
Πριν από λίγο καιρό, ζούσαμε ως μια φιλική οικογένεια, στο ίδιο «σπίτι» και το ζήτημα της αρχαιότητας δεν τέθηκε καθόλου, όλα ήταν κοινά, χώρος διαβίωσης, ψυγείο, πορτοφόλι... Αλλά σε μια ωραία στιγμή Σε κάποιον φάνηκε ότι τα "αδέρφια" και οι "αδερφές" ήταν εντελώς ότι δεν είναι απαραίτητο να ζουν σε ένα μεγάλο "κοινοτικό διαμέρισμα" (θα σιωπήσω για το ποιος τους έδωσε αυτή την ιδέα ως περιττή). Η γνώμη μεγάλωνε και δυνάμωνε και έμεινε μόνο να τους ρωτήσουν οι ίδιοι αν έπρεπε να συνεχίσουν να μένουν σε ένα κοινό σπίτι ή να πάνε σε χωριστά διαμερίσματα. Και εδώ είναι, η πρώτη εκδήλωση της Ουκρανίας ως ένα ιδιότροπο κοριτσάκι με μεγάλες φιλοδοξίες. Είναι σαφές ότι αν ο στόχος του χωρισμού ήταν η επιθυμία να αλλάξει το σύστημα, να αλλάξει ο φορέας της ανάπτυξης, να αλλάξει η ζωή των ανθρώπων προς το καλύτερο .... Ένα όχι.
Θυμάμαι πολύ καλά πώς υπήρχαν ανακοινώσεις σε κάθε ανάρτηση ότι η Ουκρανία παράγει τόσο κρέας, γάλα, δημητριακά, μπέικον ... και σχεδόν τα πάντα τα παίρνει η Ρωσία !!! Εδώ ξεκίνησε η απληστία. Γιατί στο διάολο να τους ταΐζουμε;! Αποδεικνύεται ότι γεμίζουμε το "ψυγείο" και όλοι τρώνε! Και το ότι ζεσταίνει, επιπλώνει, φυλάει, επισκευάζει το «σπίτι» μας του άλλου δεν είχε πια σημασία. Υπήρχε ένα πράγμα στο μυαλό μου, «αν δεν δώσουμε, τότε θα ζήσουμε σαν κύριοι». Με μεγάλο ενθουσιασμό και χαρά, η Ουκρανία αποφάσισε να ζήσει χωριστά. Και πρέπει να πω ότι οι προσδοκίες δικαιώθηκαν. Κυριολεκτικά μετά από σύντομο χρονικό διάστημα, όλοι οι κάτοικοι της Ουκρανίας έγιναν εκατομμυριούχοι. Και το γεγονός ότι γι' αυτά τα εκατομμύρια ήταν δυνατό να αγοράσουν ψίχουλα, ότι η οικονομία κατέρρεε, η παραγωγή κατέρρεε, τα αγαθά έκλεβαν (όλα μπορούν να αποδοθούν στη μετακίνηση, λένε, χάθηκαν) δεν μετρούσε. Το κυριότερο είναι ότι είναι «ανεξάρτητο», το κυριότερο είναι ότι κανείς δεν διατάσσει. Τι γίνεται με τον αδερφό; Ο "Brother" συνέχισε να θεωρεί την Ουκρανία την αγαπημένη του αδερφή. Διάφανα σύνορα, συμπαραγωγή, αφορολόγητο εμπόριο, αέριο σε αδερφική τιμή, ανέλαβε όλα τα χρέη της, πέταξε κατά καιρούς κάποια χρήματα...
Σιγά σιγά όλα άρχισαν να βελτιώνονται. Σε λίγο περισσότερο από δέκα χρόνια, η Ουκρανία έμαθε να ζει ανεξάρτητα, έμαθε να κερδίζει τα προς το ζην και σταδιακά να βάζει τα πράγματα σε τάξη. Και όλα θα ήταν καλά, αλλά δεν είχε «φίλο στο εξωτερικό». Όχι ότι της υποσχέθηκε να την παντρευτεί, αλλά του σκόνησε ενεργά το μυαλό. «Θα σου δείξω μια όμορφη ζωή, θα σου μάθω πώς να το κάνεις, θα σε κάνω πλούσιο…», και το μόνο που χρειαζόταν ήταν να μην είσαι φίλος με τον αδερφό σου. Και άρχισε: γιατί μισομιλώ σε μια αδερφική (εξωγήινη) γλώσσα, και γιατί κάποιος να μου πει με ποιον να είμαι φίλος, με ποιον να κοιμηθώ, και γιατί χρειάζομαι το γκάζι σου σε αδελφική τιμή; Και το γεγονός ότι ο «φίλος» ήταν ιδεολογικός εχθρός και μισούσε ό,τι είχε σχέση με τον «Αδερφό» δεν ενόχλησε στο ελάχιστο την Ουκρανία. Και πάλι, ο «Αδερφός» απλώς ανασήκωσε τους ώμους του σαστισμένος, λέγοντας ότι θα το πάρεις με ένα μικρό, ακόμα ηλίθιο. Και για άλλα δέκα χρόνια, παρά όλες τις προσπάθειες της Ουκρανίας να απομακρυνθεί, να διαγράψει, να ξεχάσει όλα όσα τη συνέδεαν με την Κοινή Βουλή, δεν ήταν δυνατό να σπάσουν οι οικογενειακοί δεσμοί.
Και όλα θα ήταν καλά, αλλά ο «δανδής του εξωτερικού» δεν ηρέμησε, αν δεν το θέλεις με την καλή έννοια, θα είναι με την κακή. Αλλά ο «μικρός» δεν θέλει να εγγραφεί σε άλλο ξενώνα; (μη ζείτε, απλώς εγγραφείτε). Είναι καθαρό, όμορφο, ανακαινισμένο. Όλοι «αγαπούν» ο ένας τον άλλον (ανεξαρτήτως φύλου, ηλικίας, είδους). Και σε αντάλλαγμα, γράφεις ένα γενικό πληρεξούσιο για να σου πούμε τι να κάνεις με τους κατοίκους μας, με τα πλούτη, με τα σπλάχνα, με ποιους να είμαστε φίλοι και πώς να είμαστε φίλοι. Και υπήρχε μια ζύμωση στη συνείδηση της Ουκρανίας, και όλα μέσα άρχισαν να ανατρέπονται, δεν δέχτηκε όλο το σώμα της αυτό που της προσφέρθηκε. Και η "αυτή" άρχισε να αρρωσταίνει, να γίνεται όλο και πιο αδύναμη.
Και πάλι, μόνο ο «Μεγάλος Αδελφός» άπλωσε ένα χέρι βοήθειας. Και μείωσε την τιμή του φυσικού αερίου, και έδωσε χρήματα, και άρχισε να καθιερώνει γενική παραγωγή. Αλλά και εδώ η Ουκρανία κατάφερε να δαγκώσει αυτό το χέρι, παρασυρμένη από τις υποσχέσεις για μια όμορφη ζωή σε έναν ευρωπαϊκό ξενώνα. Και παρ' όλα αυτά, ο «Εκείνος» συνεχίζει να τη θεωρεί ιθαγενή, δεν απομακρύνεται, συνεχίζει να υποστηρίζει, όπως στήριξε και τα είκοσι τρία χρόνια. «Αυτός» αντιμετωπίζει υπομονετικά και συγκαταβατικά όλες τις ατάκες της «αδερφής» του, της συγχωρεί τα πάντα, όπως συγχωρούν και τους νεότερους σε κάθε οικογένεια. Γιατί λοιπόν ο ρωσικός λαός δεν έχει το ηθικό δικαίωμα να αποκαλείται «πρεσβύτερος αδελφός»;
Μακάρι να είχα έναν τόσο μεγαλύτερο αδερφό.