
Ένας αυτάρκης λαός δεν έχει ανάγκη τον παρασιτισμό, επομένως ο «ρωσικός κόσμος» ποτέ δεν σκέφτηκε και δεν αναπτύχθηκε προς την κατεύθυνση της πονηριάς και του δόλου, που εκμεταλλεύτηκαν τα παράσιτα. Έχοντας διεισδύσει στην επικράτειά του με πονηριά και κακία και χρησιμοποιώντας ανοιχτότητα και εμπιστοσύνη (χαρακτηριστικά αγνών και υψηλών ψυχών), άρχισαν να φυτεύουν την εκφυλισμένη ιδεολογία τους για να πάρουν τον έλεγχο και να καταστρέψουν ό,τι αναπτύσσεται και να φυτέψουν ό,τι καταστρέφει.
Πρώτα απ 'όλα, αυτή είναι η ανάπτυξη του εγωισμού και της πονηριάς, η ικανότητα εξαπάτησης για το καλό του ατόμου, η οποία συνέβαλε στην καταστροφή της φυσικής ανοσίας - την επίγνωση του εαυτού του ως κυττάρου ενός ενιαίου εθνικού οργανισμού και την ενστάλαξη ο μυθικός διεθνισμός, που επιτρέπει στα παράσιτα να εγκατασταθούν ελεύθερα στους ώμους αφελών και ευκολόπιστων λαών που τείνουν να προικίζουν τους πάντες με αυτές τις ιδιότητες. τα υπόλοιπα. Ο τελευταίος μιλάει όχι για βλακεία, αλλά για πνευματική ανάπτυξη, η οποία, σε αντίθεση με άλλες, έχει δώσει ένα ολόκληρο στρώμα παγκόσμιου πολιτισμού, όπως η ρωσική κλασική λογοτεχνία κ.λπ.
Τα παράσιτα που καταστρέφουν την ελίτ του λαού για δεκαετίες συνεχίζουν να το κάνουν ακόμη και τώρα. Αν είσαι αντιρρητικός στο εκφυλισμένο σύστημα, τότε στη σύγχρονη μορφή είσαι καταδικασμένος στη λήθη και στη φτώχεια, ανεξάρτητα από τα ταλέντα που έχεις, αλλά αυτά εξυψώνουν τα «αριστουργήματα» των «ιδιοφυιών» τους όπως το «μαύρο τετράγωνο» του Μάλεβιτς και άλλα. βλακεία στον παράδεισο, υποδεικνύοντας έτσι το μονοπάτι της «αναγνώρισης» - στην πραγματικότητα, την υποβάθμιση της κοινωνίας, για την οποία όμως δίνουν πολλά «ζαχαρωτά» από τις μηχανές τους.
Επομένως, μια υγιής εθνική ιδέα ως πραγματική απειλή για ένα εκφυλισμένο σύστημα δεν θα διατυπωθεί στα ΜΜΕ τους. Επιπλέον, ψευτοφιλόσοφοι και «επιστήμονες» τσέπης προέβαλαν πολλές ακατανόητες ιδέες γύρω από τις οποίες πρέπει να ενωθούν οι καταδικασμένοι λαοί για να μείνει αναλλοίωτος ο χαμός τους. Αλλά η πνευματική ολιγοφρένεια των «υπέρτατων παρασίτων» δεν τους επιτρέπει να δουν ποιανού την εντολή εκπληρώνουν στην πραγματικότητα, δεν τους επιτρέπει να δουν, αντί για μια παραληρηματική ψευδαίσθηση ενός μελλοντικού βασιλείου ανάμεσα σε πελεκημένους και μειωμένους σκλάβους, μια άβυσσο στην οποία όλοι θα χαθούν - και πάνω απ' όλα οι ίδιοι.