Όπλα και πανοπλίες των πολεμιστών των Μάγια και των Αζτέκων (μέρος πρώτο)

32
Όχι πολύ καιρό πριν, πολλοί άνθρωποι εδώ φαινόταν να έχουν εμμονή με τις προφητείες των Ινδιάνων των Μάγια για το επικείμενο τέλος του κόσμου. Επιπλέον, για κάποιο λόγο αναφέρθηκαν στα σχέδια που απεικονίζονται στον ... δίσκο ημερολογίου των Αζτέκων, αν και είναι «από μια εντελώς διαφορετική όπερα». Ταυτόχρονα, λίγοι σκέφτονται το γεγονός ότι το «τέλος του κόσμου» μεταξύ αυτών των Ινδιάνων δεν ήταν καθόλου αυτό, για παράδειγμα, μεταξύ των Χριστιανών! Επιπλέον, γι' αυτούς μπορούσε να έρθει οποιαδήποτε μέρα, ήταν αρκετό ανθρώπινο θυσιαστικό αίμα για να μην χυθεί στους βωμούς των θεών. Δηλαδή, αν δεν κατευνάζατε τους θεούς εγκαίρως, τότε είναι το "τέλος του κόσμου" για εσάς, και υπό όλες τις άλλες συνθήκες, οι θεοί δεν θα επέτρεπαν ποτέ τους ανθρώπους να πεθάνουν, επειδή τους τάισαν !!! Μα πού υπήρχε να μαζέψει τόσο θυσιαστικό αίμα, γιατί οι ίδιοι Αζτέκοι δεν έκοψαν κυριολεκτικά όλους στη σειρά;!

Όπλα και πανοπλίες των πολεμιστών των Μάγια και των Αζτέκων (μέρος πρώτο)

Πίνακας από το Bonampak. Δώστε προσοχή στη φιγούρα του χάρακα στα δεξιά, στο χέρι του οποίου βρίσκεται ένα τυπικό «δόρυ του αρχηγού» καλυμμένο με δέρμα ιαγουάρου. Τα νύχια των ηττημένων έχουν ξεριζωθεί στα δάχτυλά τους για να μην μπορούν να αντισταθούν.

Θρησκεία και τελετουργίες των Αζτέκων - η πηγή των συνεχιζόμενων πολέμων!
Εδώ πρέπει να σημειωθεί το εξής: η πίστη των Αζτέκων και των Μάγια διέφερε από όλες τις άλλες θρησκείες στο ότι στόχος της δεν ήταν να σώσει την ψυχή, αλλά να σώσει ολόκληρο τον κόσμο, ενώ η ανθρωποθυσία έπαιξε σημαντικό ρόλο σε αυτό. Αίμα χύθηκε για να καθυστερήσει ο θάνατος του ήλιου, γιατί αν πεθάνει, τότε θα χαθεί όλος ο κόσμος! Επιπλέον, γι 'αυτούς δεν ήταν καθόλου ανθρωποθυσίες ως τέτοιες, αλλά neshtlaually - η πληρωμή ενός χρέους προς τους θεούς. Μόλις οι θεοί έδωσαν το αίμα τους για να δημιουργήσουν τον ήλιο - πίστευαν, και χωρίς νέες μερίδες αίματος, θα πεθάνει. Το αίμα των θεών πρέπει να αναπληρωθεί, διαφορετικά θα πεθάνουν και αυτοί, και αν ναι, τότε οι άνθρωποι θα έπρεπε να είχαν πεθάνει για χάρη της ζωής αυτού του κόσμου, και δεν είχαν ελπίδα σωτηρίας και δεν μπορούσαν να έχουν!


Πυραμίδα του Kukulkan - "Φτερωτό Φίδι" στο Chichen Itza στη χερσόνησο Yucatan.

Τόσο νεαροί άνδρες όσο και όμορφα κορίτσια θυσιάστηκαν στους θεούς, αλλά, πριν, αιχμάλωτοι αιχμαλωτίστηκαν στον πόλεμο, επειδή οι ιερείς των Αζτέκων και των Μάγια έσωσαν τους δικούς τους ανθρώπους για τις πιο ακραίες περιπτώσεις. Επομένως, το νόημα της ύπαρξης και των δύο λαών ήταν ο πόλεμος, σκοπός του οποίου δεν ήταν τόσο η ληστεία, αν και έγινε, αλλά η σύλληψη όσο το δυνατόν περισσότερων αιχμαλώτων, που προορίζονταν ως θυσίες στους θεούς!

Πάρτε έναν αιχμάλωτο - λάβετε μια ανταμοιβή!
Για όλους αυτούς τους λαούς, ο πόλεμος ήταν ο κλήρος της ελίτ κάστας - της κάστας των πολεμιστών, και δεν ήταν καθόλου εύκολο για έναν απλό αγρότη να γίνει πολεμιστής. Αλλά μπορείς! Οι ιερείς παρακολουθούσαν τους αγώνες των αγοριών, προκλήθηκαν ιδιαίτερα και επιλέγονταν οι πιο ζωηροί για εκπαίδευση και στρατιωτική θητεία. Είναι σαφές ότι για τους αγρότες γονείς αυτό ήταν ένα δώρο της μοίρας και ο καλύτερος τρόπος για να βγουν από τη φτώχεια. Είναι ενδιαφέρον ότι η κύρια ουσία της «ιδεολογίας» που διδάσκονταν οι μελλοντικοί πολεμιστές ήταν ότι ένας νεκρός εχθρός δεν φέρνει κανένα όφελος και δεν έχει αξία. Αλλά ένα ζωντανό, και επιπλέον, ένας ευγενής κρατούμενος - αυτό ακριβώς είναι το πράγμα που είναι εξαιρετικά απαραίτητο. Περισσότεροι κρατούμενοι - περισσότερα θύματα και περισσότερη εύνοια των θεών. Επομένως, η ιδιότητα του πολεμιστή σχετιζόταν άμεσα με το πόσους εχθρούς αιχμαλώτισε. Επιπλέον, τόσο οι Αζτέκοι όσο και οι Μάγια άρχισαν πολύ νωρίς να το χαρακτηρίζουν αυτό με κατάλληλα ρούχα και κοσμήματα.


Λοιπόν, ρούχα και κοσμήματα παρουσιάζονται πολύ ρεαλιστικά στην ταινία Αποκάλυψη (2006) του Μελ Γκίμπσον!

Έτσι, για να το πούμε, εκτός σειράς, αυτό ασκήθηκε επίσης, επομένως, τόσο οι απλοί στρατιώτες όσο και οι διοικητές, ως ένδειξη του επαγγέλματός τους, έπρεπε να φορούν ένα μανδύα tilmatl, στερεωμένο με φουρκέτα στον δεξιό ώμο και να πέφτει ελεύθερα κατά μήκος του σώματος. Όποιος κατάφερνε να πιάσει έναν αιχμάλωτο είχε το δικαίωμα να τον στολίσει με λουλούδια. Αυτός που έβγαλε δύο έδειξε με ένα πορτοκαλί τιλματλί με ριγέ περίγραμμα. Και ούτω καθεξής - όσο περισσότεροι κρατούμενοι, τόσο πιο δύσκολο ήταν το κέντημα στο τιλματλί, τόσο περισσότερα κοσμήματα απαγορευόταν γενικά να φορούν οι απλοί άνθρωποι! Η ανταμοιβή για τους αιχμαλώτους ήταν κοσμήματα από χρυσό και νεφρίτη, έτσι ώστε οι πολεμιστές που τα παραλάμβαναν να γίνονταν αμέσως πλούσιοι και όλοι στην κοινότητα τους σέβονταν. Λοιπόν, πριν από τη μάχη, κάθε πολεμιστής φόρεσε τη "στολή" που του είχε ανατεθεί - ρούχα του δικού του χρώματος, διακοσμήσεις με φτερά, πήρε μια ασπίδα με ένα σχέδιο που του είχε ανατεθεί. Έτσι, όποιος τον έβλεπε κατάλαβε αμέσως τι είδους «ποιότητα» ήταν και, πιθανότατα, αυτό έπαιξε και τον ρόλο της ψυχολογικής πίεσης στον εχθρό. Άλλωστε, άλλο πράγμα είναι να πολεμάς κάποιον που έχει πάρει ένα, και άλλο πράγμα όταν δέχεσαι επίθεση από έναν υπέροχα διακοσμημένο πολεμιστή που έχει ήδη αιχμαλωτίσει πέντε!


Tilmatli που αντιστοιχεί στον αριθμό των αιχμαλώτων στρατιωτών. «Κώδικας Μεντόζα». Φύλλο 65, μπροστινή πλευρά. Βιβλιοθήκη Bodleian, Οξφόρδη.

Όπλα οι στόχοι ταιριάζουν...
Όσον αφορά τα όπλα, αν κρίνουμε από τις εικόνες που μας έχουν φτάσει, οι πολεμιστές των Μάγια, πρώτα απ 'όλα, χρησιμοποίησαν δόρατα, τα οποία ο εγχώριος ιστορικός μας A. Shekhvatov μέτρησε έως και εννέα τύπους. Ο πρώτος τύπος είναι ένα συνηθισμένο δόρυ (naabte)* με μύτη από πυριτόλιθο στο άκρο, κάτω από το οποίο υπήρχε μια ροζέτα από φτερά. Το μήκος είναι το ύψος ενός άνδρα, οπότε πιθανότατα ήταν ένα όπλο για μάχη σώμα με σώμα. Ο δεύτερος τύπος είναι ένα δόρυ, στο οποίο κρέμεται κάτι σαν σημαιοφόρο ή δίχτυ. Ο τρίτος τύπος ξεχώριζε από το γεγονός ότι η ροζέτα των φτερών ήταν μετατοπισμένη προς τα κάτω, ενώ ο τέταρτος είχε κάτι σαν πλεξούδα με προεξέχοντα δόντια ανάμεσα σε αυτή τη ροζέτα και την άκρη. Δηλαδή, αυτό είναι ξεκάθαρα ένα όπλο για μάχη σώμα με σώμα και αυτά τα δόντια θα μπορούσαν να χρησιμεύσουν, καλά, ας πούμε, ώστε ο εχθρός να μην μπορεί να αρπάξει δόρυ ή να τους προκαλέσει κοπτικά χτυπήματα. Ο πέμπτος τύπος είναι πιθανότατα το «δόρυ των αρχηγών», γιατί ολόκληρη η επιφάνειά του πίσω από την άκρη (μέχρι το σημείο πρόσφυσης) ήταν είτε ένθετη είτε καλυμμένη με δέρμα ιαγουάρου. Ο έκτος τύπος είναι μια πλούσια διακοσμημένη τελετουργική λόγχη, αλλά ο έβδομος είχε μια άκρη μήκους περίπου 30 εκατοστών με λεπτά δόντια. Υπάρχει κάτι σαν προφυλακτήρας στη μέση του άξονα και είναι πολύ πιθανό αυτά τα «δόντια» να ήταν στην πραγματικότητα δόντια αρουραίων ή καρχαριών, τα οποία μπήκαν στην ξύλινη βάση. Είναι γνωστές μύτες από ξύλο, καθισμένες στα πλαϊνά με πλάκες από οψιανό - ηφαιστειακό γυαλί. Τέτοια όπλα υποτίθεται ότι θα προκαλούσαν πληγές πλατιάς κοπής, οδηγώντας σε ταχεία απώλεια αίματος. Ο ένατος τύπος έμοιαζε με ιαπωνικές αγκυλωτές συσκευές για να προσκολλώνται στα ρούχα του εχθρού. Στο τέλος είχαν μια άκρη, και πίσω της επεξεργασίες με γάντζους και δόντια.


Ευγενείς Αζτέκοι πολεμιστές με ενδυμασίες μάχης που δηλώνουν τον βαθμό τους και με δόρατα στα χέρια τους, οι άκρες των οποίων είναι καθισμένες με οψιανό. Codex Mendoza, folio 67R. Βιβλιοθήκη Bodleian, Οξφόρδη.

Τα βελάκια (h'ul, ch'iik) είχαν μήκος πάνω από ενάμισι μέτρο και προορίζονταν για ρίψη. Φοριόντουσαν σε δέσμες ή ίσως με κάποιο τρόπο κολλημένα σε κάτι που έμοιαζε με κλιπ στο πίσω μέρος της ασπίδας. Και όχι μόνο η ρίψη, αλλά με τη βοήθεια ενός atlatl (ονομασία των Αζτέκων) - ένα ραβδί που ρίχνει δόρατα (h'ulche), το οποίο αυξάνει σημαντικά το εύρος της ρίψης. Το άτλατ έμοιαζε με ραβδί με μια αυλάκωση σε όλο του το μήκος και με έμφαση στο άκρο· δύο μέρη σε σχήμα U ήταν στερεωμένα σε αυτό για τα δάχτυλα. Το βελάκι τοποθετήθηκε σε αυτό το αυλάκι και στη συνέχεια το άτλατ τραντάστηκε απότομα προς την κατεύθυνση του στόχου με μια κίνηση παρόμοια με ένα χτύπημα μαστίγιου. Ως αποτέλεσμα, πέταξε στο στόχο με δύναμη είκοσι φορές μεγαλύτερη από τη δύναμη μιας κανονικής ρίψης και χτύπησε πολύ πιο δυνατά! Πολύ συχνά απεικονιζόταν στα χέρια των θεών, γεγονός που υποδηλώνει ότι αυτή η συσκευή φαινόταν πολύ αποτελεσματική στους Ινδούς. Πολλές εικόνες αυτής της συσκευής είναι γνωστές και μερικές φορές ήταν πλούσια διακοσμημένες και, προφανώς, έπαιξαν το ρόλο των αρχικών ραβδιών.


Ζωγραφική στο Μποναμπάκ. Σκηνή μάχης.

Το τόξο ήταν γνωστό στους Ινδιάνους Μάγια, αν και δεν βρίσκεται στις διάσημες τοιχογραφίες στο Μποναμπάκ. Όμως οι Αζτέκοι θεωρούσαν το τόξο ένα «χαμηλό όπλο» των άγριων κυνηγετικών φυλών, ανάξιο για έναν πραγματικό πολεμιστή. Τα τόξα ήταν μικρότερα από το ανθρώπινο ύψος, αλλά αρκετά μεγάλα. Βέλη – καλάμι, στο μέρος που υπήρχε άκρο πυριτόλιθου ή οστού, ενισχύονταν με ξύλινο ένθετο. Το φτέρωμα ήταν φτιαγμένο από φτερά αετού και παπαγάλου και κολλήθηκε στον άξονα με ρητίνη.

Η σφεντόνα (yun-tun) χρησιμοποιήθηκε μαζί με άλλες συσκευές ρίψης, αν και ο Ισπανός ιερέας Ντιέγκο ντε Λάντα, στον οποίο οφείλουμε πολλές πληροφορίες για ιστορία αυτού του λαού, έγραψε ότι οι Μάγια δεν γνώριζαν σφεντόνες. Ήταν υφαντό από φυτικές ίνες και με τη βοήθειά του μπορούσε να πεταχτεί μια πέτρα μέχρι τα 180 μ. Αλλά τόσο οι τοξότες όσο και οι σφενδόνες δεν χρησιμοποιήθηκαν ποτέ ως κύριες δυνάμεις στη μάχη, αφού διασκορπίζονταν εύκολα από πολεμιστές με βαριά όπλα.


Πολεμιστές των Αζτέκων με τα ξίφη μακουαβίλ στα χέρια τους. Από το Βιβλίο ΙΧ του Φλωρεντίνου Κώδικα. Βιβλιοθήκη Medici Laurenziana, Φλωρεντία.

Εκτός από το δόρυ, ο "βαρύς οπλισμός" περιελάμβανε το "σπαθί" - macuavitl, το οποίο έμοιαζε με ... το ρωσικό αγροτικό ρολό μας για να χτυπάει το λινό κατά το πλύσιμο, αλλά μόνο με πλάκες οψιανού που εισάγονται στις στενές άκρες του. Ήταν δυνατό να χτυπηθεί ο εχθρός τόσο με την επίπεδη πλευρά και την αναισθητοποίηση, όσο και με την αιχμηρή πλευρά και να τραυματιστεί σοβαρά ή ακόμα και να σκοτωθεί. Ο Λάντα υποστήριξε ξανά ότι οι Μάγια δεν τους είχαν τον 16ο αιώνα. Ωστόσο, φαίνονται σε ανάγλυφα και ακόμη και σε πίνακες στο Μποναμπάκ. Οι Αζτέκοι είχαν ακόμη και δείγματα με δύο χέρια αυτού του όπλου, το οποίο είχε πραγματικά τρομερή θανατηφόρα δύναμη!

Τα τσεκούρια (ch'ak) θα μπορούσαν να έχουν ακόμη και ένα μεταλλικό πέλμα από σφυρήλατο χαλκό, ένα κράμα χρυσού και χαλκού ή ακόμα και από κλασικό μπρούντζο. Ήταν πλούσια διακοσμημένα με φτερά και συχνά χρησιμοποιήθηκαν για τελετουργικούς σκοπούς.


Μαχαίρι θυσίας Αζτέκων από οψιανό με ένθετη λαβή. Ανθρωπολογικό Μουσείο στην Πόλη του Μεξικού.

Το μαχαίρι ήταν πρώτα απ' όλα το όπλο των ιερέων, με το οποίο έκαναν τις βάρβαρες θυσίες τους. Αλλά, φυσικά, απλά μαχαίρια από πυριτόλιθο και πλάκες οψιανού χρησιμοποιήθηκαν σε όλα τα κοινωνικά στρώματα των Μεσοαμερικανών Ινδιάνων.
Τα ειδησεογραφικά μας κανάλια

Εγγραφείτε και μείνετε ενημερωμένοι με τα τελευταία νέα και τα πιο σημαντικά γεγονότα της ημέρας.

32 σχόλιο
πληροφορίες
Αγαπητέ αναγνώστη, για να αφήσεις σχόλια σε μια δημοσίευση, πρέπει να εγκρίνει.
  1. + 25
    Αύγουστος 19 2015
    Δόξα τω Θεώ, τουλάχιστον κάτι δεν αφορά την Ουκρανία, διαφορετικά είναι σωστό να μετονομάσετε τον ιστότοπο σε "Ουκρανική κριτική".
    1. +3
      Αύγουστος 19 2015
      Ναι, μην πείτε, τουλάχιστον κάποιο είδος ποικιλίας, αλλά έτσι φαινόταν η Αποκάλυψη, για να μπορείτε να τη δείτε.
    2. +6
      Αύγουστος 19 2015
      Απόσπασμα: Zhaman-Urus
      διαφορετικά ήρθε η ώρα να μετονομάσετε τον ιστότοπο σε "Ukrainian Review"

      Σύντροφε, οι άνθρωποι σε αυτό το μέρος του πλανήτη και ένα δίκαιο κομμάτι γης έχουν πολλά κοινά με αυτό το "τρελό" μέρος. Οι γιαγιάδες και οι παππούδες, οι προ-προ-προ-γιαγιάδες και οι προ-προ-προπάππους είναι μόνο ένα μικρό μέρος του κοινού και αυτό χωρίς να ληφθούν υπόψη οι στενότεροι συγγενείς.Από εδώ υπάρχει μεγάλος αριθμός άρθρων για τα περίχωρα.
      Και το άρθρο, που λέγεται «Στα χνάρια της ταινίας «Apocalypse».
      Παράθεση από bionik
      και έτσι παρακολούθησα την Αποκάλυψη, για να μπορείτε να δείτε.

      Σύντροφε τι εννοούσες με αυτό;; wassat
      1. +1
        Αύγουστος 19 2015
        Άρθρο όπλα και πανοπλίες των Μάγια και των Αζτέκων πολεμιστών Το Apocalypse είναι μια ταινία για τους Μάγια.
    3. +6
      Αύγουστος 19 2015
      ... σοβαρά, για κάποιο λόγο νόμιζα και εγώ ότι το άρθρο ήταν για έναν Ουκρανό .... αλλά όχι!
  2. +9
    Αύγουστος 19 2015
    Στο καρέ από την ταινία του M. Gibson "Apocalpsis" μπορείτε να δείτε τα όπλα των Μάγια δύο μαχητών που φεύγουν: ο ένας έχει το ίδιο "σπαθί" - macuavitl στα χέρια του, ο δεύτερος είναι οπλισμένος είτε με ένα πέτρινο τσεκούρι ή ένα ρόπαλο (πιθανότατα τελετουργικό, αν κρίνουμε από το περίπλοκο σχήμα του τσεκούρι ή των ράβδων μύτης):
  3. +5
    Αύγουστος 19 2015
    Πολύ ενδιαφέρον!
  4. +5
    Αύγουστος 19 2015
    Μαχαίρι θυσίας Αζτέκων από οψιανό με ένθετη λαβή.... Λεπτό, αλλά δουλειά ... Ευχαριστώ ..
  5. +2
    Αύγουστος 19 2015
    Νομίζω ότι οι Αζτέκοι θα μπορούσαν να επαναλάβουν τη μοίρα του Μαΐου και επίσης να εξαφανιστούν ως πολιτισμός.
    1. +1
      Αύγουστος 19 2015
      Ο ίδιος ο Κορτές τους βρήκε σπουδαίους ανθρώπους και δεν ήθελε να εξαφανιστούν!
    2. 0
      Αύγουστος 20 2015
      Νομίζω ότι οι Αζτέκοι θα μπορούσαν να επαναλάβουν τη μοίρα του Μαΐου και επίσης να εξαφανιστούν ως πολιτισμός.

      Και οι δύο πολιτισμοί χάθηκαν υπό την πίεση των λευκών. Αλλά και οι δύο λαοί έχουν επιβιώσει και αποτελούν τον αγροτικό πληθυσμό ενός τμήματος του Μεξικού. Και είναι παρόντες στις πόλεις.
      1. 0
        Αύγουστος 21 2015
        Και οι δύο πολιτισμοί χάθηκαν υπό την πίεση των λευκών.
        Ο πολιτισμός των Μάγια πέθανε πολύ νωρίτερα πριν από την άφιξη των Ισπανών. Ακριβώς το ίδιο, οι Αζτέκοι ήρθαν από το κεντρικό και/ή το βόρειο Μεξικό στα βόρεια συντρίμμια του πολιτισμού των Μάγια. Και όχι απευθείας αντικαθιστώντας το τελευταίο, αλλά μετά τους Τολτέκους. Περιοδικά στοιχεία κυρίαρχων λαών:
        2ος-9ος αιώνας - ακμή των Μάγια
        9ος-13ος αιώνας - η ακμή των Τολτέκων
        13 και πριν την άφιξη των Ισπανών - των Αζτέκων.
  6. +4
    Αύγουστος 19 2015
    Ευχαριστώ τον συγγραφέα για το άρθρο, αλλά είχα μια ερώτηση για τον συγγραφέα - πόσο σωστό είναι να συνδυάσουμε τους Μάγια και τους Αζτέκους; Οι πολιτισμοί είναι από πολλές απόψεις διαφορετικοί, με διαφορετικά επίπεδα πολιτιστικής ανάπτυξης και σε εντελώς διαφορετικές χρονικές περιόδους;
    1. +3
      Αύγουστος 19 2015
      Στην ιστοριογραφία, οι λαοί αυτοί αποδίδονται στη Μεσοαμερική. Υπήρχαν πολλές φυλές εκτός από αυτούς τους λαούς, συχνά διαδέχονταν ο ένας τον άλλον, αλλά ζούσαν στα ίδια εδάφη.Γιατί λοιπόν να μην ενωθούν σύμφωνα με την περιφερειακή αρχή; Μιλάμε για τους λαούς της Ευρασίας ή της Ευρώπης, αν και οι ίδιοι Βάσκοι και Πολωνοί είναι άνθρωποι με τελείως διαφορετικές ρίζες και το μόνο κοινό που έχουν είναι ότι ... είναι άνθρωποι και ζουν στην Ευρώπη.Και γιατί διαφορετικές χρονικές περιόδους; Οι Ισπανοί τους κατέκτησαν σχεδόν ταυτόχρονα. Και πότε ο Ντιέγκο ντε Λάντα έκανε τις δουλειές του στο Γιουκατάν;
    2. 0
      Αύγουστος 20 2015
      Οι πολιτισμοί είναι από πολλές απόψεις διαφορετικοί, με διαφορετικά επίπεδα πολιτιστικής ανάπτυξης και σε εντελώς διαφορετικές χρονικές περιόδους;


      Οι πολιτισμοί και η αλήθεια διαφέρουν από πολλές απόψεις. Αλλά σε βάρος του επιπέδου - και με ποιο χάρακα να το μετρήσω; Οι Αζτέκοι δημιούργησαν μια αυτοκρατορία - αλλά οι Μάγια επινόησαν ιερογλυφικά. Τροχοί δεν χρησιμοποιήθηκαν και από τους δύο λαούς, γιατί. δεν υπήρχαν συρόμενα ζώα. Η μεταλλουργία είναι περίπου το ίδιο. Και «σε τελείως διαφορετικές χρονικές περιόδους» - τι λες; Την εποχή του Κολόμβου, οι Μάγια, ναι, δεν ήταν στο αποκορύφωμά τους. Όμως οι «πόλεις» τους συνέχισαν να ζουν σύμφωνα με τους δικούς τους νόμους για πολλές δεκαετίες μετά την πτώση της εξουσίας των Αζτέκων.
      1. 0
        Αύγουστος 23 2015
        Οι Μάγια εμφανίστηκαν πολύ νωρίτερα από τους Αζτέκους, είχαν πολύ περισσότερους αιώνες ανάπτυξης πίσω τους από ό,τι οι Αζτέκοι είχαν αρκετές εκατοντάδες χρόνια. Όταν εμφανίστηκαν οι Ισπανοί, οι Μάγια βρίσκονταν σε βαθιά παρακμή και οι Αζτέκοι ήταν στην ακμή τους. Οι Αζτέκοι εφηύραν έναν τροχό, αλλά ελλείψει ζωών έλξης, δεν μπορούσαν να τον χρησιμοποιήσουν και δεν πήγε πιο μακριά από τα παιδικά παιχνίδια (και εκείνη την εποχή, μόλις 2 χιλιάδες χιλιόμετρα νότια, οι Ίνκας είχαν τα ζωάκια του Λάμα, αλλά δεν υπήρχε τροχός). Συνάντησα πληροφορίες ότι οι Αζτέκοι είχαν πολύ περιορισμένη ποσότητα προϊόντων σιδήρου, όταν έφτασαν οι Ισπανοί, μόλις είχαν αρχίσει να το επεξεργάζονται. Η αναπτυξιακή δυναμική των Αζτέκων ήταν σημαντικά υψηλότερη από αυτή των Μάγια.
  7. +1
    Αύγουστος 19 2015
    Υπάρχουν πολλά άρθρα με κριτικές στον ιστότοπο, αλλά θα ήθελα αναλυτικά βασισμένα σε σύγχρονες ανακαλύψεις της αρχαιολογίας! Αλλά το άρθρο είναι ένα συν!
    1. +2
      Αύγουστος 19 2015
      Δεν είναι ενδιαφέρον να διαβαστούν, πιστεύεις με - πολλές παραπομπές, υποσημειώσεις, κάτι που είναι αναπόφευκτο για να μην σε κατακρίνουν οι ανόητοι, οπότε ακόμα και μερικές φορές δεν είναι ξεκάθαρο για τι πράγμα μιλάνε. Το να γράφεις απλά, επιστημονικά και ενδιαφέροντα είναι τόσο κόπος που ... κοστίζει πολύ!
  8. +1
    Αύγουστος 19 2015
    Ενδιαφέρον άρθρο. Ενδιαφέροντα διακριτικά ριπή οφθαλμού Στην κάτω σειρά είναι οι στρατηγοί, όπως το καταλαβαίνω;
    1. +2
      Αύγουστος 19 2015
      Σε εσένα! Αυτοί είναι ΙΔΙΩΤΙΚΟΙ ΠΟΛΕΜΙΣΤΕΣ που πήραν μόνο λίγους αιχμαλώτους. Έτσι μόνο αυτός που πήρε πέντε έλαβε το κράνος τζάγκουαρ. Οι στρατηγοί είχαν απλώς μια πολύ απλή ενδυμασία - λένε, όλοι τους ξέρουν ήδη! Οι νέοι πολεμιστές που μπήκαν στο στρατό σε ένα ειδικό "σπίτι της νεολαίας" εκπαιδεύτηκαν και, κυρίως, έμαθαν να καθορίζουν ποιος είναι ποιος από τις φωτογραφίες! Επιπλέον, όλοι οι άνθρωποι με ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ ρούχα ήταν στο ίδιο απόσπασμα (και στο απόσπασμα υπάρχουν άνθρωποι του ίδιου χωριού!), γεγονός που αύξησε τη συνοχή. Οι γέροι πρόσεχαν τους νέους και τους βοηθούσαν να πάρουν αιχμαλώτους, αλλά έμαθαν από τους μεγαλύτερους κοιτάζοντας!
  9. +2
    Αύγουστος 19 2015
    Οι Πόλεμοι των λουλουδιών ήταν τελετουργικοί πόλεμοι που διεξήγαγαν μεσοαμερικανικές πόλεις-κράτη (ιδιαίτερα οι πόλεις-κράτη των Αζτέκων και των Μάγια), συμπεριλαμβανομένων των δικών τους υποτελών, προκειμένου να συλλάβουν αιχμαλώτους που θυσιάζονταν στους θεούς στις τελετουργίες Nextlaualli. Σύμφωνα με τις θρησκευτικές πεποιθήσεις των Ινδών, το ανθρώπινο αίμα και οι ανθρώπινες καρδιές («καρδιά ψυχής» και «αίμα ψυχής») χρειάζονται για να συνεχίσει ο Ήλιος την πορεία του, η Σελήνη να μην πέσει στη Γη κ.λπ. οι αντίπαλοι των Αζτέκων και των Μάγια σε αυτούς τους πολέμους πήγαν στη μάχη οπλισμένοι ... με λουλούδια. Όχι, μην το σκέφτεσαι, με τον σεξουαλικό προσανατολισμό των αντιπάλων σε αυτούς τους πολέμους (σε κάθε περίπτωση, η πλειοψηφία!) ήταν εντάξει. Το γεγονός είναι ότι το κύριο καθήκον των στρατευμάτων των Αζτέκων και των Μάγια σε αυτούς τους πολέμους δεν ήταν η καταστροφή, αλλά η σύλληψη του εχθρού για περαιτέρω θυσίες στους θεούς. Αντίστοιχα, ο εχθρός (ο οποίος είναι συχνά υποτελής) δεν θα έπρεπε να έχει αντισταθεί σοβαρά στους άγριους Αζτέκους και Μάγια, και ακόμη περισσότερο να έχει προκαλέσει απώλειες - ένα τέτοιο είδος στρατιωτικοποιημένου παιχνιδιού. Γι' αυτό οι Ινδοί πολεμιστές πήγαιναν στη μάχη (και μάλιστα στη σφαγή) μόνο με λουλούδια στα χέρια αντί για όπλα. Στην εικόνα, ένα επεισόδιο μιας τέτοιας "μάχης":
    1. 0
      Αύγουστος 20 2015
      το κύριο καθήκον των στρατευμάτων των Αζτέκων και των Μάγια σε αυτούς τους πολέμους δεν ήταν η καταστροφή, αλλά η σύλληψη του εχθρού


      Τόσο οι πολεμικές τέχνες των Ινδών όσο και ολόκληρη η φιλοσοφία της μάχης προσαρμόστηκαν σε αυτό το καθήκον.
      IMHO, εδώ βρίσκεται ένας από τους σοβαρούς λόγους της ήττας τους σε μια σύγκρουση με την Ευρώπη: ενώ προσπάθησαν να αιχμαλωτίσουν τους Ευρωπαίους, τους σκότωσαν αμέσως. Όχι «με τους κανόνες!».

      ΥΓ: Και στα λιβάδια, το να σκοτώσεις τον εχθρό δεν είναι κατόρθωμα. Το κατόρθωμα είναι να μπεις στο χωριό των εχθρών χωρίς όπλα, να βρεις τον εαυτό σου και να τρέξεις σπίτι σου με ασφάλεια. Και άγγιξε τον εχθρό με ένα τελετουργικό μπαστούνι.
      1. 0
        Αύγουστος 21 2015
        IMHO, εδώ βρίσκεται ένας από τους σοβαρούς λόγους της ήττας τους σε μια σύγκρουση με την Ευρώπη: ενώ προσπάθησαν να αιχμαλωτίσουν τους Ευρωπαίους, τους σκότωσαν αμέσως.
        Και λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι ένας αιχμάλωτος με τραύματα είναι εξίσου άχρηστος για θυσία στους θεούς με έναν νεκρό, και είναι σχεδόν αδύνατο να ζαλίσεις «ήπια» έναν Ισπανό με ατσάλινο κράνος και μισή πανοπλία… Οι Ισπανοί δεν λούζονταν πολύ με τρυφερότητα και έκοβαν ενώ είχαν δύναμη.
        Επιπλέον, δύο ακόμη γεγονότα έπαιξαν στην ήττα των Αζτέκων:
        1. Αριθμός και συχνότητα των απαιτούμενων θυμάτων. Ως τοπικός ηγεμόνας, τόσο ζαντόλμπαλι με τη θυσιαστική γενοκτονία τους όλους τους γύρω υποτελείς και όχι πολύ λαούς που οι τελευταίοι προσχώρησαν με χαρά στους Ισπανούς. Οι ίδιοι οι Ισπανοί, παρ' όλη την προηγμένη στρατιωτική τεχνολογία, δεν άντεξαν ούτε ένα μήνα μόνοι τους. Αλλά η βοήθεια των ντόπιων λαών και φυλών που προσβλήθηκαν από τους Αζτέκους έπαιξε καθοριστικό ρόλο.
        2. Ο περίφημος μύθος του Quetzalcoatl και η προφητεία ότι θα έρθει από την Ανατολή από την άλλη πλευρά της θάλασσας για να αποκαταστήσει την τάξη. Όλο αυτό το badyaga δέσμευσε τη θέληση της ηγεσίας να κερδίσει (συγκεκριμένα τον αυτοκράτορα Μοντεζούμα). Και αυτός, αντί να πολλαπλασιάσει αποφασιστικά τους Ισπανούς με το μηδέν μετά τις πρώτες συγκρούσεις, άρχισε να ασκεί πολιτική μαζί τους.
  10. +2
    Αύγουστος 19 2015
    Στα νιάτα μου, διάβασα ένα εκπληκτικά ενδιαφέρον βιβλίο για τα έθιμα των Μάγια και των Αζτέκων. Αλίμονο, το βιβλίο ήταν στη βιβλιοθήκη του χωριού χωρίς εξώφυλλο. Οπότε δεν ξέρω καν τον συγγραφέα ή τον τίτλο ... Μετά διάβασα κάτι άλλο που έψαχνα ήδη στα χνάρια ... Πώς κάνεις, για παράδειγμα, μια τέτοια στιγμή.
    Το απόσπασμα των Μάγια περπατά μέσα στη ζούγκλα. Με κάποιο είδος εργασίας, για την ολοκλήρωση του οποίου πρέπει να μετακινηθείτε για αρκετές ημέρες. Οι Μάγια δεν είχαν κανένα ιππικό ζώο για να καβαλήσουν, κι έτσι όλοι έτρεξαν. Και η φρουρά είναι οργανωμένη έτσι - ο πολεμιστής στέκεται στο ρολόι όλη τη νύχτα. Και δεν μπορείτε να κάνετε pokemar εκεί, γιατί εκτός από τον εχθρό υπάρχει επιθετική πανίδα τριγύρω, πρέπει να περιηγηθείτε στο στρατόπεδο όλη τη νύχτα, να παρακολουθήσετε ... Και το πρωί - να τρέξετε μέχρι την επόμενη νύχτα. Έτσι ο φρουρός, κατά κανόνα, δεν επιβίωσε, γιατί τράπηκαν σε φυγή στα άκρα.
    Γενικά, το εύρος κίνησης του αποσπάσματος και το έργο για τους Μάγια εξαρτιόταν από την παρουσία «αναλώσιμων», ας πούμε έτσι. Πολεμιστές που μπορούσαν να τεθούν σε επιφυλακή, δηλαδή να καταδικαστούν σε θάνατο απλώς και μόνο επειδή χρειαζόταν φρουρός. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι αυτοί οι "μεγάλοι πολιτισμοί" εξακολουθούν να εξαφανίζονται ...
    1. +4
      Αύγουστος 19 2015
      Αυτό το βιβλίο ονομάζεται "Secrets of the Mayan Priests" συγγραφέας Kuzmishchev V.A.
  11. 0
    Αύγουστος 19 2015
    αυτή είναι η μεγαλύτερη δύναμη (για όσους καταλαβαίνουν ριπή οφθαλμού ή μπορεί να διαβάσει ιερογλυφικά των Μάγια)
    1. 0
      Αύγουστος 19 2015
      Λοιπόν, φυσικά - μια πλάκα από την πυραμίδα στο Palenque, ο Λόρδος Pacal στο δέντρο της ζωής. Προηγουμένως, παρεμπιπτόντως, θεωρούσαν έναν αστροναύτη σε πύραυλο!
      1. 0
        Αύγουστος 20 2015
        Προηγουμένως, παρεμπιπτόντως, θεωρούσαν έναν αστροναύτη σε πύραυλο!

        Η Daniken «απλά» έβαλε την εικόνα με το μέρος της! Και ο Quetzal αποκάλεσε το πουλί «εντοπιστή» στη μύτη του πυραύλου! σταματώ

        Αναρωτιέμαι από την παιδική ηλικία: γιατί η εμφάνιση εξωγήινων πυραύλων κ.λπ., να αντιστοιχεί στην τεχνολογία της γης της δεκαετίας του '60;;;
        1. +1
          Αύγουστος 20 2015
          Απόσπασμα: Aljavad
          πουλί Quetzal

          Ναί

      2. 0
        Αύγουστος 20 2015
        Απόσπασμα από το caliber
        στο δέντρο της ζωής


        Το Ygdrassil το έφερες; χαμόγελο
  12. 0
    Αύγουστος 19 2015
    "Λάμψη... Ασπίδα"
  13. 0
    Αύγουστος 20 2015
    Απόσπασμα από το caliber
    στο δέντρο της ζωής


    χαμόγελο
  14. 0
    Αύγουστος 20 2015
    Απόσπασμα από το caliber
    Λοιπόν τι θα λέγατε......


    μάθετε από τα σύμβολα _ΔΕΙΤΕ περισσότερα


    Ο ΤΟΠΟΣ ΠΟΥ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΘΕΟΙ

«Δεξιός Τομέας» (απαγορευμένο στη Ρωσία), «Ουκρανικός Αντάρτικος Στρατός» (UPA) (απαγορευμένος στη Ρωσία), ISIS (απαγορευμένος στη Ρωσία), «Τζαμπχάτ Φάταχ αλ-Σαμ» πρώην «Τζαμπχάτ αλ-Νούσρα» (απαγορευμένος στη Ρωσία) , Ταλιμπάν (απαγορεύεται στη Ρωσία), Αλ Κάιντα (απαγορεύεται στη Ρωσία), Ίδρυμα κατά της Διαφθοράς (απαγορεύεται στη Ρωσία), Αρχηγείο Ναβάλνι (απαγορεύεται στη Ρωσία), Facebook (απαγορεύεται στη Ρωσία), Instagram (απαγορεύεται στη Ρωσία), Meta (απαγορεύεται στη Ρωσία), Misanthropic Division (απαγορεύεται στη Ρωσία), Azov (απαγορεύεται στη Ρωσία), Μουσουλμανική Αδελφότητα (απαγορεύεται στη Ρωσία), Aum Shinrikyo (απαγορεύεται στη Ρωσία), AUE (απαγορεύεται στη Ρωσία), UNA-UNSO (απαγορεύεται σε Ρωσία), Mejlis του λαού των Τατάρων της Κριμαίας (απαγορευμένο στη Ρωσία), Λεγεώνα «Ελευθερία της Ρωσίας» (ένοπλος σχηματισμός, αναγνωρισμένος ως τρομοκράτης στη Ρωσική Ομοσπονδία και απαγορευμένος)

«Μη κερδοσκοπικοί οργανισμοί, μη εγγεγραμμένοι δημόσιες ενώσεις ή άτομα που εκτελούν καθήκοντα ξένου πράκτορα», καθώς και μέσα ενημέρωσης που εκτελούν καθήκοντα ξένου πράκτορα: «Μέδουσα»· "Φωνή της Αμερικής"? "Πραγματικότητες"? "Αυτη τη ΣΤΙΓΜΗ"; "Ραδιόφωνο Ελευθερία"? Ponomarev; Savitskaya; Markelov; Kamalyagin; Apakhonchich; Μακάρεβιτς; Αποτυχία; Gordon; Zhdanov; Μεντβέντεφ; Fedorov; "Κουκουβάγια"; "Συμμαχία των Γιατρών"? "RKK" "Levada Center"; "Μνημείο"; "Φωνή"; "Πρόσωπο και νόμος"? "Βροχή"; "Mediazone"; "Deutsche Welle"? QMS "Caucasian Knot"; "Γνώστης"; «Νέα Εφημερίδα»