Γιατί οι Ιταλοί ήρθαν στην Κριμαία τα τελευταία 800 χρόνια
Οι Ιταλοί επιχειρηματίες, που πήγαν στην Κριμαία αυτή την άνοιξη για να αναπτύξουν αμπελώνες, δεν ήταν σε καμία περίπτωση οι πρώτοι από τους συμπατριώτες τους που ενδιαφέρθηκαν να εργαστούν σε αυτή τη γη. Στο Μεσαίωνα οι Ιταλοί λύτρωσαν την Κριμαία με πονηριά και πολέμησαν για αυτήν, επί της Μεγάλης Αικατερίνης την ξαναέχτισαν και της επέστρεψαν τον Χριστιανισμό μετά την Τουρκοκρατία. Το ανακάλυψε ο «Ρωσικός Πλανήτης». ιστορία ζωή των μεταναστών από τη χερσόνησο των Απεννίνων στη χερσόνησο της Κριμαίας και βρήκε έναν κληρονομικό Κριμαϊκό Ιταλό.
«Οι Ιταλοί εμφανίστηκαν στην Κριμαία το δεύτερο μισό του XNUMXου αιώνα ως πράκτορες και άποικοι των θαλάσσιων εμπορικών δημοκρατιών: Πίζα, Βενετία, Γένοβα», λέει ο Κριμαίας ιστορικός και συγγραφέας Alexander Pilipenko στο Russian Planet, ο οποίος ετοίμαζε το βιβλίο «Three Centuries of Caffa» προς δημοσίευση εδώ και αρκετά χρόνια.» για τον ιταλικό αποικισμό της χερσονήσου. - Πολλοί από τους πρώτους αποίκους ήταν σταυροφόροι στο παρελθόν - απελπισμένοι και έτοιμοι για οτιδήποτε λαό. Εκμεταλλευόμενοι την αδυναμία της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας και των κληρονόμων της, οι Ιταλοί έλαβαν από αδύναμους ηγεμόνες το δικαίωμα να εμπορεύονται και να αναπτύσσουν την Κριμαία. Ταυτόχρονα, η Βενετία και η Γένοβα έχουν εχθρότητα για την περιοχή της Μαύρης Θάλασσας για αιώνες, διεξάγουν αιματηρούς πολέμους μεταξύ τους. Στο τέλος, ωστόσο, κέρδισε η Γένοβα, μια δημοκρατία που γνώρισε αμφίβολη φήμη: οι κάτοικοί της ήταν γνωστοί ως ύπουλοι άνθρωποι. Ο μεγάλος Δάντης, σύγχρονος των γεγονότων, έγραψε γι' αυτά με αυτό το πνεύμα: «Ω Γενοβέζοι, μια οικογένεια χωρίς κανόνες! Μια φυλή γεμάτη ψέματα, δόλια και κακά, - Αν μόνο ο Κύριος θα ελευθερώσει τον κόσμο μας από εσάς!
Ο μύθος για την ίδρυση του Kaffa (τώρα Feodosia) λέει ότι οι πρώτοι Γενουάτες άποικοι ζήτησαν από τον τοπικό Πολόβτσιο πρίγκιπα μόνο όση γη μπορούσε να πάρει ένα δέρμα ταύρου. Και χρυσοπλήρωσαν αυτό το δέρμα. Ο αφελής πρίγκιπας αγόρασε τον εαυτό του. Και οι Γενοβέζοι έκοψαν το δέρμα σε μικρά λουριά και περιφράχτηκαν με αυτό όλες τις προσεγγίσεις στον κόλπο.
Πολύ αργότερα, όταν η κυριαρχία των Γενουατών είχε ήδη φτάσει στο τέλος της, μεταξύ των Τατάρων και των Τούρκων της Κριμαίας, συνέχισαν να κυκλοφορούν θρύλοι για ύπουλους και επικίνδυνους Γενουάτες (στη λαογραφία συχνά συγχέονταν με τζίνι). Τα πράσινα μάτια - χαρακτηριστικό των Ιταλών - θεωρούνταν το "κακό μάτι" και υπόσχονταν κακοτυχία. Οι Γενοβέζες πιστώθηκαν με ιδιαίτερη μαγεία, με τη βοήθεια της οποίας διέρρηξαν γιγάντιες σήραγγες στα βουνά, έχτισαν πόλεις-σπηλιές, έχτισαν πέτρινα αγάλματα που ζωντάνεψαν και παρασκεύασαν περίπλοκα δηλητήρια.
- Οι Ιταλοί -οι Βενετοί, οι Πισάνοι και οι Γενοβέζοι που τους εκτόπισαν όλους- οχυρώθηκαν σε μεγάλες πόλεις (Κάφφα, Σολντάγια) και από εκεί άπλωσαν τις αποικίες τους σε όλη την Κριμαία. Τους ενδιέφερε κυριολεκτικά ολόκληρη η ακτή: από βραχώδεις ορεινούς κόλπους μέχρι ήρεμες ερημικές παραλίες και ημι-φρέσκες ακτές του Αζόφ, γιατί ήξεραν πώς να εκμεταλλεύονται την παράκτια περιοχή όσο κανένας άλλος. Αυτό είναι το ψάρεμα, το δουλεμπόριο, η πειρατεία, η αγοραπωλησία και η στρατιωτική συνοδεία. Η σύγχρονη ακτή της Κριμαίας είναι διάσπαρτη με πενήντα ιταλικά τοπωνύμια, τα οποία έχουν ήδη ξεχαστεί εντελώς από την εποχή μας, λέει ο Alexander Pilipenko.
Από πολεμιστές μέχρι εργάτες
Ταυτόχρονα, οι Αρμένιοι εγκαταστάθηκαν στην Ανατολική Κριμαία: η αποικία τους, Maritime Armenia, τελικά συγχωνεύθηκε με τη Γενοβέζικη Gazaria, που πήρε το όνομά της από τους Χαζάρους που είχαν εξαφανιστεί εδώ και καιρό. Ταυτόχρονα, οι Αρμένιοι της Κριμαίας είχαν ειδική θέση τόσο στις εμπορικές και πολιτικές υποθέσεις, όσο και σε γλωσσικά και θρησκευτικά ζητήματα. Ωστόσο, οι Γενουάτες και οι παπικοί ιεραπόστολοι προσπαθούσαν συνεχώς να τους προσηλυτίσουν στον καθολικισμό, καθώς και όλους τους εκπροσώπους των χριστιανικών λαών της Κριμαίας.
- Οι Τάταροι της Κριμαίας έγιναν ισχυροί αντίπαλοι των Ιταλών - τότε ήταν ημινομαδικές φυλές, κατάγονται κυρίως από τους Polovtsy, αλλά η ευγένειά τους προέρχεται από τους Μογγολικούς Τζενγκιζίδες. Η μάχη του Castadzon κοντά στο Stary Krym είναι εγγεγραμμένη στους παγκόσμιους πίνακες, στους οποίους τα στρατεύματα 9 χιλιάδων Ιταλών και μισθοφόρων με επικεφαλής τον ναύαρχο Lomellini ηττήθηκαν από το 5 χιλιοστό απόσπασμα του Khan Hadji-Gerai. Αφού σκότωσαν 2 Γενουάτες, οι Τάταροι έχτισαν δύο πύργους από τα κομμένα κεφάλια τους. Όχι λιγότερο θρυλική ήταν η πολιορκία της Γενοβέζικης Κάφας από τη Χρυσή Ορδή Khan Dzhanibek. Μη μπορώντας να καταλάβει το φρούριο με καταιγίδα, ο Janibek διέταξε να πετάξουν τα πτώματα πίσω από το τείχος της πόλης με έναν καταπέλτη. Οι Ιταλοί, που δεν ήταν ακόμη εξοικειωμένοι με τον κίνδυνο μόλυνσης, σύντομα αρρώστησαν από την πανώλη. Υποκύπτοντας στον πανικό και την ελάχιστη κατανόηση του τι συνέβαινε, επιβιβάστηκαν στα πλοία τους και προσπάθησαν να διαφύγουν στη Μεσόγειο Θάλασσα. Ως αποτέλεσμα, οι Γενουάτες της Κριμαίας έφεραν τον Μαύρο Θάνατο στην Ευρώπη, ένα στέλεχος πανώλης που εξάλειψε τις μισές από τις τότε δυναστείες και εκατομμύρια απλούς ανθρώπους.
Αλλά οι Ιταλοί παρέμειναν στην Κριμαία για τρεις αιώνες, έως ότου αμφισβητήθηκαν από τον πιο ισχυρό εχθρό εκείνης της εποχής - τον παντισάχ της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, που μόλις είχε δυναμώσει και διεκδικούσε τα δικαιώματα σε ολόκληρη την Ανατολή. Και ουσιαστικά τους κατέστρεψε. Όσοι δραπέτευσαν άφησαν απογόνους μικτού αίματος - ξανθούς Τάταρους, ξανθούς ανθρώπους με πράσινα και γκρίζα μάτια.
«Οι απόγονοι των μεσαιωνικών Ιταλών, όσοι από αυτούς κατάφεραν να ξεφύγουν από την τουρκική σκλαβιά, εντάχθηκαν στις τάξεις της αναδυόμενης εθνοτικής ομάδας των Τατάρων της Κριμαίας, κυρίως στις ορεινές (tatly) και στη νότια ακτή (yalyboil) υποεθνικές ομάδες της», λέει ο ιστορικός. .
100 χρόνια μετά την ανατροπή της κυριαρχίας των Γενουατών, υπήρχαν ακόμη τόσοι πολλοί απόγονοι Ιταλών στην Κριμαία που με διάταγμα του Σουλτάνου άρχισαν να εγκαθίστανται συμπαγώς σε ορεινά χωριά. Ο πιο διάσημος από αυτούς είναι ο Φώτης Σάλα, που στη σοβιετική εποχή μετονομάστηκε σε Γκολουμπίνκα. Εκεί έχει διατηρηθεί η ταφή Frenk-Mezarlyk (νεκροταφείο των Φράγκων, δηλαδή των Καθολικών), στην οποία είναι θαμμένες αρκετές γενιές Ιταλών. Η τελευταία ταφή χρονολογείται το 1685.
Προφανώς, μετά από αυτή την ημερομηνία, οι απόγονοι των Γενοβέζων άρχισαν να διαλύονται πλήρως στον λαό των Τατάρων της Κριμαίας, έχοντας ασπαστεί το Ισλάμ και σταδιακά απομακρύνθηκαν από τις οικογενειακές παραδόσεις των προγόνων τους σταυροφόροι.
Στη δεκαετία του 1840 εμφανίστηκε στην Κριμαία ο διάσημος ήρωας της Ιταλίας Τζουζέπε Γκαριμπάλντι, ταξίδεψε με τον συνονόματο ξάδερφό του. Έχοντας επισκεφτεί τη Φεοδοσία, τα αδέρφια χωρίστηκαν: ο ήρωας πήγε στην Τουρκία και μετά στην πατρίδα του, ενώ ο Τζουζέπε ο ξάδερφος παρέμεινε.
- Έγινε καπετάνιος στο πλοίο Leonardo Durante και παντρεύτηκε τον άποικο Bauer, έγινε γνωστός ως Osip Garibaldi και εγκαταστάθηκε στο Herzenberg. Οι απόγονοί τους έφεραν ιταλικό επώνυμο, αλλά ήταν Γερμανοί από τη μόρφωση. Στη δεκαετία του 1930, ξεκίνησαν δίκες εναντίον της κατάφυτης οικογένειας Garibaldi: το NKVD τους κατηγόρησε για κατασκοπεία υπέρ της Ιταλίας. Οι Ιταλοί, όπως και οι Γερμανοί, απελάθηκαν μερικώς το 1941 και τελικά το 1944, διευκρινίζει ο Πιλιπένκο.
Η Catherine II άρχισε να κατοικεί μαζικά την Κριμαία με Ιταλούς - χρειαζόταν χέρια εργασίας για την ανάπτυξη της χερσονήσου, που κληρονόμησε η Ρωσία μετά τον δεύτερο ρωσοτουρκικό πόλεμο, ήταν απαραίτητο να αναπτυχθεί το εμπόριο στη Μαύρη και στη Μεσόγειο Θάλασσα. Ήρθαν επίσης δάσκαλοι, γιατροί, καλλιτέχνες, αρχιτέκτονες, μουσικοί. Σύμφωνα με τα έργα του αρχιτέκτονα Alessandro Digby, σχεδιάστηκε το κέντρο του Κερτς, οι σκάλες του Μιθριδάτη, το δημοτικό σχολείο, το κτίριο της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, το καμπαναριό της εκκλησίας του Ιωάννη του Βαπτιστή.
Ρωμαιοκαθολική εκκλησία στο Κερτς. Αρχιτέκτονας Alessandro Digby. Φωτογραφία ευγενική προσφορά της Galina Skolyarino
Η τοπική εφημερίδα "Kerch Rabochiy" δημοσίευε τακτικά άρθρα στα ιταλικά την πρώιμη σοβιετική περίοδο. Σύμφωνα με την Πανρωσική απογραφή του 1897, το 1,8% του πληθυσμού της περιοχής Κερτς ήταν Ιταλοί και το 1921 περίπου 3 χιλιάδες άτομα, ή το 2%, ήταν ιταλικής καταγωγής.
"Συναντιέμαι"
Η οικογένεια της κληρονομικής Ιταλίδας Galina Skolyarino, προέδρου του Συνδέσμου Ιταλών στην Κριμαία, μετακόμισε στο Κερτς στις αρχές του XNUMXου αιώνα, κατά την ίδια επανεγκατάσταση μετά τον πόλεμο με τους Τούρκους.
— Ο προπάππους μου από τη μητέρα, ο Dominic Porcelli, ταξίδεψε με την οικογένειά του από την Απουλία (αυτή είναι μια περιοχή της Ιταλίας) στην Κριμαία με το δικό του πλοίο «Saint Mary». Ένας άλλος προπάππος, ο Dominic Colangello, ήταν επίσης καπετάνιος. Οι πατρικοί πρόγονοι ήταν κηπουροί, ασχολούνταν με την καλλιέργεια πεπονιών και κολοκυθιών. Οι πρόγονοι της μητέρας ήταν κληρονομικοί ναυτικοί, εφοπλιστές. Φτάνοντας στην Κριμαία, άρχισαν αμέσως να χτίζουν, - λέει ο RP Skolyarino.
Από το 1932 και οι Ιταλοί επλήγησαν από τις σταλινικές καταστολές. Η εκκλησία έκλεισε, το 1934 εκκαθαρίστηκε το συλλογικό αγρόκτημα, έκλεισε το σχολείο. Ο πρόεδρος της συλλογικής φάρμας Mark Simone, ο γραμματέας Paolo Colangello και μια ολόκληρη ομάδα ηγετών της πολιτικής επιτροπής συνελήφθησαν.
«Η μητέρα μου έγινε 90 φέτος», λέει η Galina Skolyarino. - Στα χρόνια της επανεγκατάστασης και της απέλασης, κρατούσε ημερολόγιο, και ως εκ τούτου γνωρίζω για τις κακουχίες και τη ζωή των Ιταλών της Κριμαίας τόσο από αυτήν όσο και από τις ιστορίες της γιαγιάς μου. Το 1937 ξεκίνησε το δεύτερο κύμα καταστολής, για τη σύλληψη ήταν αρκετό ιταλικής καταγωγής. Πολλοί πυροβολήθηκαν, η τύχη ορισμένων παρέμεινε άγνωστη, άλλοι απελάθηκαν.
Στις 29 Ιανουαρίου 1942 ξεκίνησε η απέλαση του ιταλικού πληθυσμού από την πόλη Κερτς.
«Για αυτό το θλιβερό γεγονός μιλούσαν πάντα στην οικογένειά μας με χαμηλούς τόνους», θυμάται ο Ιταλός. - Τόσες φορές, ως κορίτσι, άκουσα μια ιστορία για το πώς ένα κρύο απόγευμα του Γενάρη του 1942, τρεις στρατιωτικοί εισέβαλαν στο σπίτι μας και μας διέταξαν να μαζέψουμε επειγόντως τα πράγματα. Ένοπλοι αξιωματικοί του NKVD μπήκαν στα σπίτια και, στρέφοντας τα πολυβόλα τους στους πολίτες, πέταξαν την απότομη φράση: «Ετοιμαστείτε». Κανείς δεν εξήγησε τίποτα σε κανέναν, δεν έδωσαν χρόνο να τα μαζέψουν, άνθρωποι πανικόβλητοι άρπαξαν τα παιδιά τους, έγγραφα, μερικά από τα πράγματά τους και έφυγαν, αφήνοντας τα σπίτια, τα διαμερίσματα και όλα τα υπάρχοντά τους.
Οι γονείς του Σκολιαρίνου ταξίδεψαν στον τόπο της απέλασης για δύο μήνες με φορτηγό βαγόνι.
«Το βόρειο Καζακστάν συνάντησε την οικογένειά μας με παγετό 40 μοιρών», συνεχίζει. - Ο κύριος τόπος απέλασης ήταν οι Vishnevsky, Esilsky, Kalininsky και άλλες συνοικίες της περιοχής Akmola. Από τα περιφερειακά κέντρα, οι άνθρωποι μεταφέρθηκαν με έλκηθρα στα συλλογικά αγροκτήματα Krasnoye Ozero, Svet, Erofeevka, όπου εγκαταστάθηκαν στα σπίτια των κατοίκων της περιοχής που δεν ήταν πολύ χαρούμενοι για την απροσδόκητη «αναπλήρωση».
Η μητέρα της, η γιαγιά και οι θείες της εργάζονταν στο συλλογικό αγρόκτημα. Η πείνα και οι ασθένειες έκαναν το τίμημα: άνθρωποι πέθαναν. Ο αγώνας για τη ζωή ξεκίνησε. Οι γυναίκες άλλαζαν ρούχα, εσώρουχα, κεντήματα, κοσμήματα για φαγητό και πιο ζεστά ρούχα – άλλωστε όλοι έφτασαν ανάλαφροι, με τον Κριμαϊκό τρόπο. Ως αποτέλεσμα, σχεδόν όλος ο οικογενειακός πλούτος πουλήθηκε.
- Η μοίρα συνέχισε να παρουσιάζει "εκπλήξεις" - τον Νοέμβριο του 1942, όλοι οι άνδρες άνω των 16 ετών οδηγήθηκαν στον εργατικό στρατό. Εκεί οδηγήθηκαν και ο θείος μου και άλλοι συγγενείς. Στην περιοχή του Τσελιάμπινσκ, εργάστηκαν για την κατασκευή ενός εργοστασίου οπτανθρακοποίησης, κρατήθηκαν υπό κράτηση πίσω από συρματοπλέγματα, σαν κρατούμενοι. Λίγοι κατάφεραν να επιβιώσουν από όλες τις κακουχίες, τις ταπεινώσεις, την αδικία, αλλά όσοι επέζησαν παρά τα χτυπήματα της σκληρής μοίρας, μετά το θάνατο του Στάλιν, άρχισαν να κάνουν δειλές προσπάθειες να επιστρέψουν στην πατρίδα τους.
Ο πατέρας της, ένας στρατιώτης πρώτης γραμμής που πέρασε ολόκληρο τον πόλεμο, επιτράπηκε να επιστρέψει με την οικογένειά του στο Κερτς ήδη υπό τον Χρουστσόφ, το 1954. Οι άνθρωποι που στερήθηκαν τα πάντα έπρεπε να αποκαταστήσουν τα πάντα ξανά.
«Ποτέ δεν μας αναγνώρισαν ως καταπιεσμένο λαό»
Οι οικογένειές μας ήταν μεγάλες: 6-10 παιδιά. Επικεφαλής ήταν ο πατέρας και η μητέρα ήταν πάντα η ψυχή της οικογένειας. Οι γονείς ήταν σεβαστοί, στις παλιές οικογένειες οι γονείς απευθύνονταν σε «εσένα».
Οι ιταλικές οικογένειες ήταν πάντα μεγάλες, τιμούσαν τις παραδόσεις και έδειχναν ιδιαίτερο σεβασμό στους μεγαλύτερους. Φωτογραφία ευγενική προσφορά της Galina Skolyarino
Τα βράδια μαζεύονταν οι γιαγιάδες στο ραδιόφωνο για να ακούσουν μια όπερα ή μια οπερέτα, με ένα γάντζο ή βελόνες πλεξίματος στα χέρια. Η «Τραβιάτα» του Τζουζέπε Βέρντι ήταν η αγαπημένη του όπερα. Όλοι τραγούδησαν πολύ όμορφα και εμείς, τα παιδιά, ακούσαμε με ευχαρίστηση τα ειδύλλια της πόλης που ερμήνευαν και περιμέναμε να τελειώσει το ειδύλλιο μεταξύ του ναύτη και του πρίγκιπα. Λυπήθηκα πολύ για τον πληγωμένο γλάρο που πέταξε πάνω από τη λίμνη το πρωί», λέει ο Skolyarino.
Ποια ιταλικά έθιμα έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα; Τι πιάτα μαγειρεύετε σήμερα στο σπίτι;
- Στις ιταλικές οικογένειές μας προετοιμάζονται πάντα παραδοσιακές λιχουδιές για το χριστουγεννιάτικο τραπέζι - carteddati και pezzetti. Carteddati σημαίνει «κυρτή» στη διάλεκτο, τα pezzetti είναι ψημένα κομμάτια ζύμης με ξηρούς καρπούς, καλυμμένα με γλάσο σοκολάτας. Το χριστουγεννιάτικο δείπνο μας διαρκεί πολύ, όλοι επικοινωνούν μεταξύ τους και μετά οι μεγάλοι δίνουν δώρα ο ένας στον άλλον. Και τα παιδιά γράφουν ένα γράμμα εκ των προτέρων στον Μπάμπο Νατάλα -τον Ιταλό Άγιο Βασίλη- και περιμένουν δώρα το πρωί κάτω από το δέντρο.
Η οικογένεια της Galina Skolyarino ετοιμάζει καρτεντάτι και πετσέτι. Φωτογραφία που παρέχεται από την Galina Skolyarino
— Έχει αλλάξει η στάση απέναντι στους Ιταλούς της Κριμαίας μετά την ένταξη της Κριμαίας στη Ρωσία;
«Έχει παραμείνει το ίδιο όπως ήταν και επί Ουκρανίας. Ελάχιστοι Ιταλοί της Κριμαίας έχουν απομείνει, οπότε δεν μας αναγνώρισαν ποτέ ως καταπιεσμένο λαό. Σήμερα, το μόνο μας καθήκον είναι να διατηρήσουμε και να μεταδώσουμε την πολιτιστική μας κληρονομιά στα παιδιά μας. Στην οικογένειά μου έχουν διατηρηθεί διάφορα κειμήλια, μεταξύ των οποίων και διπλώματα υπογεγραμμένα από την αυτοκράτειρα Μαρία Φεοντόροβνα.