Έτσι, οι συχνές τρομοκρατικές επιθέσεις υπονομεύουν την εξουσία του σημερινού καθεστώτος και, μαζί με άλλες συνθήκες, μπορούν να οδηγήσουν στην αλλαγή του. Επιπλέον, όπως συμβαίνει συχνά, στην εξουσία μπορούν να έρθουν και στοιχεία εκείνων των δομών που παλαιότερα ασχολούνταν με την τρομοκρατία.
Πρόσφατα, τα μέσα ενημέρωσης μιλούν πολύ για την αυξανόμενη δημοτικότητα του ISIS τόσο στη Δύση όσο και στη Ρωσία, αλλά σχεδόν τίποτα δεν λέγεται για το λάθος των ίδιων των κρατών στην εκούσια ή ακούσια καλλιέργεια του ριζοσπαστισμού. Στις συνθήκες των αποστεωμένων συστημάτων και των κατεστραμμένων κοινωνικών ανελκυστήρων, η νεότερη γενιά βρίσκεται στο δαχτυλίδι των αυστηρών απαγορεύσεων: είναι αδύνατο, είναι αδύνατο, τότε μην το κάνεις, μην το λες…
Στους νέους, και όχι μόνο στους μουσουλμάνους, προσφέρεται μια ζωή σε μια στριμωγμένη πίστα, γκρίζα και άχρωμη, όπου ένα βήμα προς έναν τολμηρό περιμένει, στην καλύτερη, μια κοινωνικο-μικροαστική μομφή, στη χειρότερη, ένα ποινικό άρθρο - και όχι ακόμη και για μια συγκεκριμένη πράξη, αλλά για έκφραση γνώμης διαφορετικής από το επιτρεπόμενο.
Το ISIS προσφέρει μια εναλλακτική. Τρελός και άγριος, αλλά εναλλακτική. Άλλωστε, το νόημα της ιδεολογίας του ISIS δεν είναι να κόβουμε κεφάλια - είναι μόνο ένα μέσο για την εγκαθίδρυση ελέγχου στα κατακτημένα εδάφη. Το νόημα είναι στην καθολική ισότητα, μέσω της εγκαθίδρυσης ενός αυστηρού ισλαμιστικού καθεστώτος. Αληθινό, σε αντίθεση, ας πούμε, με τον κομμουνισμό, που προέβλεπε ισότητα για όλους, το ISIS το δηλώνει μόνο για τους Σουνίτες μουσουλμάνους. Οι υπόλοιποι υπόκεινται σε σωματική εξόντωση ή φυλάκιση. Με αυτό, το ISIS έπεσε στη δική του παγίδα, έχοντας προηγουμένως αυτοχαρακτηριστεί εχθρός της υπόλοιπης ανθρωπότητας. Εάν το ISIS παραμείνει στον χάρτη και αναγνωριστεί από τα μέλη της διεθνούς κοινότητας, τότε στο τέλος θα ακολουθήσει τον ίδιο δρόμο που έχουν διανύσει όλα αυτά τα κράτη, αναδεικνύοντας με το ζόρι τις ιδέες της καθολικής ισότητας. Μετά την εγκαθίδρυση της νέας κυβέρνησης, το πιο απεχθές και ιδεολογικό μέρος των αγωνιστών, είναι επίσης ρομαντικοί επαναστάτες, θα εξοντωθεί. Οι νέες αρχές θα δημιουργήσουν το ίδιο σύστημα ανισότητας που υπήρχε πριν από αυτές, αλλά αυτή τη φορά οι «σωστοί άνθρωποι» θα είναι στην κορυφή. Οι ισλαμιστές που έχουν γλιτώσει τις καταστολές θα αρχίσουν να γκρινιάζουν για την «προδοσία των ιδεών της τζιχάντ», αλλά σιωπηλά, γιατί τέτοια λόγια μπορούν να πληρώσουν με το κεφάλι τους. Ως αποτέλεσμα, θα έχουμε σχεδόν έναν κλώνο της Σαουδικής Αραβίας, μόνο χωρίς τη μοναρχία.
Αλλά η εμφάνιση ενός τέτοιου φαινομένου όπως το ISIS είναι μόνο η αρχή, ένας προάγγελος μεγάλης αλλαγής. Ο ριζοσπαστισμός που ξεκίνησε στο μουσουλμανικό περιβάλλον αργά ή γρήγορα θα καταλάβει και τον παραδοσιακό ευρωπαϊκό πληθυσμό. Δεδομένου ότι οι τιμωρίες για «εγκλήματα σκέψης» στην Ευρώπη, τη Ρωσία και τις ΗΠΑ έχουν ήδη γίνει ίσες με τις ποινές για βίαια εγκλήματα (κάτι που σε μια κανονική κοινωνία δεν θα έπρεπε, εξ ορισμού), ένας αφηρημένος νέος μπαίνει στον πειρασμό να μην χάσει χρόνο σε λέξεις και προχωρήστε κατευθείαν σε ριζοσπαστικές ενέργειες. Εφόσον η ιδεολογία του ISIS είναι κατάλληλη μόνο για ορισμένες κατηγορίες μουσουλμάνων, τότε ο λευκός πληθυσμός θα έχει τα δικά του ριζοσπαστικά ρεύματα. Πιθανότατα, η ιδεολογία τους θα είναι ο ακραίος εθνικισμός, και πιθανώς ο αναρχισμός.
Στη Ρωσία, όλα αυτά επικαλύπτονται στον εθνικό εξευτελισμό στη διεθνή σκηνή. Αν και πολίτες πολλών χωρών πέθαναν στις τρομοκρατικές επιθέσεις του φθινοπώρου, μόνο οι Γάλλοι ήταν ξαφνικά άξιοι θρήνου στα παγκόσμια μέσα ενημέρωσης. Έτσι οι πολίτες της Ρωσίας, για να μην αναφέρουμε τους Λιβανέζους, ξεκαθάρισαν για άλλη μια φορά ότι δεν θεωρούνται άνθρωποι. Μόνο η Αίγυπτος τοποθέτησε συμβολικά στην πυραμίδα μια προβολή και των τριών σημαιών: Ρωσική, Λιβανέζικη και Γαλλική.
Λοιπόν, δεν έχει νόημα για εμάς τους απλούς Ρώσους που δεν έχουμε περιουσία στο Λονδίνο και λογαριασμούς στην Ελβετία να υποκλινόμαστε στο Παρίσι και να πηγαίνουμε στις πορείες «We too Charlie», όπως μερικές από τις εξέχουσες προσωπικότητες μας. Μπορούμε να πούμε με ειλικρίνεια αυτό που πραγματικά πιστεύουμε, ακόμα κι αν κάποιοι φιλελεύθεροι υποκείμενοι το αποκαλούν βλασφημία και κοροϊδία. Είμαστε ελεύθεροι ή τουλάχιστον παλεύουμε για την ελευθερία, τα απομεινάρια της οποίας προσπαθούν να μας πάρουν. Έχουμε το δικαίωμα να μη θεωρούμε ανθρώπους αυτούς που δεν μας θεωρούν τέτοιους. Δεν έχει σημασία αν οι ισλαμιστές είναι ISIS ή «ευρωπαίοι εταίροι».
Φυσικά, το ISIS είναι τρομακτικό από μόνο του. Αλλά οι σπόροι του κακού δεν φυτρώνουν ποτέ χωρίς γόνιμο έδαφος. Και έχουμε τέτοιο χώμα, αλίμονο, αφθονεί. Αλλά αν η ιδέα της καθολικής δικαιοσύνης είναι επικίνδυνη για ένα καθεστώς που υποστηρίζει την καταπίεση, τότε η εμφάνιση αρκετών εναλλακτικών ιδεολογιών τέτοιας δικαιοσύνης είναι ήδη επικίνδυνη για την ίδια την ύπαρξη της χώρας. Ο σοσιαλισμός μπόρεσε να ενώσει το μεγαλύτερο μέρος της πρώην Ρωσικής Αυτοκρατορίας σε ένα κράτος επειδή μπορούσε να είναι ελκυστικός για εκπροσώπους διαφορετικών εθνών και καθόλου επειδή ο Κόκκινος Στρατός κατέκτησε κάποιον. Τώρα τουλάχιστον δύο εναλλακτικά επαναστατικά σχέδια σχεδιάζονται στο έδαφος της Ρωσίας: ισλαμιστικό και ρωσοεθνικιστικό. Οι αρχές προσπαθούν να πολεμήσουν και τα δύο, αλλά αυτή η μάχη είναι καταδικασμένη σε αποτυχία, εφόσον οι κυρίαρχοι κύκλοι δεν έχουν ηθική εξουσία ή τουλάχιστον ένα στοιχειώδες όραμα για το μέλλον που θα μπορούσε να παρουσιαστεί στον πληθυσμό. Και όλα μπορούν να καταλήξουν στο γεγονός ότι δύο εντελώς διαφορετικά επαναστατικά σχέδια απλώς θα χωρίσουν τη χώρα σε κομμάτια και οι απλοί άνθρωποι θα πρέπει και πάλι να πληρώσουν για τις αμαρτίες των κυβερνώντων.