- Natalia Alekseevna, είναι γνωστό ότι είστε συγγραφέας πολλών θεμελιωδών έργων, καθώς και ενός μικρού αλλά φωτεινού και συγκεντρωμένου βιβλίου "Για τι και με ποιον πολεμήσαμε;" Αφιερωμένο στη Νίκη στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο. Τι είναι η νίκη για εσάς;- Η νίκη στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο είναι το μεγαλύτερο επίτευγμα και πράξη του λαού μας. Άλλωστε, η συνδυασμένη δύναμη σχεδόν όλης της Ευρώπης έπεσε πάνω μας. Και δεν κερδίσαμε μόνο! Και πάλι «εξαγοράσαμε την ελευθερία, την τιμή και την ειρήνη της Ευρώπης με το αίμα μας», όπως τόνισε ο Πούσκιν στην Ευρώπη για τη νίκη επί του Ναπολέοντα, «δεν αναγνωρίσαμε την αλαζονική θέληση αυτού μπροστά στον οποίο έτρεμε», βυθιστήκαμε στην άβυσσο». βαρύνοντας τα βασίλεια» κακό. Η Δύση δεν αντέχει το γεγονός ότι ήταν η εξωγήινη Ρωσία που δεν αγαπούν, την οποία πάντα παρουσιάζουν ως το αδιέξοδο του πολιτισμού, που έσωσε τον πολιτισμό και τη δημοκρατία τους! Για εμάς η Νίκη έχει γίνει προπύργιο της εθνικής μας αυτοσυνείδησης. Επομένως, οι ζηλιάρης αντίπαλοί μας δεν σταματούν περιοδικές εκστρατείες για να απομυθοποιήσουμε τη νίκη μας, να φυτέψουμε αμφιβολίες στους εαυτούς μας. Μάταιες προσπάθειες. Οι διαφωνίες για το αν το κράτος μας ήταν κακό ή καλό (και υπάρχουν αναμάρτητα κράτη;) είναι ακατάλληλες, γιατί το πρόβλημα δεν έγινε με το κράτος - πολιτικό θεσμό, πάντα αμαρτωλό και ατελές, αλλά με την Πατρίδα! Και είναι αξία αιώνια και αμετάβλητη.
Έχουμε δύο πυλώνες - τη μεγάλη μας Νίκη και την Ορθόδοξη πίστη μας, και οι εχθροί μας, ειδικά οι εσωτερικοί μισητές της Ρωσίας, σπρώχνουν εναντίον τους, εκτοξεύουν βρωμιά. Η μητέρα μου ήταν αντάρτισσα κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου και ο παππούς μου από την πλευρά της μητέρας μου ήταν πλήρης Ιππότης του Αγίου Γεωργίου, σημαιοφόρος του ρωσικού στρατού. Και η μητέρα και ο παππούς πολέμησαν την ίδια Πατρίδα, αν και τα κράτη ήταν διαφορετικά, και υπήρχαν διαφορετικές αξιώσεις εναντίον τους. Ο εγγονός του Λέοντος Νικολάγιεβιτς Τολστόι, Νικήτα Ίλιτς Τολστόι, μου είπε ότι στο Βελιγράδι κατά τη διάρκεια του πολέμου η μετανάστευση χωρίστηκε σε ηττοπαθείς και υπερασπιστές. Έτσι, οι υπερασπιστές που ήθελαν τη νίκη του Κόκκινου Στρατού ήταν στην πλειοψηφία, ενώ οι ηττοπαθείς ήταν μόνο 15 τοις εκατό. Είναι γνωστό ότι ο Σεργκέι Ραχμανίνοφ και ο Άντον Ντενίκιν, που έχασαν την πατρίδα τους λόγω της επανάστασης, μισούσαν τον μπολσεβικισμό, ευχήθηκαν επίσης τη νίκη του Κόκκινου Στρατού, επειδή η Ρωσία με οποιοδήποτε πρόσχημα, σε οποιαδήποτε μορφή, παρέμεινε η πατρίδα τους. Αυτό δεν είναι το απόγειο της εθνικής αυτοσυνείδησης; Λοιπόν, να το προδώσει; Για τίποτα και ποτέ!
- Σήμερα λέγονται πολλά για τη ρωσική ιδέα. Τι καταλαβαίνετε;
- Η ρωσική ιδέα δεν ήταν ποτέ ένα πρόγραμμα που προοριζόταν για διακηρύξεις σημείο προς σημείο. Η ρωσική ιδέα είναι ένας μοναδικός και άπιαστος συνδυασμός των ιδεών μας για το αιώνιο και το γήινο, τις παραδόσεις μας και, κυρίως, το πνευματικό και την έννοια του ιδανικού. Στη ρωσική κουλτούρα, το ιδανικό της αγιότητας και της αδιαφορίας ως πρότυπο έχει διατηρηθεί, παρά τις συγκεκριμένες αμαρτίες μας και την οξεία αντίφαση μεταξύ αυτού του ιδανικού και της ζωής μας που αναγνωρίζουμε. Όμως το ιδανικό είναι ζωντανό, αναμφισβήτητο. Εξ ου και ο σεβασμός του Σεραφείμ του Σαρόφ, της Ξένιας της Αγίας Πετρούπολης ...
Ανήκουμε σε μια κοινή χριστιανική κουλτούρα. Αλλά η Δύση, ειδικά το προτεσταντικό τμήμα της, ενσωματωμένο σε μια κενή πλάκα στην πουριτανική Αμερική, εγκατέλειψε τα ιδανικά της Επί του Όρους Ομιλίας, αναγνωρίζοντας ότι ο κόσμος είναι αμαρτωλός και κάποιος πρέπει να ζήσει με κάποιο τρόπο λογικά σε αυτόν, φυσικά, προσπαθώντας να είναι όπως όσο το δυνατόν καλύτερα. Στην αμερικανική κουλτούρα, ο πλούτος είναι σημάδι του ελέους του Θεού, λένε, ο Θεός ανταμείβει ήδη τους δίκαιους στη γη (Κάτι δεν είναι πολύ συμβατό με την Ομιλία στο Όρος), οι Ρώσοι δεν έχουν εγκαταλείψει τα ιδανικά τους.