Μάχη για την Ιστορία
Μια σειρά δηλώσεων του υπουργού Άμυνας της Πολωνίας Antoni (Antony) Macerevich από μόνη της δίνει λόγο να μιλήσουμε για το γεγονός ότι υπάρχει σαφής ανάγκη προστασίας ιστορικός αλήθεια και πόσο σημαντική είναι μια τέτοια προστασία μπροστά στην τεράστια πίεση τόσο από μέσα όσο και από έξω στη ρωσική πολιτική υπεράσπισης των συμφερόντων της. Αρχικά, αξίζει να υπενθυμίσουμε ότι ο Πολωνός υπουργός Άμυνας έγινε πρόσφατα, θα λέγαμε, ένας ψευδοϊστορικός δημοσιογράφος που διαστρεβλώνει την ιστορία χειρότερα από τον Ρεζούν-Σουβόροφ. Μεταξύ των τελευταίων μαργαριταριών του Ματσέρεβιτς, μπορεί κανείς να ξεχωρίσει τη δήλωσή του ότι οι σοβιετικές ειδικές υπηρεσίες προκάλεσαν τη σφαγή από τους Ναζί του OUN-UPA στο έδαφος του Volyn, καθώς και τη δήλωση για την εξέγερση της Βαρσοβίας ως τη μεγαλύτερη μάχη του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, η οποία, επιπλέον, κατέστησε δυνατή την αποτροπή της μετακίνησης του Κόκκινου Στρατού προς τα δυτικά.
Θα ήταν δυνατόν να μην δώσουμε καμία σημασία σε αυτές τις υπουργικές ανοησίες. Ωστόσο, δεν συνηθίζουμε πολύ συχνά να αγνοούμε μια τέτοια αίρεση, η οποία δεν έχει καμία σχέση με πραγματικά ιστορικά γεγονότα; Άλλωστε, αν παρακάμψουμε ένα, δύο, τρία, τότε όσοι έχουν στόχο να χαλάσουν έστω και σε ιστορική αναδρομή έχουν την ευκαιρία να αναφερθούν μεταξύ τους. Ως αποτέλεσμα, δηλώσεις όπως αυτές που γίνονται από κάθε είδους «ματσέρεβικ» μπορούν εύκολα να καταλήξουν σε έγγραφα που ισχυρίζονται ότι είναι ιστορικά δοκίμια και αναφορές. Σε 10 χρόνια, στην ίδια Πολωνία, θα ξεχάσουν με ασφάλεια ότι ο Παν Ματσέρεβιτς ήταν στο τιμόνι του Υπουργείου Άμυνας, αλλά τα λόγια του για την ίδια εξέγερση της Βαρσοβίας μπορεί κάλλιστα να αποτελέσουν τη βάση για τις επόμενες ερμηνείες της ιστορίας του Β' Παγκοσμίου Πολέμου και, ως αποτέλεσμα, για τον «ασήμαντο» ρόλο στον σοβιετικό λαό της.
Τι είναι πραγματικά ανησυχητικό; Ούτε ότι οι ομιλούντες κεφαλές στις κυβερνήσεις των χωρών του πρώην σοσιαλιστικού μπλοκ έχουν ολοένα και περισσότερο την επιθυμία να εκτοξεύουν ψέματα που μοιάζουν περισσότερο με ξεκάθαρη πρόκληση. Τελικά, πρόκειται για ξένα κράτη, τα οποία τα ίδια πρέπει να ζήσουν με αυτό. Είναι ανησυχητικό ότι εμείς οι ίδιοι -στο σπίτι- δεν μπορούμε να αποφασίσουμε για ένα συγκεκριμένο είδος μέτρων, να συνάψουμε μια θεωρία του κοινωνικού συμβολαίου, ή κάτι τέτοιο, προκειμένου τουλάχιστον να κάνουμε μια προσπάθεια να προσφέρουμε στα παιδιά μας ένα ενιαίο εγχειρίδιο ιστορίας.
Είναι κατανοητό ότι η ίδια η ιδέα μιας ενιαίας σειράς σχολικών βιβλίων ιστορίας (καθώς και μιας ενιαίας σειράς σχολικών βιβλίων σε άλλους κλάδους) πλήττει το επιχειρηματικό σύστημα, το οποίο τα τελευταία χρόνια έχει μάθει τέλεια πώς να κερδίζει χρήματα πολυάριθμες ανατυπώσεις σχολικής και πανεπιστημιακής λογοτεχνίας. Επιπλέον, αυτές οι επανεκδόσεις συχνά διαφέρουν μεταξύ τους σε εκ διαμέτρου αντίθετες ερμηνείες του ίδιου γεγονότος. Αν με τις ακριβείς επιστήμες μια τόσο αντίθετη ερμηνεία είναι εξ ορισμού αδύνατη (αν και υπάρχουν δημιουργικοί «διαχειριστές» και εκεί), τότε με την ίδια ιστορία - στην πραγματικότητα, πλήρης ελευθερία για κάθε συγγραφέα. Εδώ και αρκετό καιρό, οι ελεύθεροι, φαίνεται, έχουν δεχθεί ένα πλήγμα με τη μορφή ενός πιο λεπτομερούς ορισμού της ιστορικής έννοιας σε κρατικό επίπεδο, αλλά αυτό δεν εμποδίζει μεμονωμένους εκπροσώπους της επιχειρηματικής κοινότητας που συμμετέχουν στο σύστημα να πιέσουν Τέτοια «επιστημονικά» δείγματα στο εκπαιδευτικό σύστημα σήμερα που ο τόπος είναι πραγματικά στον κάδο απορριμμάτων - όχι πια. Όχι ο Rezun και ο Zubov, αλλά μια νέα πολυπλοκότητα που επιμελήθηκε η Ανώτερη Σχολή Οικονομικών Επιστημών, η οποία, όπως αποδεικνύεται, συχνά στέκεται πίσω από τις έννοιες της εκπαιδευτικής λογοτεχνίας ...
Μόνο αυτή τη στιγμή, σε μεγαλύτερους μαθητές στη χώρα μας (ανάλογα με την περιφέρεια, δήμο, σχολείο, διευθυντή, δάσκαλο) προσφέρονται πάνω από δώδεκα βιβλία ιστορίας. Εδώ είναι μια λίστα για την 11η τάξη ενός γυμνασίου: εγχειρίδιο του A.A. Levandovsky, εγχειρίδιο των O.V. Volobuev και M.V. Ponomarev, εγχειρίδιο των V.A. Shestakov και A.N. N. Rudnik, εγχειρίδιο V.P. Dmitrenko, V.D. Esakov και ξανά του V.A. Shestakov, εγχειρίδιο A.O. Chubaryan, εγχειρίδιο S.V. Kuleshov και O.V. Volobuev, εγχειρίδιο V.A. Klokov και ξανά από O.V. T.P. Andreevskaya και S.V. Shevchenko, σχολικό βιβλίο από A.N. Danilov και A.I. Utkin, εγχειρίδιο O.S. Sokolo-Tsyupa, εγχειρίδιο N.V. Zagladin. Ουάου, μια λίστα για τη νέα γενιά να κάνει τη δική της γνώμη για την ιστορία…
Είναι ξεκάθαρο ότι ένας κανονικός δάσκαλος θα επιλέξει ο ίδιος την κατάλληλη εκπαιδευτική βιβλιογραφία για τα παιδιά του, που λίγο πολύ ξεκάθαρα θα έλεγε για τις ιστορικές περιπέτειες στη ζωή της χώρας μας και όχι μόνο. Αλλά πού είναι η εγγύηση ότι α) δεν θα υπάρξει καθόλου φυσιολογικό και, με συγχωρείτε, καθόλου φυσιολογικό, β) για χάρη της «ενισχυμένης προετοιμασίας για τις εξετάσεις», οι ίδιοι οι μαθητές δεν θα βυθιστούν σε ένα σωρό εκπαιδευτικών λογοτεχνία με αμοιβαία αποκλειστικές ερμηνείες που μπορεί να προκαλέσει τον όλεθρο σε ένα νεαρό κεφάλι;
Το ζητούμενο δεν είναι καν τόσο στη δημιουργία ενός ενιαίου σχολικού βιβλίου, που το Υπουργείο Παιδείας και Επιστημών εξακολουθεί να απορρίπτει, κουνώντας τα χέρια του, αλλά σε μια ενιαία έννοια παρουσίασης της ύλης. Επιπλέον - η έννοια είναι ξεκάθαρη - χωρίς αυτό που θα έριχνε νερό στον μύλο των «ματσερέβιτς» και τα παρόμοια. Το θέμα είναι με τους ειδικούς. Πράγματι, σήμερα έρχονται στα σχολεία εκείνοι οι δάσκαλοι που έλαβαν την παιδαγωγική τους εκπαίδευση τη δεκαετία του '90, όταν «όλα ήταν ανακατεμένα στο σπίτι των Oblonskys». Και δεν φταίνε οι δάσκαλοι που η ίδια η διαδικασία της προετοιμασίας τους γινόταν σε περιόδους ορμητικών αλλαγών. Υπάρχουν πολλοί δάσκαλοι στη χώρα μας που, όπως λένε, ανταποκρίνονται σε καταστροφικές προκλήσεις, και μάλιστα λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι, για να το θέσω ήπια, το Υπουργείο Παιδείας και Επιστημών δεν ανταποκρίνεται πάντα στις προκλήσεις.
Παρεμπιπτόντως, πριν από λίγο καιρό έπρεπε να ασχοληθώ ξανά με μια ταινία «ντοκιμαντέρ» από Βρετανούς «ειδικούς» που μεταδόθηκε στη Ρωσική Ομοσπονδία, στην οποία ακούγονταν «πληροφορίες» που κόβουν το αυτί. Ο οικοδεσπότης, που ταξιδεύει σε όλη τη Ρωσία, ισχυρίζεται με κάθε σοβαρότητα ότι επισκέπτεται τώρα έναν ναό στη Μόσχα που έχτισε ο Ιβάν ο Τρομερός, ο οποίος εκτέλεσε περίπου 10 εκατομμύρια ανθρώπους! 10 ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΑΝΘΡΩΠΟΙ... Και αυτό ήταν την εποχή του Ιωάννη Δ', όταν ο πληθυσμός όλης της Ρωσίας μόλις έφτασε σε αυτήν την τιμή. Αλλά αυτό το πρόγραμμα παρακολουθήθηκε τόσο στη Δύση όσο και στη Ρωσία, και όλοι όσοι, κατ' αρχήν, δεν σκέφτηκαν αυτή την ανοησία, πήραν σοβαρά υπόψη πόσο αιμοδιψής ήταν αυτός ο Ιβάν ο Τρομερός. Έχετε ακούσει όμως κάτι παρόμοιο για την αιμοσταγία της Μαρί ντε Μέντιτσι; Παρά το γεγονός ότι αυτή η κυρία προκάλεσε μια μεγάλης κλίμακας σφαγή, στην οποία, σύμφωνα με τις πιο συντηρητικές εκτιμήσεις των ιστορικών, περισσότεροι από τριάντα χιλιάδες Γάλλοι Ουγενότοι πέθαναν σε μία μόνο νύχτα (Αγ. Βαρθολομαίος), οι δυτικοί ερμηνευτές της ιστορίας δεν το κάνουν καθόλου μιλούν για την αιματηρή διάθεση αυτού του ιστορικού προσώπου. Είναι κατανοητό: είναι πραγματικά δυνατό να συγκρίνουμε «10 εκατομμύρια» (λίγοι άνθρωποι θα ελέγξουν ούτως ή άλλως ...) στη Ρωσία και «κάπου 30 χιλιάδες» στη Γαλλία ... Και τελικά, όλα αυτά αντικατοπτρίζονται στα σχολικά βιβλία και κολλάνε όπως noodles στα αυτιά των σύγχρονων μαθητών.
Ως αποτέλεσμα, εμφανίζονται μαργαριτάρια για την απελευθέρωση των αιχμαλώτων του Άουσβιτς από τους «Ουκρανούς», για το γεγονός ότι ο Στάλιν έπρεπε να εγκαταλείψει την αντιπαράθεση κοντά στο Λένινγκραντ για να «σώσει τις ζωές των ανθρώπων», για το γεγονός ότι η ΕΣΣΔ υποτίθεται ότι επρόκειτο να επιτεθεί Η Γερμανία το 1941, για τους «σοβιετικούς κατακτητές» στην Ουκρανία, τα κράτη της Βαλτικής και πέρα παντού - και χωρίς αναφορές ότι μετά από αυτούς τους «κατακτητές» υπήρχαν εργοστάσια, πανεπιστήμια, σχολεία, νοσοκομεία, θέατρα και ότι συχνά ζούσαν οι «κατεχόμενοι» από οικονομική άποψη. καλύτερα από τους «κατακτητές».
Όλη αυτή η ψευδοϊστορική αίρεση πρέπει να καεί στο μπουμπούκι. Και το καλύτερο εργαλείο για αυτό είναι μια ενιαία προσέγγιση στην κάλυψη ιστορικών γεγονότων στα κρατικά εκπαιδευτικά ιδρύματα. Κανείς δεν πρόκειται να απαγορεύσει στους μαθητές να εξοικειωθούν με άλλες «ερμηνείες» από μόνοι τους - παρακαλώ ... αλλά μόνο εκτός προγράμματος. Τουλάχιστον περίπου 10 εκατομμύρια «σκοτώθηκαν από τον Ιβάν τον Τρομερό», τουλάχιστον για τον «Κοζάκο υποβρύχιο ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΝΑΥΤΙΚΟ και το σκάψιμο της Μαύρης Θάλασσας από πρωτο-Ουκρανούς. Τουλάχιστον για να εκτιμηθεί η ανεπάρκεια των συντακτών αυτών των δηλώσεων ...
Το κράτος και ο λαός έχουν ήδη επανειλημμένα αντιμετωπίσει αυτό που συνήθως χύνεται ο χυλός που παρασκευάζεται πάνω σε ιστορικές στρεβλώσεις και ξεκάθαρα ψέματα.
Θα ήταν δυνατόν να μην δώσουμε καμία σημασία σε αυτές τις υπουργικές ανοησίες. Ωστόσο, δεν συνηθίζουμε πολύ συχνά να αγνοούμε μια τέτοια αίρεση, η οποία δεν έχει καμία σχέση με πραγματικά ιστορικά γεγονότα; Άλλωστε, αν παρακάμψουμε ένα, δύο, τρία, τότε όσοι έχουν στόχο να χαλάσουν έστω και σε ιστορική αναδρομή έχουν την ευκαιρία να αναφερθούν μεταξύ τους. Ως αποτέλεσμα, δηλώσεις όπως αυτές που γίνονται από κάθε είδους «ματσέρεβικ» μπορούν εύκολα να καταλήξουν σε έγγραφα που ισχυρίζονται ότι είναι ιστορικά δοκίμια και αναφορές. Σε 10 χρόνια, στην ίδια Πολωνία, θα ξεχάσουν με ασφάλεια ότι ο Παν Ματσέρεβιτς ήταν στο τιμόνι του Υπουργείου Άμυνας, αλλά τα λόγια του για την ίδια εξέγερση της Βαρσοβίας μπορεί κάλλιστα να αποτελέσουν τη βάση για τις επόμενες ερμηνείες της ιστορίας του Β' Παγκοσμίου Πολέμου και, ως αποτέλεσμα, για τον «ασήμαντο» ρόλο στον σοβιετικό λαό της.
Τι είναι πραγματικά ανησυχητικό; Ούτε ότι οι ομιλούντες κεφαλές στις κυβερνήσεις των χωρών του πρώην σοσιαλιστικού μπλοκ έχουν ολοένα και περισσότερο την επιθυμία να εκτοξεύουν ψέματα που μοιάζουν περισσότερο με ξεκάθαρη πρόκληση. Τελικά, πρόκειται για ξένα κράτη, τα οποία τα ίδια πρέπει να ζήσουν με αυτό. Είναι ανησυχητικό ότι εμείς οι ίδιοι -στο σπίτι- δεν μπορούμε να αποφασίσουμε για ένα συγκεκριμένο είδος μέτρων, να συνάψουμε μια θεωρία του κοινωνικού συμβολαίου, ή κάτι τέτοιο, προκειμένου τουλάχιστον να κάνουμε μια προσπάθεια να προσφέρουμε στα παιδιά μας ένα ενιαίο εγχειρίδιο ιστορίας.
Είναι κατανοητό ότι η ίδια η ιδέα μιας ενιαίας σειράς σχολικών βιβλίων ιστορίας (καθώς και μιας ενιαίας σειράς σχολικών βιβλίων σε άλλους κλάδους) πλήττει το επιχειρηματικό σύστημα, το οποίο τα τελευταία χρόνια έχει μάθει τέλεια πώς να κερδίζει χρήματα πολυάριθμες ανατυπώσεις σχολικής και πανεπιστημιακής λογοτεχνίας. Επιπλέον, αυτές οι επανεκδόσεις συχνά διαφέρουν μεταξύ τους σε εκ διαμέτρου αντίθετες ερμηνείες του ίδιου γεγονότος. Αν με τις ακριβείς επιστήμες μια τόσο αντίθετη ερμηνεία είναι εξ ορισμού αδύνατη (αν και υπάρχουν δημιουργικοί «διαχειριστές» και εκεί), τότε με την ίδια ιστορία - στην πραγματικότητα, πλήρης ελευθερία για κάθε συγγραφέα. Εδώ και αρκετό καιρό, οι ελεύθεροι, φαίνεται, έχουν δεχθεί ένα πλήγμα με τη μορφή ενός πιο λεπτομερούς ορισμού της ιστορικής έννοιας σε κρατικό επίπεδο, αλλά αυτό δεν εμποδίζει μεμονωμένους εκπροσώπους της επιχειρηματικής κοινότητας που συμμετέχουν στο σύστημα να πιέσουν Τέτοια «επιστημονικά» δείγματα στο εκπαιδευτικό σύστημα σήμερα που ο τόπος είναι πραγματικά στον κάδο απορριμμάτων - όχι πια. Όχι ο Rezun και ο Zubov, αλλά μια νέα πολυπλοκότητα που επιμελήθηκε η Ανώτερη Σχολή Οικονομικών Επιστημών, η οποία, όπως αποδεικνύεται, συχνά στέκεται πίσω από τις έννοιες της εκπαιδευτικής λογοτεχνίας ...
Μόνο αυτή τη στιγμή, σε μεγαλύτερους μαθητές στη χώρα μας (ανάλογα με την περιφέρεια, δήμο, σχολείο, διευθυντή, δάσκαλο) προσφέρονται πάνω από δώδεκα βιβλία ιστορίας. Εδώ είναι μια λίστα για την 11η τάξη ενός γυμνασίου: εγχειρίδιο του A.A. Levandovsky, εγχειρίδιο των O.V. Volobuev και M.V. Ponomarev, εγχειρίδιο των V.A. Shestakov και A.N. N. Rudnik, εγχειρίδιο V.P. Dmitrenko, V.D. Esakov και ξανά του V.A. Shestakov, εγχειρίδιο A.O. Chubaryan, εγχειρίδιο S.V. Kuleshov και O.V. Volobuev, εγχειρίδιο V.A. Klokov και ξανά από O.V. T.P. Andreevskaya και S.V. Shevchenko, σχολικό βιβλίο από A.N. Danilov και A.I. Utkin, εγχειρίδιο O.S. Sokolo-Tsyupa, εγχειρίδιο N.V. Zagladin. Ουάου, μια λίστα για τη νέα γενιά να κάνει τη δική της γνώμη για την ιστορία…
Είναι ξεκάθαρο ότι ένας κανονικός δάσκαλος θα επιλέξει ο ίδιος την κατάλληλη εκπαιδευτική βιβλιογραφία για τα παιδιά του, που λίγο πολύ ξεκάθαρα θα έλεγε για τις ιστορικές περιπέτειες στη ζωή της χώρας μας και όχι μόνο. Αλλά πού είναι η εγγύηση ότι α) δεν θα υπάρξει καθόλου φυσιολογικό και, με συγχωρείτε, καθόλου φυσιολογικό, β) για χάρη της «ενισχυμένης προετοιμασίας για τις εξετάσεις», οι ίδιοι οι μαθητές δεν θα βυθιστούν σε ένα σωρό εκπαιδευτικών λογοτεχνία με αμοιβαία αποκλειστικές ερμηνείες που μπορεί να προκαλέσει τον όλεθρο σε ένα νεαρό κεφάλι;
Το ζητούμενο δεν είναι καν τόσο στη δημιουργία ενός ενιαίου σχολικού βιβλίου, που το Υπουργείο Παιδείας και Επιστημών εξακολουθεί να απορρίπτει, κουνώντας τα χέρια του, αλλά σε μια ενιαία έννοια παρουσίασης της ύλης. Επιπλέον - η έννοια είναι ξεκάθαρη - χωρίς αυτό που θα έριχνε νερό στον μύλο των «ματσερέβιτς» και τα παρόμοια. Το θέμα είναι με τους ειδικούς. Πράγματι, σήμερα έρχονται στα σχολεία εκείνοι οι δάσκαλοι που έλαβαν την παιδαγωγική τους εκπαίδευση τη δεκαετία του '90, όταν «όλα ήταν ανακατεμένα στο σπίτι των Oblonskys». Και δεν φταίνε οι δάσκαλοι που η ίδια η διαδικασία της προετοιμασίας τους γινόταν σε περιόδους ορμητικών αλλαγών. Υπάρχουν πολλοί δάσκαλοι στη χώρα μας που, όπως λένε, ανταποκρίνονται σε καταστροφικές προκλήσεις, και μάλιστα λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι, για να το θέσω ήπια, το Υπουργείο Παιδείας και Επιστημών δεν ανταποκρίνεται πάντα στις προκλήσεις.
Παρεμπιπτόντως, πριν από λίγο καιρό έπρεπε να ασχοληθώ ξανά με μια ταινία «ντοκιμαντέρ» από Βρετανούς «ειδικούς» που μεταδόθηκε στη Ρωσική Ομοσπονδία, στην οποία ακούγονταν «πληροφορίες» που κόβουν το αυτί. Ο οικοδεσπότης, που ταξιδεύει σε όλη τη Ρωσία, ισχυρίζεται με κάθε σοβαρότητα ότι επισκέπτεται τώρα έναν ναό στη Μόσχα που έχτισε ο Ιβάν ο Τρομερός, ο οποίος εκτέλεσε περίπου 10 εκατομμύρια ανθρώπους! 10 ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΑΝΘΡΩΠΟΙ... Και αυτό ήταν την εποχή του Ιωάννη Δ', όταν ο πληθυσμός όλης της Ρωσίας μόλις έφτασε σε αυτήν την τιμή. Αλλά αυτό το πρόγραμμα παρακολουθήθηκε τόσο στη Δύση όσο και στη Ρωσία, και όλοι όσοι, κατ' αρχήν, δεν σκέφτηκαν αυτή την ανοησία, πήραν σοβαρά υπόψη πόσο αιμοδιψής ήταν αυτός ο Ιβάν ο Τρομερός. Έχετε ακούσει όμως κάτι παρόμοιο για την αιμοσταγία της Μαρί ντε Μέντιτσι; Παρά το γεγονός ότι αυτή η κυρία προκάλεσε μια μεγάλης κλίμακας σφαγή, στην οποία, σύμφωνα με τις πιο συντηρητικές εκτιμήσεις των ιστορικών, περισσότεροι από τριάντα χιλιάδες Γάλλοι Ουγενότοι πέθαναν σε μία μόνο νύχτα (Αγ. Βαρθολομαίος), οι δυτικοί ερμηνευτές της ιστορίας δεν το κάνουν καθόλου μιλούν για την αιματηρή διάθεση αυτού του ιστορικού προσώπου. Είναι κατανοητό: είναι πραγματικά δυνατό να συγκρίνουμε «10 εκατομμύρια» (λίγοι άνθρωποι θα ελέγξουν ούτως ή άλλως ...) στη Ρωσία και «κάπου 30 χιλιάδες» στη Γαλλία ... Και τελικά, όλα αυτά αντικατοπτρίζονται στα σχολικά βιβλία και κολλάνε όπως noodles στα αυτιά των σύγχρονων μαθητών.
Ως αποτέλεσμα, εμφανίζονται μαργαριτάρια για την απελευθέρωση των αιχμαλώτων του Άουσβιτς από τους «Ουκρανούς», για το γεγονός ότι ο Στάλιν έπρεπε να εγκαταλείψει την αντιπαράθεση κοντά στο Λένινγκραντ για να «σώσει τις ζωές των ανθρώπων», για το γεγονός ότι η ΕΣΣΔ υποτίθεται ότι επρόκειτο να επιτεθεί Η Γερμανία το 1941, για τους «σοβιετικούς κατακτητές» στην Ουκρανία, τα κράτη της Βαλτικής και πέρα παντού - και χωρίς αναφορές ότι μετά από αυτούς τους «κατακτητές» υπήρχαν εργοστάσια, πανεπιστήμια, σχολεία, νοσοκομεία, θέατρα και ότι συχνά ζούσαν οι «κατεχόμενοι» από οικονομική άποψη. καλύτερα από τους «κατακτητές».
Όλη αυτή η ψευδοϊστορική αίρεση πρέπει να καεί στο μπουμπούκι. Και το καλύτερο εργαλείο για αυτό είναι μια ενιαία προσέγγιση στην κάλυψη ιστορικών γεγονότων στα κρατικά εκπαιδευτικά ιδρύματα. Κανείς δεν πρόκειται να απαγορεύσει στους μαθητές να εξοικειωθούν με άλλες «ερμηνείες» από μόνοι τους - παρακαλώ ... αλλά μόνο εκτός προγράμματος. Τουλάχιστον περίπου 10 εκατομμύρια «σκοτώθηκαν από τον Ιβάν τον Τρομερό», τουλάχιστον για τον «Κοζάκο υποβρύχιο ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΝΑΥΤΙΚΟ και το σκάψιμο της Μαύρης Θάλασσας από πρωτο-Ουκρανούς. Τουλάχιστον για να εκτιμηθεί η ανεπάρκεια των συντακτών αυτών των δηλώσεων ...
Το κράτος και ο λαός έχουν ήδη επανειλημμένα αντιμετωπίσει αυτό που συνήθως χύνεται ο χυλός που παρασκευάζεται πάνω σε ιστορικές στρεβλώσεις και ξεκάθαρα ψέματα.
Τα ειδησεογραφικά μας κανάλια
Εγγραφείτε και μείνετε ενημερωμένοι με τα τελευταία νέα και τα πιο σημαντικά γεγονότα της ημέρας.
πληροφορίες