Ο Λόρδος Βελίκι Νόβγκοροντ ήταν ένα από τα μεγαλύτερα εμπορικά κέντρα του Μεσαίωνα
Τον 1804ο αιώνα, ούτε καν τεκμηριωμένη αρχαιολογική έρευνα δεν πραγματοποιούνταν εδώ. Είναι αλήθεια ότι το XNUMX, ο επίσκοπος Evgeny Bolkhovitinov, ειδικός σε αρχαία χειρόγραφα, πολλά από τα οποία φυλάσσονταν σε μοναστήρια, έφτασε στο Νόβγκοροντ και πρότεινε ποιοι θησαυροί θα μπορούσαν να κρύβονται κάτω από τα πόδια. Χρειάστηκε όμως ενάμιση αιώνας για να τα ανακαλύψουμε.
Εμείς, οι απόγονοι, που δεν είδαμε με τα μάτια μας ούτε την υπέροχη άνθηση του φεουδαρχικού-ρεπουμπλικανικού Νόβγκοροντ, ούτε την αιματηρή παρακμή του, μπορούμε τώρα να συμπεράνουμε ότι ήμασταν πολύ τυχεροί πολλές φορές: πρώτα απ 'όλα, ότι ήταν ακριβώς έτσι. Ιδρύθηκε στις πλήρεις πηγές του Volkhov, μακριά από το Κίεβο, τον Βλαντιμίρ και τη Μόσχα (και προστατεύεται από αυτούς από το νότο από τους Μογγόλους-Τάταρους), κρατώντας εμπορικούς δρόμους κοντά στη Βαλτική Θάλασσα, περιτριγυρισμένος από χωράφια και κρυμμένους σε δάση και βάλτους , το Νόβγκοροντ είχε τις περισσότερες πιθανότητες για πρωτότυπη ανάπτυξη και τις εκμεταλλεύτηκε. Ωστόσο, το θέμα δεν είναι μόνο στην τοποθεσία του Βελίκι Νόβγκοροντ, που έγινε εγγύηση για το μεγαλείο του - η ίδια η γη φαινόταν να έχει κάνει προσπάθειες για να κάνει αυτό το μέρος το όνειρο ενός αρχαιολόγου και ιστορικού: αργιλώδες έδαφος, καλά διατηρημένο ξύλο, όχι διαταραχθεί από το σκάψιμο? ακόμη και η ανάπλαση του XNUMXου αιώνα δεν έγινε κατά μήκος των αρχαίων κτιρίων, αλλά κατά μήκος των αυλών των πρώην κτημάτων. Οι διαταραχές που προκλήθηκαν από την κατασκευή του XNUMXου-XNUMXου αιώνα επηρέασαν μόνο τα επιφανειακά επίπεδα του πολιτισμικού στρώματος, όχι βαθύτερα από τα στρώματα του τέλους του XNUMXου αιώνα. Το κρυμμένο Νόβγκοροντ με σπίτια, εργαστήρια, καταστήματα, προβλήτες, δρόμους περίμενε τον εξερευνητή του και, σχετικά πρόσφατα, το έκανε.
ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΕΙΑ ΤΗΣ ΡΩΣΙΚΗΣ ΖΩΗΣ
Οι πιο συστηματικές μελέτες των ανασκαφών του Νόβγκοροντ παρουσιάζονται στα έργα των Artemy Vladimirovich Artsikhovsky και Boris Alexandrovich Kolchin. Το έργο τους ξεκίνησε στα τέλη της δεκαετίας του 20 και μετά τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο τους δόθηκαν τέτοιες υλικοτεχνικές δυνατότητες, «που δεν μπορούσαν καν να ονειρευτούν πριν». Με πρωτοβουλία του Kolchin, ηλεκτρικά βαρούλκα και μεταφορείς χρησιμοποιήθηκαν στις ανασκαφές για τη μεταφορά της γης (για πρώτη φορά στη σοβιετική αρχαιολογία) και αυτό αύξησε σημαντικά την αποδοτικότητα της εργασίας, εξαλείφοντας την ανάγκη χειροκίνητης μεταφοράς της άχρηστης γης. Ο Artsikhovsky εκθέτει γεγονότα που εκπλήσσουν τους αμύητους: «Η υγρασία έχει διατηρήσει το δέντρο για εμάς. Καθώς το πολιτιστικό στρώμα μεγάλωνε, έγινε ξηρό στο Νόβγκοροντ. Από ένα ορισμένο επίπεδο, αυτό έγινε εμπόδιο στη διατήρηση των φυτικών ουσιών. Κορμούς X-XIV αιώνες. τόσο καλά διατηρημένο που είναι συνήθως δυνατό να χτιστεί ένα σπίτι από αυτά, και θα παραμείνει για αρκετές εβδομάδες. Τα κούτσουρα του XNUMXου αιώνα είναι σε πολλές περιπτώσεις χαλαρά και σάπια. Από τα κούτσουρα του XNUMXου αιώνα έχει απομείνει μόνο η αποσύνθεση του ξύλου. Κορμούς του XNUMXου, XNUMXου και XNUMXου αιώνα σάπισε χωρίς ίχνος ή σχεδόν χωρίς ίχνος, και μόνο μερικά ίχνη σώθηκαν από τα κούτσουρα του XNUMXου αιώνα.
Έτσι, το αρχαιότερο στρώμα αποδείχθηκε ότι ήταν το πιο διατηρημένο: η αυξημένη υγρασία του εδάφους εμπόδισε τη διείσδυση του αέρα και τη ζωτική δραστηριότητα των βακτηρίων που προκαλούσαν σήψη. Ως εκ τούτου, το χώμα που εξήχθη από τις ανασκαφές ήταν «νεκρό» και ακατάλληλο για χρήση στην κηπουρική, εκτός κι αν αναμειγνύονταν πρώτα με φρέσκο επιφανειακό έδαφος. Αλλά «κατά τη διάρκεια των δώδεκα ετών, ένα ισχυρό πολιτιστικό στρώμα πάχους έως και 7,5 μέτρων ανασκάφηκε σε μια έκταση περίπου 10 χιλιάδων τετραγωνικών μέτρων. Το άνοιγμα ενός τόσο τεράστιου συγκροτήματος δεν έχει καμία αναλογία ιστορία ανασκαφές μεσαιωνικών πόλεων», γράφει ο Κόλτσιν. Και τι δεν βρέθηκε εδώ! Παλαιότερα θεωρούνταν ότι το εμπόριο στο Νόβγκοροντ υπερίσχυε της δικής του παραγωγής, αλλά τα ευρήματα το καθιστούν αμφίβολο: αντίθετα, κάθε επόμενο έτος ανασκαφών άνοιγε νέες πτυχές της αρχαίας ρωσικής χειροτεχνίας.
«Το παλιό ρωσικό τόρνο σκάφος, το οποίο δύσκολα ήταν επιδεκτικό αρχαιολογικής μελέτης πριν από τις ανασκαφές στο Νόβγκοροντ, μπορεί τώρα να μελετηθεί λεπτομερώς. Βρέθηκαν πολλές σμίλες τορνεύματος και πολλά ξύλινα σκεύη γυρισμένα σε τόρνο. Αποδείχθηκε ότι αυτό το μηχάνημα χρησιμοποιήθηκε στο Νόβγκοροντ ήδη τον XNUMXο αιώνα», γράφει ο Artsikhovsky, απαριθμώντας με ικανοποίηση μια τεράστια λίστα με ό,τι άλλο βρέθηκε στο Νόβγκοροντ σε αφθονία ή για πρώτη φορά: το πρώτο κατάστημα καρφιών και πολλά πριόνια. , αν και η ύπαρξη αυτού του εργαλείου στην Αρχαία Ρωσία για μεγάλο χρονικό διάστημα προκάλεσε αμφιβολίες. ψαλίδι μοντέρνου τύπου με δαχτυλίδια και καρφιά, που εμφανίστηκαν στη Ρωσία τον XNUMXο αιώνα. τα πιο αρχαία σκι υψηλής ταχύτητας του σύγχρονου τύπου (XIII αιώνας). αρχαιολογικά υλικά για την κηπουρική και την κηπουρική (αποδείχθηκε ότι τα αγγούρια και τα κεράσια διαδόθηκαν επίσης ανάμεσά μας ήδη από τον XNUMXο αιώνα). μια τεράστια ποσότητα υπολειμμάτων δερμάτινων παπουτσιών - φαίνεται ότι σχεδόν όλοι οι Νοβγκοροντιανοί το φορούσαν, ήταν διαθέσιμο ακόμη και σε φτωχούς ανθρώπους. Ένα τόσο υψηλό επίπεδο τεχνολογίας αντιστοιχούσε στην ανάπτυξη της βιοτεχνίας στη Δυτική Ευρώπη εκείνη την εποχή.
Για την ιστορία της τέχνης, η διατήρηση του ξύλου δεν ήταν λιγότερο σημαντική: πολλά ξύλινα αντικείμενα - από έπιπλα και επιστύλια μέχρι παιχνίδια και κομμάτια σκακιού - ήταν καλυμμένα με σκαλιστά σχέδια, πολύ κοντά στα πολύχρωμα μοτίβα των βιβλίων περγαμηνής του Νόβγκοροντ. Η ξυλογλυπτική ήταν η πιο προσιτή και μαζική τέχνη στη Ρωσία και σε αντίθεση με τις μπογιές, τις οποίες η υγρή γη δεν γλίτωσε καθόλου, τα σκαλιστά στολίδια διατηρήθηκαν τέλεια. Ένα άλλο ένδοξο εύρημα είναι μουσικά όργανα διαφόρων βαθμών συντήρησης: ψαλτήρι, τρίχορδα τόξα, φλάουτα-σνίφερ και σιδερένιες εβραϊκές άρπες σε σχήμα πετάλου. Και η θωράκιση από χαλύβδινη πλάκα, που ανακαλύφθηκε στο στρώμα του XNUMXου αιώνα, οδήγησε στο συμπέρασμα ότι η πανοπλία στην οποία απεικονίζονταν οι πολεμιστές σε αρχαίες εικόνες υπήρχε πραγματικά στη Ρωσία (πριν από αυτήν την ανακάλυψη, ήταν γνωστή μόνο η αλυσιδωτή αλληλογραφία).
Η συλλογή ρούχων Novgorod βοήθησε να πάρουμε μια ιδέα για όλες σχεδόν τις πτυχές της ζωής του Veliky Novgorod, αλλά όχι μόνο αυτής. Η σημαντικότερη σημασία των ευρημάτων του Νόβγκοροντ έγκειται στο γεγονός ότι επέτρεψαν να γίνουν τολμηρές και καλά αιτιολογημένες γενικεύσεις. Χάρη στο Νόβγκοροντ, μπορούμε τώρα να ισχυριστούμε ότι η ρωσική λαϊκή ζωή, η οποία μας είναι καλά γνωστή από τα μνημεία του XNUMXου-XNUMXου αιώνα, έχει τις ρίζες της στη βαθιά αρχαιότητα και είναι απολύτως αναγνωρίσιμη ακόμη και τον XNUMXο αιώνα. Οι επιστήμονες προέβλεψαν: «Ερευνητές άλλων ρωσικών πόλεων θα σχεδιάσουν χρονολογικές αναλογίες στο Νόβγκοροντ. Αυτό διευκολύνεται από το γεγονός ότι ο υλικός πολιτισμός της αρχαίας ρωσικής πόλης είναι γενικά ομοιογενής. Στο βορρά και στο νότο, στη δύση και στην ανατολή, βρίσκονται ένα και το αυτό είδος πραγμάτων "- έτσι, μια μοναδικά διατηρημένη αρχαία ρωσική πόλη μας επιτρέπει να κρίνουμε τη ζωή πριν από χίλια χρόνια, χαρακτηριστικό της ολόκληρο το πρωτότυπο του ρωσικού κράτους.
Και όμως αυτό δεν είναι το κύριο πράγμα που χαροποίησε τους αρχαιολόγους του Veliky Novgorod. Αυτό που θα συζητηθεί περαιτέρω, τουλάχιστον από φήμες, είναι γνωστό σε κάθε μορφωμένο πολίτη της Ρωσίας.
«ΑΥΤΟ ΤΟ ΕΙΚΟΣΙ ΧΡΟΝΙΑ ΠΕΡΙΜΕΝΩ!
Έτσι, σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, ο καθηγητής Artsikhovsky αναφώνησε όταν μια νεαρή εργάτρια Nina Akulova, ακριβώς στο πεζοδρόμιο του 26ου αιώνα, στο κενό μεταξύ των σανίδων δαπέδου, παρατήρησε έναν κύλινδρο φλοιού σημύδας, στον οποίο φαίνονται γράμματα μέσα από τη λάσπη. Αυτή η ημέρα - 1951 Ιουλίου XNUMX - μπήκε για πάντα στην ιστορία της ρωσικής αρχαιολογίας. «Η εντύπωση ήταν ότι ακούγονταν ζωντανές φωνές κάτω από το έδαφος».
Αυτές ήταν ζωντανές φωνές: δεν βρέθηκε κανένα επίσημο αρχείο στις ανασκαφές του Νόβγκοροντ. Κομμάτια και ειλητάρια φλοιού σημύδας ήταν διάσπαρτα και τυχαία - έτσι χάνουμε ή πετάμε τα περιττά σκουπίδια από χαρτί σήμερα. Μηνύματα αγάπης, επαγγελματικές σημειώσεις, διαθήκες, οδηγίες, σκετσάκια για παιδιά. «Από τη Μικίτα στην Ουλιάνιτσα. Ελα για μένα. Σε θέλω και με θέλεις». «Ο αδαής έγραψε, χωρίς να σκεφτεί είπε, αλλά ποιος το διάβασε…» - εδώ ο κύλινδρος σπάει και ο αναγνώστης είναι ελεύθερος να εφεύρει ένα αστείο πριν από οκτακόσια χρόνια. Μια μητέρα ζητά από τον γιο της να της αγοράσει το "Zandyantsa good" - και αυτή είναι η πρώτη απόδειξη της χρήσης βαμβακερού υφάσματος στη Ρωσία. Τα παιδιά στο σχολείο λένε για τις ζωγραφιές του αγοριού Onfim, που μαθαίνει να γράφει και στην πορεία απεικονίζει έναν ιππέα να μαχαιρώνει έναν νικημένο εχθρό με ένα δόρυ - με τον ίδιο σχηματικό τρόπο με τον οποίο τα αγόρια έξι ετών μπορούν να σχεδιάσουν ένα τανκ ή ένας άντρας με πολυβόλο σήμερα.
Η πόλη υπέστη σοβαρές ζημιές κατά τη διάρκεια των εχθροπραξιών το καλοκαίρι του 1941.
Αυτή ήταν η πιο εκπληκτική ανακάλυψη της μεσαιωνικής πολιτικής αλληλογραφίας και δεν θα μπορούσε να πραγματοποιηθεί αν οι Νοβγκοροντιανοί δεν έγραφαν στο φλοιό σημύδας και έγραφαν με μελάνι. Τα υπόγεια νερά θα κατέστρεφαν τέτοιες επιγραφές, όπως κατέστρεφε το χρώμα. Όμως οι κάτοικοι του Νόβγκοροντ ξέσπασαν τα μηνύματά τους. Δεν μπορεί να ειπωθεί ότι πριν από αυτή την ανακάλυψη δεν υπήρχε λόγος να υποθέσουμε ότι οι Novgorodians ήταν εγγράμματοι (και δεν ήταν για τίποτα που ο Artsikhovsky "περίμενε" αυτό το σημαντικό εύρημα): πολλά από τα αντικείμενα που βρέθηκαν σημειώθηκαν με τα αρχικά των ιδιοκτητών , το οποίο υποδήλωνε τον αλφαβητισμό όχι μόνο του ίδιου του ιδιοκτήτη, αλλά και εκείνων που έπρεπε να προσέχουν για σημειώσεις. Ωστόσο, μόνο η ανακάλυψη των μηνυμάτων φλοιού σημύδας έδειξε πόσο διαδεδομένος ήταν ο γραμματισμός μεταξύ των απλών ανθρώπων του Νόβγκοροντ. Ένας από τους πιο σημαντικούς Ρώσους ιστοριογράφους, ο Boris Rybakov, κάνει ένα τόσο σημαντικό συμπέρασμα: αν στην Ανατολή η λογοτεχνική γλώσσα πολλών μη αραβικών χωρών ήταν η αραβική, εάν στη μεσαιωνική Ευρώπη τα λατινικά χρησιμοποιούνταν σε εργασίες γραφείου και διπλωματική αλληλογραφία, τότε στη Ρωσία. υπήρχε ενότητα εθνικών και κρατικών γλωσσών. Ίσως ήταν αυτή η συγκυρία που τελικά έγινε ο κύριος λόγος για τον οποίο, στις τεράστιες ρωσικές εκτάσεις, οι διαφορές μεταξύ των τοπικών διαλέκτων είναι πολύ λιγότερο σημαντικές από ό,τι στην Ιταλία ή τη Γερμανία.
Το πλούσιο εύρημα του Νόβγκοροντ συγκρίνεται μερικές φορές με αιγυπτιακούς παπύρους, κάτι που φυσικά είναι κολακευτικό. Ωστόσο, οι πάπυροι δεν είχαν ποτέ τόσο στενή σχέση με το χώμα - κυριολεκτικά και μεταφορικά. Ο φλοιός σημύδας του Νόβγκοροντ, που βρίσκεται σε ένα συγκεκριμένο νοικοκυριό, συχνά ρίχνει φως στην ιστορία του. Η πόλη στο Volkhov έγινε μια επιβλητική γέφυρα μεταξύ της μεσαιωνικής αρχαιολογίας και της μεσαιωνικής ιστορίας. Αλλά, ακόμη κι αν δεν υπήρχαν τα ευλογημένα χαρακτηριστικά του τοπικού εδάφους, αναμφίβολα θα προσέλκυε τις απόψεις των ιστορικών: τόσο η πολιτική δομή του Νόβγκοροντ όσο και η τέχνη του ήταν πολύ περίεργα: μερικές φορές λυρική, πιο συχνά μνημειακή και πάντα έντονα εκφραστική.
"ΠΟΥ Η ΣΟΦΙΑ, ΕΚΕΙ ΚΑΙ ΝΟΒΓΚΟΡΟΝΤ"
Από την πρώτη στιγμή, αρχαιολόγοι και ιστορικοί ενδιαφέρθηκαν για την πλατεία Veche. Το Veche, με όλους τους περιορισμούς ιδιοκτησίας, τη σοβαρότητα των οποίων υποστηρίζουν οι ερευνητές μέχρι σήμερα, είναι το πλησιέστερο παράδειγμα άμεσης δημοκρατίας, την οποία μπορούμε να αναφέρουμε ως παράδοση, ένα άυλο ιστορικό σύμβολο του Veliky Novgorod, το κύριο σημάδι (και συνέπεια) του μεγαλείου του.
Υπήρχαν τουλάχιστον δύο μέρη για τη συνάντηση veche. Το ένα - στην Αυλή του Γιαροσλάβ - χαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι οι χρονικογράφοι θεωρούν απαραίτητο να το σημειώνουν κάθε φορά, σαν να μην ήταν αρκετά προφανής η περίσταση της συγκέντρωσης του veche ακριβώς εδώ. Ωστόσο, το κύριο μέρος ήταν η πλατεία μπροστά από την Αγία Σοφία. Όπως φαίνεται σε μεσαιωνικές εικόνες και νομίσματα, δεν έχει κατασκευαστεί ποτέ. Το έθιμο αυτό παραβιάστηκε τον XNUMXο αιώνα και η παραβίαση ήταν σημαντική. Θα μιλήσουμε περισσότερο για αυτόν. Η ίδια η εικόνα στα νομίσματα του Νόβγκοροντ, όχι του πρίγκιπα, αλλά του ναού, ήταν ένα εξαιρετικό χαρακτηριστικό. Η ίδια η επιγραφή πάνω τους "Μεγάλο Νόβγκοροντ" αντί για τα ονόματα των πριγκίπων ήταν ένα φροντ. Για τον Μιχαήλ Πέτροβιτς Πογκόντιν, ο οποίος έγραψε (μετά την εξέγερση των Δεκεμβριστών) τη «Μάρφα η Ποσάντνιτσα», δεν υπήρχε αμφιβολία: ο Τσάρος Ιωάννης είχε κάθε δικαίωμα να συντρίψει αυτήν την αντίθεση, αυτή την «εύθραυστη ελευθερία του Νόβγκοροντ», «γιατί ήθελε το στέρεο καλό. όλης της Ρωσίας». Ήταν όμως δυνατόν να γράψουμε για τους Νοβγκοροντιανούς χωρίς συμπάθεια; Και όπου είναι η συμπάθεια, εκεί είναι η Αγία Σοφία, η ψυχή του Νόβγκοροντ.
ΕΧΕΤΕ ΚΟΥΡΑΓΙΟ. ΜΗΝ ΑΠΟΓΟΗΤΕΥΕΤΕ ΣΤΟ ΠΝΕΥΜΑ. ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΑΝ ΘΕΟΣ ΜΕ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ
Ο καθεδρικός ναός του Νόβγκοροντ χτίστηκε στα μέσα του 1066ου αιώνα κατ' εντολή του γιου του Γιαροσλάβ του Σοφού Βλαντιμίρ Γιαροσλάβιτς και της μητέρας του, πριγκίπισσας Ιρίνα, στον μοναχισμό της Άννας, η οποία αργότερα αναπαύθηκε εδώ στην Αγία Σοφία. Εκείνη την εποχή, ο καθεδρικός ναός - το πρώτο πέτρινο κτίριο του Veliky Novgorod, το πρώτο πράγμα που είδαν οι περιπλανώμενοι που έπλεαν στο Νόβγκοροντ κατά μήκος του Volkhov - προφανώς δεν ήταν κατώτερος από το Κίεβο, αλλά οι εχθρικές εισβολές "από τον Polovtsian Vseslav στη Σουηδική Delagardia" στέρησαν έχει πολλές εξωτερικές και εσωτερικές διακοσμήσεις. Ο πρίγκιπας του Polotsk, έχοντας ληστέψει τον καθεδρικό ναό το 1846, πήρε ακόμη και τις καμπάνες και τον σταυρό του πρίγκιπα Βλαντιμίρ. Και ο ναός κάηκε επανειλημμένα, «και κάθε φορά ο ζήλος των αγίων και των πολιτών ανανέωσε το σπίτι της Αγίας Σοφίας», λέει η περιγραφή του Αρχιμανδρίτη Απόλλωνα, που συντάχθηκε το XNUMX.
Η εκλογή ενός αρχιεπισκόπου, κατά κανόνα, γινόταν σε ένα veche κοντά στον καθεδρικό ναό - με κοινή ψήφο του κλήρου και του λαού, ή με κλήρωση. Στους κλήρους, γράφει ο Απόλλωνας, αποδίδονταν τρία ονόματα στον θρόνο της Σοφίας, και το μικρό αγόρι πήρε ένα από αυτά από τον θρόνο. τότε γινόταν η λεγόμενη ανέγερση στο κουβούκλιο.
Καθεδρικός ναός της πινακίδας
Η ελεύθερη εκλογή των ηγεμόνων του Νόβγκοροντ διήρκεσε περισσότερους από τρεις αιώνες και σταμάτησε το 1483, όταν άρχισαν να στέλνονται από τη Μόσχα, «και λίγοι από αυτούς είχαν την παρηγοριά να πεθάνουν στο ποίμνιό τους». Πριν από τον αγιασμό του Μακαρίου (δάσκαλου του Ιβάν του Τρομερού), η Αγία Σοφία έμεινε χωρίς άρχοντα για δεκαεπτά χρόνια.
ΕΡΧΕΤΑΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΣΤΗ ΘΕΛΗΣΗ ΝΟΒΓΚΟΡΟΝΤ! Όχι χωρίς λόγο ΣΤΑΥΡΟ ΜΕ ΤΗ ΣΟΦΙΑ ΣΙΜΠΛΟ ΜΑΣ
Τον Αύγουστο του 1941, η πόλη καταλήφθηκε από τους Ναζί. Το πυροβολικό τους χτύπησε τις προαστιακές εκκλησίες στη δεξιά όχθη του Maly Volkhovets, που ήταν η πρώτη γραμμή άμυνας των σοβιετικών στρατευμάτων. Ναοί του 1942ου-XNUMXου αιώνα με τις ανεκτίμητες τοιχογραφίες τους καταστράφηκαν - μερικοί ξαναχτίστηκαν αργότερα. Έτσι, ήταν δυνατή η αποκατάσταση της Εκκλησίας του Σωτήρος στη Νερεντίτσα, αλλά οι πιο πλούσιοι πίνακές της παρέμειναν μόνο σε αντίγραφα και φωτογραφίες ακουαρέλας, κάτι που επιτρέπει στους ιστορικούς τέχνης να τις χρησιμοποιήσουν σε μια συγκριτική ανάλυση. Πίσω όμως στην Αγία Σοφία. Τον χειμώνα του XNUMX, μια αδέσποτη οβίδα πέταξε στον τρούλο του καθεδρικού ναού. Ο σταυρός που στεφανώνει το κεφάλι γκρεμίστηκε και κρεμάστηκε σε μεταλλικά καλώδια. Οι Ισπανοί στρατιώτες που κατέλαβαν την πόλη αφαίρεσαν τον σταυρό και τον μετέφεραν στην Ισπανία.
Η περίφημη εικόνα του Παντοδύναμου Σωτήρα, για την οποία υπάρχει ένας θρύλος, καταστράφηκε επίσης: ζωγραφίστηκε στα μέσα του XNUMXου αιώνα κατόπιν εντολής του Luka Zhidyata, του δεύτερου επισκόπου του Νόβγκοροντ, ο οποίος διέταξε να τραβήξει το ευλογημένο χέρι του τον Σωτήρα, αλλά το χέρι σφίχτηκε σε μια γροθιά τρεις φορές και τελικά ακούστηκε μια «μυστηριώδης φωνή»: «Κρατάω το Veliky Novgorod σε αυτό το χέρι Μου. αλλά όταν αυτό το χέρι μου απλωθεί, τότε αυτό το χαλάζι θα τελειώσει». Το χέρι του Χριστού δεν "άπλωσε" - η τοιχογραφία καταστράφηκε και το Νόβγκοροντ δεν τελείωσε, αλλά ολοκληρωτική καταστροφή (μέχρι το γεγονός ότι οι στρατιώτες της Βέρμαχτ έφτιαχναν κουτιά και ταμπακιά από επιχρυσωμένα φύλλα από τους θόλους του καθεδρικού ναού) , την οποία όμως ακολούθησε η Νίκη και το κύμα κρατικού ενδιαφέροντος για την αρχαία ρωσική τέχνη.
Νόβγκοροντ Κρεμλίνο
Αυτό ήταν πολύ ευπρόσδεκτο για την Αγία Σοφία: μέχρι εκείνη την εποχή είχαν σωθεί μόνο λίγα θραύσματα από τις τοιχογραφίες του XNUMXου-XNUMXου αιώνα. Έτσι, στη νότια, Martyrevskaya, βεράντα του καθεδρικού ναού, διατηρήθηκε η εικόνα των βυζαντινών αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, στους τοίχους του κεντρικού τυμπάνου - εικόνες των προφητών και των αρχαγγέλων της Παλαιάς Διαθήκης. Στο εσωτερικό του ναού σώζονται δύο αρχαία τέμπλα, η θαυματουργή εικόνα της Θεοτόκου του Σημείου του XNUMXου αιώνα, οι χάλκινες πύλες Korsun του XNUMXου αιώνα, η αρχαιότερη ορθόδοξη νεκρόπολη, ο πλούσια σκαλισμένος ξύλινος χώρος προσευχής του Ιβάν. ο Τρομερός, ο εξάρι χάλκινος πολυέλαιος - δώρο του Μπόρις Γκοντούνοφ.
ΜΟΥΣΕΙΟ ΠΟΛΗ
Ένα δέντρο βγαλμένο από τα βάθη της γης δεν ζει πολύ. Αν οι περίφημες τοιχογραφίες του Νόβγκοροντ καταστράφηκαν σε πολλούς από την παραμέληση των απογόνων και τον πόλεμο, τότε τα υπέροχα αρχαιολογικά ευρήματα χάθηκαν απλώς από την επαφή με τον αέρα. Στην αρχή, πράγματα που έπρεπε να διατηρηθούν πάση θυσία βυθίστηκαν στο νερό. Στη συνέχεια, το πρόβλημα της σταθεροποίησης και της συντήρησης αντικειμένων του ξύλινου πολιτισμού του Νόβγκοροντ επιλύθηκε, αλλά πολλά ευρήματα μεταφέρθηκαν στα μουσεία της πρωτεύουσας. Συχνά εξάγονταν και εικόνες, αν και το Μουσείο του Νόβγκοροντ εξακολουθεί να έχει μια από τις καλύτερες εκθέσεις αγιογραφίας του 1294ου-XNUMXου αιώνα στη Ρωσία. Εδώ, συγκεκριμένα, αποθηκεύεται ο πρώτος πίνακας στη Ρωσία, ο συγγραφέας του οποίου είναι γνωστός: η εικόνα "Nikola Lipny" του Alexei Petrov (XNUMX).
Μάρφα Ποσάντνιτσα. Καταστροφή του Novgorod Vech. Κουκούλα. Κλαύδιος Λεμπέντεφ
Αν και η μοναδικότητα του Νόβγκοροντ ώθησε να τεθεί το θέμα περισσότερο από τη δημιουργία ιστορικών και καλλιτεχνικών εκθέσεων. Το καλοκαίρι του 1969, για πρώτη φορά στη σοβιετική κρατική πρακτική, εγκρίθηκε ψήφισμα του δημοτικού συμβουλίου του Νόβγκοροντ «Για την προστασία του πολιτιστικού στρώματος του Νόβγκοροντ», που προβλέπει μια υποχρεωτική διαδικασία για προκαταρκτική αρχαιολογική έρευνα των εδαφών της αρχαίο τμήμα της πόλης που διατίθεται για την τρέχουσα ανάπτυξη. Ακόμη και πριν από το τέλος του πολέμου, αμέσως μετά την απελευθέρωση της πολύ κατεστραμμένης πόλης, ο ακαδημαϊκός Μπόρις Ντμίτριεβιτς Γκρέκοφ μίλησε για την προτιμώμενη μοίρα του: «Η νέα πόλη πρέπει να χτιστεί λίγο πιο κάτω από το Βόλχοφ και να οργανωθεί ένα πάρκο-αποθεματικό. στην τοποθεσία του αρχαίου Νόβγκοροντ. Κατάντη του Volkhov, η περιοχή είναι υψηλότερη και η κατασκευή θα είναι φθηνότερη: δεν θα χρειαστεί να διαταραχθεί το πολύμετρο πολιτιστικό στρώμα του αρχαίου Novgorod με ακριβά βαθιά θεμέλια σπιτιών. Ναι, το μουσείο-αποθεματικό εμφανίζεται παντού στο Νόβγκοροντ, αλλά η πόλη δεν διέκοψε την οικονομική της ζωή και δεν απομακρύνθηκε από το ιστορικό κέντρο κάτω από το Volkhov ...
Αυτή η όμορφη πρόταση παρέμεινε απραγματοποίητη και σαράντα χρόνια αργότερα ο ακαδημαϊκός Ντμίτρι Σεργκέεβιτς Λιχάτσεφ έγραψε με λύπηση ότι ένα οργανικό μέρος της αποκλειστικής εικόνας του Νόβγκοροντ ήταν το γύρω τοπίο, ένα πανόραμα που δεν έπρεπε να παραβιαστεί: «Η πόλη περιβαλλόταν από όλες τις πλευρές από χωράφια. κατά μήκος του ορίζοντα γύρω από το Νόβγκοροντ υπήρχε ένας «στρογγυλός χορός εκκλησιών», μερικώς διατηρημένος ακόμη και τώρα. Ένα από τα πιο πολύτιμα μνημεία της αρχαίας ρωσικής αστικής τέχνης είναι το Κόκκινο (όμορφο) χωράφι που υπάρχει ακόμα και γειτνιάζει με την Εμπορική πλευρά της πόλης. Κατά μήκος του ορίζοντα αυτού του χωραφιού, σαν περιδέραιο, μπορούσε κανείς να δει τα κτίρια των εκκλησιών σε ίση απόσταση μεταξύ τους - Καθεδρικός Ναός Αγίου Γεωργίου της Μονής του Αγίου Γεωργίου, η εκκλησία του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στο Gorodets, η Nereditsa, ο Andrei στη Sitka, Μονή Αγίου Κυρίλλου, Kovalevo, Volotovo, Khutyn. Ούτε ένα κτίριο, ούτε ένα δέντρο δεν εμπόδισε να δει αυτό το μεγαλοπρεπές στέμμα που περιέβαλλε το Νόβγκοροντ στον ορίζοντα, δημιουργώντας μια αξέχαστη εικόνα μιας ανεπτυγμένης, εγκατεστημένης χώρας - χώρο και άνεση ταυτόχρονα.
Χάρτης του Νόβγκοροντ που συνέταξαν οι Γερμανοί κατακτητές
Φαίνεται ότι οι επιστήμονες δεν ήθελαν πάρα πολλά: να υποτάξουν ολόκληρο τον αστικό σχεδιασμό στον πολιτισμό και την ιστορία; Ωστόσο, τέτοια ήταν η μοίρα του Veliky Novgorod: δεν ταίριαξε ποτέ στον μέσο όρο. Ακόμη και σήμερα, ειδήσεις για ανακαλύψεις έρχονται από το Νόβγκοροντ: κατά τη διάρκεια ανασκαφών στον καθεδρικό ναό του Αγίου Γεωργίου με επικεφαλής τον καθηγητή Βλαντιμίρ Σέντοφ, πολλά θραύσματα τοιχογραφιών από τις αρχές του 2014ου αιώνα και ένα αρχείο της ταφής του Αρχιεπισκόπου Αντώνιου και δύο γιων του πρίγκιπα Γιάροσλαβ Βλαντιμίροβιτς βρέθηκαν εδώ. Αυτά τα πιο πολύτιμα πρόσωπα και ακόμη και μικρά κομμάτια διευρύνουν την κατανόησή μας για την πρώιμη ορθόδοξη ζωγραφική, πολλά παραδείγματα της οποίας έχουν χαθεί τραγικά. Τις ανασκαφές παρακολούθησαν όχι μόνο επαγγελματίες αρχαιολόγοι, αλλά και ενθουσιώδεις μαθητές και τελειόφοιτοι. Αυτός είναι ο Δεκέμβριος του XNUMX! Πάνω από χίλια χρόνια αργότερα, το Veliky Novgorod είναι ακόμα ανεξάντλητο.