρηση αυτής της ουράνιας χάρης λόγω της ματαιοδοξίας και της δίψας της για χρήματα και είπε στους δύσπιστους συγχωριανούς της ότι θα μπορούσε να κάνει ένα δεύτερο τέτοιο άλμα. Αλίμονο, το έλεος του Θεού δεν ενέδιδε την αμαρτωλή φύση της, και βρήκε έναν φοβερό θάνατο όπου είχε βρει προηγουμένως απροσδόκητη σωτηρία
Στα τέλη του XNUMXου αιώνα, εμφανίστηκε ένας άλλος ενεργός δωρητής για την κατασκευή: ο Γάλλος κόμης Hugo de Montboissier, ο άρχοντας του Orec-sur-Loire στην Ωβέρνη, και ήταν επίσης επικεφαλής του Αβαείου του Saint-Michel-de- Cuxa στα Πυρηναία. Προφανώς, αυτός ο κόμης αμάρτησε αρκετά, γιατί ο Πάπας Σιλβέστρος Β', για να τον συγχωρήσει η εκκλησία για τις αμαρτίες του, ζήτησε από αυτόν... χρήματα για την περαιτέρω ανάπτυξη του Σαν Μικέλε.
Έτσι εμφανίστηκε ένα μικρό μοναστήρι στο αβαείο, όπου αρκετοί μοναχοί μπορούσαν να ζήσουν μοναχικά και οι προσκυνητές μπορούσαν επίσης να διανυκτερεύσουν. Και μεταξύ 1015 και 1030, ο αρχιτέκτονας Guillaume de Volpiano ανέπτυξε ένα έργο για την κατασκευή της Νέας Εκκλησίας, η οποία στη συνέχεια ανεγέρθηκε στη θέση της Παλαιάς.
Ενδιαφέροντα παραδείγματα λιθοδομής
Ξεκινώντας από τα μέσα του XNUMXου αιώνα, οι μοναχοί του Τάγματος του Αγίου Βενέδικτου άρχισαν να παίζουν σημαντικό ρόλο στην τύχη του San Michele. Έφτιαξαν έναν καλό και ευρύχωρο ξενώνα, ξεχωριστό από το μοναστήρι και ικανό να φιλοξενήσει τους πολλούς προσκυνητές που περπάτησαν κατά μήκος της Via Francigena μέχρι το πέρασμα Mont Cenis και χρειάζονταν ξεκούραση.
Το Μουσείο Sacra di San Michele είναι ένα δωμάτιο που βρίσκεται στο ισόγειο του παλιού μοναστηριού, το οποίο στο παρελθόν χρησιμοποιήθηκε ως ξυλόστεγο και στη συνέχεια ως αποθήκη. Σήμερα είναι ένα μικρό μουσείο που φιλοξενεί ξεχασμένα και αχρηστευμένα αντικείμενα αντίκες και εργαλεία καθημερινής εργασίας, τα οποία εκτίθενται στις εκθέσεις των ξυλουργικών και σιδηρουργικών εργαστηρίων
Το βόρειο τμήμα των κτιρίων είναι σήμερα κατεστραμμένο. Και χτίστηκε, πάλι, τον 1099ο αιώνα και ονομαζόταν «Νέα Μονή», όπου υπήρχαν πολλά κελιά, βιβλιοθήκη, μαγειρεία, καθώς και τραπεζαρία και εργαστήρια. Από το 1131 έως το XNUMX, επικεφαλής της μονής ήταν ο ηγούμενος Ermengardo, υπό τον οποίο χτίστηκαν πολλά ακόμη νέα κτίρια στο μοναστήρι.
Η βιβλιοθήκη της μονής περιέχει πολλούς αρχαίους τόμους. Θα ήταν ενδιαφέρον να γνωριστούμε μαζί τους, έτσι δεν είναι;
Και τότε, κάπου από τα μέσα του XNUMXου αιώνα, άρχισαν να χτίζονται νέα κτίρια σε γοτθικό στυλ, επειδή η μόδα είναι μόδα, και όχι μόνο στα ρούχα, αλλά και στις κατασκευές.
Κεφάλαια στηλών. Πραγματικά εκπληκτικά σκαλίσματα και φιγούρες που απεικονίζονται πάνω τους
Τότε όμως συνέβη ένα σημαντικό γεγονός που επηρέασε σοβαρά την τύχη του μοναστηριού.
Το 1362, ο πρίγκιπας Ζακ της Σαβοΐας έχασε τη δύναμη και τις κτήσεις του λόγω σύγκρουσης με τον Οίκο της Σαβοΐας. Ο γιος του, που επίσης στερήθηκε το δικαίωμα της κληρονομιάς, Φίλιππος Β' της Σαβοΐας-Αχαΐας, ορκίστηκε εκδίκηση. Και σε αντίποινα λεηλάτησε το χωριό Sant'Ambrogio di Susa και κατέστρεψε πολλά από τα κτίρια του μοναστηριού. Επιπλέον, ο Φίλιππος Β' υποστηρίχθηκε σε αυτό το καθόλου θεϊκό θέμα από τον τότε ηγούμενο Πέτρο Γ' του Φονγκερέτ.
Ήταν αδύνατο να συγχωρηθεί κάτι τέτοιο και το 1381 ο κόμης Amedee VI της Σαβοΐας ζήτησε από τον Πάπα Urban VI να απομακρύνει τον επίμονο ηγούμενο από το San Michele, κάτι που έγινε. Τώρα το μοναστήρι άρχισε να διοικείται από διορισμένους διοικητές. Αλλά μετά από αυτό, η δημοτικότητα του San Michele μεταξύ των προσκυνητών έπεσε, ο αριθμός των δωρεών μειώθηκε επίσης (για ποιο είδος αβαείου είναι χωρίς ηγούμενο) και το αβαείο άρχισε σταδιακά να ερειπώνεται.
Γοτθικό βλέμμα στον ουρανό!
Και το 1622, ο καρδινάλιος Maurizio της Σαβοΐας κατάφερε να πείσει τον Πάπα Γρηγόριο XV να κλείσει εντελώς αυτό το συγκρότημα, αφού μόνο τρεις μοναχοί ζούσαν εκεί. Υπήρχε επίσης ένας σιωπηρός αλλά σημαντικός στόχος - να μειωθεί η επιρροή των Βενεδικτίνων, στερώντας τους το σημαντικό τους κέντρο. Σκεφτήκαμε επίσης να κάνουμε οικονομία: έπρεπε να ξοδέψουμε πολλά χρήματα για την επισκευή αυτού του τεράστιου συγκροτήματος.
Το 1629, τα γαλλικά στρατεύματα του στρατάρχη Nicolas Catin σταμάτησαν εδώ και χρησιμοποίησαν το αβαείο και τα κτίρια του μοναστηριού ως βάση. Η πολιορκία του Τορίνο το 1706 προστέθηκε στο σύμπλεγμα των προβλημάτων, έτσι ώστε τελικά τα κτίριά του να ερειπωθούν και να ερειπωθούν.
Το 1836, ο βασιλιάς Κάρολος Αλβέρτος της Σαβοΐας σκέφτηκε την ιδέα ότι μια θρησκευτική κοινότητα έπρεπε να αναβιώσει στο San Michele. Πρότεινε να ηγηθεί των εργασιών για την αποκατάσταση του μοναστηριού στον φιλόσοφο και ιερέα Antonio Rosmini-Serbati, ο οποίος είχε ήδη κερδίσει δημοτικότητα ως ο ιδρυτής της Εκκλησίας των «Αδελφών και Αδελφών της Αγάπης». Συμφώνησε και εγκαταστάθηκε στο San Michele.
Στο εσωτερικό του ναού υπάρχουν εντυπωσιακοί κίονες, πολλές μικρές κολώνες και παραστάδες. Όλα στεφανώνονται με εκφραστικά και συμβολικά κεφαλαία: είναι 139 συνολικά
Και τότε ο βασιλιάς θέλησε ακόμη και να χτίσει έναν τάφο για όλους τους προγόνους του εδώ. Βρέθηκαν οι ταφές 24 εκπροσώπων του Οίκου της Σαβοΐας, οι στάχτες των οποίων μεταφέρθηκαν από τον καθεδρικό ναό του Τορίνο στο Αβαείο του San Michele.
Επιπλέον, η δουλειά έγινε εντελώς τιτάνια. Πολύ βαριές (ζυγίζοντας πέντε τόνους η καθεμία!) σαρκοφάγοι κατασκευάζονταν από πράσινη πέτρα. Έχει φτιαχτεί δρόμος στα βουνά για τη μεταφορά τους. Ναι, δεν παραδόθηκαν αμέσως, και εξάλλου, στην αρχή ήταν μόνο 16. Πολλοί από αυτούς αποδείχτηκαν διάσημες ιστορικές προσωπικότητες, συμπεριλαμβανομένου του καρδινάλιου Μαουρίτσιο της Σαβοΐας, ο οποίος, κατά ειρωνικό τρόπο, ξεκουράστηκε ακριβώς στο μέρος που ο ίδιος πρότεινε να παραδοθεί σε πλήρη λήθη.
Στις αρχές του 30ου αιώνα έγιναν σοβαρές εργασίες ανοικοδόμησης στο αβαείο. Ταυτόχρονα, ο αρχιτέκτονας Alfredo d'Andrade εισήγαγε στοιχεία του νεορομανικού στυλ στην αρχιτεκτονική του. Σε όλη τη δεκαετία του '40 και στις αρχές του '1944, η ειρήνη και η ησυχία βασίλευαν εδώ, αλλά το XNUMX οι Γερμανοί ήρθαν ξαφνικά εδώ και έκαναν έρευνα στο San Michele, προσπαθώντας να βρουν όπλα για τους παρτιζάνους. Έψαξαν, αλλά δεν βρήκαν.
Στη δεκαετία του 1980 ξεκίνησαν και πάλι εδώ οι εργασίες αποκατάστασης, οι οποίες ολοκληρώθηκαν πριν από την επίσκεψη του Πάπα Ιωάννη Παύλου Β', ο οποίος έφτασε στο μοναστήρι στις 14 Ιουλίου 1991. Και τότε τουρίστες συνέρρεαν εδώ, ανυπόμονοι να δουν την τοπική ομορφιά και να ζήσουν την αγιότητα του μοναστηριού.
Επιπλέον, υπάρχουν εκπληκτικά όμορφοι πίνακες εδώ. Και το πιο ενδιαφέρον είναι το τρίπτυχο του Defendente Ferrari (περίπου 1520). Αυτό είναι το πιο πολύτιμο αριστούργημα που ανήκει στη Sacra. Λαμβάνεται από τον κυρίως βωμό, αναστηλώθηκε και τοποθετήθηκε στην Παλαιά Χορωδία.
Στο κέντρο δεσπόζει η χαριτωμένη Μαντόνα, που στέκεται σε μια σεληνιακή αψίδα και περιβάλλεται από 12 χερουβείμ, που θηλάζουν το μωρό Ιησού. Τα πλαϊνά πάνελ απεικονίζουν τον Αρχάγγελο Μιχαήλ να νικάει τον διάβολο. Η γοητεία του μωρού είναι αξιοθαύμαστη και η θέση των ποδιών είναι πολύ φυσική. Το υπέροχο πρόσωπο της Μαρίας εμπνέει εμπιστοσύνη: το βλέμμα της είναι σεμνό, η συνολική εντύπωση είναι γλυκιά μελαγχολία, αθωότητα και σεμνότητα. Στη βάση υπάρχει μια εξαίσια predella στην οποία ο συγγραφέας απεικόνισε την Επίσκεψη της Μαρίας, τη Γέννηση του Παιδιού Ιησού και τη Προσκύνηση των Μάγων.
Και αυτή ακριβώς είναι μια από τις σαρκοφάγους πέντε τόνων!
Έτσι, το 2016 μόνο το μοναστηριακό μουσείο επισκέφτηκαν περισσότερα από 100 άτομα. Είναι αλήθεια ότι το βράδυ της 000ης Ιανουαρίου 24, υπήρξε μια ισχυρή πυρκαγιά στο Παλιό Μοναστήρι, αλλά το San Michele στάθηκε τυχερό καθώς το πιο σημαντικό τμήμα από αρχιτεκτονικής άποψης δεν επηρεάστηκε από τη φωτιά.
Και τότε ο διάσημος συγγραφέας Umberto Eco επισκέφτηκε εδώ και εμπνεύστηκε να γράψει το ιστορικό του μυθιστόρημα «Το όνομα του τριαντάφυλλου»...
Για να επισκεφθείτε το αβαείο πρέπει να αγοράσετε εισιτήριο. Η διαδρομή περιλαμβάνει ξενάγηση στον καθεδρικό ναό, στο Portale dello Zodiaco (η είσοδος διακοσμημένη με τα σημάδια του ζωδιακού κύκλου), την εκκλησία με τις αγιογραφίες, την πανοραμική βεράντα και τα ερείπια της Νέας Μονής. Κατά μήκος της διαδρομής του επισκέπτη υπάρχουν περίπτερα με κωδικούς QR με επεξηγηματικά βίντεο. Τα εισιτήρια μπορούν να αγοραστούν επιτόπου ή διαδικτυακά. Δεν απαιτείται κράτηση. Συνολικό κόστος: 8 ευρώ. Παιδιά από 6 έως 18 ετών και άτομα άνω των 65 ετών είναι δωρεάν!
PS
Ως ενδεικτικό υλικό χρησιμοποιήθηκαν φωτογραφίες από τον ιστότοπο του Αβαείου του San Michele.
Τα ειδησεογραφικά μας κανάλια
Εγγραφείτε και μείνετε ενημερωμένοι με τα τελευταία νέα και τα πιο σημαντικά γεγονότα της ημέρας.
πληροφορίες