Παρεμπιπτόντως, δεν νοιάζονταν όλοι οι τυχοδιώκτες μόνο για τη συντήρηση του δικού τους πορτοφολιού ή για την πραγματοποίηση πολιτικών φιλοδοξιών και του κόμπλεξ του ηγεμόνα. Μερικοί είχαν εμμονή με αρκετά αξιοσέβαστες ιδέες κοινωνικής δικαιοσύνης, προσπάθησαν να δημιουργήσουν «ιδανικές καταστάσεις», για τις οποίες μπορούν να χαρακτηριστούν όχι τόσο ως τυχοδιώκτες, αλλά ως κοινωνικοί πειραματιστές - αν και αποτυχημένοι, με κάποιο βαθμό προσποίησης.
Στις 17 Ιουλίου 1785, κάποιος Μόριτζ Μπενέφσκι αυτοανακηρύχτηκε αυτοκράτορας της Μαδαγασκάρης. Ποτέ δεν ξέρεις τον κόσμο των εκκεντρικών - αλλά αυτός ο τριανταεννιάχρονος ευγενής, σλοβακικής καταγωγής, είχε ακόμα ορισμένους λόγους για αυτό, και μάλιστα σημαντικούς. Μας ενδιαφέρει επίσης αυτό το άτομο γιατί ένα σημαντικό μέρος της διαδρομής της ζωής του συνδέθηκε, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, με τη Ρωσία. Αν και για μεγάλο χρονικό διάστημα το ίδιο το όνομα αυτού του ατόμου στη Ρωσική Αυτοκρατορία ήταν απαγορευμένο - και υπήρχαν κάποιοι λόγοι για αυτό.
Ένα από τα πρώτα στη ρωσική λογοτεχνία, αυτή η πιο ενδιαφέρουσα ιστορική φυσιογνωμία έγινε δημοφιλής από τον Νικολάι Γκριγκόριεβιτς Σμιρνόφ, έναν καλό Ρώσο συγγραφέα και θεατρικό συγγραφέα του πρώτου τρίτου του 1928ου αιώνα, ο οποίος το XNUMX δημοσίευσε το ιστορικό μυθιστόρημα The State of the Sun, το οποίο ήταν διαβάστε με μια ανάσα. Ο Moritz Benevsky εκτρέφεται σε αυτό ως August Bespoisk, αλλά η εικόνα του έχει ήδη μαντέψει τέλεια με ένα πλασματικό όνομα.
Αυστροουγγρικός ουσσάρος και Πολωνός εξεγερμένος
Ο Moritz, ή Maurycy, Benevsky, γεννήθηκε στη σλοβακική πόλη Vrbov στην οικογένεια του συνταγματάρχη του αυστροουγγρικού στρατού Samuel Benevsky το 1746. Όπως συνηθιζόταν εκείνη την εποχή μεταξύ των ευγενών, ο Moritz ξεκίνησε τη στρατιωτική του θητεία αρκετά νωρίς. Τουλάχιστον σε ηλικία 17 ετών, ήταν ήδη ουσσάρος καπετάνιος και συμμετείχε στον Επταετή Πόλεμο. Ωστόσο, μετά την επιστροφή από τη στρατιωτική θητεία, ο Moritz βυθίστηκε σε δικαστικές διαμάχες για την κληρονομιά με τους συγγενείς του. Ο τελευταίος πέτυχε τη μεσολάβηση των ανώτατων αρχών της Αυστροουγγαρίας και ο νεαρός αξιωματικός αναγκάστηκε να καταφύγει στην Πολωνία, διαφεύγοντας ενδεχόμενη ποινική δίωξη.
Στην Πολωνία, εκείνη την εποχή διχασμένη από πολιτικές αντιφάσεις, ο Μπενέφσκι προσχώρησε στη Συνομοσπονδία των Δικηγόρων, μια ανταρτική οργάνωση που δημιουργήθηκε από τους Πολωνούς ευγενείς με πρωτοβουλία του επισκόπου της Κρακοβίας και αντιτάχθηκε στη διχοτόμηση της Πολωνίας και την υποταγή μέρους της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Η ιδεολογία των Συνομοσπονδιών βασιζόταν σε ένα βαθύ μίσος για το ρωσικό κράτος, την Ορθοδοξία και ακόμη και για τους Έλληνες Καθολικούς, βασισμένη στην έννοια του «σαρματισμού» που ήταν διαδεδομένη εκείνη την εποχή στην Πολωνία - η καταγωγή των πολωνικών ευγενών από φιλελεύθερους Σαρμάτες και υπεροχή έναντι των «κληρονομικών δουλοπάροικων».
Η συνομοσπονδία δικηγόρων ξεσήκωσε μια εξέγερση εναντίον της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, τα ρωσικά στρατεύματα κινήθηκαν εναντίον της. Παρεμπιπτόντως, ο Alexander Vasilyevich Suvorov έλαβε τον βαθμό του στρατηγού ακριβώς για την ήττα των Πολωνών ανταρτών. Ωστόσο, από πολλές απόψεις είναι η Συνομοσπονδία Δικηγόρων που «οφείλουμε» στο γεγονός ότι κατά τη διάρκεια της διχοτόμησης της Πολωνίας, τα εδάφη της Γαλικίας αποκόπηκαν από τον υπόλοιπο ρωσικό κόσμο και έπεσαν υπό την κυριαρχία του αυστροουγγρικού στέμματος. . Η διαίρεση της Πολωνίας σε πολλά μέρη ακολούθησε επίσης σε μεγάλο βαθμό λόγω του επαναστατικού πολέμου. Τα ρωσικά στρατεύματα κατάφεραν να νικήσουν τη Συνομοσπονδία των Μπαρ, αιχμαλωτίζοντας έναν σημαντικό αριθμό Πολωνών ευγενών και Ευρωπαίων εθελοντών και μισθοφόρων που πολέμησαν στο πλευρό τους.
Μεταξύ των αιχμαλωτισμένων Συνομοσπονδιών ήταν και ο Σλοβάκος Μόριτζ Μπενέφσκι. Ήταν 22 ετών. Οι ρωσικές αρχές, συμπονώντας τον νεαρό αξιωματικό, τον άφησαν ελεύθερο με την υπόσχεση να επιστρέψει στο σπίτι και να μην συμμετάσχει πλέον στην εξέγερση. Ωστόσο, ο Μπενέφσκι προτίμησε να επιστρέψει στις τάξεις των Συνομοσπονδιών, συνελήφθη ξανά και, χωρίς καμία επιείκεια, μεταφέρθηκε - πρώτα στο Κίεβο, μετά στο Καζάν. Από το Καζάν, ο Μπενέφσκι, μαζί με έναν άλλο συμπολίτη, τον Σουηδό ταγματάρχη Adolf Winblanc, τράπηκε σε φυγή και σύντομα κατέληξε στην Αγία Πετρούπολη, όπου αποφάσισε να επιβιβαστεί σε ένα ολλανδικό πλοίο και να φύγει από τη φιλόξενη Ρωσία. Ωστόσο, ο καπετάνιος του ολλανδικού πλοίου, η υπόσχεση του Μπενέφσκι να πληρώσει για το πέρασμα μετά την άφιξη σε κανένα ευρωπαϊκό λιμάνι, δεν θίχτηκε και παρέδωσε με ασφάλεια τους λαθρεπιβάτες στις ρωσικές στρατιωτικές αρχές.
Απόδραση από την Καμτσάτκα
Από το Φρούριο Πέτρου και Παύλου στις 4 Δεκεμβρίου 1769, ο Μπενέφσκι και ο «συνεργός» του Βίνμπλαν στάλθηκαν σε ένα έλκηθρο ... στην πιο μακρινή «Σιβηρία» - στην Καμτσάτκα. Στο δεύτερο μισό του 1770ου αιώνα, η Καμτσάτκα ήταν τόπος εξορίας για τους πολιτικά αναξιόπιστους. Μάλιστα, ήταν η άκρη των φυλακών, όπου υπηρετούσαν λίγοι στρατιώτες και αξιωματικοί του αυτοκρατορικού στρατού και φιλοξενούνταν αιχμάλωτοι. Το XNUMX, ο Moritz Benevsky οδηγήθηκε στη φυλακή Bolsheretsky στην Καμτσάτκα και απελευθερώθηκε από την κράτηση. Δεν υπήρχε ιδιαίτερο νόημα να κρατηθεί ο κρατούμενος υπό φρουρά - ήταν ουσιαστικά αδύνατο να δραπετεύσει από τη χερσόνησο εκείνη την εποχή: μόνο στις φυλακές και στους λόφους, η προσπάθεια απόδρασης ήταν πιο ακριβή από το να ζήσεις μια περισσότερο ή λιγότερο ανεκτή ύπαρξη στην εξορία.
Εκείνη την εποχή, η Καμτσάτκα μόλις είχε αρχίσει να εποικίζεται από Ρώσους αποίκους. Η φυλακή Bolsheretsky, όπου τοποθετήθηκε ο Benevsky, ιδρύθηκε το 1703 - περίπου 67 χρόνια πριν μεταφερθεί εκεί ο ήρωας του άρθρου μας. Μέχρι το 1773, σύμφωνα με τους ταξιδιώτες, υπήρχαν 41 κτίρια κατοικιών, μια εκκλησία, πολλά κρατικά ιδρύματα και οχυρώσεις στη φυλακή Bolsheretsky. Το φρούριο ήταν απλό -= χωματένιος προμαχώνας με σκαμμένο περίπτερο. Κατ' αρχήν, δεν υπήρχε κανείς να υπερασπιστεί εδώ - εκτός ίσως από τους φτωχά οπλισμένους και μικρόσωμους ιθαγενείς της Καμτσάτκα - τους Itelmens, οι οποίοι, ωστόσο, το 1707 ήδη προσπάθησαν να καταστρέψουν τη φυλακή.
Ο εξόριστος Μόριτζ Μπενέφσκι τοποθετήθηκε με τον ίδιο εξόριστο Πέτερ Χρουστσόφ. Αυτός ο πρώην υπολοχαγός των Ναυαγοσωστικών Φρουρών του Συντάγματος Izmailovsky κατηγορήθηκε για προσβολή της Αυτοκρατορικής Μεγαλειότητας και είχε «αποσυρθεί» στην Καμτσάτκα για εννέα χρόνια. Φυσικά, ο Χρουστσόφ δεν ήθελε να ζήσει στην Καμτσάτκα και ως εκ τούτου ετοίμαζε από καιρό ένα σχέδιο για να δραπετεύσει από τη χερσόνησο. Δεδομένου ότι η μόνη δυνατή οδός διαφυγής ήταν η θαλάσσια οδός, ο Χρουστσόφ σχεδίαζε να αρπάξει ένα πλοίο που θα μπορούσε να προσγειωθεί στον τοπικό κόλπο.
Ο Μπενέφσκι, που έγινε φίλος με τον απόστρατο υπολοχαγό, διόρθωσε το σχέδιό του πολύ ευρηματικά. Κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η απλή πειρατεία του πλοίου θα ήταν ανοησία, αφού αμέσως θα ακολουθούσε καταδίωξη - πιθανότατα επιτυχής, με την επακόλουθη εκτέλεση των φυγάδων. Ως εκ τούτου, ο Benevsky πρότεινε πρώτα να εγείρει μια εξέγερση στη φυλακή, να εξουδετερώσει τη φρουρά που τη φρουρούσε και μόνο τότε να προετοιμάσει ήρεμα το πλοίο για απόπλου. Αυτό φαινόταν πολύ πιο λογικό, ειδικά αν σκεφτεί κανείς ότι εκείνη την εποχή δεν υπήρχαν ραδιοεπικοινωνίες και δεν θα ήταν δυνατό να αναφερθεί αμέσως από την απομακρυσμένη Καμτσάτκα για την εξέγερση των εξόριστων.
Έχοντας αναπτύξει ένα σχέδιο διαφυγής, οι συνωμότες άρχισαν να επιλέγουν μια ομάδα ομοϊδεατών. Παράλληλα, κοίταξαν προσεκτικά και άλλους κατοίκους της φυλακής. Ο λοχαγός Νίλοφ, ο οποίος ενεργούσε ως διοικητής και ήταν υπεύθυνος για τη φύλαξη των κρατουμένων, ήταν αλκοολικός και δεν έδινε σημασία στην ασφάλεια της φυλακής. Ο Μπενέφσκι διέδωσε φήμες ότι ο ίδιος και ο Χρουστσόφ ήταν υπέρ του Τσαρέβιτς Πάβελ Πέτροβιτς, για τον οποίο τέθηκαν στη φυλακή. Αυτό επηρέασε τους κατοίκους του φρουρίου και ο αριθμός των συνωμότων αυξήθηκε σε πενήντα άτομα. Ο ιερέας Ustyuzhaninov και ο γιος του, ο υπάλληλος Sudeikin, ο Κοζάκος Ryumin, ο πλοηγός Maxim Churin και άλλοι ενδιαφέροντες άνθρωποι ενώθηκαν με τον Benevsky και τον Khrushchov.
Φυσικά, ο όχι λιγότερο αξιόλογος κατάδικος Ioasaf Baturin αποδείχθηκε ότι ήταν στο πλευρό του Benevsky. Πίσω στο 1748, αυτός ο δραγκούνας υπολοχαγός έκανε μια προσπάθεια να ανατρέψει την Ελισάβετ Πετρόβνα για να εγκαταστήσει στον θρόνο τον Peter Fedorovich, τον μελλοντικό αυτοκράτορα Πέτρο Γ'. Ωστόσο, είκοσι χρόνια μετά το ανεπιτυχές πραξικόπημα στο φρούριο Shlisselburg δεν «λόγισε» τον δεύτερο υπολοχαγό και ο Baturin έγραψε μια επιστολή στη νέα αυτοκράτειρα Catherine, στην οποία υπενθύμισε ότι ήταν η Catherine που ήταν ένοχη για τη δολοφονία του Peter III. Για αυτό, ο ηλικιωμένος επαναστάτης κατέληξε στην Καμτσάτκα.
Ο καπετάνιος Ippolit Stepanov έγραψε μια επιστολή στην Catherine, στην οποία απαίτησε μια εθνική συζήτηση για τη νέα νομοθεσία, μετά την οποία συνέχισε να τη «συζητά» στη φυλακή Kamchatka. Ο Αλεξάντερ Τουρτσάνινοφ ήταν κάποτε πεζός, αλλά είχε το θάρρος να αμφισβητήσει τα δικαιώματα της Ελισάβετ Πετρόβνα στον αυτοκρατορικό θρόνο, αποκαλώντας την νόθο κόρη του Πέτρου Α και της άριζης Μάρθας Σκαβρόνσκαγια. Με τη γλώσσα του κομμένη και τα ρουθούνια του, ο πρώην πεζός κατέληξε στην Καμτσάτκα, κρατώντας μέχρι θανάτου μνησικακία για τον ρωσικό θρόνο.
Η «μαχητική δύναμη» της συνωμοσίας ήταν τριάντα τρεις ναυτικοί - το υπερικό, που εγκαταστάθηκαν στη φυλακή αφού το πλοίο τους έπεσε στα βράχια και ο ιδιοκτήτης τους διέταξε να πάνε ξανά στη θάλασσα. Προφανώς, αυτοί οι «θαλάσσιοι λύκοι» δουλεύουν για μια δεκάρα και την εκμετάλλευση του ιδιοκτήτη τους είχε βαρεθεί και το γεγονός ότι, όντας ελεύθεροι άνθρωποι, ενώθηκαν με τους κατάδικους - συνωμότες.
Εν τω μεταξύ, άγνωστοι καλοθελητές ανέφεραν ωστόσο στον λοχαγό Νίλοφ ότι οι θαλάμοι του ετοίμαζαν μια απόδραση. Ωστόσο, οι τελευταίοι ήταν ήδη σε επιφυλακή και, αφού αφόπλισαν τους στρατιώτες που έστειλε ο διοικητής, σκότωσαν τον Νίλοφ. Το γραφείο και το γραφείο του διοικητή κατασχέθηκαν και μετά ο Μόριτζ Μπενέφσκι ανακηρύχθηκε κυβερνήτης της Καμτσάτκα. Η απόδραση του Μπενέφσκι ήταν η πρώτη και μοναδική μαζική απόδραση εξόριστων από τους χώρους κράτησης της Σιβηρίας σε ολόκληρη την ιστορία της τσαρικής σκληρής εργασίας.
Παρεμπιπτόντως, πριν αποπλεύσει από το λιμάνι της Καμτσάτκα, ο Ippolit Stepanov, ο οποίος είχε ήδη, όπως θυμόμαστε, εμπειρία στη συγγραφή πολιτικών επιστολών προς την αυτοκράτειρα, συνέταξε και έστειλε την «Ανακοίνωση» στη Ρωσική Γερουσία, η οποία, μεταξύ άλλων, έλεγε : «Στη Ρωσία, υπάρχει μόνο ένας αρχηγός που έχουν το δικαίωμα να κάνουν τους ανθρώπους δυστυχισμένους, αλλά δεν έχουν δικαίωμα να βοηθήσουν έναν φτωχό. Ο ρωσικός λαός ανέχεται μια ενιαία τυραννία».
Οδύσσεια του Σλοβάκου Παν
Άρχισαν οι προετοιμασίες για την αναχώρηση. Την ίδια στιγμή, ουσιαστικά κανείς από τους επαναστάτες δεν γνώριζε τα αληθινά σχέδια του αυτοαποκαλούμενου «αρχηγού της Καμτσάτκα». Στις 12 Απριλίου 1771 κατασκευάστηκαν 11 οχηματαγωγά, στα οποία φόρτωσαν τρόφιμα, όπλα, εργαλεία, χρήματα, μετά τα οποία οι αντάρτες έπλευσαν στο λιμάνι του Τσέκαβιν, από όπου στις 12 Μαΐου έβαλαν στη θάλασσα τον αιχμάλωτο γαλιό του Αγίου Πέτρου. Το ταξίδι συνεχίστηκε σχεδόν όλο το καλοκαίρι, με μια στάση ενός μήνα σε ένα από τα νησιά του αρχιπελάγους Ryukyu, όπου οι ντόπιοι ιθαγενείς αντιμετώπισαν τους ταξιδιώτες αρκετά φιλόξενα, χωρίς να τους αρνούνται την παροχή νερού και τροφής.
Στις 16 Αυγούστου, το πλοίο έφτασε στην Ταϊβάν (τότε το νησί ονομαζόταν Φορμόζα και κατοικούνταν από ιθαγενείς φυλές Ινδονησιακής καταγωγής). Αρχικά, ο Μπενέφσκι σκέφτηκε ακόμη και να εγκατασταθεί στην ακτή του - τουλάχιστον έστειλε μια ομάδα συνεργατών του στην ακτή σε αναζήτηση νερού και τροφής. Οι ναυτικοί συνάντησαν ένα χωριό που αποδείχθηκε ότι ήταν εμπορικός σταθμός Κινέζων πειρατών. Ο τελευταίος επιτέθηκε στους εξόριστους και σκότωσε τρία άτομα, μεταξύ των οποίων τον υπολοχαγό Πάνοφ, τον ναύτη Ποπόφ και τον κυνηγό Λογκίνοφ. Σε απάντηση, ο καπετάνιος Benevsky, ως ένδειξη εκδίκησης, κατεδάφισε ένα παραθαλάσσιο χωριό από κανόνια και το πλοίο απέπλευσε, αγκυροβολώντας στις 23 Σεπτεμβρίου 1771 στο λιμάνι του Μακάο.
Από το 1553, οι Πορτογάλοι εγκαταστάθηκαν στο Μακάο, οι οποίοι έστησαν εδώ τον εμπορικό τους σταθμό, ο οποίος σταδιακά εξελίχθηκε σε ένα από τα πιο σημαντικά φυλάκια της πορτογαλικής αυτοκρατορίας στις ανατολικές θάλασσες. Την εποχή του ταξιδιού του Μπενέφσκι, το αρχηγείο του Πορτογάλου κυβερνήτη βρισκόταν στο Μακάο, σημαντικός αριθμός εμπορικών πλοίων από διάφορα ευρωπαϊκά και ασιατικά κράτη βρισκόταν συνεχώς στο λιμάνι.
Χρησιμοποιώντας τις φυσικές περιπετειώδεις κλίσεις του, ο Μπενέφσκι επισκέφθηκε τον κυβερνήτη του Μακάο, παρουσιάζοντας τον εαυτό του ως Πολωνό επιστήμονα, κάνοντας ένα επιστημονικό ταξίδι και πληρώνοντας για ένα μεγάλο θαλάσσιο ταξίδι με δικά του έξοδα. Ο κυβερνήτης πίστεψε και καλωσόρισε επάξια το πλήρωμα του πλοίου, υποσχόμενος κάθε είδους βοήθεια. Εν τω μεταξύ, το πλήρωμα του πλοίου, που βρισκόταν στο σκοτάδι για τα μελλοντικά σχέδια του Μπενέφσκι, άρχισε να αγανακτεί για τη μεγάλη στάση στο λιμάνι του Μακάο. Οι σύντροφοι του Μπενέφσκι ανησυχούσαν ιδιαίτερα για το τροπικό κλίμα, το οποίο υπέμειναν με δυσκολία και στοίχισε τη ζωή σε δεκαπέντε Ρώσους που πέθαναν από διάφορες ασθένειες κατά τη διάρκεια της στάσης του «Αγίου Πέτρου» σε αυτό το πορτογαλικό εμπορικό κέντρο.
Δεν ήταν μέρος των σχεδίων του Μπενέφσκι να κάνει παραχωρήσεις στο πλήρωμα. Με τη βοήθεια του κυβερνήτη, ο καπετάνιος συνέλαβε δύο ιδιαίτερα δραστήριους «επαναστάτες», μεταξύ των οποίων ήταν ο παλιός του φίλος Vinblanc, μετά τον οποίο πούλησε το πλοίο «Saint Peter» και, με μέρος του πληρώματος πιστό του, έφτασε στο Καντόν, όπου περίμεναν δύο προπαραγγελμένα γαλλικά πλοία. Παρεμπιπτόντως, η Γαλλία σε εκείνη την ιστορική περίοδο ήταν σε αρκετά τεταμένες σχέσεις με τη Ρωσική Αυτοκρατορία, οπότε ο Μπενέφσκι δεν μπορούσε να ανησυχεί για πιθανά προβλήματα μαζί του ως πολιτικός φυγάς. Στις 7 Ιουλίου 1772, οι φυγάδες της Καμτσάτκα έφτασαν στις ακτές της Γαλλίας και αποβιβάστηκαν στην πόλη Πορτ Λούις. Εάν 70 άνθρωποι έφυγαν από τη φυλακή της Καμτσάτκα, τότε μόνο 37 άνδρες και 3 γυναίκες κατάφεραν να φτάσουν στη Γαλλία. Οι υπόλοιποι σκοτώθηκαν εν μέρει και πέθαναν στο δρόμο, μέρος παρέμεινε στο Μακάο.
Οι γαλλικές αρχές υποδέχθηκαν τον Μπενέφσκι με μεγάλες τιμές, θαυμάζοντας το θάρρος του και προσφέρθηκαν να εισέλθουν στη γαλλική ναυτική υπηρεσία. Επιπλέον, η Γαλλία χρειαζόταν γενναίους ναυτικούς, με σκοπό να εντείνει την κατάκτηση υπερπόντιων εδαφών. Ο πολιτικός πρόσφυγας από τη μακρινή Ρωσία άρχισε να επισκέπτεται συχνά τις αίθουσες υποδοχής Γάλλων πολιτικών και στρατιωτικών ηγετών και επικοινώνησε με τον Υπουργό Εξωτερικών και τον Υπουργό Ναυτικών.
Ο Μπενέφσκι κλήθηκε να ηγηθεί μιας αποστολής στο νησί της Μαδαγασκάρης, την οποία φυσικά δεν αρνήθηκε ο πρώην Αυστροουγγρικός καπετάνιος και νυν διοικητής του γαλλικού ναυτικού. Από τους εξόριστους της Καμτσάτκα που έφτασαν μαζί του στη Γαλλία, μόνο 11 άτομα συμφώνησαν να πάνε σε ένα μακρύ ταξίδι με τον καπετάνιο τους - τον υπάλληλο Chuloshnikov, τους ναύτες Potolov και Andreyanov, τη σύζυγο του Andreyanov, επτά εργάτες στη φυλακή και τον γιο του ιερέα Ivan Ustyuzhaninov. Εκτός από αυτούς, φυσικά, η γαλλική κυβέρνηση παρείχε στον Μπενέφσκι μια εντυπωσιακή ομάδα Γάλλων ναυτικών και αξιωματικών του ναυτικού. Άλλοι Ρώσοι σύντροφοι του Μπενέφσκι πήγαν εν μέρει στην πατρίδα τους, εν μέρει εγκαταστάθηκαν στη Γαλλία, μπαίνοντας στη γαλλική στρατιωτική θητεία.
Βασιλιάς της Μαδαγασκάρης
Τον Φεβρουάριο του 1774, το πλήρωμα του Μπενέφσκι αποτελούμενο από 21 αξιωματικούς και 237 ναύτες αποβιβάστηκε στην ακτή της Μαδαγασκάρης. Ας σημειωθεί ότι η άφιξη των Ευρωπαίων αποικιστών έκανε σημαντική εντύπωση στους ιθαγενείς. Ας σημειωθεί ότι η Μαδαγασκάρη κατοικείται από φυλές Μαλγκάς, γλωσσικά και γενετικά συγγενείς με τον πληθυσμό της Ινδονησίας, της Μαλαισίας και άλλων νησιωτικών εδαφών της Νοτιοανατολικής Ασίας. Η κουλτούρα και ο τρόπος ζωής τους είναι πολύ διαφορετικοί από τον τρόπο ζωής των φυλών των Νεγροειδών της αφρικανικής ηπείρου, συμπεριλαμβανομένου του γεγονότος ότι υπάρχει κάποια ευλάβεια για τη θάλασσα και όσους έρχονται στο νησί μέσω θαλάσσης - άλλωστε, μύθους και θρύλους των νησιωτών, διατηρείται η ιστορική μνήμη της υπερπόντιας καταγωγής τους.
[
Ο Σλοβάκος ευγενής κατάφερε να πείσει τους ιθαγενείς ηγέτες ότι ήταν απόγονος μιας από τις βασίλισσες Malgash, αναστήθηκε ως εκ θαύματος και έφτασε στο νησί για να «βασιλέψει και να κυβερνήσει» τους «συμπατριώτες» του. Προφανώς, η ιστορία του πρώην αξιωματικού των ουσάρων ήταν τόσο πειστική που οι γηγενείς πρεσβύτεροι δεν εντυπωσιάστηκαν καν από τις προφανείς φυλετικές διαφορές μεταξύ του Μόριτζ Μπενέφσκι και του μέσου κατοίκου της Μαδαγασκάρης. Ή οι ιθαγενείς, οι οποίοι, πιθανότατα, απλώς προσπάθησαν να εξορθολογίσουν τη ζωή τους και είδαν την εμφάνιση ενός λευκού ξένου με γνώσεις και πολύτιμα αγαθά ως «σημάδι της μοίρας». Παρεμπιπτόντως, λίγο καιρό μετά το ταξίδι του Μπενέφσκι, οι ιθαγενείς της Μαδαγασκάρης από τη φυλή Merina, που ζούσαν στο εσωτερικό του νησιού, κατάφεραν ωστόσο να δημιουργήσουν ένα αρκετά συγκεντρωτικό βασίλειο της Imerina, το οποίο για μεγάλο χρονικό διάστημα αντιστάθηκε στις προσπάθειες της Γαλλίας να κατακτήσει τελικά αυτό. ευλογημένο νησί.
Ο Μπενέφσκι εξελέγη ανώτατος άρχοντας - ampansakabe, και οι Γάλλοι άρχισαν να βάζουν τα θεμέλια για την πόλη του Λουισμπούργου ως μελλοντική πρωτεύουσα της γαλλικής κατοχής στη Μαδαγασκάρη. Ταυτόχρονα, ο Benevsky άρχισε να δημιουργεί τις δικές του ένοπλες δυνάμεις μεταξύ των εκπροσώπων των ιθαγενών φυλών. Οι Ευρωπαίοι σύντροφοι του Μπενέφσκι άρχισαν να εκπαιδεύουν τους ντόπιους στρατιώτες στα βασικά της σύγχρονης πολεμικής τέχνης.
Παρ 'όλα αυτά, οι τροπικές ασθένειες μείωσαν σοβαρά τον αριθμό των Ευρωπαίων που έφτασαν με τον Benevsky, εκτός από όλα, καταγγελίες πήγαν στο Παρίσι από τις γαλλικές αποικίες του Μαυρίκιου και της Reunion, ζηλεύοντας την απροσδόκητη επιτυχία του Benevsky. Ο Μπενέφσκι κατηγορήθηκε για υπερβολική φιλοδοξία, υπενθυμίζοντάς του ότι προτιμούσε να αυτοαποκαλείται βασιλιάς της Μαδαγασκάρης και όχι απλώς κυβερνήτης της γαλλικής αποικίας. Αυτή η συμπεριφορά δεν ταίριαζε στους Γάλλους και σταμάτησαν να χρηματοδοτούν τη νέα αποικία και τον αρχηγό της. Ως αποτέλεσμα, ο Μπενέφσκι αναγκάστηκε να επιστρέψει στο Παρίσι, όπου, ωστόσο, έγινε δεκτός με τιμές, έλαβε τον τίτλο του κόμη και τον στρατιωτικό βαθμό του ταξίαρχου.
Κατά τη διάρκεια του Πολέμου της Βαυαρικής Διαδοχής, ο Μπενέφσκι επέστρεψε στην Αυστροουγγαρία, συμφιλιώθηκε με τον θρόνο της Βιέννης που τον είχε καταδιώξει προηγουμένως και αποδείχθηκε ενεργά στο πεδίο της μάχης. Πρότεινε επίσης στον Αυστροούγγρο αυτοκράτορα να αποικίσει τη Μαδαγασκάρη, αλλά δεν βρήκε κατανόηση. Το 1779, ο Benevsky επέστρεψε ξανά στη Γαλλία, όπου συνάντησε τον Benjamin Franklin και αποφάσισε να πάρει το μέρος των Αμερικανών μαχητών για την ανεξαρτησία. Επιπλέον, ανέπτυξε μια προσωπική συμπάθεια για τον Benjamin Franklin, μεταξύ άλλων με βάση το κοινό ενδιαφέρον για το σκάκι (ο Benevsky ήταν άπληστος σκακιστής). Τα σχέδια του Μπενέφσκι περιελάμβαναν το σχηματισμό μιας «Αμερικανικής Λεγεώνας» από τους εθελοντές που στρατολογήθηκαν στην Ευρώπη - Πολωνούς, Αυστριακούς, Ούγγρους, Γάλλους, τους οποίους σκόπευε να παραδώσει στη βορειοαμερικανική ακτή για να συμμετάσχουν στον εθνικοαπελευθερωτικό αγώνα κατά της βρετανικής κυριαρχίας.
Στο τέλος, ο πρώην βασιλιάς-κυβερνήτης της Μαδαγασκάρης συγκέντρωσε ακόμη και τριακόσιους Αυστριακούς και Πολωνούς ουσάρους έτοιμους να πολεμήσουν για την αμερικανική ανεξαρτησία, αλλά ένα πλοίο με εθελοντές αναπτύχθηκε από τους Βρετανούς στο Πόρτσμουθ. Ωστόσο, ο ίδιος ο Μπενέφσκι πήγε στις Ηνωμένες Πολιτείες, όπου δημιούργησε επαφές με Αμερικανούς μαχητές της ανεξαρτησίας.
Κατάφερε να επισκεφτεί την Αμερική και μετά να επιστρέψει ξανά στην Ευρώπη. Έχοντας ανακηρύξει τον εαυτό του αυτοκράτορα της Μαδαγασκάρης, ο Μπενέφσκι αποφάσισε να ζητήσει την υποστήριξη νέων Αμερικανών φίλων και να κάνει μια δεύτερη προσπάθεια να κερδίσει την εξουσία στο νησί. Οι Αμερικανοί χορηγοί του Benevsky, με τη σειρά τους, επιδίωξαν κάπως διαφορετικούς στόχους - επεδίωξαν την εμπορική ανάπτυξη της Μαδαγασκάρης και σκόπευαν να ανακαταλάβουν σταδιακά το νησί από το γαλλικό στέμμα, το οποίο έβαλε τα μάτια σε αυτό.
Στις 25 Οκτωβρίου 1785, ο Μπενέφσκι βγήκε στη θάλασσα με ένα αμερικανικό πλοίο και μετά από αρκετή ώρα έφτασε στη Μαδαγασκάρη. Όπως μπορείτε να δείτε, η επιθυμία να γίνει ο μοναδικός κυρίαρχος αυτού του μακρινού τροπικού νησιού δεν άφησε τον Σλοβάκο περιπλανώμενο και τον δελέασε περισσότερο από μια πιθανή στρατιωτική ή πολιτική καριέρα στη Γαλλία, την Αυστροουγγαρία ή τις νεαρές Ηνωμένες Πολιτείες. Στη Μαδαγασκάρη, ο Μπενέφσκι ίδρυσε την πόλη της Μαυριτίας (ή Μαυριτανία), που ονομάστηκε, όπως θα περίμενε κανείς, προς τιμήν του ίδιου του αυτοαποκαλούμενου βασιλιά, και δημιούργησε ένα απόσπασμα ιθαγενών, δίνοντάς του εντολή να εκδιώξει τις γαλλικές αποικιακές αρχές από το νησί. Ο τελευταίος, με τη σειρά του, έστειλε ένα ένοπλο απόσπασμα αποικιακών στρατευμάτων εναντίον του χθεσινού συμμάχου, και τώρα του αυτοαποκαλούμενου αυτοκράτορα και αντιπάλου. Στις 23 Μαΐου 1786, ο Moritz Benevsky πέθανε σε μάχη με ένα γαλλικό τιμωρητικό απόσπασμα. Κατά ειρωνικό τρόπο, ήταν ο μόνος από τους συνεργάτες του που πέθανε σε αυτή τη μάχη, και μάλιστα στην αρχή της μάχης. Έτσι, σε ηλικία σαράντα ετών, η ζωή αυτού του καταπληκτικού ανθρώπου τελείωσε, περισσότερο σαν ένα μυθιστόρημα περιπέτειας.
Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί ότι ο Ιβάν Ουστιουζάνοφ κατάφερε να ξεφύγει από θαύμα. Ο γιος αυτού του ιερέα, που συνόδευε τον Μπενέφσκι από την αρχή της περιπλάνησής του, θεωρήθηκε από τους Μαδαγασκάρης ως ο «διάδοχος» του θρόνου της Μαδαγασκάρης και μετά την ήττα της εξέγερσης συνελήφθη από τις γαλλικές αρχές, εξορίστηκε στο Ρωσία, όπου ζήτησε να πάει στην Καμτσάτκα, αλλά εξορίστηκε στο Ιρκούτσκ. Στο Zerentui, ο Ustyuzhaninov είχε την τύχη να ζήσει σε μεγάλη ηλικία και, ήδη σε προχωρημένη ηλικία, έδωσε το σημειωματάριό του με αναμνήσεις περιπλάνησης στον εξόριστο Decembrist Alexander Lutsky, μέσω των απογόνων του οποίου μερικές λεπτομέρειες από το περιπετειώδες ταξίδι του Benevsky και των συνεργατών του από τη φυλακή Καμτσάτκα στην ακτή της Μαδαγασκάρης έφτασε αργότερα.
"Κατάσταση του Ήλιου"
Όπως θα έπρεπε να υποτεθεί, ο Moritz Benevsky τράβηξε τη Μαδαγασκάρη όχι μόνο από τη δίψα για εξουσία και την επιθυμία να πραγματοποιήσει τις φιλοδοξίες του. Υπό την επίδραση των κοινωνικοουτοπικών έργων που ήταν δημοφιλή εκείνη την εποχή, ο Μπενέφσκι ήταν πεπεισμένος ότι σε ένα μακρινό νότιο νησί θα μπορούσε να δημιουργήσει μια ιδανική κοινωνία που θα θυμίζει την ουτοπία του Thomas More ή του Tommaso Campanella. Πράγματι, στη Μαδαγασκάρη, όπως φαινόταν, υπήρχαν όλες οι απαραίτητες προϋποθέσεις για αυτό, συμπεριλαμβανομένης της εκπληκτικής φύσης, η οποία, όπως φαινόταν, ήταν μαγική και εντελώς διαφορετική από τη φύση άλλων τροπικών νησιών που έβλεπαν οι Ευρωπαίοι ναυτικοί.
Πρέπει να σημειωθεί εδώ ότι η Μαδαγασκάρη έχει προσελκύσει εδώ και καιρό την προσοχή όχι μόνο των Ευρωπαίων μοναρχών που έχουν ακούσει για τον πλούτο του νησιού, αλλά και όλων των ειδών «αναζητούντες την ευτυχία» που εμπνεύστηκαν από την ιδέα της οικοδόμησης ενός ιδανικού κοινωνία σε ένα μακρινό νησί. Το κλίμα της Μαδαγασκάρης, ο «παρθένος» πολιτισμός των ιθαγενών που ζουν σε αυτήν, η βολική γεωγραφική θέση, η απόσταση των επιθετικών ευρωπαϊκών δυνάμεων - όλα, όπως φαίνεται, μαρτυρούν υπέρ της δημιουργίας μιας «νησιωτικής ουτοπίας» στο έδαφος.
Η τελευταία έννοια είναι τόσο παλιά όσο ο κόσμος - ακόμη και οι αρχαίοι Έλληνες έγραψαν για ένα συγκεκριμένο νησί της Ταπρομπάνα, όπου βασιλεύει η «χρυσή εποχή». Γιατί νησί; Πιθανότατα, η απομόνωση από τον υπόλοιπο κόσμο μέσω θαλάσσιων συνόρων θεωρήθηκε ως η πιο αξιόπιστη εγγύηση για την ύπαρξη μιας κοινωνίας κοινωνικής δικαιοσύνης, απαλλαγμένης από την επιρροή ενός υλιστικού και άκαμπτου «μεγάλου κόσμου». Σε κάθε περίπτωση, όχι μόνο ο Μπενέφσκι σκέφτηκε να ψάξει για ένα νησί που ζει στη «χρυσή εποχή».
Στη σύγχρονη εποχή, οι κοινωνικοουτοπικές ιδέες ήταν ιδιαίτερα διαδεδομένες, συμπεριλαμβανομένης της Γαλλίας. Σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, ήταν στη Μαδαγασκάρη στα τέλη του XNUMXου αιώνα που οι Γάλλοι filibusters Captain Misson και υπολοχαγός Carracioli δημιούργησαν τη θρυλική "Δημοκρατία της Libertalia", η οποία υπήρχε με βάση τις αρχές της κοινωνικής ισότητας και ενωμένους φιλιμάστερ διαφόρων εθνικότητες και θρησκείες - από τους Γάλλους και τους Πορτογάλους έως τους Άραβες και τους Αφρικανούς ιθαγενείς. Το Libertalia ήταν ένα μοναδικό πείραμα για τη δημιουργία μιας πειρατικής κοινωνίας κοινωνικής ισότητας, η ίδια η ιστορία είναι τόσο εκπληκτική που εγείρει αμφιβολίες σχετικά με την αληθοφάνεια. Είναι πιθανό ότι ο Μπενέφσκι άκουσε πολλά για τη Libertalia και ήταν πρόθυμος να επαναλάβει με μεγαλύτερη επιτυχία το κοινωνικό πείραμα των Γάλλων προκατόχων του. Όμως η «Πολιτεία του Ήλιου» του Σλοβάκου τυχοδιώκτη δεν κατάφερε να υπάρξει για πολύ καιρό στο έδαφος της Μαδαγασκάρης.