Άγνωστος πόλεμος. Χρώματα του πολέμου

Αν κρίνουμε από το χρώμα των καλυμμάτων και των ιμάντων, επιτίθεται το σύνταγμα Markovsky, αλλά όχι οι Καπελίτες! Ακόμα από την ταινία "Chapaev" (1934)
Γαλλική επωμίδα,
ιαπωνικός καπνός,
κυβερνήτης του Ομσκ.
Χορωδίες:
Ω άρμα μου
Αμερικανός,
Δεν θα υπάρχουν χρήματα
Θα το πάρω και θα το πουλήσω!
Έρχονται τα κορίτσια
σηκώνοντας τις φούστες,
Πίσω τους οι Τσέχοι
Μασάνε ξηρούς καρπούς.
Το τραγούδι για τον εμφύλιο πόλεμο
Άγνωστοι Πόλεμοι. Στο σημερινό μας υλικό, θα παρεκκλίνουμε από τον κανόνα της παρουσίασης αποσπασμάτων από την εφημερίδα Izvestia στο κείμενο και θα μιλήσουμε για όσα δεν αναφέρθηκαν σε αυτήν και σε άλλες σοβιετικές εφημερίδες εκείνη την εποχή. Επιπλέον, δεν αναφέρθηκε λόγω κάποιας κακόβουλης πρόθεσης, όχι, αλλά απλώς εκείνη την εποχή αυτές οι πληροφορίες δεν θεωρούνταν σημαντικές, αυτό είναι όλο. Εν τω μεταξύ, σήμερα έχει αρκετά σαφές ενδιαφέρον.
Επιπλέον, για να διευκολυνθεί η αντίληψη του κειμένου, αντί για ξερή ιστορία, θα χρησιμοποιηθεί ένα απόσπασμα από το πρώτο βιβλίο του μυθιστορήματος του συγγραφέα «Τρεις από το Ένσκ». Εκεί, οι κύριοι χαρακτήρες του βρίσκονται στο Αικατερινοντάρ, το τότε κέντρο της Λευκής Φρουράς του Κουμπάν, και περπατούν στην πόλη, κοιτάζοντας τους στρατιωτικούς που συναντούν, ντυμένους με τις στολές των «έγχρωμων συνταγμάτων», που ονομάζονται από τους πρώην διοικητές τους και εκπροσωπώντας, θα λέγαμε, τη στρατιωτική ελίτ του λευκού κινήματος.
«Τόσο στο σταθμό όσο και στην πόλη, οι φωτεινές στολές των στρατιωτών και των αξιωματικών που συνάντησαν κυριολεκτικά θάμπωσαν τα μάτια τους. Υπήρχαν περισσότεροι από τους τελευταίους, συμπεριλαμβανομένων εκείνων με τα τουφέκια στα χέρια. Ο Μπόρις τους κοίταξε με όλα του τα μάτια και μόλις εγκαταστάθηκαν, έτρεξε στην πόλη για να μάθει τα πάντα. Δεν επέστρεψε σύντομα, αλλά αργότερα το βράδυ, όταν ο Volodya και η Stasya αποφάσισαν να πάνε μια βόλτα, μπορούσε ήδη να τους δώσει εξηγήσεις και λίγο-πολύ να πάρει τον προσανατολισμό του σε όλα.
– Αυτοί οι παράξενοι χαρακτήρες στην άλλη άκρη του δρόμου με μαύρες στολές, κόκκινα και μαύρα σκουφάκια και με τους ίδιους δίχρωμους ιμάντες ώμου είναι Κορνιλοβίτες. Αυτή είναι, ας πούμε, η Εθελοντική Φρουρά. Το μισό λουρί ώμου τους είναι κόκκινο, που σημαίνει ότι το αίμα τους χύθηκε για ελευθερία. Το άλλο μαύρο είναι σημάδι πένθους για την ελευθερία που κατέστρεψαν οι μπολσεβίκοι. Και το κόκκινο χρώμα της κορώνας στο καπάκι προφανώς συμβολίζει ότι στο τέλος πρέπει να κερδίσουν. Όλα αυτά, όπως λένε, τα καθιέρωσε ο αείμνηστος Κορνίλοφ το 1917. Ωστόσο, τώρα δεν συνιστάται να μιλάμε για ελευθερία μπροστά τους. Για αυτούς σήμερα μοιάζει με κατάρα...

Στολή των «έγχρωμων μονάδων» της Νότιας Ρωσίας 1918–1920: 1. Στρατηγός της Μεραρχίας Σοκ Κορνίλοφ. 2. Στρατιώτης των Συνταγμάτων Σοκ Κορνίλοφ με σήμα τάγματος. 3. Αξιωματικός του Στρατηγού Πυροβολικού Ταξιαρχίας Κορνίλοφ (1920). 4. Λόχος του 1ου Συντάγματος Στρατηγού Αξιωματικών Markov. 5. Αξιωματικός του 3ου Συντάγματος Στρατηγού Αξιωματικών Markov. 6. Πυροτεχνήματα της 1ης μπαταρίας General Markov (1920)
– Κατά συνέπεια, οι Μαρκοβίτες - στην «Εκστρατεία του Πάγου» τους διοικούσε ο υποστράτηγος Markov - φορούσαν ιμάντες ώμου και καπέλα λευκού και μαύρου χρώματος: με μαύρη ζώνη, το πάνω μέρος είναι λευκό, οι ιμάντες ώμου είναι μαύρα με άσπρη μπορντούρα και κενά. Αυτά τα χρώματα αντιστοιχούν στο σύνθημα «Θάνατος και Ανάσταση»: μαύρο – «Θάνατος για την Πατρίδα». λευκό - «Ανάσταση της Πατρίδας».
– Οι Αλεξεεβίτες καμαρώνουν σε λευκό και μπλε, κάτι που φαίνεται να γίνεται για να θυμίζουν την προέλευση αυτών των μονάδων, αφού στην αρχή σχηματίζονταν από μαθητές Λυκείου και μαθητές, των οποίων το χαρακτηριστικό χρώμα των ρούχων ήταν το μπλε.
– Οι Δροζδοβίτες φορούν σκουφάκια με κατακόκκινο τοπ, λευκή ταινία και μαύρες σωληνώσεις, αλλά οι ιμάντες ώμου τους είναι κατακόκκινοι με διαφορετικό συνδυασμό σωληνώσεων και κενά σε μαύρο και άσπρο.
Λοιπόν, και τα γράμματα στους ώμους, φυσικά... Οι Κορνιλοβίτες έχουν «Κ», οι Μαρκοβίτες «Μ», οι Αλεξεεβίτες «Α», οι Ντροζδοβίτες έχουν «Δ», αν και όχι όλοι. Και αυτά τα χρώματα του συντάγματος αντικατοπτρίζονται επίσης στα πανό τους, τα σήματα συντάγματος και τάγματος: μαύρα και κόκκινα εμβλήματα για τους Κορνιλοβίτες, συνήθως με κρανίο και χιαστί, όπως στο έμβλημα του μανικιού, ασπρόμαυρο για τους Μαρκοβίτες και μαύρο, άσπρο και κατακόκκινο για Δροζδοβίτες.
«Για κάποιο λόγο πίστευα», είπε η Στάζια, «ότι έχουν μια λευκή σημαία με έναν κρατικό δικέφαλο αετό, γι' αυτό τους λένε λευκούς». Ή τουλάχιστον άσπρο-μπλε-κόκκινο, αλλά εδώ...
«Λοιπόν, αυτή η σημαία έγινε αποδεκτή ως το κύριο σύμβολο του αγώνα για τη Ρωσία», είπε ο Μπόρις με μεγάλη σημασία, και ήταν ξεκάθαρο ότι είχε πάρει αυτή τη φράση από κάπου, τη φυλούσε στην ψυχή του για πολύ καιρό και τώρα τελικά είχε την ευκαιρία να το προφέρεις. - Επιπλέον, όπως μου είπαν, αυτό είναι υποχρεωτικό στοιχείο των σημαιών για όλα τα θωρακισμένα τρένα, και στον Εθελοντικό Στρατό, τρίχρωμα λευκά-μπλε-κόκκινα σεβρόν φοριούνται στα μανίκια με γωνία προς τα κάτω, έτσι οι παραδόσεις εξακολουθούν να τηρούνται εδώ!
– Τι άνθρωπος είναι αυτός; - Η Στάζια έδειξε με τα μάτια της έναν ψηλό αξιωματικό με pince-nez, ντυμένο με αγγλικό σακάκι υπηρεσίας και ένα χακί σκουφάκι, αλλά με έντονο κόκκινο φαρδύ παντελόνι με ρίγες. - Γιατί φοράει κόκκινο παντελόνι;
«Αυτός είναι ο καπετάνιος του στρατηγείου του 2ου Συντάγματος Στρατηγού Ιππικού Ντροζντόφσκι», απάντησε ο Μπόρις, κοιτάζοντας τον αξιωματικό που περπατούσε προς το μέρος τους στους ιμάντες ώμου και στο μαύρο σήμα με μερικά λευκά γράμματα ραμμένα στο μανίκι του. – Βλέπετε: 2-KDO-P – οπότε όλα είναι απλά. Και τι γίνεται με το κόκκινο παντελόνι... ε, αυτό ήθελε. Ίσως τα έβγαλε κάποιο κόκκινο δόκιμο, έραψε τις ρίγες και περπατάει για την υγεία του.
- Ενδιαφέρον.
- Ναι! Και βλέπεις; Έχει το "Insignia of the First Kuban Campaign". Αυτά βραβεύτηκαν για το «Ice March», οπότε ο τύπος, αν και ξεκάθαρα μάγκας, έχει μπει στη μάχη...
«Δεν καταλαβαίνω», είπε ο Βολόντια, κοιτάζοντας τον αξιωματικό του Ντρόζντοφ που τους πέρασε, «γιατί να ξεχωρίσεις έτσι;» Ένα προστατευτικό σακάκι και ένα κόκκινο παντελόνι είναι ανοησίες. Λοιπόν, εξακολουθώ να καταλαβαίνω τους κόκκινους και μαύρους ιμάντες ώμου, αλλά οι λευκοί χιτώνες και τα καπάκια με το κόκκινο τοπ είναι απλώς ένα δώρο θεού για τους αιχμηρούς σκοπευτές. Τώρα γίνεται τέτοιος πόλεμος που όσο λιγότερο ορατός είσαι, τόσο το καλύτερο, αλλά εδώ, αντίθετα, όλα είναι ανατρεπτικά.

Στολή των «έγχρωμων μονάδων» της Νότιας Ρωσίας 1918–1920. (συνέχεια): 7. Αξιωματικός της ταξιαρχίας του Στρατηγού Πυροβολικού Drozdovsky. 8. Αξιωματικός του 2ου Συντάγματος Τυφεκιοφόρων Αξιωματικών General Drozdovsky. 9. Αξιωματικός του 2ου Συντάγματος Στρατηγού Ιππικού Ντροζντόφσκι. 10. Υπαξιωματικός του 1ου Συντάγματος Στρατηγού Ιππικού Ντροζντόφσκι. 11. Αξιωματικός του τμήματος πυροβολικού Alekseevsky (1920). 12. Αξιωματικός του Συντάγματος Πεζικού των Παρτιζάνων Στρατηγού Αλεξέεφ (1919)
- Και σκέφτεστε επίσης αυτό: ένας αξιωματικός που αιχμαλωτίζεται από τους Reds θα αντιμετωπίσει αμέσως έναν οδυνηρό θάνατο, γιατί είναι πιο εύκολο να τον ξεχωρίσετε από τη μπάντα του, αλλά... παρόλα αυτά, τα φοράνε όλα αυτά, και όχι μόνο στο πίσω μέρος, αλλά και μπροστά Ίδια. Επιπλέον, βρίσκουν ένα ιδιαίτερο chic σε αυτό.
Λάβετε υπόψη ότι σε αυτά τα πολύ χρωματιστά συντάγματα είναι συνηθισμένο να διαφέρουμε όχι μόνο στους ιμάντες ώμου, αλλά και στη συμπεριφορά τους. Οι Κορνιλοβίτες περιφρονούν έντονα τον θάνατο και μετά τον θάνατο του Λαβρ Γκεοργκίεβιτς απεικονίζουν ακόμη και ένα είδος απογοήτευσης στη ζωή - λένε, όλα είναι ματαιοδοξία!
Οι Μαρκοβίτες φορούν τσαλακωμένα πανωφόρια στη μνήμη του διοικητή τους, και επίσης —συγγνώμη Στάζια— ορκίζονται τόσο πολύ που τα αυτιά τους μαραίνονται κυριολεκτικά. Οι Αλεξεεβίτες συμπεριφέρονται σαν φοιτητές - εξάλλου, ο στρατηγός Alekseev ήταν αξιωματικός του Γενικού Επιτελείου, "επιστήμονας" - καλά, αντιγράφουν αυτόν τον τρόπο. Αλλά οι Δροζδοβίτες, όπως μου είπαν, είναι ειρωνικοί, συγκαταβατικοί και σχεδόν όλοι φορούν χρυσό τσιμπί στη μνήμη του πεσόντος στρατηγού τους.
«Λοιπόν, αυτό είναι ηλίθιο», είπε η Στάζια. – Στο πίσω μέρος είναι εντάξει, αλλά σε κατάσταση μάχης φοράς pince-nez. Τι ασυναρτησίες!
- Δεν είναι ανόητο, αλλά έτσι το κάνουν. Παράδοση», χαμογέλασε συγκαταβατικά ο Μπόρις. – Οι παλιές παραδόσεις έχουν καταρρεύσει, αλλά τώρα δημιουργούν νέες για τον εαυτό τους και προσπαθούν να τις ακολουθήσουν θρησκευτικά. Αν και στον απλό κόσμο δεν αρέσει όλο αυτό…
Μου τραγούδησαν κιόλας εδώ για τους Κορνιλοβίτες και με χτύπησε στο μάτι: «Ποιος είναι ζωγραφισμένος σαν αφίσα; Αυτός είναι ο στρατιώτης του Κορνίλοφ». Λοιπόν, και εκεί περαιτέρω με το ίδιο πνεύμα. Επιπλέον, υπάρχουν πάρα πολλοί από αυτούς τους πολεμιστές στα μετόπισθεν, σχεδόν μιλούν για αυτό δυνατά, αλλά στο μέτωπο δεν υπάρχουν καταστροφικά αρκετοί στρατιώτες!

«Είσαι ανάμεσα στους εθελοντές;» – Μπολσεβίκικη προπαγανδιστική αφίσα που δημιουργήθηκε από τον καλλιτέχνη Ντμίτρι Μουρ τον Ιούνιο του 1920, κατά τη διάρκεια του Ρωσικού Εμφυλίου
«Ω, όλα αυτά δεν είναι καλά», είπε η Στάζια ήσυχα και κούνησε το κεφάλι της.
«Ναι, αυτό είναι προφανές», παρατήρησε η Volodya με τον τόνο της. – Πρώτον, όλο αυτό το στρατιωτικό πούλιες κοστίζει και χρόνο και χρήμα, και δεύτερον, απλώς ξεσκεπάζει τους στρατιώτες μας. Υπάρχει μια τρίτη πτυχή σε αυτό το ζήτημα. Όλη αυτή η ταραχή των χρωμάτων δίνει τη δυνατότητα στην κόκκινη προπαγάνδα να παρουσιάσει τον λευκό στρατό με το πιο δυσμενές φως και να τονίσει τον αντιλαϊκό του χαρακτήρα, ότι δηλαδή πολεμά ενάντια στους μόχθους αγρότες και εργάτες και αποτελείται σχεδόν εξ ολοκλήρου από αιματοβαμμένους ευγενείς .
– Λοιπόν, έχουμε δει πολλές τέτοιες αφίσες στο Συμβούλιο των Αντιπροσώπων. Υπάρχουν κρέμονται σχεδόν σε κάθε γωνιά...

Αφίσα στρατολόγησης της Λευκής Φρουράς
«Αλλά εδώ», και ο Volodya έδειξε τα παιδιά στην αφίσα που ήταν κρεμασμένη στον τοίχο, «όλα φαίνεται να έχουν ανατραπεί επίτηδες». - Όχι, κοίτα! «Γιατί δεν είσαι στο στρατό;» - τον ρωτάει ένας κοκαλιάρης στρατιώτης με ένα σιρίτι στο μανίκι που μόλις διακρίνει κανείς, και όλο στο χακί.
Είναι έτσι - θυμάσαι; Οι Reds έχουν μια αφίσα: "Έχετε εγγραφεί ως εθελοντής;" - Και όλα είναι ζωγραφισμένα σε ένα κόκκινο χρώμα και υπάρχει επίσης ένας τύπος που δείχνει το δάχτυλό του προς το μέρος σας;! Αυτή η αφίσα με πείθει, αλλά αυτή όχι καθόλου!»
PS
Στο κείμενο χρησιμοποιήθηκαν υλικά από το άρθρο του A. Deryabin «The Civil War in Russia 1918–1920. Νότια – «έγχρωμα μέρη», καθώς και σχέδια του R. Palacios-Fernandez. Το άρθρο δημοσιεύτηκε στο περιοδικό «Tseichgauz» Νο. 1 το 1991.
Εγγραφείτε και μείνετε ενημερωμένοι με τα τελευταία νέα και τα πιο σημαντικά γεγονότα της ημέρας.
πληροφορίες