Οι αρχές του Vladikavkaz αποφάσισαν να αναδημιουργήσουν το 2014 στη Prospekt Mira ένα μνημείο σε έναν στρατιώτη που «πέθανε για τη δόξα των Ρώσων όπλα". Το μνημείο του Arkhip Osipov και του διοικητή της οχύρωσης Mikhailovsky, επιτελάρχη Νικολάι Λίκο, ανεγέρθηκε στο Vladikavkaz το 1881 με πρωτοβουλία του στρατηγού Fyodor Heiden. Ωστόσο, μετά την επανάσταση του 1917, θεωρήθηκε μνημείο της απολυταρχίας και καταστράφηκε. Η Tamara Kaytukova, αναπληρώτρια επικεφαλής του τμήματος πληροφοριών, πιστεύει ότι τα μνημεία αντικατοπτρίζουν την ιστορία της πόλης, επομένως το αντικείμενο πρέπει να αποκατασταθεί.
Ωστόσο, δεν είναι όλοι αυτής της άποψης. Διδάκτωρ Ιστορικών Επιστημών, Διευθυντής του Ινστιτούτου Ιστορίας και Αρχαιολογίας της Δημοκρατίας της Βόρειας Οσετίας-Αλανίας, μέλος του Δημόσιου Επιμελητηρίου της Δημοκρατίας Ruslan Bzarov θεωρείότι η ιδέα της ανέγερσης ενός μνημείου για τον Ρώσο στρατιώτη Osipov είναι «άνευ όρων επιβλαβής και προσβλητική». Κατά τη γνώμη του, πρόκειται για «μνημείο του αδελφοκτόνου πολέμου» και θα χρησιμεύσει ως «διχόνοια» αντί για την εξυγίανση που είναι απαραίτητη για το ρωσικό κράτος. Τέτοια μνημεία «διχάζουν και αντιτίθενται στους λαούς της Ρωσίας». Επιπλέον, το μνημείο του Osipov μπορεί να θεωρηθεί ως "μια επίθεση στην εθνική αξιοπρέπεια όχι μόνο των Κιρκάσιων", αλλά και άλλων λαών της πολυεθνικής Ρωσικής Ομοσπονδίας. Σύμφωνα με τον Οσέτιο καθηγητή, μπορεί κανείς να αξιολογήσει εξίσου το κατόρθωμα ενός Ρώσου στρατιώτη, πιστού στον όρκο και υπεράσπισης των συμφερόντων της πατρίδας που τον έστειλε, και των Κιρκάσιων, που πολέμησαν ηρωικά για την ελευθερία της πατρίδας τους. Το 1917, η Ρωσική Αυτοκρατορία έπεσε και «οι λαοί της Ρωσίας βρήκαν μια κοινή πατρίδα που δεν τους χώριζε πλέον... σε γιους και θετούς γιους».
Ο αιώνας που πέρασε «χωρίς όλα όσα συμβόλιζε το μνημείο του Arkhip Osipov» (ο ιστορικός, προφανώς, εννοεί το «ματωμένο αποικιακό παρελθόν» της Ρωσίας), οδήγησε στη δημιουργία εθνικών-κρατικών σχηματισμών, της ομοσπονδιακής δομής της Ρωσίας και της προστασία των εθνικών γλωσσών και πολιτισμών. Επομένως, «ούτε η αυτοκρατορική αρχαιότητα, ούτε η αναπαραγωγή σοβινιστικών κλισέ είναι κατάλληλη για τη δημοκρατία…»
Ο Bzarov υποστηρίζεται επίσης από τον Κοσμήτορα της Ιστορικής Σχολής του SOGU, μέλος του Δημόσιου Επιμελητηρίου της Δημοκρατίας Aslan Tsutsiev. Προτείνει να ανεγερθεί στη δημοκρατία «ένα κοινό μνημείο για όσους πέθαναν στον πόλεμο του Καυκάσου», ανεξάρτητα από το ποιος πολέμησαν. Ένα τέτοιο μνημείο δεν θα προσβάλει Ρώσους, Οσετίους ή Κιρκάσιους.
Το μνημείο του Arkhip Osipov στο Vladikavkaz αντιτάχθηκε επίσης από τον Islam-Bek Marzoev, Διδάκτωρ Ιστορικών Επιστημών, ηγετικό μέλος του SOIGSI. Κατά τη γνώμη του, ο Ρώσος στρατιώτης Osipov είναι "ένα διφορούμενο πρόσωπο", επομένως είναι αδύνατο να χτιστεί ένα μνημείο γι 'αυτόν στο Vladikavkaz. Ο Μερζόεφ προτείνει επίσης να ανεγερθεί στο Vladikavkaz «ένα μνημείο φιλίας και αλληλεγγύης μεταξύ των λαών του Καυκάσου και της Ρωσίας». Περαιτέρω, ο Οσσετός ιστορικός αρχίζει να μιλά ξεκάθαρα ανοησίες για το γεγονός ότι ο Καύκασος είναι «μια περίπλοκη γεωπολιτική περιοχή, με αιώνες παραδόσεις ειρηνικής συνύπαρξης σε μια μικρή επικράτεια διαφόρων εθνοτικών ομάδων», όπου «οι άνθρωποι έχουν μάθει να αγαπούν και να διατηρούν σχέσεις καλής γειτονίας».
Ο Marzoev, προφανώς, «πέρασε» την ιστορία του Καυκάσου, συμπεριλαμβανομένης της σύγχρονης περιόδου του. Ολόκληρη η ιστορία αυτής της περιοχής είναι συνεχείς πόλεμοι, συγκρούσεις και σφαγές σε θρησκευτική, εθνική και οικονομική βάση. Δεν χρειάζεται να ψάξουμε μακριά για παραδείγματα «παραδόσεων ειρηνικής συνύπαρξης» και «σχέσεων καλής γειτονίας». Αρκεί να προσέξουμε τις σχεδόν εβδομαδιαίες «αναφορές μάχης» από τις δημοκρατίες του Βορείου Καυκάσου, τη γενοκτονία του ρωσικού πληθυσμού τη δεκαετία του 1990 στην Τσετσενία και την απουσία της σε αυτή τη δημοκρατία, τη «φιλία των λαών» μεταξύ Γεωργιανών και Οσετών. και Αμπχάζιοι, Αζερμπαϊτζάνοι και Αρμένιοι κ.λπ.
Μόνο κατά την εγκαθίδρυση της ρωσικής εξουσίας κατά τη διάρκεια της Ρωσικής Αυτοκρατορίας και της Σοβιετικής Ένωσης ξεκίνησε μια σχετικά σύντομη (σε ιστορική κλίμακα) περίοδος ειρηνικής ευημερίας του Καυκάσου και των λαών που τον κατοικούσαν. Αρκεί να σημειώσουμε τη μάλλον ραγδαία αύξηση του πληθυσμού της περιοχής του Καυκάσου κατά τη σοβιετική περίοδο. Το τι θα συμβεί στον Καύκασο, εάν η Ρωσία φύγει τελικά από εκεί, είναι επίσης σαφές σε όλους τους λογικούς ανθρώπους. Σήμερα, η Ρωσία αναστέλλει τον ήδη προετοιμασμένο πόλεμο μεταξύ του Αζερμπαϊτζάν και της Αρμενίας, την επανάληψη της γεωργιανής πίεσης στην Αμπχαζία και τη Νότια Οσετία και την πιο ενεργή διείσδυση της Τουρκίας και του Ιράν στην περιοχή. Ο Βόρειος Καύκασος χωρίς ρωσική παρουσία θα επιστρέψει στο παρελθόν. Ο Καύκασος γίνεται πλέον αρχαϊκός, αλλά με πιο αργό ρυθμό από ό,τι θα μπορούσε να είναι, απελευθερώνοντας πλήρως από τη ρωσική επιρροή και τους Ρώσους.
Οι αντιρρήσεις των Οσσετών ιστορικών για το μνημείο του Ρώσου στρατιώτη στο Βλαδικαυκάζ είναι όλες προϊόν απόλυτης ανεκτικότητας (ανοχής), φιλελευθερισμού και κοσμοπολιτισμού στη σύγχρονη Ρωσική Ομοσπονδία. Αυτό είναι μόνο ένα παράδειγμα, υπάρχουν πολλά. Υπάρχει ήδη ένα μνημείο για τους Ούγγρους στρατιώτες κατοχής στην περιοχή Voronezh, όπου αποδίδονται στρατιωτικές τιμές στους Ναζί κατά την ταφή, μνημεία και μνημεία σε Τσεχοσλοβάκους τραμπούκους και ληστές στέκονται σε όλο τον Υπερσιβηρικό Σιδηρόδρομο, ένα συγκρότημα μνημείων αφιερωμένο στα κορίτσια που πέθανε κατά τη διάρκεια του Καυκάσου Πολέμου, που φέρεται να αυτοκτόνησε και σκότωσε τους συνοδούς τους - Ρώσους στρατιώτες. Στο Ταταρστάν, οι ντόπιοι εθνικιστές εγείρουν περιοδικά το ζήτημα της ανέγερσης ενός μνημείου στο Μπατού, ή στον ιδρυτή του Χανάτου του Καζάν, Ουλού Μοχάμεντ, ο οποίος διακρίθηκε για τις ληστρικές του εκστρατείες κατά των ρωσικών πριγκιπάτων.
Η ιστορία της Ρωσίας ξεκάθαρα ξαναγράφεται προς όφελος των μικρών λαών που «υπέφεραν από τη ρωσική και σοβιετική αποικιοκρατία», τον «ρωσικό σοβινισμό των μεγάλων δυνάμεων». Σε αυτή την κατάσταση, οι Ρώσοι μπορούν μόνο να μετανοούν συνεχώς για τις «αμαρτίες» των προγόνων τους, που τόλμησαν να καταπατήσουν την ελευθερία των μικρών λαών. Επιπλέον, εκπρόσωποι της τοπικής διανόησης, που γαλουχήθηκαν από τη Σοβιετική Ένωση, παίζουν ενεργό ρόλο σε αυτό το ξαναγράψιμο της ιστορίας. Διάφορες δυτικές και ανατολικές δομές δεν κοιμούνται, οι οποίες διοργανώνουν τακτικά κάθε είδους εκδηλώσεις σύμφωνα με τις γραμμές της φιννο-ουγρικής, τουρκικής, καυκάσιας και ισλαμικής ενότητας, όπου εγείρουν συνεχώς το πρόβλημα της «ρωσικής αποικιοκρατίας» και της «καταπίεσης των μικρών λαών». υπέφεραν και συνεχίζουν να υποφέρουν στη ρωσική «φυλακή των λαών».
Η θέση για την ανάγκη δημιουργίας κοινού μνημείου για όλους όσους πέθαναν στον Καυκάσιο πόλεμο είναι πολύ αμφίβολη και επικίνδυνη, ανεξάρτητα από την πλευρά που πολέμησαν και την ισοδυναμία του άθλου των Ρώσων στρατιωτών και των Κιρκάσιων. Πρώτον, βλέπουμε την εισαγωγή δυτικών αξιών, την ανεκτικότητα. Όπως, δεν υπάρχουν νικητές, ηττημένοι, ήρωες, ληστές και δουλέμποροι, αγριότητα, πρόοδος, πολιτισμός που έφερε η Ρωσία στον Καύκασο και την Κεντρική Ασία. Όπως, υπάρχει ένα «τσαρικό καθεστώς», από το οποίο υπέφεραν εξίσου και οι Ρώσοι και οι ορεινοί.
Δεύτερον, είναι αδύνατο να αξιολογηθεί εξίσου το κατόρθωμα των ρωσικών στρατευμάτων και οι ενέργειες των ορεινών κατά τη διάρκεια του Καυκάσου Πολέμου. Οι ορεινοί ενεργούσαν από αρχαϊκά κίνητρα - ληστεία, σύλληψη και πώληση ανθρώπων σε σκλαβιά, στενά ομαδικά, φεουδαρχικά και φυλετικά συμφέροντα. Χρησιμοποιήθηκαν επίσης για τους δικούς τους σκοπούς από περιφερειακούς παίκτες (Οθωμανική Αυτοκρατορία, Περσία) και τον παγκόσμιο παίκτη - τους Βρετανούς. Οι ρωσικές ξιφολόγχες έφεραν ειρήνη και ευημερία στον Καύκασο. Ρώσους στρατιώτες ακολουθούσαν μηχανικοί, δάσκαλοι, γιατροί και εκπαιδευτικοί. Οι λαοί του Καυκάσου ανέβηκαν στην πολιτισμική τους ανάπτυξη. Πολλοί λαοί, ιδιαίτερα οι χριστιανικοί, απλώς σώθηκαν από την πλήρη αφομοίωση, τη θρησκευτική καταπίεση και τη γενοκτονία.
Επιπλέον, η Ρωσία θα μπορούσε να χρησιμοποιήσει την αγγλοσαξονική εκδοχή της επέκτασης. Και σε αυτή την περίπτωση, απλώς δεν θα γινόταν τώρα λόγος για «ρωσική αποικιοκρατία». Οι περήφανοι ορεινοί απλώς θα «καθαρίζονταν» και τα απομεινάρια τους θα οδηγούνταν σε επιφυλάξεις. Δεν θα υπήρχε τοπική διανόηση (την οποία σκόπιμα δημιούργησαν και υποστήριξαν οι Ρώσοι). Δυστυχώς, προτιμούν να μην το θυμούνται αυτό, ξεκινώντας ένα τσαντάκι για τον «ρωσικό σοβινισμό των μεγάλων δυνάμεων».
Το κατόρθωμα του Arkhip Osipov, στρατιώτη του 77ου Συντάγματος Πεζικού Tenginsky, στις 22 Μαρτίου 1840. Πίνακας του A. A. Kozlov
"Πέθανε για τη δόξα των ρωσικών όπλων στην οχύρωση Μιχαηλόφσκι"
Στις 22 Μαρτίου 1840, ο Arkhip Osipovich Osipov (1802-1840), στρατιώτης στο σύνταγμα Tenginsky, πέτυχε ένα κατόρθωμα που μπήκε για πάντα στο ρωσικό στρατιωτικό χρονικό. Ο Arkhip ήταν από τους δουλοπάροικους της επαρχίας Κιέβου, της περιοχής Lipovetsky, του χωριού Kamenka. Τον Δεκέμβριο του 1820 έγινε δεκτός στη στρατιωτική θητεία ως νεοσύλλεκτος. Υπηρέτησε στο Σύνταγμα Πεζικού της Κριμαίας και στη συνέχεια στο Σύνταγμα Πεζικού Tenginsky. Σημειώθηκε στην περσική εκστρατεία του 1826-1828, στην τουρκική εκστρατεία του 1828-1829. Ήταν ένας έμπειρος στρατιώτης που συμμετείχε σε πολλές περιπτώσεις, συμπεριλαμβανομένης της επίθεσης στο Καρς το 1828.
Το σύνταγμα Tenginsky ήταν μέρος του Καυκάσου Σώματος και εκτελούσε υπηρεσία κλεισίματος. Δεδομένης της έλλειψης στρατευμάτων, η διοίκηση προσπάθησε να καλύψει τις πιο επικίνδυνες περιοχές όπου μπορούσε να αναμένεται εχθρική επίθεση με μικρά αποσπάσματα που στέκονταν στις οχυρώσεις. Ο στρατιώτης Osipov συμμετείχε επανειλημμένα σε αψιμαχίες με τους ορεινούς. Ο Arkhip εισήλθε στο σύνταγμα Tenginsky το 1834, όταν αναπλήρωσαν το 1ο και το 2ο τάγμα του συντάγματος πεζικού της Κριμαίας. Ο Osipov γράφτηκε στην 9η Εταιρεία Σωματοφυλάκων.
Στις 7 Φεβρουαρίου 19, ένα μεγάλο απόσπασμα ορεινών μπόρεσε να αιφνιδιάσει το οχυρό Lazarev στην ακτογραμμή της Μαύρης Θάλασσας. Η φρουρά του αποτελούνταν μόνο από περίπου 1840 άτομα (100ος λόχος μουσκέτας του Συντάγματος Πεζικού Tenginsky). Η οχύρωση δεν είχε ακόμη ολοκληρωθεί και εξοπλιστεί με πυροβολικό. Ως εκ τούτου, η φρουρά δεν μπορούσε να προσφέρει μακροχρόνια αντίσταση και πέθανε με το θάνατο των γενναίων, αρκετοί άνθρωποι αιχμαλωτίστηκαν. Αυτή η γρήγορη επιτυχία ενθάρρυνε τους ορεινούς.
Ας σημειωθεί ότι οι μικρές φρουρές της ακτογραμμής της Μαύρης Θάλασσας εκείνη την εποχή βρίσκονταν σε πολύ δύσκολη κατάσταση. Πρέπει να θυμόμαστε ότι η σημερινή λαμπρότητα των περιοχών παραθερισμού της ακτής της Μαύρης Θάλασσας είχε προηγηθεί από μια μακρά περίοδο ανάπτυξης αυτών των άγριων περιοχών. Επρόκειτο για μικρές οχυρώσεις, περιτριγυρισμένες από τάφρο και χύδην προμαχώνα, πίσω από τις οποίες υψώνονταν σπίτια αξιωματικών, στρατώνες και εκκλησία. Τους υπερασπίζονταν μικροί σχηματισμοί - δύο, λιγότερο συχνά τρεις ή τέσσερις εταιρείες. Δεδομένης της έλλειψης ανθρώπων, του δυσμενούς τοπικού κλίματος (οι ασθένειες κούρεψαν τους ανθρώπους), σχεδόν ποτέ δεν ήταν σε πλήρη ισχύ. Όλες οι επικοινωνίες γίνονταν δια θαλάσσης, σε μικρά κωπηλατικά, οι χερσαίες επικοινωνίες ήταν σχεδόν αδύνατες λόγω της έλλειψης δρόμων και του κινδύνου επίθεσης από τους ορεινούς. Η ζωή της φρουράς ήταν γεμάτη κινδύνους, που επιδείνωσαν το αίσθημα της απομόνωσης από την υπόλοιπη Ρωσία. Οι άνθρωποι ζούσαν σε μια έρημη ακτή, όπου μπορούσαν να αισθάνονται σχετικά ασφαλείς μόνο σε ένα μικρό κομμάτι εδάφους. Σε περίπτωση κινδύνου δεν υπήρχε ελπίδα για ασθενοφόρο. Η ζωή φούντωσε για λίγο μόνο με την έναρξη της ναυσιπλοΐας, όταν τα πλοία της Μαύρης Θάλασσας στόλος. Το χειμώνα, το αίσθημα της απελπισίας στα πιο άγρια τέλματα της ακτής της θάλασσας εντάθηκε. Η ασθένεια συχνά μαινόταν. Έτσι, από το φθινόπωρο του 1839, η δυσεντερία και οι πυρετοί ήταν ανεξέλεγκτα στη γραμμή της Μαύρης Θάλασσας. Αποδυνάμωσαν τις ρωσικές φρουρές, η μαχητική τους ικανότητα έπεσε απότομα. Ήταν ακόμα χειρότερα στα βουνά. Για αρκετά χρόνια υπήρχε αποτυχία της καλλιέργειας και πείνα. Αυτό οδήγησε τις Κιρκασικές φυλές σε μια μεγάλης κλίμακας εξέγερση. Το συμβούλιο των πρεσβυτέρων από τους Shapsugs, Ubykhs και Dzhigets αποφάσισε να αρπάξει τις προμήθειες τροφίμων των ρωσικών οχυρώσεων.
Στις 13 Μαρτίου, κατάφεραν να καταλάβουν την οχύρωση Velyaminovskoye στο στόμιο του Tuapse. Η φρουρά του οχυρού μπόρεσε να αιφνιδιάσει. Οι ορειβάτες σχεδόν χωρίς αντίσταση μπόρεσαν να διεισδύσουν στο οχυρό, διέρρηξαν τις πτέρυγες των αξιωματικών και τους στρατώνες του πρώτου λόχου. Όσοι αντιστάθηκαν σκοτώθηκαν, οι υπόλοιποι μισοκοιμισμένοι στρατιώτες δέθηκαν. Αυτή τη στιγμή, ο δεύτερος λόχος σχηματίστηκε και στάθηκε κάτω από το όπλο εν αναμονή του διοικητή της εταιρείας. Χωρίς διοικητή, οι στρατιώτες δεν ήξεραν τι να αποφασίσουν. Τελικά, βλέποντας ότι η κατάσταση χειροτέρευε, οι στρατιώτες πέρασαν στην αντεπίθεση. Αλλά οι δυνάμεις ήταν άνισες, οι περισσότερες έπεσαν σε μάχη σώμα με σώμα. Μια μικρή ομάδα μέχρι 20 στρατιωτών, με επικεφαλής έναν λοχία, υποχώρησε στο μπλοκ και έκλεισε εκεί. Οι ορεινοί περικύκλωσαν την οχύρωση και ζήτησαν την παράδοση. Οι στρατιώτες αρνήθηκαν να παραδοθούν. Τότε οι ορεινοί περικύκλωσαν το κτίριο με θαμνόξυλο και το έβαλαν φωτιά. Μερικοί από τους στρατιώτες πέθαναν στωικά. Άλλοι δεν ήταν τόσο γενναίοι και τα παράτησαν. Κάποιοι ορειβάτες σφάχτηκαν αμέσως. Άλλοι πιάστηκαν αιχμάλωτοι.
Στις 21 Μαρτίου, οι ορεινοί κατευθύνθηκαν προς την οχύρωση Mikhailovsky στον ποταμό Vulan. Βρισκόταν μεταξύ των οχυρώσεων Novotroitsk και Tenginsky. Ωστόσο, αυτή τη φορά η επίθεσή τους δεν ήταν τόσο επιτυχημένη. Η φρουρά της οχύρωσης Mikhailovsky αποτελούνταν από μια εταιρεία του γραμμικού 5ου τάγματος της Μαύρης Θάλασσας υπό τη διοίκηση του επιτελείου καπετάνιου Nikolai Konstantinovich Liko, ήταν επίσης ο επικεφαλής της οχύρωσης, μια εταιρεία του συντάγματος Tenginsky και δύο λόχοι του συντάγματος Navaginsky . Συνολικά η φρουρά μαζί με πυροβολικούς αριθμούσε μέχρι και 500 άτομα. Ωστόσο, λόγω της παρακμής από ασθένειες και άλλους λόγους, υπήρχαν λιγότεροι άνθρωποι κάτω από τα όπλα εκείνη την εποχή.
Έχοντας μάθει για την πτώση της οχύρωσης Lazarevsky, ο Liko διέταξε την κατασκευή μιας πρόσθετης εσωτερικής οχύρωσης, διαχώρισε το τμήμα της δομής που ήταν πιο κοντά στη θάλασσα με ένα εσωτερικό στηθαίο, υπήρχαν καταστήματα τροφίμων και μια πυριτιδαποθήκη. Σε αυτό το τμήμα της οχύρωσης, ήταν δυνατό να αντισταθεί εάν ο εχθρός καταλάμβανε το υπόλοιπο Mikhailovsky. Επιπλέον, ο επικεφαλής της οχύρωσης Mikhailovsky εξέφρασε εκ των προτέρων την ετοιμότητά του να ανατινάξει την πυριτιδαποθήκη. Για αυτό το έργο επιλέχθηκαν αρκετοί εθελοντές, μεταξύ των οποίων ήταν και ο Arkhip Osipov. Κάθε απόγευμα, ένας από τους εθελοντές καλούνταν εκτός μάχης και επιβεβαίωνε την ετοιμότητά του να εκτελέσει αυτό το κατόρθωμα σε περίπτωση κρίσιμης κατάστασης. Την ημέρα της επίθεσης των ορειβατών, ο Arkhip Osipov ήταν σε υπηρεσία.
Αναμένοντας εχθρική επίθεση, η φρουρά βρισκόταν σε διαρκή ετοιμότητα και κανείς δεν παρέμενε στους στρατώνες τη νύχτα. Τη νύχτα της 21ης προς 22η Μαρτίου 1840 εμφανίστηκε ο εχθρός. Η οχύρωση περικυκλώθηκε από μεγάλο απόσπασμα ορεινών (περίπου 11 χιλιάδες στρατιώτες). Οι στρατιώτες ενημερώθηκαν από σκυλιά, τα οποία εκδιώχθηκαν από την οχύρωση για τη νύχτα. Αξιωματικοί και στρατιώτες φόρεσαν καθαρά εσώρουχα, προετοιμάζονται για μια αποφασιστική μάχη. Το Buckshot τοποθετήθηκε σε όλα τα όπλα. Νωρίς το πρωί ο εχθρός επιτέθηκε σε όλη τη γραμμή. Για αρκετή ώρα, οι βολές κανονιού και οι σάλβοι τουφεκιού κράτησαν πίσω τους ορεινούς. Η δεύτερη επίθεση αποκρούστηκε από αντεπίθεση ξιφολόγχης. Ωστόσο, οι δυνάμεις ήταν άνισες και περίπου στις 10 το πρωί οι ορεινοί μπόρεσαν να εισχωρήσουν στην οχύρωση. Ακολούθησε άγριος αγώνας σώμα με σώμα. Ο Λίκο τραυματίστηκε στο κεφάλι και στο πόδι, αλλά συνέχισε να ηγείται της μάχης.
Τα απομεινάρια της φρουράς φυλάσσονταν στην εσωτερική οχύρωση. Οι ορεινοί όρμησαν στην πυριτιδαποθήκη, καθώς είχαν μεγάλη ανάγκη από πυρομαχικά. Ο Arkhip φωνάζει: «Ήρθε η ώρα, αδέρφια! Ποιος θα παραμείνει ζωντανός - θυμηθείτε την επιχείρησή μου! ανατίναξε το κελάρι. Σε αυτή τη μάχη πέθαναν έως και 3 χιλιάδες Κιρκάσιοι. Οι λίγοι επιζώντες στρατιώτες αιχμαλωτίστηκαν. Αργότερα είπαν για το κατόρθωμα του Arkhip Osipov. Ο καπετάν Λίκο πιάστηκε επίσης αιχμάλωτος, αλλά πέθανε από γάγγραινα στο πόδι.
Για να διαιωνίσει τη μνήμη της γενναίας πράξης του Arkhip Osipov, ο αυτοκράτορας Νικόλαος Α' έδωσε εντολή να συμπεριληφθεί οριστικά στους καταλόγους της 1ης εταιρείας του συντάγματος Tenginsky. Με όλες τις ονομασίες, ο πρώτος στρατιώτης απάντησε: «Πέθανε για τη δόξα των ρωσικών όπλων στην οχύρωση του Μιχαηλόφσκι».
Το σχέδιο για την οχύρωση του Μιχαηλόφσκι και η θέση των στρατευμάτων σε αυτό την παραμονή της μάχης στις 22 Μαρτίου 1840
Εφαρμογή. Τραγούδι του 77ου Συντάγματος Πεζικού Tenginsky
Πώς μας ήρθαν οι Κιρκάσιοι
Θα είναι πενήντα χρόνια.
Ενα δύο! Μεταξύ τους αποφάσισαν
Σφάξτε τις γυναίκες-μάγκες μας.
Και στον Μιχαηλόφσκι στην παραλία
Κάθονται στην οχύρωση
Ενα δύο! Αυτό είναι, Τένγκιν, αλίμονο στους ορεινούς, -
Είναι εκεί για πολύ καιρό.
Οι Κιρκάσιοι πλησίασαν απειλητικά,
Χίλια, φαίνεται, από τα τακούνια,
Ενα δύο! Με θόρυβο, με μπουμ πηδούν απειλητικά,
Ορμώντας από τα βουνά σαν κακό ρυάκι.
Και οι Tengins είναι υπέροχοι
Χωρίς να υπολογίζουμε τους εχθρούς εδώ,
Ενα δύο! Και buckshot και ξιφολόγχες
Τους έβαλαν σε ένα χαντάκι.
Αλλά η βοήθεια ήρθε στους εχθρούς,
Άρχισαν να σπρώχνουν ξανά.
Ενα δύο! Η βοήθεια ήταν εκεί για να μας βοηθήσει
Για να μην εγκαταλείψουμε το φρούριο.
«Να είστε δυνατοί, αδέρφια, μην τα παρατάτε!
Ας βάλουμε την κοιλιά μας εδώ!
Ενα δύο! Είμαστε ίσοι τώρα για να πολεμήσουμε -
Υπάρχουν πολλές ένδοξες ρωσικές εταιρείες.
Ενημερώστε τους εχθρούς
Τι ρωσική γη!
Ενα δύο! Ο εχθρός δεν θα μας αναγκάσει να παραδοθούμε,
Ας ξαπλώσουμε όλοι εδώ για τον βασιλιά!
Σύμφωνα λοιπόν με το καθήκον του αγίου
είπε ο Arkhip Osipov.
Ενα δύο! Στο κελάρι της πούδρας
Σηκώθηκα με ένα φυτίλι στην είσοδο.
Όλοι οι εχθροί ξαφνικά ωχριώθηκαν -
Ήταν τρομερός με ένα φυτίλι!
Ενα δύο! Μαζί με το κελάρι απογειώθηκε
Και πέθαναν όλοι από φωτιά.
Σε ονομαστική κλήση σύμφωνα με τον χάρτη
Ο Arkhip λέγεται.
Ενα δύο! Απαντούν ότι για τη Βέρα,
Πέθανε για την Πατρίδα!