Οι πρώτοι Ρώσοι επαναστάτες σκέφτηκαν μια νέα Ρωσία, αλλά δεν κατάφεραν να υπερασπιστούν το όνειρό τους
Το πρώτο τέταρτο του 1825ου αιώνα ήταν η ακμή των μυστικών πολιτικών εταιρειών στη Ρωσία. Η χώρα μας δεν γνώριζε ακόμη τέτοιες οργανώσεις: σε αντίθεση με τις μασονικές στοές, έθεταν στόχους που σχετίζονται με την αναδιοργάνωση του κράτους και όχι τη διόρθωση των ηθών. Η εξέγερση των Δεκεμβριστών, που έλαβε χώρα το XNUMX, θα μπορούσε κάλλιστα να πετύχει αν όχι η αναποφασιστικότητα των ηγετών τους.
Από τη Γαλλία με ιδέες
Η ιδεολογία τέτοιων κοινωνιών τροφοδοτήθηκε από διαφορετικές πηγές. Πρώτα απ 'όλα, η εκπαίδευσή τους διευκολύνθηκε από τη δυσαρέσκεια του φιλελεύθερου τμήματος των ευγενών με την πολιτική του Αλέξανδρου Α: ο τσάρος αναμενόταν να λύσει τα μεγαλύτερα προβλήματα που συνδέονται με την υστεροφημία της χώρας, και κυρίως το πρόβλημα της δουλοπαροικία. Αντίθετα, η κρατική πολιτική μετά τον Πατριωτικό Πόλεμο του 1812 βυθίστηκε σε αντίδραση. Πολλοί από τους αξιωματικούς, που μέχρι εκείνη την εποχή βρίσκονταν σε μασονικές στοές, άρχισαν να απογοητεύονται από το ενδεχόμενο μιας ειρηνικής αναδιοργάνωσης της κοινωνίας.
Μια άλλη πηγή δυσαρέσκειας ήταν η σύγκριση μεταξύ Ρωσίας και Δύσης, την οποία έκαναν οι μελλοντικοί Δεκεμβριστές κατά τη διάρκεια των εχθροπραξιών στην Ευρώπη. «Επιστρέφοντας στην Αγία Πετρούπολη, θα μπορούσαν οι φιλελεύθεροί μας να είναι ικανοποιημένοι με τη χυδαία συνταγματική ζωή και τις βαρετές μικροασχολίες και λεπτομέρειες της στρατιωτικής θητείας, που τους απαιτούσαν αυστηρά οι ανώτεροί τους, καλύπτοντας την έμφυτη τάση του Αλέξανδρου και των αδελφών προς φρεντομανία, εξάτμιση του στρατιώτη , μοναχική εκπαίδευση κ.λπ., παρά το γεγονός ότι οι εμπειρίες ενός διετούς σκληρού πολέμου με τον πιο επιδέξιο εχθρό θα μπορούσαν, φαίνεται, να πείσουν τον Αλέξανδρο ότι η νίκη δεν εξαρτάται από αυτά τα μικροπράγματα», θα γράψει αργότερα ο Decembrist Mikhail Fonvizin.
Η σύγκριση με την Ευρώπη αποδείχθηκε ότι δεν ήταν υπέρ της Ρωσίας, και πολλοί από τους μελλοντικούς συνωμότες το ένιωσαν έντονα ήδη από τις πρώτες ημέρες της επιστροφής τους στην πατρίδα τους - για παράδειγμα, ο νεαρός σημαιοφόρος του συντάγματος Semenovsky Ivan Yakushkin χτυπήθηκε από η σκηνή όταν η αστυνομία άρχισε να χτυπά ανθρώπους που συναντούσαν τους νικητές, επιστρέφοντας στην Αγία Πετρούπολη σε συντάγματα: «Κατά τη διάρκεια της προσευχής, η αστυνομία χτυπούσε ανελέητα τους ανθρώπους που προσπάθησαν να πλησιάσουν τον παρατεταγμένο στρατό. Αυτό μας έκανε την πρώτη δυσμενή εντύπωση κατά την επιστροφή μας στην πατρίδα. Περαιτέρω, ο Yakushkin γράφει: «Τέλος, εμφανίστηκε ο αυτοκράτορας, οδηγώντας το τμήμα φρουρών, πάνω σε ένα ένδοξο κόκκινο άλογο, με ένα συρμένο σπαθί, το οποίο ήταν ήδη έτοιμος να κατεβάσει μπροστά στην αυτοκράτειρα. Τον θαυμάσαμε. αλλά εκείνη ακριβώς τη στιγμή, σχεδόν μπροστά στο άλογό του, ένας χωρικός έτρεξε απέναντι από το δρόμο. Ο αυτοκράτορας έδωσε τα σπιρούνια στο άλογό του και όρμησε στον τρέχοντα άνδρα με συρμένο σπαθί. Η αστυνομία πήρε τον άνδρα με ξύλα. Δεν πιστέψαμε στα ίδια μας τα μάτια και φύγαμε ντρεπόμενοι για τον αγαπημένο μας βασιλιά. Αυτή ήταν η πρώτη μου απογοήτευση μαζί του».
Τέλος, σημαντικό ρόλο έπαιξε και η εξάπλωση των επαναστατικών συναισθημάτων στην ίδια την Ευρώπη. Οι αξιωματικοί ήταν πιο δεκτικοί στις πολιτικές ιδέες. «Η παραμονή στο εξωτερικό κατά τη διάρκεια της εκστρατείας», θα πει ο ίδιος Yakushkin κατά την ανάκριση στην υπόθεση Decembrist, «πιθανώς για πρώτη φορά τράβηξε την προσοχή μου στη σύνθεση του κοινού στη Ρωσία και με έκανε να δω ελλείψεις σε αυτήν. Με την επιστροφή από το εξωτερικό, η δουλοπαροικία των ανθρώπων μου παρουσιάστηκε ως το μόνο εμπόδιο για την προσέγγιση όλων των τάξεων και, μαζί με αυτήν, για τη δημόσια εκπαίδευση στη Ρωσία.
Σκέψεις και σχέδια
Οι πρώτες μυστικές πολιτικές εταιρείες άρχισαν να εμφανίζονται στη Ρωσία το 1814. Είναι περίεργο ότι ο βασιλιάς γνώριζε από τις καταγγελίες της ύπαρξής τους - γνώριζε ακόμη και τα ονόματα των μελών τους. Ωστόσο, ο Αλέξανδρος δεν κατέφυγε σε καταστολή, προφανώς μη θεωρώντας τους επικίνδυνους. Το 1815, ωστόσο, απαγόρευσε τις δραστηριότητες του λεγόμενου Semenov Artel, που δημιουργήθηκε από αξιωματικούς του Συντάγματος των Φρουρών Ζωής Semenovsky, μεταξύ των οποίων ήταν οι Sergei Trubetskoy, Sergei Muravyov-Apostol και Dmitry Yakushkin.
Τον Φεβρουάριο του 1816 δημιουργήθηκε στην Αγία Πετρούπολη η «Ένωση της Σωτηρίας». Η κοινωνία αποτελούνταν από σχεδόν 30 άτομα, μεταξύ των οποίων ήταν ο Alexander Muravyov, οι αδελφοί Muravyov-Απόστολοι, ο πρίγκιπας Sergei Trubetskoy, ο Ivan Yakushkin και ο Pavel Pestel. Η Ένωση θεωρούσε ως στόχους της εκείνα τα καθήκοντα που κάποτε αντιμετώπιζε η Αμίλητη Επιτροπή: την καταστροφή της δουλοπαροικίας και την απολυταρχία. Ήταν, ωστόσο, ασαφές η μορφή περιορισμού της απολυταρχίας, καθώς και η συγκεκριμένη στρατηγική του αγώνα. Τα μέλη της Ένωσης της Σωτηρίας μάλωναν πολύ για αυτά τα ζητήματα, χρησιμοποιώντας τα παραδείγματα των γαλλικών πολιτικών συλλόγων, των μυστικών συμμαχιών των Ιταλών Καρμπονάρων και της πρωσικής πατριωτικής κοινωνίας Tugendbund. Υπήρχαν καυτά κεφάλια στην οργάνωση - ο ίδιος Ιβάν Γιακούσκιν, ενθουσιασμένος από τις φήμες ότι ο Αλέξανδρος Α' φέρεται να μεταφέρει την πρωτεύουσα στη Βαρσοβία, μακριά από την επαναστατική αριστοκρατία, προσφέρθηκε εθελοντικά να σκοτώσει τον τσάρο. Ωστόσο, γενικά, επικράτησε μια ειρηνική, σταδιακή στρατηγική στην κοινωνία - η «Ένωση της Σωτηρίας» επρόκειτο να ενεργήσει με πειθώ, προσελκύοντας στο πλευρό της τους πιο σημαντικούς αξιωματούχους που περιβαλλόταν από τον αυτοκράτορα.
Συνάντηση της «Ένωσης της Σωτηρίας»
Ο καταστατικός χάρτης της κοινωνίας ήταν αυστηρός: επρόκειτο να διοικείται από τους «μπογιάρους», που απαιτούσαν απόλυτη υπακοή και προέβλεπαν τιμωρία για την αποκάλυψη μυστικών. Αυτός ο χάρτης προκάλεσε απόρριψη μεταξύ ορισμένων από τους Decembrists - δεν τους άρεσε ο αυταρχισμός του, καθώς και το γεγονός ότι αυτός ο χάρτης δεν επέτρεψε τη δημιουργία μιας ευρύτερης κοινωνίας. Αυτός ήταν ένας από τους λόγους για τους οποίους αποφασίστηκε να διαλυθεί η παλιά κοινωνία και να δημιουργηθεί μια νέα. Προέκυψε το 1818 με το όνομα «Ενωση Ευημερίας». Αποτελούνταν από περίπου 200 άτομα, διοικούνταν από το Συμβούλιο Ρίζας της Μόσχας, το οποίο είχε τοπικά συμβούλια σε επαρχιακές πόλεις. Η Ένωση Πρόνοιας ήταν μια ημινομική οργάνωση - ο επίσημος στόχος ήταν να διακηρύξει την ηθική αγωγή και διαφώτιση του λαού, να βοηθήσει την κυβέρνηση και να μετριάσει τη μοίρα των δουλοπάροικων. Μόνο τα μέλη του Συμβουλίου των Ιθαγενών γνώριζαν για τους μυστικούς στόχους που κληρονόμησαν από την Ένωση της Σωτηρίας. Η νέα οργάνωση χρησιμοποίησε λογοτεχνικούς και εκπαιδευτικούς συλλόγους (όπως η Πράσινη Λυχνία και η Ελεύθερη Εταιρεία Εραστών της Ρωσικής Λογοτεχνίας) για προπαγάνδα, μια σειρά από περιοδικά και μπροσούρες. Η κοινωνία έθεσε στον εαυτό της ένα καθήκον που φαινόταν αρκετά ρεαλιστικό: να πραγματοποιήσει ένα σχεδόν αναίμακτη πραξικόπημα τα επόμενα 20 χρόνια με τη βοήθεια μονάδων φρουρών.
Όμως, όπως και η προηγούμενη κοινωνία, η «Ένωση Πρόνοιας» εξαρχής δεν διακρίθηκε από ενότητα θέσεων. Οι διαφορές μεταξύ των ριζοσπαστικών και μετριοπαθών μελών της κοινωνίας, καθώς και η ανάγκη να απαλλαγούμε από τυχαίους ανθρώπους, οδήγησαν στη διάλυση της κοινωνίας τον Ιανουάριο του 1821. Αντίθετα, προέκυψαν άλλες δύο: η Southern Society στην Ουκρανία, με επικεφαλής τον Pavel Pestel, και η St. Petersburg Northern Society, που δημιουργήθηκε με πρωτοβουλία του Nikita Muravyov. Αυτές οι κοινωνίες αλληλεπιδρούσαν μεταξύ τους και έβλεπαν τους εαυτούς τους ως μέρος της ίδιας οργάνωσης. Δεν συμφώνησαν μόνο στο όραμά τους για το μέλλον της Ρωσίας. Έτσι, στο πρόγραμμα της Νότιας Κοινωνίας, που ονομάζεται «Ρωσική Αλήθεια», σχεδιάστηκε να αντικατασταθεί η απολυταρχία με μια ενιαία δημοκρατία με πρότυπο το Νόβγκοροντ, αλλά χτισμένη στη διάκριση των εξουσιών. Η νότια κοινωνία σχεδίαζε να απελευθερώσει τους αγρότες από τη δουλοπαροικία με την παραχώρηση γης. Και στο «Σύνταγμα» -το πρόγραμμα της Βόρειας Κοινωνίας- αποφασίστηκε η ίδρυση συνταγματικής μοναρχίας, μετατρέποντας παράλληλα τη Ρωσία σε ομοσπονδιακό κράτος. Η Βόρεια Κοινωνία επρόκειτο να ελευθερώσει τους αγρότες χωρίς γη.
Το τίμημα της αναποφασιστικότητας
Η απουσία ενιαίου προγράμματος δεν αποτέλεσε εμπόδιο στην προετοιμασία της εξέγερσης, η οποία είχε προγραμματιστεί για το καλοκαίρι του 1826. Ωστόσο, τον Νοέμβριο του 1925, συνέβη ένα γεγονός που επιτάχυνε τα σχέδια των συνωμοτών - ο αυτοκράτορας πέθανε. Αφού ο μεγαλύτερος από τους αδελφούς του Αλέξανδρου - ο Κωνσταντίνος - έδειξε απροθυμία να πάρει το θρόνο, το δικαίωμα της διαδοχής πέρασε στον Νικόλαο, εξαιρετικά αντιδημοφιλή στη φρουρά. Οι συνωμότες ήταν έτοιμοι να ορκιστούν πίστη στον Κωνσταντίνο και μάλιστα να διαλύσουν επίσημα τις κοινωνίες τους, εάν ο διάδοχος, γνωστός για τις φιλελεύθερες απόψεις του, ανέβαινε στο θρόνο. Αλλά δεν ήθελαν να ορκιστούν πίστη στον Νικόλαο, συνειδητοποιώντας ότι δύσκολα θα είχαν την ευκαιρία να έρθουν ειρηνικά στην εξουσία υπό αυτόν τον αυτοκράτορα.
Στις 14 Δεκεμβρίου 1825 διορίστηκε «επαναόρκο» στον νέο αυτοκράτορα. Σε μια συνάντηση με τον Ryleyev, τα μέλη της Northern Society αποφάσισαν να χρησιμοποιήσουν αμφίβολη νομιμότητα (εξάλλου, δεν υπήρξε κατηγορηματική παραίτηση του θρόνου από τον Κωνσταντίνο) ως πρόσχημα για μια εξέγερση: συμφώνησαν να μιλήσουν εκείνη την ημέρα για να αποτρέψουν τα στρατεύματα και η Γερουσία από την ορκωμοσία στον νέο βασιλιά. Η εξέγερση επρόκειτο να καθοδηγηθεί από τον «δικτάτορα» πρίγκιπα Σεργκέι Τρουμπέτσκι και τον «επιτελάρχη» Γεβγένι Ομπολένσκι. Σχεδιάστηκε να καταληφθεί το Χειμερινό Παλάτι και το Φρούριο Πέτρου και Παύλου, να συλληφθεί η βασιλική οικογένεια και να δημοσιευθεί εκ μέρους της Γερουσίας ένα «Μανιφέστο προς τον Ρωσικό Λαό», το οποίο θα κήρυξε μια αλλαγή στη μορφή διακυβέρνησης στο κράτος και η ίδρυση Προσωρινής Επαναστατικής Κυβέρνησης. Ένα τέτοιο μανιφέστο θα έδινε στο πραξικόπημα νομιμοποίηση.
Πρίγκιπας Σεργκέι Τρουμπέτσκι. Πορτραίτο σκίτσο. δεκαετία του 1830
Το μανιφέστο προέβλεπε κατάργηση της δουλοπαροικίας, στρατολόγηση, στρατιωτικούς οικισμούς, σωματικές τιμωρίες, εκλογικούς φόρους και φορολογικές καθυστερήσεις, καθιέρωση δημοκρατικών ελευθεριών (λόγος, κατοχή, θρησκεία), ίσα δικαιώματα για όλες τις τάξεις, εκλογή κεντρικών και τοπικών αρχών κ.λπ. . Όλα αυτά έπρεπε να τα διορθώσει ο πρώτος ιστορία ρωσικό σύνταγμα. Δεδομένου ότι τα μέλη των δύο κοινωνιών δεν είχαν ενότητα στο θέμα μιας συγκεκριμένης μορφής διακυβέρνησης, σχεδιάστηκε να συγκληθεί ένα Πανλαϊκό Συμβούλιο, το οποίο θα αποφάσιζε αν θα οικοδομηθεί μια δημοκρατία ή μια συνταγματική μοναρχία.
Οι συνωμότες γνώριζαν καλά το αμετάκλητο της απόφασής τους - όπως είπε ο Ryleev την παραμονή της εξέγερσης, «το θηκάρι έχει σπάσει και τα σπαθιά δεν μπορούν να κρυφτούν». Το πρωί της 14ης Δεκεμβρίου, οι συνωμότες ήταν σε πλήρη εκστρατεία ενάντια στον όρκο στον Νικόλαο στις στρατιωτικές τους μονάδες. Μέχρι τις 11 η ώρα, ο Alexander και ο Mikhail Bestuzhevs, καθώς και ο Dmitry Shchepin-Rostovsky, έφεραν 800 στρατιώτες των Ναυαγοσωστικών Φρουρών του Συντάγματος της Μόσχας στην πλατεία της Γερουσίας, χτίζοντας τους σε μια πλατεία κοντά στο μνημείο του Peter I. Το απόγευμα, ναύτες του πληρώματος των Φρουρών, καθώς και στρατιώτες των Ναυαγοσωστικών Φρουρών, ενώθηκαν με τους στρατιώτες των Φρουρών του Συντάγματος της Μόσχας του Συντάγματος Γρεναδιέρων. Συνολικά, περίπου 3 χιλιάδες στρατιώτες και ναύτες και 30 αξιωματικοί συγκεντρώθηκαν στην πλατεία, από τους οποίους δεν ήταν όλοι, παρεμπιπτόντως, μέλη μιας μυστικής εταιρείας - ορισμένοι πείστηκαν από την επιδέξια αναταραχή των συνωμότων. Ωστόσο, ο "δικτάτορας" Trubetskoy δεν ήταν ορατός στην πλατεία - δεν υπήρχε κανείς να δώσει ένα σήμα για την έναρξη της εξέγερσης. Ο πρίγκιπας δεν τόλμησε να ηγηθεί της εξέγερσης, μη πιστεύοντας στην επιτυχία της. Επιπλέον, ο Αλεξάντερ Γιακούμποβιτς, ο οποίος, σύμφωνα με το σχέδιο, έπρεπε να καταλάβει τα Χειμερινά Ανάκτορα συλλαμβάνοντας τη βασιλική οικογένεια, αρνήθηκε ξαφνικά την εντολή, φοβούμενος ότι θα έπρεπε να καταφύγει στη ρεκτονία.
Ο Νικόλαος γνώριζε τα σχέδια των συνωμοτών και, παρόλο που ήταν εξαιρετικά φοβισμένος από την εξέγερση, αποφάσισε να επισπεύσει την άνοδό του στο θρόνο - χωρίς να περιμένει την τελετή, ορκίστηκε στη Γερουσία τα ξημερώματα, στις 7 π.μ. «ρολόι το πρωί. Η παθητικότητα των επαναστατημένων στρατευμάτων έπαιξε τον θλιβερό της ρόλο - για παράδειγμα, δεν προσπάθησαν καν να συλλάβουν τα λίγα ελαφρά όπλα που τα πιστά στρατεύματα του τσάρου έφεραν στην περιοχή για βομβαρδισμό. Ο Νικολάι δεν ήθελε αιματοχυσία και έστειλε για διαπραγματεύσεις στους επαναστάτες τον γενικό κυβερνήτη της Αγίας Πετρούπολης, τον ήρωα του Πατριωτικού Πολέμου του 1812, Μιχαήλ Μιλοράντοβιτς, που είχε μεγάλη εξουσία μεταξύ των στρατιωτών. Δικαίως φοβούμενος ότι ο Μιλοράντοβιτς θα μπορούσε να πείσει τους επαναστάτες να ξαπλώσουν όπλα, ο Πίτερ Καχόφσκι πυροβόλησε με πιστόλι τον στρατηγό, τραυματίζοντάς τον θανάσιμα. Ωστόσο, ο χρόνος χάθηκε: ο Νικολάι κατάφερε να τραβήξει ένα απόσπασμα πεζικού 9 χιλιάδων ατόμων και 3 χιλιάδων ιππικού στην πλατεία της Γερουσίας.
Οι μονάδες του στρατού δεν ήθελαν να σκοτωθούν μεταξύ τους: το ιππικό εξαπέλυσε επίθεση δύο φορές, αλλά οι αντάρτες την σταμάτησαν πυροβολώντας τουφέκια στον αέρα. Ο Νικολάι, βλέποντας ότι πολλοί από τους αξιωματικούς του συμπαθούσαν ανοιχτά τους αντάρτες, έδωσε εντολή να χρησιμοποιηθεί πυροβολικό, το οποίο άρχισε να χτυπά τους επαναστάτες με αιχμές. Η πτήση ξεκίνησε. Στις 6 μ.μ., η εξέγερση καταπνίγηκε εντελώς. Η νύχτα πέρασε στη συλλογή των σορών των νεκρών και στο πλύσιμο του αίματος από τις πέτρες της πλατείας. Το βράδυ, στο Ryleev's, οι Decembrists, που είχαν ηττηθεί, συγκεντρώθηκαν για να αποχαιρετήσουν και να συμφωνήσουν για το πώς θα συμπεριφερθούν στις ανακρίσεις. Μετά από αυτό, κάποιοι από αυτούς πήγαν κατευθείαν στα Χειμερινά Ανάκτορα για να παραδοθούν.
κωφή ηχώ
Δύο εβδομάδες αργότερα, στις 29 Δεκεμβρίου, ξέσπασε μια ταραχή στο νότο - ο Σεργκέι Μουράβιοφ-Απόστολ σήκωσε το σύνταγμα Τσερνίγοφ, που βρίσκεται κοντά στο Κίεβο. Η εξέγερση προκλήθηκε από την είδηση της ανεπιτυχούς παράστασης στην Αγία Πετρούπολη και τις συλλήψεις συνωμοτών που δεν συμμετείχαν σε αυτήν. Ωστόσο, ο Sergei Muravyov-Apostol και ο Mikhail Bestuzhev-Ryumin προσπάθησαν μάταια να πείσουν τους στρατιώτες ότι η απολυταρχία είχε ξεπεράσει τη χρησιμότητά της, διανέμοντας μεταξύ τους την Κατήχηση που είχε συνταχθεί εκ των προτέρων. Έχοντας απομονώσει το σύνταγμα Chernigov, τα κυβερνητικά στρατεύματα, με διοικητή τον αυτοκράτορα, παρεμπιπτόντως, που εμπιστεύτηκαν τον μεγαλύτερο αδερφό του Κωνσταντίνο, πυροβόλησαν το σύνταγμα με σταφύλι και ο ίδιος ο Muravyov-Apostol μεταφέρθηκε στην Αγία Πετρούπολη με δεσμά.
Αντισυνταγματάρχης, ένας από τους ηγέτες του κινήματος των Δεκεμβριστών. Σεργκέι Μουράβιοφ-Αποστολ. 1858
Στην υπόθεση των Decembrists εμπλέκονταν 579 άτομα, εκ των οποίων πάνω από τα μισά κρίθηκαν ένοχοι - 289. Ο Νικολάι συμμετείχε προσωπικά στις ανακρίσεις. Η έρευνα διήρκεσε έξι μήνες. Είναι περίεργο ότι ο κόμης Σπεράνσκι και ο ναύαρχος Μορντβίνοφ, τους οποίους οι Δεκεμβριστές σχεδίαζαν να εισαγάγουν στην Προσωρινή Κυβέρνηση, συμμετείχαν στη δίκη τους. Η θανατική ποινή, ωστόσο, επιβλήθηκε μόνο σε πέντε - τους Ryleev, Pestel, Kakhovsky, Bestuzhev-Ryumin και Sergei Muravyov-Apostol. Πρώτα καταδικάστηκαν σε τέταρτο, αλλά στη συνέχεια αυτή η μεσαιωνική εκτέλεση αντικαταστάθηκε από μια πιο ανθρώπινη - τον απαγχονισμό. Είναι αλήθεια ότι οι ίδιοι οι Decembrist εξακολουθούσαν να το αντιλαμβάνονταν ως ντροπιαστικό - στη θέα της αγχόνης, ο Pestel είπε: «Δεν αξίζουμε καλύτερο θάνατο; Φαίνεται ότι ποτέ δεν έχουμε απομακρύνει τη τσέλα μας από σφαίρες ή οβίδες. Θα μπορούσαν να μας είχαν πυροβολήσει». Ο ίδιος ο Νικολάι δεν παρέλειψε σε ένα γράμμα προς τη μητέρα του να ρίξει επιτέλους λάσπη στους καταδικασθέντες: «Οι άθλιοι συμπεριφέρθηκαν βδελυρά, χωρίς καμία αξιοπρέπεια».
Περισσότεροι από 120 άνθρωποι εξορίστηκαν για διάφορες περιόδους στη Σιβηρία για σκληρή εργασία ή εγκατάσταση με προσωπική εντολή του Νικολάου, χωρίς δίκη. Ειδικές δικαστικές επιτροπές που εξέτασαν περιπτώσεις στρατιωτών καταδίκασαν 178 άτομα σε τιμωρία με γάντια, 23 σε ραβδιά και ράβδους και από τους υπόλοιπους συμμετέχοντες στην εξέγερση σχημάτισαν ένα σύνταγμα, το οποίο στάλθηκε στον ενεργό στρατό στον Καύκασο.
Η εξέγερση των Δεκεμβριστών ήταν η πρώτη ανοιχτή διαμαρτυρία στη Ρωσία με στόχο μια ριζική αναδιοργάνωση της κοινωνίας. Παρά την αποτυχία της εξέγερσης, έπαιξε τεράστιο ρόλο στην ανάπτυξη των πολιτικών κινημάτων στη Ρωσία: σύμφωνα με τη διάσημη φράση του Λένιν, «οι Decembrists ξύπνησαν τον Herzen».