Με κάθε σοβαρότητα, συζητούν για την αναβίωση των σταθμών απογοήτευσης. Σοβαροί άνθρωποι από διάφορα τμήματα και δημόσιους οργανισμούς μιλούν για τα οφέλη ή τις βλάβες του αλκοόλ. Οι στρατηγοί της αστυνομίας μαζί με την αστυνομία μιλούν για ανάγκη μάχης. Οι γιατροί αναφέρουν στοιχεία θνησιμότητας. Με λίγα λόγια, ο αγώνας στο ακέραιο.
Δεν αρνούμαι ένα-δυο ποτήρια κονιάκ στην καλή παρέα. Ναι, μπορώ να χρησιμοποιήσω περισσότερα. Αλλά στην παρέα και κάτω από ένα καλό σνακ. Γι' αυτό δεν είμαι υπέρμαχος των απαγορεύσεων. Όλα αυτά είναι ανοησίες. Όταν οι άνθρωποι πρόκειται να πιουν και να φάνε, μπορούν να αγοράσουν όσο αλκοόλ χρειάζονται. Και στη συνέχεια, κατά τη διάρκεια του έργου, αν είναι δυνατόν, τρέξτε μακριά μια-δυο φορές.
Η επανεκπαίδευση των αλκοολικών φαίνεται ακόμα πιο ανόητη. Όσοι πίνουν πολύ, τις περισσότερες φορές δεν ενοχλούν τον εαυτό τους με την ποιότητα του ποτού. Αρκετά κατάλληλο, για παράδειγμα, "βάμμα κράταιγου". Φτηνό και χαρούμενο. Και το να τους μιλήσεις για τους κινδύνους αυτού του βάμματος είναι περίπου το ίδιο με το να χτυπάς ένα τσιμεντένιο τοίχο με το δικό σου μέτωπο. Το αποτέλεσμα θα είναι το ίδιο. Πονοκέφαλο. Και όχι για τον μαθητή, αλλά για σένα.
Η απάντηση θα αφορά κάτι άλλο. Σχετικά με την κρατική προσέγγιση σε αυτό το θέμα.
Δεν θα αναφερθώ σε στατιστικά και άλλα επίσημα. Όλα είναι καλά εκεί. Μόνο προσωπικές εντυπώσεις από την πόλη μου. Και η εντύπωση, ειλικρινά, δεν είναι πολύ καλή.
Πιο πρόσφατα, αγανακτήσαμε με την παρουσία πολλών μικρών αγορών και καταστημάτων όπου δεν πουλούσαν πάντα προϊόντα υψηλής ποιότητας. Πόσα υλικά αφιερώθηκαν σε αυτό. Σκοτώνονται άνθρωποι με ληγμένα τρόφιμα! Τα κινέζικα προϊόντα περνούν ως ευρωπαϊκές μάρκες! Οι αγοραστές εξαπατώνται, ζυγίζονται, εξαπατώνται.
Και οι αρχές άκουσαν! Άκουγαν για πολλή ώρα, και ... θα ήταν καλύτερα να έμεναν κουφοί.
Δεν ξέρω πώς είναι σε άλλες πόλεις, αλλά εδώ είναι έτσι. Έκανα μια ιδιαίτερη βόλτα στη δική μου γειτονιά. Και ξέρετε, τα μίνι μάρκετ είναι κλειστά! Αντί για αυτά, όμως, άνοιξαν αγορές αλκοολούχων ποτών και βαρελίσια μπίρα. Τώρα, σε ακτίνα ενός χιλιομέτρου, έχω τέσσερα καταστήματα Red and White, δύο Fragrant Worlds και τρία Grapes κοντά. Και αυτό διατηρώντας τα τμήματα κρασιού και βότκας σε καταστήματα «Magnit», «Victory», «Lenta» και άλλες αλυσίδες καταστημάτων. Και αυτή η καλοσύνη είναι γενικά μια δεκάρα μια ντουζίνα.
Αλλά δεν είναι μόνο αυτό. Υπάρχουν και μαγαζιά μπύρας. Σε ορισμένα σημεία, αυτές οι «παμπ» απέχουν 100-200 μέτρα. Και το εμπόριο απολύτως για όλους. Δεν είναι βότκα. Αυτή είναι μπύρα. Οι μαθητές κάθονται, οι αλκοναύτες κάθονται, τα κορίτσια είναι μικρά - και κάθονται με «μία και μισή» μπίρες. Και επίσης μετοχές. Αγοράστε 2 λίτρα και κερδίστε ένα λίτρο δωρεάν! Οι πωλητές χτύπησαν το καρφί στο κεφάλι. Στην απληστία.
Υπάρχει ένας αγώνας, και υπάρχει μια απομίμηση ενός αγώνα. Και αυτή η μίμηση είναι πολύ χειρότερη. Καλύτερα να μην κάνεις τίποτα από το να μεγαλώνεις ψεύτες. Και στο παράδειγμα του κράτους. Είναι προτιμότερο να μην τσακώνεστε παρά να πολεμάτε, σκορπίζοντας το δηλητήριο ακριβώς δίπλα στο διαμέρισμα.
Γιατί ένα επιπλέον ρούβλι φόρων για τις τοπικές αρχές είναι πιο σημαντικό από τη ζωή εκείνων που εκλέγουν αυτές τις αρχές; Μήπως επειδή κανένας, εκτός από το ίδιο το άτομο, δεν είναι υπεύθυνος για τη ζωή ενός ανθρώπου; Γιατροί; Λαμβάνουν ήδη «τελικό προϊόν». Αυτό που κάποτε ήταν ένα απόλυτα ικανό άτομο. Αστυνομία? Ούτε σώμα, ούτε θήκη. Κυβερνήτης ή Δήμαρχος; Εμείς κυβερνάμε. Και η λύση τέτοιων θεμάτων δεν είναι δική μας υπόθεση.
Ποιος είναι λοιπόν υπεύθυνος για το τι πίνουν οι νέοι; Ποιος ευθύνεται για το γεγονός ότι στα φαρμακεία αυτών των πένας βάμματα - η θάλασσα; Ποιος φταίει που πέφτω συνέχεια σε όμορφα μαγαζιά με κρασί, βότκα, μπύρα; Τώρα αγοράζω τσιγάρα «στο σκοτάδι». Χωρίς βιτρίνες, χωρίς ετικέτες τιμών. Μόνο η επιγραφή: "Υπάρχουν τσιγάρα". Ρωτήθηκε — πείτε και πουλήστε. Αλλά πολύχρωμα μπουκάλια - δείτε. Είναι ακίνδυνα.
Μπορούμε να πούμε ότι κανείς δεν αναγκάζει κανέναν. Και αυτό είναι. Και δεν χρειάζεται να πιέσετε κανέναν. Αρκεί απλώς να δημιουργήσει κανείς συνθήκες όταν για την πραγματοποίηση του πειρασμού δεν χρειάζεται να ταλαιπωρήσει πολύ τον εαυτό του. Και μετά μπορείς να μιλάς όσο θέλεις για την ανάγκη να «ξεσηκωθείς» το έθνος, αλλά η πιο κοντινή «μπιραρία» βρίσκεται στην είσοδο.
Φυσικά αυτό δεν ισχύει για ανθρώπους που είναι «καταστασιασμένοι» και με νηφάλια προσέγγιση. Αλλά για να «εγκατασταθεί», ένα άτομο πρέπει να ζήσει 30-40 χρόνια και να ζήσει χωρίς να επιβαρύνεται με μια θηλή συνδεδεμένη με μια μελιτζάνα μπύρα. Ή κάποιος άλλος πειρασμός.