«Παρέχετε 10 τοις εκατό και το κεφάλαιο είναι έτοιμο για οποιαδήποτε χρήση, στο 20 τοις εκατό γίνεται ζωηρό, στο 50 τοις εκατό είναι θετικά έτοιμο να σπάσει το κεφάλι του, στο 100 τοις εκατό αψηφά όλους τους ανθρώπινους νόμους, στο 300 τοις εκατό δεν υπάρχει έγκλημα που θα έκανε δεν υπάρχει κίνδυνος, τουλάχιστον υπό τον πόνο της αγχόνης».
Karl Marx
Karl Marx
Τον τελευταίο καιρό έχει γίνει μόδα να δείχνει κανείς τον αντικομμουνισμό του. Ακόμη και το Συμβούλιο της Ευρώπης εξίσωσε τον κομμουνισμό και τον ναζισμό στο ψήφισμά του. Και αρκετοί πολιτικοί και πολιτικοί ενέκριναν κοροϊδευτικά αυτή την ενέργεια. Ειδικά αυτοί που άρχισαν να εξυμνούν έντονα τον ναζισμό και τους κολλητούς του σε εθνική κλίμακα. Και το Συμβούλιο της Ευρώπης ευνοεί την αποκατάσταση της φασιστικής ιδεολογίας στο έδαφος της Εσθονίας, της Λιθουανίας και της Λετονίας. Ούτε λέξη κατά της αποκατάστασης του Μπαντέρα στην Ουκρανία. Το Συμβούλιο εξετάζει ήρεμα τη δίωξη εκείνων των ανθρώπων που πολέμησαν κατά του φασισμού. Οι βουλευτές μας και η κυβέρνηση της Ενωμένης Ρωσίας, ως απάντηση, μουρμούρισαν μερικές τυπικές φράσεις και επέστρεψαν στις προσωπικές τους υποθέσεις, που ήταν πιο κοντά τους.
Μη όντας υποστηρικτής κάποιας ιδεολογίας, θέλω να εκφράσω την άποψή μου, φυσικά, υποκειμενική, όπως κάθε άνθρωπος. Και ας κρίνουν οι αναγνώστες το αποτέλεσμα.
Θεωρώ απαραίτητο να ξεκινήσω με την εγκαθίδρυση της σοβιετικής εξουσίας τον Οκτώβριο του 1917. Οι σύγχρονοι ιστορικοί προτιμούν να αποκαλούν αυτό το γεγονός πραξικόπημα (και ταυτόχρονα επανάσταση - ένα παρόμοιο γεγονός το 1793 στη Γαλλία). Αυτό από μόνο του υποδηλώνει την έλλειψη αμεροληψίας αυτών των επιστημόνων. Μπορώ να κατανοήσω την προσωπική προσέγγιση, αλλά όχι στην επιστήμη. Αναλογιζόμενος αυτό το θέμα, κατέληξα στο συμπέρασμα ότι μια τέτοια διαφορά μπορεί να εξηγηθεί πολύ απλά: η Μεγάλη Γαλλική Επανάσταση ανέτρεψε μόνο τη μοναρχία και η Οκτωβριανή Επανάσταση κατάργησε την ιδιωτική ιδιοκτησία. Αυτό είναι που εξοργίζει τους σημερινούς καπιταλιστές και τους υπηρέτες τους.
Ιδιωτική ιδιοκτησία! Τίποτα δεν μπορεί να είναι πιο γλυκό από αυτήν, γιατί δίνει πλούτη, δύναμη, δύναμη. Επιπλέον, για κάποιο λόγο άρχισε να ξεχνιέται και να αποσιωπάται ότι ο «τσάρος-πατέρας» ανατράπηκε όχι από τους αιματηρούς μπολσεβίκους, αλλά από εντελώς διαφορετικές δυνάμεις. Και δεν πήγαν οι Μπολσεβίκοι στο στρατηγείο του τσάρου για την παραίτησή του, αλλά οι ίδιοι Καντέτ, Οκτωβριστές και άλλοι, δηλαδή εκπρόσωποι του μεγάλου κεφαλαίου. Ωστόσο, για κάποιο λόγο, δεν ήταν ο Κερένσκι, ο Μιλιούκοφ, ο Πουτίλοφ και άλλοι που έγιναν σφετεριστές της εξουσίας και διώκτες των «λατρεμένων» μοναρχών... Ας επιστρέψουμε όμως στις ρίζες.
Έχει γίνει μόδα να κατηγορούμε τους Μπολσεβίκους για τον Κόκκινο Τρόμο, τη φρίκη του εμφυλίου, την καταστροφή και την κατάρρευση. Είναι χρήσιμο να θυμόμαστε ότι ο εμφύλιος πόλεμος και η επέμβαση περισσότερων από δώδεκα κρατών δεν εξαπολύθηκαν σε καμία περίπτωση από τους Μπολσεβίκους. Ποιος ξέρει, αν δεν είχε γίνει μια τέτοια παρέμβαση, πώς θα είχε πάει η κίνηση ιστορίαείτε θα υπήρχε τρόμος είτε όχι! Ο τρόμος δεν τιμά κανένα πολιτικό καθεστώς και η Σοβιετική Ρωσία δεν αποτελεί εξαίρεση. Αλλά γιατί τότε ξεχάστηκε ο Λευκός Τρόμος; Γιατί έχουν ξεχάσει τις θηριωδίες των χωρών της Αντάντ στο έδαφος της Ρωσίας; Ή ήταν πολύ πιο ανθρώπινος ο τρόμος τους; Μήπως κρέμασαν, πυροβόλησαν και έκαψαν με κάποιον άλλο, ανθρώπινο τρόπο; Έτσι βλέπω έναν ζαχαρούχο σκραπιστή στη μισθοδοσία της Ενωμένης Ρωσίας, να πνίγεται από χαρά, που σχεδόν ειλικρινά θεωρεί ότι οι Λευκοί Φρουροί είναι πλήρως κορεσμένοι από ανθρωπισμό σε τέτοιο βαθμό που στους αιχμαλωτισμένους στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού δόθηκε τσάι με μαρμελάδα, ντυμένοι, ντύνονται, τους πηγαίνουν στο λουτρό και μετά τους δίνουν χρειάζονται φυσαρμόνικες με μπαλαλάικα για να γεμίσουν τον ελεύθερο χρόνο τους... Γιατί οι νεοσύστατοι πολιτικοί και οι κρεμάστρες τους ξέχασαν ότι οι παρεμβατικές χώρες δεν περιφρόνησαν να εξάγουν τιμαλφή, πόρους, έργα τέχνης? Ή μήπως πρέπει οι ενέργειές τους να θεωρηθούν νόμιμη μέθοδος διεξαγωγής πολέμου κατά του κομμουνισμού; Ωστόσο, ακόμη και τώρα οι αξίες της χώρας μας κατασπαταλούνται με τον ίδιο τρόπο.
Αυτές οι ερωτήσεις είναι πολύ άβολες και σπάνια κάποιος μπορεί να τις απαντήσει αμερόληπτα. Είναι πολύ πιο ασφαλές και πιο κερδοφόρο να κατηγορείς όλες τις θανάσιμες αμαρτίες σε αυτούς που δεν μπορούν πλέον να απαντήσουν. Και το πληρώνουν πολύ καλά. Αρκεί να αναφέρουμε ως παράδειγμα τον διαβόητο Βίκτορ Σουβόροφ, ο οποίος κυνικά οικειοποιήθηκε το όνομα του μεγάλου Ρώσου πατριώτη και διοικητή ως ψευδώνυμο και καυχιόταν ότι είχε γίνει προδότης.
Αλλά πίσω στο θέμα του άρθρου. Υπήρχε τρόμος και δεν υπάρχει φυγή, αυτό είναι ένα γενικά αναγνωρισμένο γεγονός, μόνο μια από τις πλευρές του είναι αποσιωπημένη. Δεν θα πω πόσο δικαιολογημένος ήταν σε αυτές τις συνθήκες, η ιστορία δεν μπορεί να ξαναγραφτεί, και δεν θα πω ότι ο λευκός τρόμος ήταν πιο δίκαιος μόνο και μόνο επειδή εκτέλεσαν λιγότερους ανθρώπους από τους κόκκινους. Αν και το ζήτημα των αριθμών είναι πολύ αμφιλεγόμενο, αφού είναι πλέον αδύνατο να υπολογιστεί με ακρίβεια πόσοι άνθρωποι πέθαναν στα χέρια των λευκών και στα χέρια των ερυθρών. Δεν θα ασπρίσω και θα δικαιολογήσω ούτε το ένα ούτε το άλλο. Είναι αδύνατο να ζυγιστούν ανθρώπινες ζωές στη ζυγαριά, η «ανθρωπιά» του τρόμου δεν μετριέται με μικρότερο αριθμό κατεστραμμένων ζωών. Όμως οι σύγχρονοι «δημοκράτες» δεν ανησυχούν καθόλου. Τα χρήματα που δίνουν το μεγάλο κεφάλαιο πρέπει να αποσβεσθούν. Εδώ είναι μια λασπώδης ροή παραμορφωμένων γεγονότων από την κοροϊδία του Svanidze και άλλων, και σπάνιες αμερόληπτες μελέτες όπως τα έργα της Larisa Vasilyeva πνίγονται σε αυτό το ρεύμα.
Ο πόλεμος έσβησε και η νεαρή σοβιετική δημοκρατία πέτυχε αυτό που καμία χώρα στον κόσμο δεν μπορούσε να επαναλάβει - σε λίγα χρόνια, η κατεστραμμένη και κατεστραμμένη χώρα έκανε μια γιγάντια σημαντική ανακάλυψη στην οικονομική της ανάπτυξη. Η σημασία αυτού δεν αμφισβητείται ακόμη και στη Δύση, αλλά αποσιωπάται ή διαστρεβλώνεται επιδέξια στη σύγχρονη Ρωσία. Από μια χώρα σχεδόν ολοσχερώς κατεστραμμένη, από το χάος και τις στάχτες, προέκυψε μια μεγάλη βιομηχανική δύναμη. Αυτό δεν συνέβαινε σε καμία άλλη χώρα στον κόσμο. Και ανεξάρτητα από το πώς οι νεοσύστατοι Άνταμς Σμιθ και ο Ρικάρδος χαζογελούσαν, οι σύγχρονοι άρχοντες, ξεκινώντας από τον Γέλτσιν και τη συμμορία του, δεν κατάφεραν να δημιουργήσουν ούτε μια αμυδρή εμφάνιση ενός τέτοιου φαινομένου, εκτός από τη μεγάλης κλίμακας ληστεία του λαού στις αρχές της δεκαετίας του '90. του περασμένου αιώνα. Μάλλον το αντίθετο. Αυτοί οι νεοσύστατοι «δημοκράτες», υπηρέτες του μεγάλου κεφαλαίου, ήταν που προκάλεσαν την πιο επαίσχυντη ήττα στη χώρα, η οποία, ίσως, δεν γνώρισε τέτοιες τεράστιες ανθρώπινες και εδαφικές απώλειες από την εποχή του Τζένγκις Χαν και του Μπατού. Ακόμη και κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, οι Ναζί δεν κατάφεραν να προκαλέσουν τόσο σημαντική ζημιά στην οικονομία της χώρας και να πετύχουν τέτοια μείωση του ανθρώπινου δυναμικού. Μετά το πραξικόπημα στη Belovezhskaya Pushcha τον Δεκέμβριο του 1991, η χώρα κατηφόρισε γρήγορα. Ο πληθωρισμός απογειώθηκε, οι τιμές ανέβηκαν, η εγκληματικότητα αιχμαλωτίστηκε και η ηθική υποχώρησε. Και ο εμπνευστής όλων αυτών είναι θαμμένος στο έγκριτο νεκροταφείο της χώρας με κάθε λογής τιμές. Το πανεπιστήμιο μετονομάζεται προς τιμήν του, παρά το γεγονός ότι, σύμφωνα με το δημοψήφισμα, η πλειοψηφία των φοιτητών ήταν κατά, και το μετονομάζουν μόνο επειδή ο σημερινός πρύτανης ήταν «φίλος» του και ήθελε να κάνει κάτι ωραίο στη μνήμη. ενός από τους πιο διαβόητους πολιτικούς . Μετονομάζουν επίσης την οδό, και όχι απλώς κάποιου είδους Πέρασμα ή Κατασκευή, αλλά την οδό του 1905, διαγράφοντας έτσι την ιστορική μνήμη. Ήταν όμως ο Γέλτσιν που υλοποίησε τα σχέδια του Άλεν Ντάλες να καταστρέψει την ακεραιότητα της χώρας μας, την ηθική και ηθική ουσία των λαών.
Ωστόσο, οι δημοκράτες μας δεν τους νοιάζει, όλα είναι σαν το νερό από την πλάτη της πάπιας. «Δεν έχει σημασία πώς έγινε», λένε, «σημασία έχει πώς το θυμούνται».
Έτσι δημιουργούν για τους εαυτούς τους αγαπημένους και σαν τους εαυτούς τους την εικόνα των αληθινών κηδεμόνων του λαού. Είναι ΔΥΣΜΕΝΟ να θυμούνται ότι στη δεκαετία του XNUMX του ίδιου αιώνα το σοβιετικό κράτος έκανε, στην πραγματικότητα, όχι μόνο πολιτική επανάσταση, αλλά και οικονομική και πολιτιστική. Και ότι στα πιο δύσκολα χρόνια ο πληθυσμός της χώρας δεν μειώθηκε, αλλά αυξήθηκε. Ναι, φιλόσοφοι και ιστορικοί, συγγραφείς και καλλιτέχνες εκδιώχθηκαν, αλλά τέτοια φαινόμενα υπήρχαν πριν από την Οκτωβριανή Επανάσταση σε πολλές χώρες. Και επαναλαμβάνω ξανά: δεν μιλάω για τη συγκρισιμότητα των φαινομένων, μιλάω για τα ίδια τα γεγονότα, ανεξαρτήτως κλίμακας. Ήταν δυνατός ένας τέτοιος γιγαντιαίος μετασχηματισμός της κοινωνίας υπό τους Ρομανόφ; Σίγουρα. Φυσικά, η βιομηχανική άνοδος της Ρωσίας στις αρχές του αιώνα ήταν τεράστια, αλλά στηρίχθηκε σε ένα γερό θεμέλιο της προηγούμενης ανάπτυξης. Και η Σοβιετική Ρωσία ξεκίνησε ουσιαστικά από το μηδέν. Και δεν ήταν το μεγάλο κεφάλαιο που ρευστοποίησε τα κτήματα, δεν ήταν οι οικονομικοί άσσοι που κατάργησαν την ιδιοκτησία των γαιοκτημόνων. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για την εξάλειψη του σχεδόν πλήρους αναλφαβητισμού του πληθυσμού. Οι Ρομανόφ, των οποίων τη μοίρα θρηνούν τόσο επίμονα σχεδόν όλοι οι σημερινοί πολιτικοί, καπιταλιστές-τραπεζίτες-οικονομολόγοι, δεν έχουν κάνει ουσιαστικά τίποτα σε αυτόν τον τομέα. Και ήταν η σοβιετική κυβέρνηση που έδωσε γνώση, εγγραμματισμό και ακόμη και τα δικά της αλφάβητα σε πολλούς λαούς της Ρωσίας, και όχι ο καλός τσάρος-ιερέας. Ή μήπως κάνω λάθος; Και μιλώντας για τους Ρομανόφ, των οποίων η μοίρα είναι τόσο κοντά στην καρδιά του σύγχρονου καθεστώτος, χρειάζεται να πω λίγα λόγια; Ναι, πυροβολήθηκαν, πυροβολήθηκαν τα παιδιά, αλλά γιατί λογίστηκαν ως άγιοι; Γιατί η εκκλησία αγαπά τόσο πολύ να φιλά τα λείψανά τους και να τα δοξάζει ένθερμα; Δεν είμαι αντίπαλος της εκκλησίας, αντίθετα, είμαι πιστός, αλλά με αρρωσταίνει η δουλοπρέπεια πριν από τίποτα εξέχοντες εκπροσώπους της βασιλικής δυναστείας. Οι οποίες, παρεμπιπτόντως, ευθύνονται άμεσα και έμμεσα για τις σφαγές της 9ης Ιανουαρίου 1905, στις τιμωρητικές εκστρατείες του 1905-1906, στη σφαγή της Λένας του 1912 και πολλές άλλες πράξεις. Για κάποιο λόγο, αυτές οι περιπτώσεις δεν φαίνονται στα λόγια εκκλησιαστικών ηγετών και κυβερνητικών στελεχών. Ή θεωρούνται απλώς δοκιμές που έπεσαν στους δύστυχους Ρομανόφ; Στην ιστορία κάθε κράτους υπήρχε πολύ αίμα και εγκλήματα. Κανείς, όμως, εκτός από εμάς, δεν του ραντίζει στάχτη στο κεφάλι και δεν φωνάζει σε όλο τον κόσμο για το τι τσιφλίκι, βλάκας και βλάκας είναι! Γιατί να ντρεπόμαστε για την Πατρίδα μας και να μετανοούμε ατέλειωτα; Μήπως για να εμπνεύσουμε όλους τους άλλους, και τη νεολαία που μεγαλώνει στη χώρα, με την ιδέα της κατωτερότητας του λαού μας; Και η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία είναι με ζήλο σε αυτή την αγανάκτηση με τις εκκλήσεις της: "Μετανοήστε που σκότωσες τον τσάρο, διαφορετικά η Ρωσία θα συνεχίσει να φυτρώνει ασήμαντα - γιατί τιμωρείται που σηκώνει το χέρι της ενάντια στους χρισμένους του Θεού!" Και αυτό αντί να ενσταλάξει στις καρδιές των ενοριτών την αγάπη για την Πατρίδα, την υπερηφάνεια για τους προγόνους τους, τη σοφία, το θάρρος και τα επιτεύγματά τους! Γιατί ο Πέτρος Γ' ή ο Παύλος Α' δεν έλαβαν αυτήν την τιμή; Παρεμπιπτόντως, ο Παύλος Α' έκανε κάτι για τη Ρωσία, παρά όλους τους παραλογισμούς του. Αλλά ο Grishka Rasputin εξαφανίστηκε εντελώς από όλα όσα σχετίζονταν με τα ονόματα των αυταρχών. Έχοντας ζήσει όλη τους τη ζωή σε ευδαιμονία, ζεστασιά, κορεσμό, ανακηρύχθηκαν άγιοι, αλλά όσοι σκοτώθηκαν στην πλατεία του Παλατιού, που ποδοπατήθηκαν μέχρι θανάτου στο πεδίο Khodynka, δεν τιμούνται καν με μια απλή αναφορά στις προσευχές. Είναι επίσης χρήσιμο να υπενθυμίσουμε ότι στον τσαρισμό υπήρχε επίσης ένα τόσο επαίσχυντο φαινόμενο όπως η δουλοπαροικία, όταν οι ευγενείς και η εκκλησία δεν περιφρονούσαν να έχουν σκλάβους στη διάθεσή τους. Και η ίδια εκκλησία ασχολείται μόνο με την αποκατάσταση της μοναρχίας, αλλά τα πιεστικά προβλήματα παραμένουν στη θάλασσα. Και παρόλο που γενικά η Ορθόδοξη Εκκλησία κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου στάθηκε σε πατριωτική θέση, εντούτοις ο Χίτλερ υποστηρίχθηκε από ορισμένους υψηλόβαθμους εκπροσώπους της Ρωσικής Εκκλησίας στο Εξωτερικό και του Πατριαρχείου Μόσχας. Αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι οι ηγέτες των Ορθοδόξων Εκκλησιών είδαν στην επίθεση της Γερμανίας και των συμμάχων της στην ΕΣΣΔ μια ευκαιρία να αποκαταστήσουν την εκκλησιαστική ζωή στα κατεχόμενα, η οποία σχεδόν καταστράφηκε ή παρασύρθηκε από τη σοβιετική αντιθρησκευτική πολιτική. , και μακροπρόθεσμα για την αποκατάσταση του τσαρικού καθεστώτος, που στήριξε οικονομικά και πολιτικά την Ορθοδοξία. Ταυτόχρονα, οι καλοί στόχοι της πίστης αντικαταστάθηκαν από μια προδοσία των ΕΘΝΙΚΩΝ συμφερόντων της Ρωσίας.
Συνεχίζοντας το θέμα της εκκλησίας, θα ήθελα να επισημάνω ότι δεν μου είναι απολύτως σαφές γιατί κατά τη διάρκεια των θείων λειτουργιών δίνονται οι καλύτερες θέσεις σε νεοεμφανιζόμενους εμπόρους, αδίστακτους πολιτικούς και άλλους, αν και όλοι είναι ίσοι ενώπιον του Θεού. Ή μήπως οι ηγέτες της εκκλησίας ασχολούνται μόνο με τα εισοδήματά τους, την αποκατάσταση της μοναρχίας, την ανέγερση εκκλησιών και μοναστηριών και όλα τα άλλα προβλήματα είναι στο περιθώριο; Ωστόσο, αυτό ισχύει και για τις σημερινές αρχές, που αδιαφορούν για το αχαλίνωτο έγκλημα, τον εθισμό στα ναρκωτικά, τη διαφθορά, την πορνεία... Αν και γιατί δεν τους νοιάζει; Μάλλον, ακόμη και η τέρψη, καθώς η ληστεία άνθισε υπό το ΤΡΕΧΟΝ καθεστώς, η δωροδοκία έγινε ευρέως διαδεδομένη, η πορνεία έγινε ο κανόνας και οι Τσετσένοι τρομοκράτες δέχονταν συγχωροχάρτια. Οι συνταξιούχοι στερήθηκαν το δικαίωμα δωρεάν μετακίνησης στις μεταφορές, οι υποσχεθείσες 10000 συντάξεις έμειναν μόνο λόγια, τα τιμολόγια στέγασης και κοινωφελών υπηρεσιών αυξάνονται αλματωδώς... Γενικά, η πλήρης μετατροπή της κοινωνίας σε καπιταλιστικό μόρφωμα σύμφωνα με τα σχέδια των Ντάλες, Χίτλερ, Γέλτσιν, Μπους. Πρακτικά κανένας σημαντικός αξιωματούχος ή ακτιβιστής της Ενωμένης Ρωσίας δεν καταδικάστηκε σε πραγματική ποινή φυλάκισης για τα εγκλήματά του. Ο Χοντορκόφσκι μόνος τους παίρνει το ραπ για όλους. Γιατί η ιδιοκτησία, τα ένστικτα της αρπακτικής, η επιθυμία για κέρδος είναι ακόμα ευλογημένα; Γιατί δεν απευθύνεται έκκληση σε κανέναν από τους ολιγάρχες να δώσει όλη την περιουσία και τα χρήματά του στους φτωχούς; Αλλά ο Ιησούς Χριστός μίλησε για αυτό. Τι ονειρεύονται οι σημερινοί πολιτικοί και οι ιεράρχες της εκκλησίας όταν προσεύχονται για την αποκατάσταση της μοναρχίας; Για το καλό του λαού; Μετά βίας. Σχετικά με τα προνόμια και τα πλούτη σας; Πολύ, πολύ πιθανό.
Τι να πω αν η κηδεία μιας εγκληματικής αρχής γίνει το επίκεντρο της προσοχής των ΜΜΕ. Και χάρη στις αρχές μας, οι νέοι γνωρίζουν πολύ καλά ποια είναι η Λένα Μπέρκοβα και ο Σεργκέι Ζβέρεφ, αλλά δεν μπορούν να θυμηθούν ποιοι είναι η Μάγια Πλισέτσκαγια και ο Σεργκέι Ομπρατσόφ.
Οι ηθικές και πνευματικές αξίες διαφημίζονται τώρα μέσω της χυδαιότητας με τη μορφή "Comedy Club" και "Comedy Woman", η πορνογραφία ρέει σαν νερό από τις οθόνες της τηλεόρασης, το Διαδίκτυο και τα μέσα ενημέρωσης είναι γεμάτα από πολύχρωμες περιγραφές δολοφονιών και ληστειών που έχουν γίνει ο κανόνας. Η «αλβανική» γλώσσα είναι σε χρήση και μόδα... Μόλις ανοίξεις το Διαδίκτυο, μπορείς να αγοράσεις οποιαδήποτε ιερόδουλη σε «αποδεκτή τιμή». Αλλά τα αριστουργήματα των κλασικών ταινιών προβάλλονται συχνότερα τη νύχτα. Και πώς τα κανάλια «Κουλτούρα» και «Σογιούζ» δεν έχουν ακόμη χαριστεί στον νεόκοπο πλούσιο Μπουρατίνο! Φυλακίζουν ένα μικρό τηγάνι για μια κλεμμένη πίτα - αμέσως επαινούν και δικαιολογούν, δήθεν λόγω έλλειψης στοιχείων, αληθινούς ληστές και εγκληματίες.
Για να μην είμαι αβάσιμος, θα δώσω αρκετά παραδείγματα τέτοιας στάσης και δύο σταθμών. Στο Blagoveshchensk, το δημοτικό δικαστήριο έβαλε τέλος στην διετή υπόθεση πρώην αξιωματούχων που «ελαφρύνουν» τον προϋπολογισμό της περιοχής Amur κατά 794,6 χιλιάδες ρούβλια. Για αυτά τα χρήματα πέταξαν για να ξεκουραστούν στην Καμτσάτκα. Όλοι οι κατηγορούμενοι έλαβαν ποινές με αναστολή. Ή στο Αικατερινούπολη, οι βουλευτές έχτισαν μόνοι τους ένα ολόκληρο παλάτι για συναντήσεις. Προφανώς, τα πράγματα στην περιοχή του Sverdlovsk είναι τόσο καλά σε όλους τους τομείς που μένουν να δαπανηθούν χρήματα μόνο για αυτό. Και γιατί οι στεγαστικές και κοινοτικές υπηρεσίες και η εκπαίδευση διαμαρτύρονται για κακές συνθήκες; Προφανώς συκοφαντούν... Και θα δώσω ένα ακόμη απόσπασμα από το Διαδίκτυο: «Το δικαστήριο αναγνώρισε ότι η κόρη του επικεφαλής της εκλογικής επιτροπής του Ιρκούτσκ, που γκρέμισε δύο πεζούς στο πεζοδρόμιο, ήταν μάρτυρας του δυστυχήματος, και όχι ο ένοχος του, αναφέρει το BABR.RU. Ο ένοχος του περιστατικού, ως αποτέλεσμα του οποίου μια γυναίκα πέθανε και η δεύτερη έμεινε ανάπηρη, το δικαστήριο δεν έχει ακόμη καθορίσει.Σύμφωνα με τη δημοσίευση, στο κέντρο του Ιρκούτσκ, η Άννα Η σύγκρουση της Shavenkova με τα κορίτσια καταγράφηκε από μια εξωτερική κάμερα παρακολούθησης του Κρατικού Πανεπιστημίου Οικονομικών και Νομικών της Βαϊκάλης, κοντά στο οποίο συνέβη το ατύχημα.Ωστόσο, το δικαστήριο δεν το έλαβε υπόψη, κρίνοντας ότι η Shavenkova ήταν μάρτυρας του ατυχήματος. την ίδια στιγμή, σύμφωνα με το δημοσίευμα, ο οδηγός δεν ελέγχθηκε για αλκοόλ στο αίμα.Ωστόσο, τα θύματα υποβλήθηκαν σε αυτή τη διαδικασία.Το ατύχημα συνέβη στις 2 Δεκεμβρίου 2009. Η Shavenkova πέταξε στο πεζοδρόμιο με μεγάλη ταχύτητα και γκρέμισε δύο γυναίκες : Έλενα, 34 και Γιούλια Πιάτκοφ, 27. Ως αποτέλεσμα του περιστατικού, η Έλενα πέθανε και η Γιούλια τραυματίστηκε σοβαρά. Ένα βίντεο από το δυστύχημα κυκλοφόρησε στο Διαδίκτυο. Το βίντεο δείχνει πώς η Shavenkova, έχοντας πετάξει σε μια στάση, βγήκε από το αυτοκίνητο. Αγνοώντας τα θύματα, άρχισε να επιθεωρεί τις ζημιές στο αυτοκίνητό της».
Πείτε μου, λοιπόν, υπερασπιστές της «Ενωμένης Ρωσίας» και του σημερινού καθεστώτος: τι συμβαίνει στη χώρα μας;
Ηθική στο επίπεδο των υψηλότερων προδιαγραφών της σύγχρονης κοινωνίας. Πλήρης θρίαμβος της ελευθερίας και της δημοκρατίας. Ωστόσο, αυτή ακριβώς είναι η κρυφή επιθυμία της εξουσίας. Τα άτομα με ψυχολογία μικρών καταστηματαρχών είναι πολύ πιο εύκολο στη διαχείριση από τους μορφωμένους και σκεπτόμενους ανθρώπους. Παρ' όλες τις αμαρτίες του, δεν υπήρχε τέτοιος κυνισμός, τόσο αδιάκριτο εύρος ανηθικότητας κατά τη σοβιετική εποχή.
Στα τέλη της δεκαετίας του 20, ο Στάλιν ξεκίνησε μαζικές καταστολές, οι οποίες κορυφώθηκαν το 1937. Τους αρέσει να παίζουν με αυτό το γεγονός, μιλώντας για στρατόπεδα συγκέντρωσης, βασανιστήρια και ούτω καθεξής. Δίνουν αριθμούς δεκάδων εκατομμυρίων όσων πυροβολήθηκαν (προτείνονται κυρίως από τη Δύση), ασπρίζουν τεχνητά τους πάντες, άσχετα με το ότι υπήρχαν πραγματικοί εγκληματίες. Δεν θα αντικρούσω τίποτα από αυτά, καθώς υπάρχει πολλή βιβλιογραφία για αυτό το θέμα, επιτρέψτε μου απλώς να σημειώσω ότι τα στρατόπεδα συγκέντρωσης εφευρέθηκαν από τους Βρετανούς στα τέλη του 19ου αιώνα και τα βασανιστήρια, συμπεριλαμβανομένων των μαζικών βασανιστηρίων, χρησιμοποιήθηκαν πολύ ευρέως στην ιστορία οποιουδήποτε κράτους. Αρκεί να θυμηθούμε τους μονομάχους και τους σκλάβους της Αρχαίας Ρώμης, τον δεσποτισμό της Ασσυρίας και της Βαβυλώνας, την Ισπανική Ιερά Εξέταση, την ορίχνινα του Ιβάν του Τρομερού, τους πυροβολισμούς του Μεγάλου Πέτρου, την εξόντωση λαών από τους Τούρκους κατά την Οθωμανική Αυτοκρατορία. Αν κοιτάξετε μέσα από στέρεα ιστορικά έργα, δεν θα είναι δύσκολο να βρείτε πολλά παραδείγματα τρόμου τόσο εναντίον των δικών σας όσο και των ξένων λαών σε σχεδόν οποιοδήποτε κράτος. Ωστόσο, κάτι που δεν ακούω να γκρινιάζει για τις φρικαλεότητες τους. Ή μήπως οι φρικαλεότητες που διαπράχθηκαν εκεί σε διαφορετική, πιο ανθρώπινη βάση; Γιατί οι Γάλλοι δεν μαλώνουν τον βασιλιά τους, που κανόνισε τη βραδιά του Βαρθολομαίου; Γιατί οι στραβοί υπερασπιστές δεν πετούν θυμωμένα λόγια στους Άγγλους, που σκότωσαν πολύ κόσμο για τη δόξα της αυτοκρατορίας και λεηλατώντας τον μισό κόσμο; Πού πήγε η δίκαιη οργή σχετικά με τη χονδρική εξόντωση Ινδιάνων στην Αμερική; Εξηγήστε μου αυτό κύριοι «δημοκράτες» και άλλοι σαν κι αυτούς...
Στην αρχή του άρθρου, ανέφερα το περιβόητο ψήφισμα της PACE σχετικά με την ταυτότητα του κομμουνισμού και του εθνικοσοσιαλισμού. Ταυτόχρονα όμως, οι συγγραφείς και όσοι το ψήφισαν με χαρά ξέχασαν ότι τα κράτη τους ήταν αυτά που υποθάλπουν τον φασισμό, του παρείχαν χρήματα και τον ώθησαν να τον αναλάβει. Το Anschluss της Αυστρίας δεν συνάντησε καμία αντίθεση από τις ηγετικές χώρες της «δημοκρατικής» Δύσης. Η Πολωνία ξέχασε ότι, ως αποτέλεσμα της Συμφωνίας του Μονάχου, έλαβε ένα κομμάτι τσεχοσλοβακικής επικράτειας, κανείς δεν αντιτάχθηκε στην επιθετικότητα της αυτοκρατορικής Ιαπωνίας στην Κίνα. Όλα τα μέσα ήταν καλά, έστω και για να σπρώξουμε τον Χίτλερ προς τα ανατολικά. Και αυτό είναι μόνο το μικρότερο πράγμα που μπορεί να ειπωθεί για τον ρόλο της Δύσης στην εξαπάτηση της επιθετικότητας και του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Αξίζει να αναφέρουμε ότι μετά το τέλος του πολέμου, χιλιάδες άνδρες των SS και Ναζί όχι μόνο έλαβαν άσυλο στις Ηνωμένες Πολιτείες, αλλά στρατολογήθηκαν επίσης για να εργαστούν ως ειδικοί στον αγώνα κατά του κομμουνισμού. Η καθολική και η προτεσταντική εκκλησία στη Γερμανία κατά τη διάρκεια του πολέμου χρησιμοποιούσαν την καταναγκαστική εργασία αιχμαλώτων πολέμου. Σύμφωνα με τη μαρτυρία του πρώην αξιωματικού πληροφοριών του αμερικανικού στρατού Γουίλιαμ Γκόουαν σε ομοσπονδιακό δικαστήριο στο Σαν Φρανσίσκο, αξιωματούχοι του Βατικανού υποδέχθηκαν ναζί εγκληματίες πολέμου και συνεργάτες από τη σύλληψη και τη δίκη. Βοήθησαν επίσης στην απόκρυψη και στη νομιμοποίηση περιουσιακών στοιχείων που είχαν αφαιρεθεί από θύματα Ναζί, συμπεριλαμβανομένων των Εβραίων. Έτσι, παρασχέθηκε βοήθεια στον Klaus Barbie («ο χασάπης της Λυών»), στον Adolf Eichmann, στον Dr. Mengele και στον Franz Stengel, επικεφαλής του στρατοπέδου θανάτου Treblinka. Και αυτά είναι απλά μεμονωμένα ονόματα, μπορούν να ονομαστούν εκατοντάδες και χιλιάδες… Και οι ίδιοι Αμερικανοί όχι μόνο δεν καταδικάζουν την ατομική βομβιστική επίθεση στη Χιροσίμα και στο Ναγκασάκι, αλλά είναι περήφανοι για αυτό, όπως είναι περήφανοι για την εξόντωση των Βιετναμέζικο λαό. Σε τι διαφέρουν οι πράξεις τους από αυτές των κομμουνιστών; Ποια άλλη ποιοτική υπόθεση βασίζεται στις πράξεις τους; Τι λέτε κύριοι δημοκράτες και κατήγοροι; Γιατί οι πρώην άνδρες των SS αισθάνονται άνετα στη Βαλτική σήμερα, γιατί τους στήνουν μνημεία, γράφουν ποιήματα προς τιμήν τους και σιωπάς συγκρατημένα, μόνο περιστασιακά στριμώχνεις κάποιες απόπειρες αγανάκτησης που όλοι στη Δύση δεν δίνουν βλασφημία για; Οι Γεωργιανοί επιζώντες ανατινάζουν ένα μνημείο για τους Σοβιετικούς στρατιώτες... Να, οι συνέπειες του Γελτσινισμού και του σάπιου καπιταλισμού. Αλλά νοιάζονται αυτοί που βρίσκονται στην εξουσία; Λοιπόν, δυο λόγια, και τέλος. Θα μπορούσε να είχε συμβεί αυτό στη σοβιετική εποχή;
Και το τελευταίο που θα ήθελα να πω. Μιλάμε για τους ανθρώπους που μας διοικούν. Μπορούν να ονομαστούν αληθινοί πατριώτες; Άνθρωποι που φίλησαν ολόψυχα τον Λεονίντ Ίλιτς, τον επαίνεσαν όπου γινόταν, άνθρωποι που ορκίστηκαν πίστη στο ΚΚΣΕ και προσήλωση στον κομμουνισμό και το 1991 έκαψαν μαζί τις κομματικές τους κάρτες και έγιναν αμέσως αντικομμουνιστές; Ποιοι είναι αυτοί, που επιβάλλουν μια καπιταλιστική κοσμοθεωρία, μαχητές του μεγάλου κεφαλαίου; Προσπαθήστε να απαντήσετε, αναγνώστες, μπορούν όλοι αυτοί οι Chubais, οι Gaidar, οι Rossels και άλλοι σαν αυτούς να θεωρηθούν έντιμοι άνθρωποι; Είναι δυνατόν να τους θεωρούμε θεματοφύλακες της ευημερίας του λαού, όταν στο τέλος του χρόνου δεν καμαρώνουν για τις πράξεις τους, αλλά ανταγωνίζονται με τα εκατομμύρια που έχουν κερδίσει; Και αν ναι, πότε και πού πολέμησαν για τα συμφέροντα και την αξιοπρέπειά μας, μη γλυτώνοντας ούτε τη ζωή ούτε το πορτοφόλι τους; Δεν είναι αμαρτία να θυμόμαστε όσους, αναλαμβάνοντας το πόστο άλλου τροφοδότη, εγγράφονται ακαριαία στις τάξεις του «ER». Δεν πιστεύω ότι, κατ' εντολήν της ψυχής τους, το μόνο τους κίνητρο είναι οι επιταγές της τσέπης τους, γιατί, έχοντας ενταχθεί όχι μόνο στο Κομμουνιστικό Κόμμα, αλλά τουλάχιστον στη Δίκαιη Ρωσία, αυτοί οι αξιωματούχοι θα πετάξουν αμέσως έξω από τους σπίτια σαν φελλοί από ένα μπουκάλι σαμπάνιας.
Και ένα ακόμη παράδειγμα για τους υπερασπιστές του σημερινού καθεστώτος. Πολύ πρόσφατα, ο γενικός διευθυντής της εταιρείας Kalina δήλωσε ότι ήταν πολύ ικανοποιημένος με το γεγονός ότι τα συνδικάτα είχαν εκκαθαριστεί στην επιχείρησή του. Τι υπέροχη αναλογία με τον Χένρι Φορντ, που ενήργησε και ενήργησε παρόμοια, με τη μόνη διαφορά ότι στο γραφείο του κρεμόταν ένα πορτρέτο του μεγάλου Φύρερ του γερμανικού έθνους. Ωστόσο, δεν θα εκπλαγώ αν οι σημερινοί ολιγάρχες κρατούσαν τέτοια παρσούνια, αν όχι στους τοίχους, τότε στα συρτάρια των θρανίων τους.
Αυτό, γενικά, είναι το μόνο που ήθελα να πω. Είναι δύσκολο ή όχι, εσύ να είσαι ο κριτής. Συμφωνώ ότι το άρθρο έχει πολλές ελλείψεις, μικρό όγκο και, ίσως, δεν περιέχει ενδιαφέροντα στοιχεία. Θα χαρώ να λάβω οποιαδήποτε σχόλια, προτάσεις, κριτική. Ταυτόχρονα, να θυμάστε ότι, όπως κάθε άτομο, δεν είμαι χωρίς μεροληψία και μην κρίνω πολύ σκληρά.