Γαλλικό θωρηκτό Charlemagne
Ρωσοφοβία και Ανατολικό Ζήτημα
Στις προπολεμικές δεκαετίες, τα αντιρωσικά αισθήματα ενισχύθηκαν στη Δυτική Ευρώπη, που προκλήθηκαν από τις επιθυμίες των δυτικών ελίτ και της κοινωνίας να απαλλαγούν από τον «Ευρωπαίο χωροφύλακα». Η Δύση τρόμαξε από την τεράστια Ρωσική Αυτοκρατορία, η οποία νίκησε την αυτοκρατορία του Ναπολέοντα, συνέτριψε επαναστάσεις και είχε τον μεγαλύτερο και ισχυρότερο στρατό στην ήπειρο. Ακόμη και οι εταίροι της Ρωσίας στην Ιερά Συμμαχία, η Αυστρία και η Ουγγαρία, φοβήθηκαν την περαιτέρω ενίσχυση της Ρωσίας.
Την περίοδο αυτή, το ανατολικό, τουρκικό ζήτημα έπαιξε μεγάλο ρόλο στην ευρωπαϊκή πολιτική. Η Οθωμανική Αυτοκρατορία υποβαθμίστηκε πολύ και σχεδόν κατέρρευσε λόγω της επανάστασης στην Ελλάδα και του πολέμου με την Αίγυπτο. Σώθηκε μόνο με την παρέμβαση των ευρωπαϊκών μεγάλων δυνάμεων, συμπεριλαμβανομένης της Ρωσίας.
Ο Ρώσος Τσάρος Νικόλαος Α' θεωρούσε την Οθωμανική Αυτοκρατορία «τον άρρωστο της Ευρώπης» και εργαζόταν για το θέμα της διαίρεσης της («Η Τουρκία είναι ένας ετοιμοθάνατος»). Συγκεκριμένα, άφησε να εννοηθεί στους Βρετανούς ότι θα μπορούσαν να πάρουν την Αίγυπτο εάν η Ρωσία έλυνε το ζήτημα της ασφάλειας της Ζώνης των Στενών και της Κωνσταντινούπολης. Επίσης, δεν ήθελε η Γαλλία να εκμεταλλευτεί την κατάρρευση της Τουρκίας. Τον Ιανουάριο και τον Φεβρουάριο του 1853, ο Νίκολας επέστρεψε ξανά σε αυτό το θέμα σε μια συνομιλία με τον Άγγλο πρεσβευτή Seymour. Το είχε αναδείξει προηγουμένως το 1844 στο Windsor σε μια συνομιλία με τον Peel και τον Λόρδο Aberdeen. Ωστόσο, αυτή τη φορά οι Βρετανοί αντέδρασαν έντονα αρνητικά στο θέμα της διχοτόμησης της Τουρκίας.
Ως αποτέλεσμα, οι προσπάθειες της Αγίας Πετρούπολης να έρθει σε συμφωνία με το Λονδίνο για το θέμα της μελλοντικής διχοτόμησης της Τουρκίας δεν ενδιέφεραν την Αγγλία. Οι Βρετανοί δεν ήθελαν να διαπραγματευτούν, επιδίωκαν την παγκόσμια κυριαρχία και η Ρωσία ήταν ένας επικίνδυνος πιθανός αντίπαλος (Πώς η Palmerston κέρδισε τη Γαλλία και τη Ρωσία). Ως εκ τούτου, οι Βρετανοί έθεσαν το καθήκον να εκδιώξουν τους Ρώσους από τη Μαύρη και τη Βαλτική Θάλασσα, επιστρέφοντας τη Ρωσία στα σύνορα του XNUMXου-XNUMXου αιώνα.
Η Αγγλία ανησυχούσε ότι οι Ρώσοι θα μπορούσαν να παρέμβουν στη δημιουργία της παγκόσμιας αυτοκρατορίας τους. Η Ρωσία θα μπορούσε να εντείνει την προέλασή της στον Καύκασο και το Τουρκεστάν προκειμένου να φτάσει στις νότιες θάλασσες. Επίσης, οι Βρετανοί κατηγορηματικά δεν ήθελαν η Ρωσία να παραλάβει την Κωνσταντινούπολη και τον Βόσπορο και τα Δαρδανέλια, μετατρέποντας τη Μαύρη Θάλασσα σε «ρωσική λίμνη» και μπαίνοντας στη Μεσόγειο. Η ενίσχυση της θέσης της σε βάρος της Τουρκίας δεν ταίριαζε επίσης στην Αυστρία. Η βιεννέζικη αυλή φοβόταν ότι η Αγία Πετρούπολη θα μετέτρεπε τα Βαλκάνια σε προτεκτοράτο της.
Η γαλλική κοινωνία ήθελε να εκδικηθεί για την ήττα της αυτοκρατορίας του Ναπολέοντα. Επιπλέον, ο Ρώσος Τσάρος είχε αρνητική στάση απέναντι στις επαναστάσεις στη Γαλλία. Ο Νικολάι Παβλόβιτς θεώρησε τον Ναπολέοντα Γ', που ήρθε στην εξουσία στη Γαλλία μετά το πραξικόπημα της 2ας Δεκεμβρίου 1851, παράνομο, αφού η δυναστεία των Βοναπάρτη αποκλείστηκε από τη γαλλική διαδοχή στο θρόνο από το Συνέδριο της Βιέννης. Ο νέος Γάλλος αυτοκράτορας εκνευρίστηκε από τη στάση της Αγίας Πετρούπολης. Επίσης, ο Ναπολέων Γ΄, λαμβάνοντας υπόψη την ευθραυστότητα της θέσης του και τα εσωτερικά προβλήματα της Γαλλίας, ήθελε να αποσπάσει την προσοχή της κοινωνίας με έναν «μικρό νικηφόρο πόλεμο».
Ναπολέων Γ΄, Αυτοκράτορας της Γαλλίας (1852–1870). Πίνακας του Γερμανού καλλιτέχνη Franz Winterhalter
Νέα όξυνση του ανατολικού ζητήματος
Στα τέλη της δεκαετίας του 1840, ο ανταγωνισμός μεταξύ της ορθόδοξης και της καθολικής εκκλησίας στην Παλαιστίνη, που ανήκε στην Πύλη, εντάθηκε έντονα. Εξωτερικά, επρόκειτο για μικροθρησκευτικούς καυγάδες που συμβαίνουν τακτικά μέσα και μεταξύ των θρησκευτικών κοινοτήτων. Ειδικότερα, για το θέμα του ελέγχου του ναού της Γεννήσεως της Βηθλεέμ. Σε ερωτήσεις σχετικά με το ποιος πρέπει να επισκευάσει τον τρούλο του Ναού του Παναγίου Τάφου, αν είναι δυνατόν να τοποθετηθεί αστέρι με το εθνόσημο της Γαλλίας στον Ναό της Γεννήσεως κ.λπ. Γενικά, αυτά ήταν ερωτήματα σε επίπεδο αρχές της πόλης.
Στην Παλαιστίνη αποδείχθηκε διαφορετικά. Η Ρωσία τάχθηκε υπέρ των Ορθοδόξων Χριστιανών, η Γαλλία στάθηκε υπέρ των Καθολικών. Το θέμα έχει γίνει διεθνές. Ο ιδιοκτήτης στην Παλαιστίνη ήταν ο Τούρκος Σουλτάνος. Μεταξύ των υπηκόων του ήταν περίπου 12 εκατομμύρια Ορθόδοξοι Χριστιανοί (μέχρι το ένα τρίτο του πληθυσμού της αυτοκρατορίας) και μόνο μερικές χιλιάδες Καθολικοί. Επομένως, ήταν λογικό να μεταβιβαστεί ο έλεγχος των θρησκευτικών αντικειμένων στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Επιπλέον, ιστορικά τα δικαιώματα ήταν δικά τους - πριν την κατάληψη της Παλαιστίνης από τους Μουσουλμάνους, ήταν μέρος της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας και όχι της Καθολικής Ρώμης.
Στην πραγματικότητα, το Παρίσι δεν νοιαζόταν για κανένα θρησκευτικό σύμβολο και ερείπιο. Το θέμα ήταν η Συρία, την οποία η Γαλλία ήθελε να εντάξει στη σφαίρα επιρροής της. Ως εκ τούτου, η Γαλλία υποστήριξε προηγουμένως την επέκταση του Αιγύπτιου πασά Μοχάμεντ Άλι. Το 1830–1847 οι Γάλλοι κατέλαβαν την Αλγερία, που ήταν Τούρκος υποτελής, και ήθελαν να συνεχιστεί το συμπόσιο. Το γαλλικό μεγάλο κεφάλαιο διεκδίκησε την Αίγυπτο (εδώ συναγωνίστηκαν τους Βρετανούς) και τη Συρία και την Παλαιστίνη. Το Παρίσι ήθελε επίσης να εκδικηθεί για την ήττα της Ναπολεόντειας Γαλλίας, να διασπάσει τον παλιό αντιγαλλικό συνασπισμό της Αγγλίας, της Ρωσίας και της Αυστρίας.
Οι Γάλλοι ανέφεραν μια συνθήκη του 1740 με την Οθωμανική Αυτοκρατορία που έδινε στη Γαλλία τον έλεγχο των χριστιανικών ιερών τόπων στην Παλαιστίνη. Η Ρωσία επεσήμανε το διάταγμα του Σουλτάνου του 1757, το οποίο αποκατέστησε τα δικαιώματα της Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Παλαιστίνη, και τη Συνθήκη Ειρήνης Kuchuk-Kainardzhi του 1774, η οποία έδωσε στη Ρωσία το δικαίωμα να προστατεύει τα συμφέροντα των Χριστιανών στην Οθωμανική Αυτοκρατορία.
Η Γαλλία ζήτησε να δοθούν τα κλειδιά της εκκλησίας, που τότε ανήκε στην ορθόδοξη κοινότητα, στον καθολικό κλήρο. Το Παρίσι υποστήριξε το αίτημά του με μια στρατιωτική διαδήλωση: οι Γάλλοι, παραβιάζοντας τη Σύμβαση του Λονδίνου για το Καθεστώς των Στενών του 1841, έφεραν το θωρηκτό Charlemagne με 80 πυροβόλα κάτω από τα τείχη της Κωνσταντινούπολης. Ο Τούρκος Σουλτάνος και η κυβέρνηση υποχώρησαν υπό την πίεση των Γάλλων. Στις αρχές Δεκεμβρίου 1852, τα κλειδιά της εκκλησίας της Γεννήσεως μεταφέρθηκαν στη Γαλλία.
Σε απάντηση, ο Ρώσος καγκελάριος Nesselrode δήλωσε ότι η Ρωσία «δεν θα ανεχθεί την προσβολή που δέχεται από την Οθωμανική Αυτοκρατορία... vis pacem, para bellum!». Η συγκέντρωση του ρωσικού στρατού ξεκίνησε στα σύνορα με τη Μολδαβία και τη Βλαχία.
Τον Μάρτιο του 1853, το Γαλλικό Υπουργείο Εξωτερικών έστειλε οδηγίες στον απεσταλμένο του στην Κωνσταντινούπολη, ντε Λακούρ. Είπε ότι εάν ο ρωσικός στόλος στη Σεβαστούπολη αρχίσει να κινείται, ή ρωσικά στρατεύματα εισέλθουν στα πριγκιπάτα του Δούναβη, ή ακόμη και ρωσικά πλοία πλησιάσουν τις ακτές της Μαύρης Θάλασσας της Τουρκίας, όλα αυτά θα αποτελέσουν τη βάση για την κήρυξη πολέμου στη Ρωσία. Δηλαδή οι Γάλλοι απαγόρευσαν στους Ρώσους να ταξιδεύουν στη Μαύρη Θάλασσα!
Η επιθετικότητα του γαλλικού καθεστώτος προκάλεσε χαρά στο Λονδίνο. Οι Βρετανοί είχαν για άλλη μια φορά την ευκαιρία να ξεκινήσουν έναν μεγάλο πόλεμο στην Ευρώπη και να αφαιμάξουν τους ανταγωνιστές τους. Το 1799-1815 Η Αγγλία, με τη βοήθεια των Ρώσων, κατέστρεψε την αυτοκρατορία του Ναπολέοντα, ο οποίος αμφισβήτησε την παγκόσμια τάξη πραγμάτων της Βρετανίας. Τώρα ήταν δυνατό να αποδυναμωθεί η ενισχυμένη Ρωσική Αυτοκρατορία με τα χέρια της Γαλλίας και της Τουρκίας.
Η αποστολή του Μενσίκοφ
Τον Φεβρουάριο του 1853, ο Τσαρικός Πρέσβης, Πρίγκιπας Αλέξανδρος Μενσίκοφ, έφτασε στην Κωνσταντινούπολη με το ατμόπλοιο-φρεγάτα «Gromonosets». Ο Τούρκος σουλτάνος Abdulmecid δέχθηκε τον Menshikov, ο οποίος παρουσίασε στον Οθωμανό μονάρχη μια προσωπική επιστολή από τον Νικόλαο Α. Η Ρωσία σχεδίαζε να συνάψει μια σύμβαση για τη θέση της Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Παλαιστίνη και τη Συρία και κάλεσε την Τουρκία να συνάψει αμυντική συνθήκη κατά της Γαλλίας. Δηλαδή, η Ρωσία ήθελε να πετύχει μια συμφωνία όπως η Συνθήκη Unkar-Iskelesi του 1833, όταν οι Ρώσοι έσωσαν την Κωνσταντινούπολη από τον Αιγύπτιο υποτελή της (Πώς ο Μωάμεθ Αλί της Αιγύπτου νίκησε και παραλίγο να διαμελίσει την Οθωμανική Αυτοκρατορία; Πώς η Ρωσία έσωσε την Τουρκία).
Οι Οθωμανοί έκαναν ελιγμούς και έπαιξαν για τον χρόνο. Τον Μάρτιο, η Γαλλία έστειλε μια μοίρα στο Αιγαίο Πέλαγος. Στις 5 Απριλίου έφτασε στην Κωνσταντινούπολη ο Στράτφορντ-Ράντκλιφ, ο νέος Βρετανός πρέσβης. Αυτός ήταν ένας παλιός εχθρός της Ρωσίας και ένας προσωπικός εχθρός του Ρώσου κυρίαρχου. Έπεισε τον Οθωμανό Σουλτάνο να ικανοποιήσει τις απαιτήσεις της Ρωσίας, αλλά μόνο εν μέρει - για ιερούς τόπους. Ο Βρετανός κατάλαβε ότι αυτό δεν θα ήταν αρκετό για τον Menshikov. Ο Ρώσος πρέσβης θα επιμείνει μέχρι τέλους, μετά η Αγγλία και η Γαλλία θα στηρίξουν την Τουρκία. Ο Abdul-Mejid I εξέδωσε φιρμάνι (διάταγμα) για το απαραβίαστο των δικαιωμάτων της Ελληνικής Εκκλησίας στους ιερούς τόπους.
Ο Άγγλος πρέσβης κατάφερε να πείσει τον πρίγκιπα Μενσίκοφ ότι η Αγγλία θα παραμείνει ουδέτερη. Στις 17 Μαΐου 1853, ο Μενσίκοφ επέδωσε τελεσίγραφο στην Πύλη απαιτώντας τη σύναψη σύμβασης για την εποπτεία και τον έλεγχο της ασυλίας της Ελληνικής Εκκλησίας, δηλαδή η Ρωσία έλαβε το δικαίωμα να παρέμβει σε κάθε θέμα που σχετίζεται με το θρησκευτικό και διοικητικό κατάσταση της Ορθόδοξης κοινότητας. Ο Menshikov δεν έθεσε το θέμα της κατάστασης των στενών. Η ρωσική πλευρά δεν έλαβε απάντηση και στις 2 Ιουνίου 1853 ο Μενσίκοφ έφυγε από την Κωνσταντινούπολη.
Φ. Κρούγκερ. Πορτρέτο του A. S. Menshikov
Η Ρωσία έχει οδηγηθεί σε παγίδα
Τώρα η Ρωσία, για να μην χάσει το πρόσωπο, έπρεπε να χρησιμοποιήσει βία.
Ο Τσάρος Νικόλαος εξέδωσε μανιφέστο ότι, όπως και οι πρόγονοί του, πρέπει να υπερασπιστεί την Ορθόδοξη Εκκλησία στην Τουρκία και ότι για να επιβάλει τις προηγούμενες ρωσοτουρκικές συμφωνίες, που παραβιάστηκαν από τον Σουλτάνο, η Ρωσία αναγκάστηκε να καταλάβει τα πριγκιπάτα του Δούναβη. Στις 21 Ιουνίου 1853, τα ρωσικά στρατεύματα εισήλθαν στη Μολδαβία.
Εδώ η Πετρούπολη έπεσε σε παγίδα. Ο Τσάρος Νικόλαος ήλπιζε ότι ο ρωσικός στρατός και το ναυτικό θα έβαζαν γρήγορα την Τουρκία στη θέση της. Ως έσχατη λύση, εξετάστηκε το ενδεχόμενο η Γαλλία να παρέμβει στον πόλεμο. Ωστόσο, η Γαλλία δεν είχε κοινά σύνορα με τη Ρωσία και μπορούσε να βοηθήσει την Πύλη μόνο σε περιορισμένο βαθμό.
Στην προπολεμική περίοδο, ο Τσάρος, μεταξύ άλλων λόγω των διπλωματών - ο Πρέσβης Kiselev στο Παρίσι, ο Brunnov στο Λονδίνο, ο Meyendorff στη Βιέννη, ο Budberg στο Βερολίνο και πάνω απ 'όλα ο καγκελάριος Nesselrode, είχε μια εσφαλμένη εικόνα του κόσμου. Σε αυτήν, η Ρωσία ήταν ισχυρή και αήττητη, η Αυστρία και η Πρωσία ήταν σύμμαχοι, η Αγγλία διατηρούσε ουδετερότητα, η Γαλλία ήταν αδύναμη.
Η Πετρούπολη περίμενε ότι η Βρετανία θα διατηρήσει αυστηρή ουδετερότητα στη σύγκρουση. Η Αυστρία και η Πρωσία θεωρούνταν εταίροι μας και από την πλευρά τους η Ρωσία έπρεπε να λάβει καλοπροαίρετη ουδετερότητα. Η τσαρική κυβέρνηση βασιζόταν ιδιαίτερα στην Αυτοκρατορία των Αψβούργων, την οποία οι Ρώσοι έσωσαν κυριολεκτικά από την Ουγγρική Επανάσταση του 1849.
Το αρχικό λάθος στην ισορροπία δυνάμεων στην Ευρώπη έγινε η κύρια προϋπόθεση για τη μελλοντική ήττα της Ρωσίας στον Ανατολικό (Κριμαϊκό) πόλεμο.
Το πρόβλημα είναι ότι οι Ρώσοι ηγεμόνες Αλέξανδρος Α' και Νικόλαος Α' έδωσαν υπερβολική προσοχή στην Ευρώπη και τα προβλήματά της. Ιδιαίτερα βοήθεια στον γερμανικό κόσμο. Δεν κατάλαβαν ότι καμία συμφωνία ή όφελος από τη Ρωσία προς το συμφέρον των ευρωπαϊκών χωρών (για παράδειγμα, η σωτηρία της Βιέννης και του Βερολίνου από τον Ναπολέοντα) δεν θα έκανε ποτέ τους Δυτικούς να αγαπήσουν τη Ρωσία ή τουλάχιστον να σεβαστούν τα συμφέροντά της. Η χώρα μας ήταν πάντα η «Μόρντορ», η «αυτοκρατορία του κακού» για τον δυτικό κόσμο. Ήταν πάντα πολύ μεγάλη και ισχυρή και παρενέβαινε στη Δύση γενικά και στις μεμονωμένες δυτικές δυνάμεις ειδικότερα (Αγγλία).
Αλλά θα υπάρχει πάντα ένας λόγος για σύγκρουση και μια προσπάθεια επίλυσης του «ρωσικού ζητήματος» - ο διαμελισμός και η καταστροφή του ρωσικού πολιτισμού. Τον XNUMXο αιώνα κατηγορηθήκαμε ως αντιδραστικοί και απολυταρχιστές. Ήμασταν ο «χωροφύλακας της Ευρώπης».
Τον XNUMXο αιώνα, ο κόσμος άρχισε να φοβάται από την απειλή της επανάστασης και του σοσιαλισμού - "Οι Ρώσοι έρχονται!"
Επί του παρόντος, η Ρωσία είναι ένας «επιτιθέμενος», ο «Μορντόρ», ο οποίος καταπατά την ελευθερία των γύρω κρατών. Κανείς δεν θυμάται ότι ο ρωσικός κόσμος και το ρωσικό υπερέθνο απλώς διαλύθηκαν το 1991. Τώρα στην ημερήσια διάταξη είναι η διαίρεση και η καταστροφή του εναπομείναντος τμήματος της Ρωσίας.