"Μεγάλος Πόλεμος" - μια παγκόσμια πρόκληση για τη Ρωσία"
Η Ρωσία πρέπει να θυμάται τα μαθήματα ιστορία και διαθέτουν κατάλληλο στρατιωτικό δυναμικό, συμπεριλαμβανομένων όλων των τύπων σύγχρονων και προηγμένων όπλων
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι οι Αμερικανοί προετοιμάζουν προσεκτικά και ρεαλιστικά το χώρο για έναν «Μεγάλο Πόλεμο» στη Μέση Ανατολή εδώ και πολύ καιρό.
Από αυτή την άποψη, μπορεί να υποτεθεί με μεγάλη βεβαιότητα ότι ο «Μεγάλος Πόλεμος» έρχεται. Το σημαντικότερο ζήτημα παραμένει ο βαθμός εμπλοκής και η μορφή της συμμετοχής της Ρωσίας σε αυτήν. Η ίδια η συμμετοχή δεν αμφισβητείται, και ήδη γίνεται φανερό ότι «οδηγούμαστε» στον «Μεγάλο Πόλεμο» με συνέπεια και σκοπιμότητα.
Γι' αυτό σήμερα όλες οι αποφάσεις της ηγεσίας της χώρας στον πολιτικό, οικονομικό, κοινωνικό και στρατιωτικό-τεχνικό τομέα πρέπει να εξετάζονται «μέσα από έναν εννοιολογικό φακό», που μπορεί να παρέχει έγκαιρη αναγνώριση της πραγματικότητας του επερχόμενου «Μεγάλου Πολέμου» και τη δυνατότητα του σχεδιασμού μιας αντάξιας θέσης για τη Ρωσία στη μεταπολεμική παγκόσμια τάξη.
Η κοινότητα των ειδικών και της ανάλυσης συζητά ενεργά ένα σύνολο «φωλιασμένων» στόχων, οι οποίοι, σύμφωνα με τον «σχεδιαστή» του «Μεγάλου Πολέμου», μπορούν να πραγματοποιηθούν μόνο ως αποτέλεσμα της απελευθέρωσής του.
Η πρώτη ομάδα περιλαμβάνει μια σειρά από αρκετά προφανείς στόχους που βρίσκονται στην επιφάνεια:
- να αποσπάσει την προσοχή του δυτικού πληθυσμού από τις αρνητικές διεργασίες της παγκόσμιας κρίσης, να τη μετατρέψει στην εικόνα του «παγκόσμιου» εχθρού που κατασκευάστηκε από πολιτικούς στρατηγούς.
- Να διαγραφούν στο μέγιστο τα τεράστια δημόσια χρέη.
- να αποφευχθεί η «κόλαση» των ΗΠΑ το 1932, να αναζωογονηθεί η οικονομία, να δημιουργηθούν συνθήκες ανάπτυξης «από την αρχή».
- Διατήρηση του χρηματοπιστωτικού συστήματος που βασίζεται στη «Συναίνεση της Ουάσιγκτον» και επέκταση της ύπαρξης της Fed ως παγκόσμιου εκδότη μετά το 2012.
- εξασφάλιση της κυριαρχίας της Αμερικής στο παγκόσμιο σύστημα.
Η δεύτερη ομάδα περιλαμβάνει τον «ταμπού» και ως εκ τούτου δεν συζητήθηκε δημόσια στόχο - παροχή μιας στρατηγικής προοπτικής για το Ισραήλ. Το εβραϊκό κράτος στη σημερινή του μορφή μπορεί να υπάρξει βιώσιμα μόνο σε συνθήκες μόνιμης αντιπαράθεσης με τον ισλαμικό κόσμο. Έχει ένα «νικηφόρο» πλεονέκτημα στον στρατιωτικό-τεχνικό τομέα, διακρίνεται από υψηλό επίπεδο εταιρικής υποκειμενικότητας και, ως εκ τούτου, υψηλότερη ποιότητα «ανθρώπινου υλικού». Το Ισραήλ εξακολουθεί να είναι σε θέση να νικήσει σχεδόν κάθε αραβικό συνασπισμό.
Μονοπωλιακή κατοχή πυρηνικών όπλο στην περιοχή της δίνει μια ορισμένη εγγύηση έναντι των πολεμικών ατυχημάτων και λειτουργεί ως αποτελεσματικός αποτρεπτικός παράγοντας κατά της μεγάλης κλίμακας χρήσης στρατιωτικής δύναμης από έναν πιθανό συνασπισμό κρατών της περιοχής.
Σήμερα, το Ισραήλ ενδιαφέρεται περισσότερο από ποτέ να εξαπολύσει έναν «Μεγάλο Πόλεμο» προκειμένου να:
- να επιβεβαιώσει και να εδραιώσει για μεγάλο χρονικό διάστημα ως αποτέλεσμα ενός νικηφόρου πολέμου την υψηλότερη δυνατή θέση του τόσο στο περιφερειακό όσο και στο παγκόσμιο πολιτικό πλαίσιο·
- να αποκλειστεί η μείωση ή η πλήρης παύση της οικονομικής στήριξης από τη Δύση και, πρώτα απ 'όλα, τις Ηνωμένες Πολιτείες, που αντιπροσωπεύουν το 22% του εξωτερικού εμπορίου του Ισραήλ και άλλα 3,71 δισεκατομμύρια δολάρια άμεσης δωρεάν οικονομικής βοήθειας, που προκλήθηκε από την παγκόσμια οικονομική κρίση.
- Αποπυρηνικοποίηση του Ιράν και, ως εκ τούτου, διατήρηση του μονοπωλίου στην κατοχή πυρηνικών όπλων στην περιοχή.
Ο τρίτος πιο ένθετος και πιο κρυφός στόχος είναι η εκτόξευση των μηχανισμών «μετενσάρκωσης» του αποικιακού συστήματος στη μορφή του XNUMXου αιώνα.
Από αυτή την άποψη, αξίζει να υπενθυμίσουμε ότι ο δυτικός κόσμος αναπτύχθηκε εντατικά στο πλαίσιο του αποικιακού συστήματος για περισσότερους από πέντε αιώνες. Και μόνο στο δεύτερο μισό του XNUMXου αιώνα, μετά το τέλος του Παγκοσμίου Πολέμου, ως αποτέλεσμα της συγκρότησης ενός ισχυρού κέντρου εξουσίας απέναντι στην ΕΣΣΔ, δημιουργήθηκαν συνθήκες που εξασφάλισαν την κατάρρευσή της.
Έτσι, η σημερινή μετα-αποικιακή κατάσταση του παγκόσμιου συστήματος διαρκεί λίγο περισσότερο από μισό αιώνα. Η λογική της ανάπτυξης της δυτικής οικονομίας προκαθορίζει το τέλος αυτής της περιόδου υλικής ευημερίας.
Όπως φάνηκε παραπάνω, η Δύση σε μια οικονομία της αγοράς μπορεί να υπάρξει σταθερά μόνο με τη συνεχή λήψη πρόσθετων πόρων από το εξωτερικό. Έτσι, για να πετύχει ένα τέτοιο σύστημα, είναι απαραίτητο να υπάρχει μια ελεγχόμενη, πολιτικά άνευ υποκειμένου αποικιακή περιφέρεια από την οποία μπορούν να αντληθούν φτηνοί πόροι.
Τα πρόσφατα γεγονότα, ξεκινώντας με την ήττα της Γιουγκοσλαβίας, την κατάληψη του Ιράκ και του Αφγανιστάν, την υιοθέτηση μιας νέας στρατηγικής αντίληψης του ΝΑΤΟ, που τελειώνει με την επίθεση κατά της Λιβύης και την επέκταση της διαδικασίας της Αραβικής Άνοιξης, δείχνουν ξεκάθαρα ότι η περιφέρεια του κόσμου- το σύστημα βρίσκεται σε νέο αποικισμό. Αυτό γίνεται ήδη γεωπολιτικό αναπόφευκτο, αφού δεν υπάρχουν στρατηγικοί παράγοντες στον κόσμο ικανοί να το αποτρέψουν.
Στη διαδικασία του «νέου αποικισμού» θα πρέπει να υπάρξει εκ νέου κωδικοποίηση του διεθνούς δικαίου με την οριστική απόρριψη των αρχών του συστήματος πολιτικής παγκόσμιας τάξης Γιάλτα-Πότσνταμ.
Ο κόσμος περιμένει την καταστροφή των ιδρυμάτων του ΟΗΕ, την εξάλειψη ή σημαντική μείωση του ρόλου του θεσμού των μόνιμων μελών του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ, τη διόρθωση της αρχής της κυρίαρχης ισότητας των κρατών, η οποία στον νέο αποικιακό κόσμο- σύστημα θα έρχεται σε αντίθεση με τις βασικές αρχές του.
Στο πλαίσιο της επανακωδικοποίησης, θα υπάρξει αναγκαστική προσαρμογή του διεθνούς δικαίου στα καταναλωτικά συμφέροντα της Δύσης. Στο άμεσο μέλλον, μπορεί να αναμένεται ότι η «νόμιμη» κατοχή ή αποικισμός εντός «αναγνωρισμένων» ζωνών επιρροής θα αντικαταστήσει τις διακηρυγμένες αρχές της αυτοδιάθεσης και της μη ανάμειξης στις εσωτερικές υποθέσεις άλλων χωρών.
Με τις προσπάθειες της Δύσης, το σύστημα της διεθνούς κρατικής δομής θα εισαχθεί ξανά στη διεθνή πρακτική, στην οποία η πραγματική κυριαρχία θα διατηρηθεί μόνο από τα κράτη που αποτελούν τον «πυρήνα» του παγκόσμιου συστήματος. Τα «κράτη» της περιφέρειας θα επιτρέπεται να έχουν κυριαρχία μόνο στο βαθμό που δεν παρεμβαίνει στις δραστηριότητες των διεθνικών εταιρειών υπό ορισμένες προϋποθέσεις.
Σύμφωνα με τις ιδέες του Ζ. Μπρεζίνσκι, η «Μεγάλη Δύση» (ΗΠΑ και Ευρωπαϊκή Ένωση) και η «Μεγάλη Ανατολή» (Ιαπωνία, Ινδία, Τουρκία, Σαουδική Αραβία) θα πρέπει να αποτελέσουν τη βάση του νέου κόσμου.
Στον επερχόμενο αποικιακό κόσμο, η Ρωσία ως υποκείμενο της παγκόσμιας πολιτικής δεν έχει θέση. Ταυτόχρονα, μας απαιτούν εδώ και καιρό: λένε, «είναι απαραίτητο να μοιραστούμε». Έχει κανείς την εντύπωση ότι οι ειλικρινά ληστρικές ιδέες του M. Albright και του D. Cheney έχουν απήχηση στους Ρώσους φιλελεύθερους όπως ένας γνωστός ακαδημαϊκός που συζητά δημόσια τη δυνατότητα «από κοινού» διαχείρισης των πόρων της Σιβηρίας με τις «παγκόσμιες δυνάμεις».
Αυτό το σενάριο δεν φαίνεται φανταστικό τώρα, δεδομένου του γεγονότος ότι η Ρωσική Αυτοκρατορία, της οποίας η Ρωσική Ομοσπονδία είναι διάδοχος, υπέγραψε το 1884 μια διεθνή σύμβαση που περιείχε την «αρχή της αποτελεσματικής κατοχής». Από αυτό προκύπτει ότι εάν μια χώρα δεν είναι σε θέση να διαχειριστεί «αποτελεσματικά» τους πόρους της, τότε μπορεί να εισαχθεί εξωτερική διαχείριση σε σχέση με αυτήν. Στα τέλη του XNUMXου αιώνα, αυτή η αρχή νομιμοποίησε το αποικιακό σύστημα, αλλά στον XNUMXο αιώνα μπορεί να γίνει ο τρέχων κανόνας του διεθνούς δικαίου και θα αποτελέσει την επίσημη βάση για τη «νομιμότητα» της στέρησης της Ρωσίας από τα κυριαρχικά της δικαιώματα να διαχειρίζεται το δικά τους εδάφη και πόρους.
Τις τελευταίες δύο δεκαετίες, το πραγματικό όργανο του νέου αποικισμού, το μπλοκ του ΝΑΤΟ, έχει επεκταθεί σημαντικά, εκσυγχρονιστεί και δοκιμαστεί σε πολυάριθμες στρατιωτικές ενέργειες. Για όσους θεωρούν αυτή τη δήλωση ανησυχητική και αντιδυτική, αναφερόμαστε στη νέα στρατηγική αντίληψη του ΝΑΤΟ που υιοθετήθηκε το 2010 στη Λισαβόνα. Όπως σημειώθηκε παραπάνω, αν απλώς το διαβάσετε προσεκτικά χωρίς «επαναφορά φίλτρων συνειδητοποίησης», μπορείτε να δείτε ότι στις σύγχρονες συνθήκες το ΝΑΤΟ είναι ένα γεωπολιτικό όργανο για τη διασφάλιση της λειτουργίας του συστήματος της «κεντρο-αποικιακής περιφέρειας», στο οποίο μόνο ο δυτικός κόσμος μπορεί να υπάρχει με ασφάλεια. Αυτές είναι οι στρατιωτικοπολιτικές και αστυνομικές λειτουργίες της συμμαχίας.
Στην πραγματικότητα, το ΝΑΤΟ είναι η συνδυασμένη στρατιωτική και πολιτική δύναμη των κρατών του δυτικού κόσμου, που αποτελούν το κέντρο του παγκόσμιου συστήματος, που προορίζονται για νέες «σταυροφορίες», οι οποίες, όπως γνωρίζετε, ήταν πρωτίστως οικονομικές επιχειρήσεις. Ως εκ τούτου, το στρατιωτικό σύστημα του ΝΑΤΟ, σύμφωνα με τα σχέδια των κυρίων του, θα αποστέλλεται τακτικά σε διάφορες περιοχές του κόσμου για να εξασφαλίσει την αδιάλειπτη παροχή πρώτων υλών, μεταφορέων ενέργειας και να επιλύσει τιμωρητικά καθήκοντα.
Ταυτόχρονα, μια από τις λίγες θετικές τάσεις στη σύγχρονη περιφέρεια του παγκόσμιου συστήματος είναι η αναζήτηση ευκαιριών «για να ενωθούν οι αδύναμοι γύρω από τους δυνατούς ενάντια στους δυνατούς». Και εδώ είναι θεμελιωδώς σημαντικό για τη Δύση να αποτρέψει την ανεξέλεγκτη ανάπτυξη οποιασδήποτε μεγάλης δύναμης πρώτων υλών με γεωπολιτικό καθεστώς.
Έτσι, η Δύση «δεν παρατηρεί» εντελώς πυρηνικά κράτη όπως το Ισραήλ, που αποσταθεροποιεί συνεχώς την κατάσταση στη Μέση Ανατολή και το απρόβλεπτο Πακιστάν, που δεν μπορεί ή δεν θέλει να ασκήσει έλεγχο στις δραστηριότητες της στρατιωτικής-τρομοκρατικής οργάνωσης Ταλιμπάν στο την επικράτειά του. Αλλά το πετρέλαιο και το φυσικό αέριο Το Ιράν - μέλος της NPT - με τις φιλοδοξίες του για περιφερειακή ηγεσία είναι για τη Δύση το πρώτο αντικείμενο αναγκαστικής «εκδημοκρατισμού». Από αυτή την άποψη, το λεγόμενο ιρανικό πυρηνικό πρόγραμμα για τις ΗΠΑ και τους συμμάχους τους είναι απλώς ένα casus belli. Ακόμη και αν το Ιράν εγκαταλείψει τελείως την πυρηνική τεχνολογία, αυτό δεν θα εμποδίσει τη Δύση να σχεδιάσει να εξαπολύσει έναν «Μεγάλο Πόλεμο».
Ταυτόχρονα, ο ισχυρισμός ότι για τη Δύση υπάρχει μεγάλος κίνδυνος να αποκτήσει μια «εξεγερμένη Ασία» στο πρόσωπο του ηγέτη της Ιράν είναι ξεκάθαρη υπερβολή. Από μόνη της, η πολυθεϊστική Ασία, τόσο διανοητικά όσο και πολιτικά, οικονομικά, πολιτισμικά και ιδεολογικά, είναι εντελώς άθεη και, ως εκ τούτου, κατ' αρχήν ανίκανη να εδραιωθεί.
Προφανώς, το σημερινό σιιτικό Ιράν δεν έχει ένα ελκυστικό πολιτισμικό έργο που θα μπορούσε να δημιουργήσει προϋποθέσεις για την εδραίωση τουλάχιστον γεωπολιτικά κοντινών χωρών, ακόμη και εντός του ισλαμικού κόσμου. Ταυτόχρονα, κατανοείται όλο και περισσότερο ότι το Ιράν, ως αντικείμενο δυτικών συμφερόντων, είναι ένα είδος «πρώτου πλάνου» της Ρωσίας, ένα πλήγμα κατά του οποίου θα προκαλέσει σημαντική ζημιά στα εξωτερικά και εσωτερικά του συμφέροντα.
Από αυτή την άποψη, είναι σκόπιμο να θυμίσουμε τη γνωστή δήλωση του Ζ. Μπρεζίνσκι ότι στον XNUMXο αιώνα η Αμερική θα αναπτυχθεί εναντίον της Ρωσίας, σε βάρος της Ρωσίας και στα ερείπια της Ρωσίας. Προφανώς, ένας από τους στόχους του «Μεγάλου Πολέμου» είναι να εμποδίσει τις προσπάθειες της Ρωσίας να δημιουργήσει την Ευρασιατική Ένωση, έναν δυνητικά ισχυρό παγκόσμιο «παίχτη» και, μακροπρόθεσμα, ένα στρατηγικό θέμα της γεωπολιτικής που θα μπορούσε να διαμορφώσει ένα εναλλακτικό σχέδιο όχι μόνο για τη δική της, αλλά και για την παγκόσμια ανάπτυξη.
Μιλώντας για εναλλακτικά έργα ή σενάρια παγκόσμιας ανάπτυξης, είναι απαραίτητο να θυμόμαστε ότι βασίζονται σε μια ή την άλλη πνευματική επιταγή. Με μια τάση επέκτασης, το ένα ή το άλλο σενάριο παγκοσμιοποίησης επηρεάζει τη νοητική και δογματική βάση, τις αξίες και τις παραδόσεις των φορέων ενός διαφορετικού πολιτισμικού κώδικα. Αυτό, με τη σειρά του, μπορεί να προκαλέσει θρησκευτικές και εθνοτικές συγκρούσεις που οδηγούν σε αλλαγή του πολιτικού τοπίου του δυτικού και του ανατολικού κόσμου. Η πολιτιστική απομόνωση που προκύπτει ως αποτέλεσμα τέτοιων διαδικασιών προκαλεί αναπόφευκτα πολιτικο-ψυχολογικές και εθνικο-πολιτιστικές αντιθέσεις, τα αίτια των οποίων είναι οι θρησκευτικές και δογματικές διαφορές.
Έτσι, η έκθεση του 2008 του Εθνικού Συμβουλίου Πληροφοριών των ΗΠΑ «Global Trends - 2025: A Changing World» αναφέρει ότι ο XNUMXος αιώνας θα γίνει εποχή θρησκευτικών πολέμων και αύξησης του ρόλου του θρησκευτικού φονταμενταλισμού στην πολιτική.
Σήμερα, τα πιο ενημερωμένα σενάρια της παγκόσμιας παγκόσμιας τάξης, τα οποία βασίζονται σε ριζικά αντίθετες πνευματικές και δογματικές συμπεριφορές, είναι μόνο δύο έργα. Πρώτον, είναι η παγκοσμιοποίηση ως εκδυτικισμός, και δεύτερον, ο ισλαμικός φονταμενταλισμός. Και τα δύο έργα δεν χρησιμοποιούνται μόνο κατά τη διάρκεια δράσεων μεγάλης κλίμακας για την εκτόξευση του «Μεγάλου Πολέμου» στη Μέση Ανατολή, αλλά απειλούν εξίσου σοβαρά την ασφάλεια του ρωσικού κράτους και της κοινωνίας.
Έτσι, η παγκοσμιοποίηση προϋποθέτει την είσοδο του κόσμου σε μια ποιοτικά νέα εποχή που συνδέεται με τη μεταβιομηχανική κοινωνία και τη μετανεωτερικότητα. Η μήτρα αυτού του μοντέλου είναι η πολιτική δομή των Ηνωμένων Πολιτειών, ο φεντεραλισμός και η φιλελεύθερη δημοκρατία τους, τα πνευματικά θεμέλια των οποίων βασίζονται σε μια συγκεκριμένη μορφή προτεσταντισμού - ενιωτισμού, η οποία είναι κοντά στο δογματικό της περιεχόμενο στον Ιουδαϊσμό.
Σύμφωνα με τους Ευρωπαίους ερευνητές A. Negri και M. Hardt, το αμερικανικό «επαναστατικό σχέδιο» σημαίνει σταδιακή απώλεια εθνικής, κοινωνικής, πολιτιστικής, φυλετικής, θρησκευτικής ταυτότητας και απαιτεί μια ακόμη πιο επιταχυνόμενη μετατροπή των «λαών» και των «εθνών» σε ποσοτική κοσμοπολίτικη πλειοψηφία. Αλλά ακόμα κι αν αγνοήσουμε μια τέτοια «επαναστατική» θέση, η ίδια η αμερικανική παγκόσμια στρατηγική, που αποκαλείται από τους συγγραφείς «Αυτοκρατορία», βασίζεται στο γεγονός ότι δεν αναγνωρίζει καμία πολιτική κυριαρχία για καμία συλλογική οντότητα, είτε πρόκειται για εθνική ομάδα, τάξη, λαός ή έθνος.
Η ουσία του ισλαμισμού ως συγκεκριμένου σεναρίου παγκοσμιοποίησης μπορεί να γίνει κατανοητή με αναφορά στην ισλαμική θεώρηση του κόσμου. Ακόμη και οι πρώτοι ισλαμιστές νομικοί χώρισαν τον κόσμο σε «dar ul islam» (έδρα του Ισλάμ), «dar ul harb» (έδρα πολέμου) και «dar ul kurf (sulh)» (έδρα ειρηνικής συνύπαρξης, κόσμος απιστίας).
Μέσα στο νταρ-αλ-Ισλάμ επικράτησε η φιλία και η συνεργασία βασισμένη στις ισλαμικές αρχές. Το Dar-al-harb περιλαμβάνει την αρένα των άμεσων στρατιωτικών συγκρούσεων, καθώς και εκείνων που είναι εχθρικά προς το Ισλάμ. Οι χώρες νταρ-αλ-σουλ είναι εκείνες οι μη μουσουλμανικές χώρες που επιτυγχάνουν μεγάλη αυτονομία και ειρήνη μέσω μεγάλων πληρωμών και φόρων στο μουσουλμανικό ταμείο. Το ισλαμικό σχέδιο, απορρίπτοντας την υπάρχουσα παγκόσμια τάξη που προκύπτει από τον δυτικό αποικισμό, αρνείται το κοσμικό έθνος-κράτος και εστιάζει στην επιστροφή στην ιδέα ενός χαλιφάτου - ενός «Ιδανικού Ισλαμικού κράτους».
Ως μέρος της έννοιας της ισλαμικής παγκόσμιας τάξης, η οποία δημοσιεύτηκε στη Διακήρυξη του διεθνούς σεμιναρίου στις 3-6 Αυγούστου 1983 στο Λονδίνο, τονίζεται ότι ένας από τους πολιτικούς στόχους της Ούμμα είναι να ενώσει όλα τα ισλαμικά κινήματα σε ένα ενιαίο παγκόσμιο κίνημα «προκειμένου να δημιουργηθεί ένα ισλαμικό κράτος». Ο σύγχρονος συγγραφέας al-Afghani ανέπτυξε τις αρχές του πανισλαμισμού: «Πρώτον, η απόρριψη των εισαγόμενων εννοιών λόγω της αποξένωσής τους από την ισλαμική κοινωνία και της ακαταλληλότητας για αυτήν. δεύτερον, επιβεβαίωση της βασικής αρχής του πανισλαμισμού - το Ισλάμ ισχύει για κάθε τόπο και χρόνο.
Οι εκπρόσωποι του σύγχρονου ισλαμισμού χαρακτηρίζονται από ένα φονταμενταλιστικό όραμα για τον κόσμο ως εντελώς χαμένο και μη προορισμένο για σωτηρία. Οι ισλαμιστές πιστεύουν ότι η ανθρωπότητα ζει υπό την κυριαρχία του Ντάτζαλ-Αντίχριστου. Το μόνο που μπορεί να κάνει η εμπροσθοφυλακή των «εκλεκτών» είναι να διεξάγει ανταρτοπόλεμο και να κάνει ακριβή χτυπήματα στον κόσμο της τζαχίλιγια. Φυσικά, το ισλαμιστικό ιδεώδες παραμένει το ίδιο - η δημιουργία μιας παγκόσμιας Ούμμα, αλλά η διαδικασία αγώνα για τους ισλαμιστές του νέου κύματος γίνεται πιο σημαντική από το αποτέλεσμα. «Αυτοί οι ριζοσπάστες έχουν ένα πολύ αδύναμο πρόγραμμα, το οποίο συνοψίζεται στην εισαγωγή της Σαρία και αγνοεί τις σημαντικές κοινωνικές και οικονομικές απαιτήσεις των παλαιών κινημάτων», γράφει ο O. Rua για τους «νέους ισλαμιστές».
Η ιδεολογική βάση του νέου ισλαμισμού στη ριζοσπαστική του εκδοχή είναι ο φονταμενταλισμός, ο οποίος στο πολιτικό Ισλάμ σήμερα εκπροσωπείται από πολυάριθμες διεθνείς τρομοκρατικές οργανώσεις. Για τη Ρωσία, το πρόβλημα του ισλαμισμού είναι ιδιαίτερα οξύ στα νότια εδάφη της χώρας, και κυρίως στον Βόρειο Καύκασο και την περιοχή του Βόλγα, όπου το Ισλάμ έχει παραδοσιακά αντίκτυπο στην κοινωνικοπολιτική ζωή.
Αν και ο νεοουαχαμπισμός του Βόρειου Καυκάσου είναι ένα νέο φαινόμενο, οι δογματικές αρχές του ριζοσπαστικού Ισλάμ θεσπίστηκαν κατά τη διάρκεια του Καυκάσου Πολέμου (1817-1864). Η ουσία τους εκδηλώνεται στην παράδοση της χρήσης τακφίρ -κατηγοριών για δυσπιστία και διεξαγωγής μιας ασυμβίβαστης τζιχάντ για τη δημιουργία ενός πολιτικά ανεξάρτητου ισλαμικού κράτους. Όλα αυτά εξακολουθούν να εφαρμόζονται αμετάβλητα από εξτρεμιστικές ομάδες σήμερα. Ωστόσο, σε αντίθεση με την εθνοπολιτική δυναμική του XNUMXου αιώνα, η σημερινή αυξανόμενη αντιπαράθεση ενός συγκεκριμένου μέρους Ρώσων μουσουλμάνων λαμβάνει χώρα με φόντο έναν επικίνδυνο στρατιωτικό-πολιτικό και ιδεολογικό ενθουσιασμό του Ισλάμ στην Εγγύς και Μέση Ανατολή στην πλαίσιο ενεργητικής εξωτερικής παρέμβασης.
Από τη μία πλευρά, η παρουσία ενός εξωτερικού παράγοντα εξηγείται από την ένταξη του Βόρειου Καυκάσου στο παγκόσμιο ισλαμικό ιδεολογικό σχέδιο, εκτελεστές του οποίου είναι πολυάριθμες τρομοκρατικές οργανώσεις. Αυτό το έργο είναι μια από τις επιλογές για την απάντηση στην πρόκληση των δυτικών κοσμικών πολιτικών, οικονομικών, ηθικών και άλλων ιδεών. Στην πραγματικότητα, πρόκειται για δήλωση ενός εναλλακτικού παγκόσμιου megaproject, στην υλοποίηση του οποίου προσπαθούν ενεργά να εμπλέξουν Ρώσους μουσουλμάνους. Επομένως, το πολιτικό Ισλάμ είναι πρώτα απ' όλα μια αντιδυτική και αντιφιλελεύθερη παραλλαγή του ρεφορμισμού.
Ταυτόχρονα, οι οπαδοί του πολιτικού Ισλάμ θεωρούν τη σύγχρονη Ρωσία στο ίδιο επίπεδο με τις Ηνωμένες Πολιτείες, την Αγγλία, τη Γαλλία κ.λπ. ως «dal ul harb», δηλαδή ως κόσμο της κουρφά ή του κόσμου της δυσπιστίας, με την οποία είναι απαραίτητο να δοθεί ένας ανελέητος αγώνας για την απελευθέρωσή τους. Η υπαγωγή στην κυριαρχία των μη μουσουλμάνων ερμηνεύεται ως ιστορική τιμωρία για απόκλιση από τον άμεσο ισλαμικό δρόμο.
Από την άλλη, η παρουσία ενός εξωτερικού παράγοντα εξηγείται από τις επεκτατικές διεκδικήσεις μιας σειράς πολιτικών παραγόντων στη Δύση.
Από γεωπολιτική άποψη, ο Καύκασος είναι ένας εξαιρετικά σημαντικός στρατηγικός κόμβος, καθώς αποτελεί σύνδεσμο μεταξύ Ευρώπης και Κεντρικής Ασίας, παρέχοντας πρόσβαση στο σύστημα των τριών θαλασσών. Όποιος έχει επιρροή σε αυτήν την περιοχή, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, ελέγχει ένα σημαντικό μέρος του πλανήτη μας. Συνεπώς, πάντα υπήρχαν και υπάρχουν δυνάμεις στον κόσμο που ενδιαφέρονται να ενισχύσουν τις θέσεις τους εδώ. Έτσι, ακόμη και πριν από περισσότερα από 150 χρόνια, αρκετοί Ευρωπαίοι πολιτικοί πίστευαν ότι ο Καύκασος ήταν η αχίλλειος πτέρνα της Ρωσίας. Υποστηρίχθηκε ότι εκεί έπρεπε να πραγματοποιηθεί ένα στοχευμένο χτύπημα για να ρίξει τη «ρωσική αρκούδα».
Σήμερα, ο Βόρειος Καύκασος έχει γίνει ξανά το πιο σημαντικό σταυροδρόμι στην παγκόσμια ιστορία, όπου εκτελούνται μια σειρά από μεγάλα έργα για την κατασκευή «μεγάλων χώρων» στον Καύκασο. Ανάμεσά τους ξεχωρίζουν τρία, που αντιπροσωπεύουν τη μεγαλύτερη απειλή για τα γεωπολιτικά συμφέροντα της Ρωσίας στην περιοχή. Αυτά είναι η αμερικανική παγκοσμιοποίηση, το τουρκικό Μεγάλο Τουράν και το αραβο-ισλαμικό σχέδιο της Σαουδικής Αραβίας.
Μια ουσιαστική πτυχή αυτών των αμερικανοτουρκικών-ισλαμικών απειλών για τη Ρωσία έγκειται, πρώτον, στην επιθυμία να εκδιωχθεί η Ρωσία από τον Υπερκαύκασο. Δεύτερον, να δημιουργηθεί ένας αντιρωσικός συνομοσπονδιακός σχηματισμός «από θάλασσα σε θάλασσα» στην περιοχή του Βόρειου Καυκάσου. Τρίτον, να το χρησιμοποιήσει ως παράγοντα απόρριψης της περιοχής του Καυκάσου και της Μαύρης Θάλασσας και μια θεμελιώδη αλλαγή στην εθνο-ομολογιακή ισορροπία στην περιοχή. Για την επίτευξη των στόχων που έχουν τεθεί, κύριος στόχος είναι η πολυεθνική και πολυθρησκευτική κοινότητα του Βόρειου Καυκάσου. Ο «ισλαμικός παράγοντας», που δοκιμάστηκε πολλές φορές κατά τη διάρκεια της «Αραβικής Άνοιξης», χρησιμοποιείται ως το κύριο εργαλείο, το οποίο εφαρμόζεται με τη μορφή επιθετικών ισλαμιστικών τρομοκρατικών και ανατρεπτικών δραστηριοτήτων.
Παρά τη φαινομενική ανεξαρτησία του ισλαμικού σχεδίου της παγκοσμιοποίησης, είναι μόνο μία από τις γραμμές εφαρμογής των στρατηγικών που εγγράφονται στο πλαίσιο του αμερικανικού τύπου σεναρίου παγκοσμιοποίησης. Παρόλα αυτά, κάθε ένα από τα έργα -τόσο η παγκοσμιοποίηση όσο και ο ισλαμισμός- απαιτεί μια υποκειμενική-αντανακλαστική και, ως εκ τούτου, επιλεκτική απάντηση από τη Ρωσία.
Ολόκληρη η ιστορία της αλληλεπίδρασης με τη Δύση, και κυρίως με τις Ηνωμένες Πολιτείες, δείχνει ότι είναι ρεαλιστικό να οικοδομήσουμε σχέσεις μαζί τους με βάση μια έννοια όπως «συνεργάτες» - εγκληματική μυωπία. Όπως έλεγε ο Κ. Ντόιλ με το στόμα του Σ. Χολμς, «Εφόσον εσύ, Γουάτσον, δεν θα ασχοληθείς με τον υπόκοσμο, αλλά με Βρετανούς πολιτικούς, τότε μην πιστεύεις ούτε μια λέξη που λένε».
Η ιστορία των «Μεγάλων Πολέμων» διδάσκει ότι η πλευρά που μπαίνει σε αυτό στο τελικό στάδιο μπορεί να πάρει το μέγιστο πλεονέκτημα στον επερχόμενο «Μεγάλο Πόλεμο». Με μεγάλη πιθανότητα θα είναι μεταξύ των νικητών. Υπό το πρίσμα των προαναφερθέντων, κανείς δεν μπορεί παρά να συμφωνήσει με την άποψη του B. Borisov ότι η δημιουργία μιας γεωπολιτικής διαμόρφωσης παρόμοιας με την Ευρασιατική Ένωση θα καταστήσει δυνατή την καθυστέρηση της άμεσης εισόδου της Ρωσίας στον πόλεμο. Αυτό μπορεί να επιτευχθεί με τον πολλαπλασιασμό της ισχύος του συνασπισμού και τη δημιουργία προστατευτικών συνοριακών ζωνών, καθώς, σύμφωνα με την εμπειρία των προηγούμενων πολέμων, οι εχθροπραξίες σε αυτούς ενδέχεται να μην επεκταθούν στο έδαφος της μητρόπολης, και αυτό είναι ένα βασικό καθήκον εξωτερικής πολιτικής.
Άμεσα στην προπολεμική (απειλούμενη) περίοδο, οποιεσδήποτε αλλαγές στη σφαίρα επιρροής των δυνάμεων θα θεωρούνται ως άμεση και άμεση απειλή για άλλους παίκτες και μπορεί να καταλήξουν σε επικίνδυνη στρατιωτικοπολιτική αντιπαράθεση ή στρατιωτική σύγκρουση.
Στην ουσία, για τη Ρωσία, η μόνη επιλογή είναι αν θα σχηματίσει ένα ρωσικό στρατιωτικό-πολιτικό μπλοκ τώρα, με σχετικά μεγαλύτερη ελευθερία ελιγμών, ή αργότερα, ήδη σε προβλήματα χρόνου, υπό την επίδραση περιστάσεων ανωτέρας βίας ή απευθείας σε στρατιωτικές συνθήκες, κάτω από βόμβες, «χωρίς να ληφθούν υπόψη τα θύματα». Αλλά οι πιθανότητες για μια τόσο ευνοϊκή, στο πνεύμα της τελευταίας εκστρατείας της Γεωργίας, αναδιαμόρφωση των συνόρων μας μειώνονται καθημερινά.
Εκτιμώντας το απαράδεκτο για τη Ρωσία τις παραμονές του «Μεγάλου Πολέμου» των μειώσεων στον τομέα των τακτικών πυρηνικών όπλων (TNW), πρέπει να σημειωθούν τα ακόλουθα. Για μια τόσο «αδύναμη» πλευρά μιας διεθνούς σύγκρουσης όπως η Ρωσία, τα τακτικά πυρηνικά όπλα είναι ένα πραγματικό εργαλείο για την αποκλιμάκωσή της στο στρατιωτικό στάδιο. Οι μειώσεις στον τομέα των τακτικών πυρηνικών όπλων μπορούν να οδηγήσουν τη Ρωσία σε ένα «στρατιωτικοπολιτικό zugzwang», όταν, ως απάντηση στη στρατιωτική πίεση από την «ισχυρή» πλευρά της σύγκρουσης, αντιμετωπίζουμε μια επιλογή: είτε να αποδεχθούμε τις επιβαλλόμενες συνθήκες λόγω της εμφανής αδυναμία των δυνάμεων γενικής χρήσης ή η απειλή μιας παγκόσμιας πυρηνικής καταστροφής λόγω της χρήσης στρατηγικών πυρηνικών δυνάμεων.
Στις σημερινές συνθήκες για τη Ρωσία, καλό είναι να μην μειωθεί, αλλά να αυξηθεί η δυνατότητα στρατηγικής και περιφερειακής αποτροπής. Όχι η αποστράτευση που πραγματοποιήθηκε από τη ρωσική πλευρά «υπό τη σημαία» της μεταρρύθμισης των Ενόπλων Δυνάμεων, αλλά η κινητοποίηση των δυνάμεων που αποτελούν το αμυντικό δυναμικό της χώρας, μπορεί να διασφαλίσει ότι η Ρωσία δεν θα εμπλακεί στον μελλοντικό «Μεγάλο Πόλεμο». .
Στο πλαίσιο του προβλήματος της διασφάλισης της στρατηγικής και περιφερειακής αποτροπής, είναι σημαντικό να θυμηθούμε τη ρήση του Ν. Μακιαβέλι: «Αυτό το όπλο είναι ιερό, για το οποίο υπάρχει μόνο ελπίδα». Για τη Ρωσία στην παρούσα κατάστασή της και στο ορατό μέλλον, αυτή η «μόνη ελπίδα» είναι τα πυρηνικά όπλα. Λόγω μιας σημαντικής ανισορροπίας με πιθανούς αντιπάλους στις δυνάμεις γενικού σκοπού, μέρος των λειτουργιών των συμβατικών όπλων θα πρέπει να μετατοπιστεί ειδικά στα πυρηνικά όπλα.
Σήμερα, λόγω της υποβάθμισης του ρωσικού δυναμικού των συμβατικών όπλων, η «αυτόνομη» αποτρεπτική τους αποτελεσματικότητα έχει μειωθεί σημαντικά. Πολύ λιγότερο, αλλά και πάλι, η αποτελεσματικότητα της ομαδοποίησης των ρωσικών πυρηνικών όπλων έχει επίσης μειωθεί. Ως αποτέλεσμα, η «περιοχή κινδύνου ακράτειας» έχει επεκταθεί σημαντικά σήμερα. Υπήρξε μια «αστοχία αποτελεσματικότητας» στον τομέα των περιφερειακών πολέμων. Και, το πιο ανησυχητικό, δεδομένων των σημερινών τάσεων στην ανάπτυξη των στρατιωτικών δυνατοτήτων των κορυφαίων χωρών του κόσμου, αυτός ο τομέας κινδύνου θα αυξηθεί μόνο.
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο, προκειμένου να εξαλειφθεί η τρέχουσα ανισορροπία των συμβατικών όπλων, η Ρωσία έχει στην πραγματικότητα ένα πραγματικό βήμα - να μετακινήσει το «πυρηνικό κατώφλι», να επεκτείνει τη στρατηγική της «πυρηνικής αποτροπής» στα προηγούμενα στάδια της στρατιωτικής φάσης του σύγκρουση και, ως εκ τούτου, να μειώσει την περιοχή κινδύνου.
Έτσι, η «πυρηνική αποτροπή» παρέμεινε η μόνη αποτελεσματική στρατηγική ικανή ουσιαστικά «μόνη» να παρέχει στην πραγματικότητα μια από τις κύριες προστατευτικές λειτουργίες του κράτους μας. Αυτού του είδους η «ανταγωνιστικότητα» των πυρηνικών όπλων αναγνωρίζεται σήμερα από όλους τους πολιτικούς μας αντιπάλους. Ταυτόχρονα, ταπεινωτικές, εκ πρώτης όψεως, ταμπέλες όπως «μονοδιάστατη ισχύς» και «Άνω Βόλτα με βλήματα» υπογραμμίζουν μόνο μια τέτοια αναγνώριση.
Ωστόσο, ο ειδικός ρόλος της στρατηγικής «πυρηνικής αποτροπής» απαιτεί επίσης ιδιαίτερη προσοχή για την κατάσταση και τις προοπτικές της και, ειδικότερα, αντικειμενική αξιολόγηση των επιπτώσεων στην αποτελεσματικότητά της διαφόρων παραγόντων και διαδικασιών που λαμβάνουν χώρα στον κόσμο. Πρώτα απ 'όλα, αυτό αναφέρεται στις διαδικασίες «άμεσης επιρροής», δηλαδή σε αυτό που επηρεάζει ρητά και άμεσα τα κύρια στοιχεία που καθορίζουν τον μηχανισμό και τη δομή της πυρηνικής αποτροπής.
Εκτός από την εκπλήρωση της κύριας κρατικής-προστατευτικής τους λειτουργίας, τα ρωσικά πυρηνικά όπλα επιτελούν επίσης μια «διεθνή», δηλαδή, είναι ένα όργανο για τη διατήρηση της παγκόσμιας σταθερότητας, διασφαλίζοντας τη ματαιότητα των προσπαθειών στρατιωτικής αλλαγής των υπαρχουσών τάσεων στην παγκόσμια γεωπολιτική δυναμική.
Από αυτή την άποψη, η Ρωσία είναι υποχρεωμένη να διατηρήσει το πυρηνικό της δυναμικό και σε ένα επίπεδο που θα είναι εγγυημένο, υπό οποιεσδήποτε συνθήκες πυρηνικής σύγκρουσης με την Αμερική, να της προκαλέσει «απαράδεκτη ζημιά» και, ως εκ τούτου, απώλεια γεωπολιτικών ηγεσία. Είναι απαραίτητο να διαφυλάξουμε πάση θυσία τη σταδιακά αποδυναμωμένη, αλλά ακόμα «γεωπολιτικά αποτελεσματική» πυρηνική γροθιά μας. Τουλάχιστον μέχρι να έχουμε ένα κατάλληλο εναλλακτικό μη πυρηνικό εργαλείο που να εγγυάται ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν έχουν προοπτικές για μια νέα στρατιωτική ανακατανομή του κόσμου σε βάρος της Ρωσίας.
Για να «παρακολουθήσουμε τη φωτιά από την αντίπερα όχθη» στις συνθήκες του επικείμενου «Μεγάλου Πολέμου» στη Μέση Ανατολή, πρέπει να θυμόμαστε τα μαθήματα της ιστορίας και να έχουμε το κατάλληλο στρατιωτικό δυναμικό, συμπεριλαμβανομένων όλων των τύπων σύγχρονων και προηγμένων όπλων. . Μιλώντας στη γλώσσα των κινεζικών στρατηγημάτων, είναι σημαντικό για εμάς να μην αφήσουμε τη Δύση να «θυσιάζει το δαμάσκηνο» - τη Ρωσία, παρασύροντάς την στον «Μεγάλο Πόλεμο» για να σώσει τη «ροδακινιά» - τη Δύση.
Είναι προφανές ότι η στρατηγική της «πυρηνικής αποτροπής» και τα πυρηνικά όπλα ως βάση της θα παραμείνει για μεγάλο χρονικό διάστημα το μοναδικό πολυλειτουργικό εργαλείο που διασφαλίζει όχι μόνο τη στρατιωτική ασφάλεια της χώρας μας και τη γεωπολιτική της θέση. Το πυρηνικό δυναμικό της Ρωσίας πρέπει επίσης να εξασφαλίσει τη σταθερότητα της φυσικής γεωπολιτικής διαμόρφωσης του κόσμου, μια αλλαγή στην οποία ως αποτέλεσμα της εξαπέλυσης του «Μεγάλου Πολέμου» στη Μέση Ανατολή μπορεί να οδηγήσει σε καταστροφικές συνέπειες.
Η διατήρηση και η ενίσχυση του πυρηνικού δυναμικού της χώρας μπορεί όχι μόνο να καθυστερήσει την έναρξη της καυτής φάσης του «Μεγάλου Πολέμου», αλλά και να καταστήσει το αποτέλεσμά της ασύμφορο για τους λεγόμενους «φίλους της Συρίας», που είναι ήδη έτοιμοι να γίνουν οι ίδιοι «φίλοι» της Ρωσίας σήμερα.
Τα ειδησεογραφικά μας κανάλια
Εγγραφείτε και μείνετε ενημερωμένοι με τα τελευταία νέα και τα πιο σημαντικά γεγονότα της ημέρας.
πληροφορίες