Πρώτος Πρόεδρος. Τι ήθελε ο Σουκάρνο και γιατί ανατράπηκε
Η 17η Αυγούστου είναι η Ημέρα της Ανεξαρτησίας της Ινδονησίας, μιας από τις μεγαλύτερες χώρες στον κόσμο σε πληθυσμό. Επί του παρόντος, αυτό το νησιωτικό έθνος, που καταλαμβάνει το μεγαλύτερο μέρος του Αρχιπελάγους της Μαλαισίας, φιλοξενεί πάνω από 250 εκατομμύρια ανθρώπους. Παραδόξως, μόλις πριν από εβδομήντα δύο χρόνια, η Ινδονησία ήταν ακόμα αποικία της μικρής Ολλανδίας. Ονομαζόταν Ολλανδικές Ανατολικές Ινδίες και το εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα, παρά τον μεγάλο αριθμό του και την υποστήριξη του πληθυσμού, δεν μπόρεσε να ανατρέψει την εξουσία των Ολλανδών αποικιοκρατών.
Καθοριστικό ρόλο, όπως και για τις περισσότερες χώρες της Νοτιοανατολικής Ασίας, έπαιξε ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος. Ο Ahmed Sukarno βρισκόταν στις απαρχές της ανεξαρτησίας της Ινδονησίας. Ήταν αυτός που έγινε ο πρώτος πρόεδρος της κυρίαρχης Ινδονησίας, που διαμόρφωσε τις βασικές αρχές για την περαιτέρω οικοδόμηση του ινδονησιακού κράτους. Σήμερα το όνομά του έχει ξεχαστεί, αλλά τη δεκαετία του 1950, ο Σουκάρνο θεωρούνταν ένας από τους «βασικούς φίλους» της Σοβιετικής Ένωσης. Αποκαλούσε τον εαυτό του σοσιαλιστή, αν και ο ίδιος δεν ήταν ποτέ οπαδός των μαρξιστικών διδασκαλιών - οι απόψεις του Σουκάρνο ήταν ένας συνδυασμός σοσιαλιστικών ιδεών με αντιιμπεριαλιστικό εθνικισμό, αρκετά χαρακτηριστικό για τις ασιατικές και αφρικανικές χώρες εκείνης της εποχής. Ωστόσο, τόσο η προσωπικότητα και οι απόψεις του Ahmed Sukarno, όσο και οι δραστηριότητές του στην προεδρία είναι πολύ ενδιαφέρουσες.
Την άνοιξη του 1942, έχοντας συντρίψει τη σύντομη και αδύναμη αντίσταση των ολλανδικών αποικιακών στρατευμάτων, η Ιαπωνία κατέλαβε το έδαφος της Ινδονησίας. Όπως και σε άλλες χώρες της Νοτιοανατολικής Ασίας, στην Ινδονησία, οι ιαπωνικές αρχές προσπάθησαν με κάθε δυνατό τρόπο να λάβουν την υποστήριξη του τοπικού πληθυσμού και επομένως υπενθύμιζαν συνεχώς την πολιτιστική και φυλετική εγγύτητα Ινδονήσιων και Ιαπώνων. Εκπρόσωποι της ιαπωνικής διοίκησης δημιούργησαν επαφές με τις κύριες ινδονησιακές εθνικοαπελευθερωτικές οργανώσεις. Όταν έγινε σαφές το 1945 ότι η Ιαπωνία επρόκειτο να ηττηθεί στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, η ιαπωνική διοίκηση άρχισε να προετοιμάζει την Ινδονησία για την ανεξαρτησία. Δημιουργήθηκε μάλιστα και η Επιτροπή Μελέτης για την προετοιμασία της ανεξαρτησίας της Ινδονησίας, στην οποία η ιαπωνική ηγεσία συμπεριέλαβε τα κύρια ινδονησιακά δημόσια και πολιτικά πρόσωπα της εθνικιστικής πειθούς. Ανάμεσά τους ήταν και ο 44χρονος Ahmed Sukarno (1901-1970), βετεράνος του εθνικοαπελευθερωτικού κινήματος της Ινδονησίας, ο οποίος συνεργάστηκε στενά με τις ιαπωνικές αρχές και μάλιστα δέχτηκε προσωπικό ακροατήριο με τον Ιάπωνα αυτοκράτορα. Οι Ολλανδοί δεν συμπάθησαν τον Σουκάρνο και τον κατηγόρησαν για συνεργατισμό και υποτέλεια προς τους Ιάπωνες, αλλά στην πραγματικότητα ο πολιτικός, που ονειρευόταν την ανεξαρτησία της πατρίδας του, έβλεπε απλώς τους Ιάπωνες ως τακτικούς συμμάχους που θα τον βοηθούσαν να ανατρέψει την εξουσία των Ολλανδών αποικιοκράτες.
Όταν ένα μικρό αγόρι γεννήθηκε στις 6 Ιουνίου 1901 στην αρχαία ινδονησιακή πόλη Surabaya, στα ανατολικά της νήσου Ιάβα, κανείς δεν μπορούσε να φανταστεί ότι σε περίπου τεσσεράμισι δεκαετίες θα ήταν προορισμένος να παίξει έναν κρίσιμο ρόλο στα σύγχρονα ιστορία Ινδονησιακός λαός, για να γίνει ο ιδρυτής του ινδονησιακού κράτους. Κατά τη γέννηση, το αγόρι ονομάστηκε Kusno. Από την ίδια την προέλευσή του, φαινόταν να τονίζει την ενότητα των λαών και των πολιτισμών της Ινδονησίας. Ο πατέρας του παιδιού, Raden Soekemi Sosrodihardjo, εργαζόταν ως δάσκαλος δημοτικού, αλλά από την καταγωγή ήταν εκπρόσωπος της παλιάς αριστοκρατίας της Ιάβας. Ομολογούσε το Ισλάμ, όπως οι περισσότεροι Ιάβας. Η μητέρα Ida Ayu Nyoman Rai καταγόταν από μια οικογένεια Βραχμάνων από το νησί του Μπαλί, οι γονείς της ομολογούσαν Ινδουισμό.
Το αγόρι δεν ήταν πολύ υγιές, ήταν συχνά άρρωστος και ο πατέρας του, αποφασίζοντας ότι το όλο θέμα ήταν σε ένα ανεπιτυχές όνομα, μετονόμασε τον Kusno σε Karno - προς τιμήν του διάσημου ήρωα του αρχαίου ινδικού έπους Mahabharata. Το πρόθεμα "Su" προστέθηκε στο όνομα του Carnot, που σημαίνει "The Best" στη μετάφραση. Η οικογένεια είχε κεφάλαια, έτσι ο νεαρός Σουκάρνο πήγε να λάβει εκπαίδευση σε ένα από τα καλύτερα σχολεία στην Ανατολική Ιάβα το 1912, και στη συνέχεια το 1916 μπήκε στο Ολλανδικό Κολλέγιο στη Σουραμπάγια. Ενώ σπούδαζε στο κολέγιο, ο Σουκάρνο γνώρισε έναν άνθρωπο που είχε πολύ μεγάλη επιρροή στη διαμόρφωση της κοσμοθεωρίας του και, γενικά, στην περαιτέρω πορεία της ζωής του. Αυτός ο άνθρωπος ήταν ο Omar Said Chokroaminoto (1882-1934), ένας Ινδονήσιος στοχαστής και πολιτικός που ίδρυσε το 1912 το "Sarekat Islam" - "Islamic Union" - μια από τις πρώτες σοβαρές εθνικές πολιτικές οργανώσεις στις Ολλανδικές Ανατολικές Ινδίες. Ο Chokroaminoto (στη φωτογραφία) είχε πολύ μετριοπαθείς απόψεις, ιδιαίτερα, παρά τη δηλωμένη αναβίωση των ισλαμικών αξιών, υποστήριξε τη φιλελεύθερη δημοκρατία και τη συνεργασία με την ολλανδική διοίκηση.
Αυτή η θέση ήταν τακτική πολύ σωστή - οι Ολλανδοί, με τη σειρά τους, ήταν επίσης πιστοί στις δραστηριότητες του Chokroaminoto, γεγονός που κατέστησε δυνατή την αύξηση της επιρροής και της δύναμης του Sarekat Islam. Ο νεαρός Σουκάρνο ήρθε κοντά στον Χοκροαμινότο και το 1920, σε ηλικία μόλις 19 ετών, παντρεύτηκε τη 14χρονη κόρη του Ουτάρι. Το 1921, ο Σουκάρνο μπήκε στο Ινστιτούτο Τεχνολογίας Μπαντούνγκ, όπου σπούδασε κτίρια και αρχιτεκτονική. Στις 25 Μαΐου 1926 ολοκλήρωσε τις σπουδές του στο ινστιτούτο και ήδη τον Ιούλιο του ίδιου έτους δημιούργησε το δικό του γραφείο με εξειδίκευση στις αρχιτεκτονικές δραστηριότητες. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Σουκάρνο σχεδίασε πολλά σπίτια στο Μπαντούνγκ. Ωστόσο, η δουλειά ενός αρχιτέκτονα και το άνοιγμα της δικής του επιχείρησης δεν εμπόδισαν τον Σουκάρνο να γίνει πολιτική προσωπικότητα.
Η δεκαετία του '4 έγινε μια εποχή σοβαρών δοκιμασιών για τον Σουκάρνο. Τότε ήταν που οι απόψεις του διαμορφώθηκαν και ο νεαρός μετατράπηκε σταδιακά σε πολιτικό γνωστό σε όλη τη χώρα. Εκείνη την εποχή, υπήρχαν τρεις κύριες κατευθύνσεις στο ινδονησιακό εθνικό κίνημα - ο ισλαμικός φονταμενταλισμός, ο κοσμικός εθνικισμός και ο μαρξισμός. Ο Σουκάρνο, όντας ένας διορατικός πολιτικός, μάντεψε να συνδυάσει και τις τρεις κατευθύνσεις - υποστήριξε την πίστη στις θρησκευτικές παραδόσεις, για την εθνική απελευθέρωση και την κοινωνική δικαιοσύνη. Στις 1927 Ιουλίου 1931 πραγματοποιήθηκε το ιδρυτικό συνέδριο στο Μπαντούνγκ, στο οποίο ιδρύθηκε το Εθνικό Κόμμα της Ινδονησίας. Όμως δεν κράτησε πολύ, διαλύθηκε το 1929, τέσσερα χρόνια μετά τη δημιουργία του. Την ίδια περίοδο, ο Σουκάρνο άρχισε να διώκεται από την ολλανδική διοίκηση. Το 1931-1933 και το 1942-1942. Ο Σουκάρνο ήταν στη φυλακή και στην εξορία. Όταν αφέθηκε ελεύθερος, ταξίδεψε σε όλη τη χώρα, μιλώντας σε διάφορα ακροατήρια. Όταν οι Κάτω Χώρες Ανατολικές Ινδίες καταλήφθηκαν από ιαπωνικά στρατεύματα το 1945, ο Σουκάρνο συμφώνησε να συνεργαστεί με τους Ιάπωνες. Πίστευε ότι οι Ασιάτες - οι Ιάπωνες για την Ινδονησία, σε κάθε περίπτωση, είναι πιο αποδεκτοί από τους Ολλανδούς. Επιπλέον, η Ιαπωνία υποσχέθηκε αμέσως να χορηγήσει ανεξαρτησία στις πρώην Ολλανδικές Ανατολικές Ινδίες. Είναι αλήθεια ότι, ελπίζοντας να μετατρέψει την Ινδονησία σε υποκείμενο έδαφος, η ιαπωνική ηγεσία καθυστέρησε τη χορήγηση της ανεξαρτησίας για τρία χρόνια και αποφάσισε να κάνει αυτό το βήμα μόνο το XNUMX.
Στις 17 Αυγούστου 1945, τρεις μέρες μετά την παράδοση της Ιαπωνίας, η Ινδονησία κήρυξε την πολιτική της ανεξαρτησία. Συγκροτήθηκε η Κεντρική Εθνική Επιτροπή της Ινδονησίας, η οποία ενέκρινε τα πρώτα πρόσωπα του κυρίαρχου κράτους. Ο Ahmed Sukarno ανακηρύχθηκε πρόεδρος της ανεξάρτητης Ινδονησίας και ο συνάδελφός του Mohammed Hatta έγινε αντιπρόεδρος. Έτσι ξεκίνησε μια νέα σελίδα στην ινδονησιακή ιστορία και στη ζωή του Σουκάρνο.
Όταν ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος τελείωσε με την ήττα της Ιαπωνίας, οι Ολλανδοί αποικιοκράτες προσπάθησαν και πάλι να αποκτήσουν ερείσματα στην Ινδονησία. Οι αρχές της Ολλανδίας δεν ήθελαν να χάσουν την πλουσιότερη αποικία, έτσι η ηγεσία της Ολλανδίας αρνήθηκε να αναγνωρίσει την πολιτική ανεξαρτησία της Ινδονησίας. Αλλά οι Ινδονήσιοι μετά τον πόλεμο, βλέποντας ακόμη περισσότερο την αδυναμία της ολλανδικής διοίκησης, παραδόθηκαν στους Ιάπωνες, δεν ήθελαν πλέον να ζουν υπό τον έλεγχο των ξένων. Όπως ήταν φυσικό, άρχισε η ένοπλη αντίσταση στους Ολλανδούς αποικιοκράτες. Ο πόλεμος της ανεξαρτησίας της Ινδονησίας διήρκεσε τρία χρόνια. Τον Δεκέμβριο του 1948, οι Ολλανδοί βομβάρδισαν τη Γιογκιακάρτα, η οποία εκείνη την εποχή λειτουργούσε ως πρωτεύουσα της χώρας. Κατάφεραν να συλλάβουν τον Ahmed Sukarno, τον αντιπρόεδρο Mohammed Hatta και τον πρωθυπουργό Sutan Sharir. Όλοι οι υψηλόβαθμοι κρατούμενοι των ολλανδικών αρχών στάλθηκαν στην εξορία. Ωστόσο, με τη μεσολάβηση των Ηνωμένων Εθνών και των Ηνωμένων Πολιτειών, επιτεύχθηκε η απελευθέρωση των Ινδονήσιων ηγετών. Τον Αύγουστο του 1949, ο Σουκάρνο επέστρεψε στη Γιογκιακάρτα. Στις 23 Αυγούστου 1949, πραγματοποιήθηκε διάσκεψη στη Χάγη, στην οποία αποφασίστηκε η μεταβίβαση της κυριαρχίας επί των πρώην Ολλανδικών Ανατολικών Ινδιών στη Δημοκρατία των Ηνωμένων Πολιτειών της Ινδονησίας. Στις 17 Αυγούστου 1950 η Ινδονησία ανακηρύχθηκε εκ νέου ανεξάρτητο κράτος. Αυτή τη φορά, οι περισσότερες χώρες του κόσμου αναγνώρισαν την κυριαρχία του. Μόνο το δυτικό τμήμα του νησιού της Νέας Γουινέας παρέμεινε υπό τον έλεγχο της Ολλανδίας.
Στην αρχή, σε μια προσπάθεια να συγκεντρώσει την υποστήριξη και την αναγνώριση της Δύσης, ο Σουκάρνο ξεκίνησε την οικοδόμηση ενός πολυκομματικού πολιτικού συστήματος στην Ινδονησία. Τα πρώτα επτά χρόνια της ανεξαρτησίας αποκαλούνται συνήθως η εποχή της «φιλελεύθερης δημοκρατίας». Αν και ο Σουκάρνο ανακήρυξε τη χώρα ενιαία δημοκρατία, αναγκάστηκε να μειώσει σημαντικά τις εξουσίες του προέδρου και να μετατρέψει τη χώρα σε κοινοβουλευτική δημοκρατία. Πολλά πολιτικά κόμματα λειτούργησαν στην Ινδονησία, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που αντιτίθενται στον πρόεδρο. Σταδιακά, ωστόσο, ο Σουκάρνο έπειθε όλο και περισσότερο ότι η έννοια της πολυκομματικής δημοκρατίας δεν ήταν πολύ κατάλληλη για μια χώρα που μόλις ξεκινούσε την πορεία της για ένα ανεξάρτητο κράτος. Αυτό αποδείχθηκε από την πολιτική και οικονομική αναταραχή που συνόδευσε τα πρώτα χρόνια της ανεξαρτησίας της Ινδονησίας. Η προσοχή του Σουκάρνο, που μελετούσε τις μαρξιστικές ιδέες ήδη από τη δεκαετία του 1920, άρχισε να έλκεται από τις σοσιαλιστικές μεθόδους οικονομικής διαχείρισης. Επιπλέον, ήλπιζε να επιστρατεύσει την υποστήριξη της Σοβιετικής Ένωσης, η οποία παρείχε σοβαρή υλική και οργανωτική βοήθεια σε εκείνα τα κράτη που διακήρυξαν μια πορεία προς τον σοσιαλιστικό προσανατολισμό. Αν και η στροφή προς τον σοσιαλισμό δεν μπορούσε να ευχαριστήσει τα ισχυρά μουσουλμανικά και εθνικιστικά κόμματα στην Ινδονησία, ο Σουκάρνο άρχισε να πλησιάζει τη Σοβιετική Ένωση.
Η τελευταία στροφή του Σουκάρνο προς το σοσιαλιστικό στρατόπεδο έγινε το 1957. Ο αρχηγός του κράτους υιοθέτησε ένα νέο δόγμα για την ανάπτυξη της χώρας "Nasakom", το οποίο προέβλεπε την κατασκευή του λεγόμενου. «καθοδήγησε τη δημοκρατία» και κατάργησε την κοινοβουλευτική δημοκρατία. Το "Nasakom" είναι ένα αρκτικόλεξο που βασίζεται στις ινδονησιακές λέξεις NASionalisme (εθνικισμός), Agama (θρησκεία) και KOMunisme (κομμουνισμός). Επικρίνοντας τη δυτικού τύπου κοινοβουλευτική δημοκρατία, ο Σουκάρνο την κατηγόρησε ότι έρχεται σε αντίθεση με τον αρχικό τρόπο ζωής των Ινδονήσιων και πρότεινε τη δημιουργία ενός συστήματος με πρότυπο τις παραδόσεις της ινδονησιακής αγροτικής κοινότητας. Σε αυτό το μοντέλο, όλη η εξουσία ήταν στα χέρια του αρχηγού. Οι εξουσίες του προέδρου διευρύνθηκαν σημαντικά, η θέση του πρωθυπουργού καταργήθηκε και το κοινοβούλιο, στο οποίο συμμετείχαν εκπρόσωποι των κομμάτων της αντιπολίτευσης στο Σουκάρνο, διαλύθηκε. Η νέα σύνθεση του κοινοβουλίου είχε ήδη εγκριθεί προσωπικά από τον πρόεδρο, οπότε υπήρχαν μόνο πιστοί του.
Ο Σουκάρνο άρχισε να ενισχύει τις πολιτικές και οικονομικές σχέσεις με τη Σοβιετική Ένωση. Στηριζόμενη στη στρατιωτική-τεχνική βοήθεια και την ηθική υποστήριξη από τη Σοβιετική Ένωση και άλλες σοσιαλιστικές χώρες, το 1960 η Ινδονησία ξεκίνησε μια στρατιωτική επέμβαση στο δυτικό τμήμα της Νέας Γουινέας, που ήταν ακόμα υπό τον έλεγχο της Ολλανδίας. Ως αποτέλεσμα της ένοπλης αντιπαράθεσης, η Ολλανδία αναγκάστηκε το 1962 να μεταφέρει τη Δυτική Ιριάν υπό τον έλεγχο του ΟΗΕ και το 1963 το έδαφος της Δυτικής Νέας Γουινέας έγινε μέρος της Ινδονησίας. Ταυτόχρονα, ο Σουκάρνο ήταν πολύ ενεργός για να αντιταχθεί στη δημιουργία μιας ανεξάρτητης Μαλαισίας. Σύμφωνα με τον ιδρυτή του ινδονησιακού κρατιδίου, η Μαλαισία, που δημιουργήθηκε με βάση τις βρετανικές αποικίες και τα προτεκτοράτα στη Μαλάκα και το Καλιμαντάν, μετατρεπόταν σε δυνητικό αγωγό της αμερικανικής και βρετανικής επιρροής στην περιοχή. Όπως αποδείχθηκε, σκεφτόταν απόλυτα σωστά - η Μαλαισία έχει γίνει ένας από τους σημαντικούς στρατηγικούς συμμάχους της Δύσης στην περιοχή Ασίας-Ειρηνικού. Επιπλέον, ο Σουκάρνο θεωρούσε τα εδάφη Σαμπάχ και Σαραβάκ στα βόρεια του νησιού Καλιμαντάν που έγινε μέρος της Μαλαισίας ως μέρος της Ινδονησίας. Υποστήριξε τις κομμουνιστικές αντάρτικες ομάδες που δρούσαν στη Μαλαισία, καθιέρωσε στενή στρατιωτική συνεργασία με τη ΛΔΚ, τη ΛΔΚ και το DRV. Όταν ωστόσο η Μαλαισία έγινε δεκτή στον ΟΗΕ, στις 7 Ιανουαρίου 1965, ο Σουκάρνο ανακοίνωσε την αποχώρηση της Ινδονησίας από τα Ηνωμένα Έθνη.
Η πολιτική του Σουκάρνο το 1957-1965 υποστηρίχθηκε ενεργά από το Κομμουνιστικό Κόμμα της Ινδονησίας, το οποίο μέχρι τότε είχε γίνει το μεγαλύτερο Κομμουνιστικό Κόμμα στην περιοχή και είχε εκατομμύρια μέλη. Από την άλλη πλευρά, οι δραστηριότητες του Σουκάρνο, ειδικά μετά τη σοσιαλιστική στροφή, προκάλεσαν αυξανόμενη απόρριψη από τη Δύση. Οι Ηνωμένες Πολιτείες και οι σύμμαχοί τους φοβήθηκαν ότι οι κομμουνιστές μπορεί να έρθουν στην εξουσία στην Ινδονησία, και σε αυτήν την περίπτωση, το μεγαλύτερο κράτος στη Νοτιοανατολική Ασία θα ήταν στο πλευρό της Σοβιετικής Ένωσης. Η Ουάσιγκτον δεν μπορούσε να το επιτρέψει αυτό, ειδικά δεδομένων των γεγονότων στις γειτονικές χώρες της Ινδοκίνας. Οι εκπρόσωποι των δεξιών ριζοσπαστικών εθνικιστικών και θρησκευτικών-φονταμενταλιστικών κύκλων δεν ήταν ικανοποιημένοι με την πολιτική του Σουκάρνο. Μεταξύ της ινδονησιακής στρατιωτικής ελίτ, μια συνωμοσία έχει ωριμάσει. Αλλά το αριστερό τμήμα του σώματος αξιωματικών τον αντιλήφθηκε, το οποίο προσπάθησε να αποτρέψει τους συνωμότες και να πραγματοποιήσει ένα επαναστατικό πραξικόπημα. Ωστόσο, οι ενέργειες της αριστεράς μπλόκαραν από τον υπόλοιπο στρατό.
Εκμεταλλευόμενος το πολιτικό χάος, την 1η Οκτωβρίου 1965, ο υποστράτηγος Μοχάμεντ Σουχάρτο, ο οποίος διετέλεσε διοικητής της στρατηγικής εφεδρείας του στρατού, ανέλαβε την εξουσία. Μετά την άνοδο του Σουχάρτο στην εξουσία, η πολιτική πορεία της Ινδονησίας άλλαξε ριζικά. Ο στρατός και οι δεξιοί ριζοσπάστες πραγματοποίησαν μια πραγματική σφαγή Ινδονήσιων κομμουνιστών, τα θύματα της οποίας ήταν περισσότεροι από ένα εκατομμύριο άνθρωποι. Ο Σουκάρνο διατήρησε επίσημα την προεδρία της χώρας μέχρι το 1967, αν και στην πραγματικότητα βρισκόταν σε κατ' οίκον περιορισμό. Ο πρώην αρχηγός του κράτους είχε επιδεινούμενη καρδιοπάθεια, η κατάστασή του χειροτέρευε. Στις 21 Ιουνίου 1970 πέθανε ο 69χρονος Ahmed Sukarno.
Καθοριστικό ρόλο, όπως και για τις περισσότερες χώρες της Νοτιοανατολικής Ασίας, έπαιξε ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος. Ο Ahmed Sukarno βρισκόταν στις απαρχές της ανεξαρτησίας της Ινδονησίας. Ήταν αυτός που έγινε ο πρώτος πρόεδρος της κυρίαρχης Ινδονησίας, που διαμόρφωσε τις βασικές αρχές για την περαιτέρω οικοδόμηση του ινδονησιακού κράτους. Σήμερα το όνομά του έχει ξεχαστεί, αλλά τη δεκαετία του 1950, ο Σουκάρνο θεωρούνταν ένας από τους «βασικούς φίλους» της Σοβιετικής Ένωσης. Αποκαλούσε τον εαυτό του σοσιαλιστή, αν και ο ίδιος δεν ήταν ποτέ οπαδός των μαρξιστικών διδασκαλιών - οι απόψεις του Σουκάρνο ήταν ένας συνδυασμός σοσιαλιστικών ιδεών με αντιιμπεριαλιστικό εθνικισμό, αρκετά χαρακτηριστικό για τις ασιατικές και αφρικανικές χώρες εκείνης της εποχής. Ωστόσο, τόσο η προσωπικότητα και οι απόψεις του Ahmed Sukarno, όσο και οι δραστηριότητές του στην προεδρία είναι πολύ ενδιαφέρουσες. Την άνοιξη του 1942, έχοντας συντρίψει τη σύντομη και αδύναμη αντίσταση των ολλανδικών αποικιακών στρατευμάτων, η Ιαπωνία κατέλαβε το έδαφος της Ινδονησίας. Όπως και σε άλλες χώρες της Νοτιοανατολικής Ασίας, στην Ινδονησία, οι ιαπωνικές αρχές προσπάθησαν με κάθε δυνατό τρόπο να λάβουν την υποστήριξη του τοπικού πληθυσμού και επομένως υπενθύμιζαν συνεχώς την πολιτιστική και φυλετική εγγύτητα Ινδονήσιων και Ιαπώνων. Εκπρόσωποι της ιαπωνικής διοίκησης δημιούργησαν επαφές με τις κύριες ινδονησιακές εθνικοαπελευθερωτικές οργανώσεις. Όταν έγινε σαφές το 1945 ότι η Ιαπωνία επρόκειτο να ηττηθεί στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, η ιαπωνική διοίκηση άρχισε να προετοιμάζει την Ινδονησία για την ανεξαρτησία. Δημιουργήθηκε μάλιστα και η Επιτροπή Μελέτης για την προετοιμασία της ανεξαρτησίας της Ινδονησίας, στην οποία η ιαπωνική ηγεσία συμπεριέλαβε τα κύρια ινδονησιακά δημόσια και πολιτικά πρόσωπα της εθνικιστικής πειθούς. Ανάμεσά τους ήταν και ο 44χρονος Ahmed Sukarno (1901-1970), βετεράνος του εθνικοαπελευθερωτικού κινήματος της Ινδονησίας, ο οποίος συνεργάστηκε στενά με τις ιαπωνικές αρχές και μάλιστα δέχτηκε προσωπικό ακροατήριο με τον Ιάπωνα αυτοκράτορα. Οι Ολλανδοί δεν συμπάθησαν τον Σουκάρνο και τον κατηγόρησαν για συνεργατισμό και υποτέλεια προς τους Ιάπωνες, αλλά στην πραγματικότητα ο πολιτικός, που ονειρευόταν την ανεξαρτησία της πατρίδας του, έβλεπε απλώς τους Ιάπωνες ως τακτικούς συμμάχους που θα τον βοηθούσαν να ανατρέψει την εξουσία των Ολλανδών αποικιοκράτες.
Όταν ένα μικρό αγόρι γεννήθηκε στις 6 Ιουνίου 1901 στην αρχαία ινδονησιακή πόλη Surabaya, στα ανατολικά της νήσου Ιάβα, κανείς δεν μπορούσε να φανταστεί ότι σε περίπου τεσσεράμισι δεκαετίες θα ήταν προορισμένος να παίξει έναν κρίσιμο ρόλο στα σύγχρονα ιστορία Ινδονησιακός λαός, για να γίνει ο ιδρυτής του ινδονησιακού κράτους. Κατά τη γέννηση, το αγόρι ονομάστηκε Kusno. Από την ίδια την προέλευσή του, φαινόταν να τονίζει την ενότητα των λαών και των πολιτισμών της Ινδονησίας. Ο πατέρας του παιδιού, Raden Soekemi Sosrodihardjo, εργαζόταν ως δάσκαλος δημοτικού, αλλά από την καταγωγή ήταν εκπρόσωπος της παλιάς αριστοκρατίας της Ιάβας. Ομολογούσε το Ισλάμ, όπως οι περισσότεροι Ιάβας. Η μητέρα Ida Ayu Nyoman Rai καταγόταν από μια οικογένεια Βραχμάνων από το νησί του Μπαλί, οι γονείς της ομολογούσαν Ινδουισμό.
Το αγόρι δεν ήταν πολύ υγιές, ήταν συχνά άρρωστος και ο πατέρας του, αποφασίζοντας ότι το όλο θέμα ήταν σε ένα ανεπιτυχές όνομα, μετονόμασε τον Kusno σε Karno - προς τιμήν του διάσημου ήρωα του αρχαίου ινδικού έπους Mahabharata. Το πρόθεμα "Su" προστέθηκε στο όνομα του Carnot, που σημαίνει "The Best" στη μετάφραση. Η οικογένεια είχε κεφάλαια, έτσι ο νεαρός Σουκάρνο πήγε να λάβει εκπαίδευση σε ένα από τα καλύτερα σχολεία στην Ανατολική Ιάβα το 1912, και στη συνέχεια το 1916 μπήκε στο Ολλανδικό Κολλέγιο στη Σουραμπάγια. Ενώ σπούδαζε στο κολέγιο, ο Σουκάρνο γνώρισε έναν άνθρωπο που είχε πολύ μεγάλη επιρροή στη διαμόρφωση της κοσμοθεωρίας του και, γενικά, στην περαιτέρω πορεία της ζωής του. Αυτός ο άνθρωπος ήταν ο Omar Said Chokroaminoto (1882-1934), ένας Ινδονήσιος στοχαστής και πολιτικός που ίδρυσε το 1912 το "Sarekat Islam" - "Islamic Union" - μια από τις πρώτες σοβαρές εθνικές πολιτικές οργανώσεις στις Ολλανδικές Ανατολικές Ινδίες. Ο Chokroaminoto (στη φωτογραφία) είχε πολύ μετριοπαθείς απόψεις, ιδιαίτερα, παρά τη δηλωμένη αναβίωση των ισλαμικών αξιών, υποστήριξε τη φιλελεύθερη δημοκρατία και τη συνεργασία με την ολλανδική διοίκηση.
Αυτή η θέση ήταν τακτική πολύ σωστή - οι Ολλανδοί, με τη σειρά τους, ήταν επίσης πιστοί στις δραστηριότητες του Chokroaminoto, γεγονός που κατέστησε δυνατή την αύξηση της επιρροής και της δύναμης του Sarekat Islam. Ο νεαρός Σουκάρνο ήρθε κοντά στον Χοκροαμινότο και το 1920, σε ηλικία μόλις 19 ετών, παντρεύτηκε τη 14χρονη κόρη του Ουτάρι. Το 1921, ο Σουκάρνο μπήκε στο Ινστιτούτο Τεχνολογίας Μπαντούνγκ, όπου σπούδασε κτίρια και αρχιτεκτονική. Στις 25 Μαΐου 1926 ολοκλήρωσε τις σπουδές του στο ινστιτούτο και ήδη τον Ιούλιο του ίδιου έτους δημιούργησε το δικό του γραφείο με εξειδίκευση στις αρχιτεκτονικές δραστηριότητες. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Σουκάρνο σχεδίασε πολλά σπίτια στο Μπαντούνγκ. Ωστόσο, η δουλειά ενός αρχιτέκτονα και το άνοιγμα της δικής του επιχείρησης δεν εμπόδισαν τον Σουκάρνο να γίνει πολιτική προσωπικότητα. Η δεκαετία του '4 έγινε μια εποχή σοβαρών δοκιμασιών για τον Σουκάρνο. Τότε ήταν που οι απόψεις του διαμορφώθηκαν και ο νεαρός μετατράπηκε σταδιακά σε πολιτικό γνωστό σε όλη τη χώρα. Εκείνη την εποχή, υπήρχαν τρεις κύριες κατευθύνσεις στο ινδονησιακό εθνικό κίνημα - ο ισλαμικός φονταμενταλισμός, ο κοσμικός εθνικισμός και ο μαρξισμός. Ο Σουκάρνο, όντας ένας διορατικός πολιτικός, μάντεψε να συνδυάσει και τις τρεις κατευθύνσεις - υποστήριξε την πίστη στις θρησκευτικές παραδόσεις, για την εθνική απελευθέρωση και την κοινωνική δικαιοσύνη. Στις 1927 Ιουλίου 1931 πραγματοποιήθηκε το ιδρυτικό συνέδριο στο Μπαντούνγκ, στο οποίο ιδρύθηκε το Εθνικό Κόμμα της Ινδονησίας. Όμως δεν κράτησε πολύ, διαλύθηκε το 1929, τέσσερα χρόνια μετά τη δημιουργία του. Την ίδια περίοδο, ο Σουκάρνο άρχισε να διώκεται από την ολλανδική διοίκηση. Το 1931-1933 και το 1942-1942. Ο Σουκάρνο ήταν στη φυλακή και στην εξορία. Όταν αφέθηκε ελεύθερος, ταξίδεψε σε όλη τη χώρα, μιλώντας σε διάφορα ακροατήρια. Όταν οι Κάτω Χώρες Ανατολικές Ινδίες καταλήφθηκαν από ιαπωνικά στρατεύματα το 1945, ο Σουκάρνο συμφώνησε να συνεργαστεί με τους Ιάπωνες. Πίστευε ότι οι Ασιάτες - οι Ιάπωνες για την Ινδονησία, σε κάθε περίπτωση, είναι πιο αποδεκτοί από τους Ολλανδούς. Επιπλέον, η Ιαπωνία υποσχέθηκε αμέσως να χορηγήσει ανεξαρτησία στις πρώην Ολλανδικές Ανατολικές Ινδίες. Είναι αλήθεια ότι, ελπίζοντας να μετατρέψει την Ινδονησία σε υποκείμενο έδαφος, η ιαπωνική ηγεσία καθυστέρησε τη χορήγηση της ανεξαρτησίας για τρία χρόνια και αποφάσισε να κάνει αυτό το βήμα μόνο το XNUMX.
Στις 17 Αυγούστου 1945, τρεις μέρες μετά την παράδοση της Ιαπωνίας, η Ινδονησία κήρυξε την πολιτική της ανεξαρτησία. Συγκροτήθηκε η Κεντρική Εθνική Επιτροπή της Ινδονησίας, η οποία ενέκρινε τα πρώτα πρόσωπα του κυρίαρχου κράτους. Ο Ahmed Sukarno ανακηρύχθηκε πρόεδρος της ανεξάρτητης Ινδονησίας και ο συνάδελφός του Mohammed Hatta έγινε αντιπρόεδρος. Έτσι ξεκίνησε μια νέα σελίδα στην ινδονησιακή ιστορία και στη ζωή του Σουκάρνο.
Όταν ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος τελείωσε με την ήττα της Ιαπωνίας, οι Ολλανδοί αποικιοκράτες προσπάθησαν και πάλι να αποκτήσουν ερείσματα στην Ινδονησία. Οι αρχές της Ολλανδίας δεν ήθελαν να χάσουν την πλουσιότερη αποικία, έτσι η ηγεσία της Ολλανδίας αρνήθηκε να αναγνωρίσει την πολιτική ανεξαρτησία της Ινδονησίας. Αλλά οι Ινδονήσιοι μετά τον πόλεμο, βλέποντας ακόμη περισσότερο την αδυναμία της ολλανδικής διοίκησης, παραδόθηκαν στους Ιάπωνες, δεν ήθελαν πλέον να ζουν υπό τον έλεγχο των ξένων. Όπως ήταν φυσικό, άρχισε η ένοπλη αντίσταση στους Ολλανδούς αποικιοκράτες. Ο πόλεμος της ανεξαρτησίας της Ινδονησίας διήρκεσε τρία χρόνια. Τον Δεκέμβριο του 1948, οι Ολλανδοί βομβάρδισαν τη Γιογκιακάρτα, η οποία εκείνη την εποχή λειτουργούσε ως πρωτεύουσα της χώρας. Κατάφεραν να συλλάβουν τον Ahmed Sukarno, τον αντιπρόεδρο Mohammed Hatta και τον πρωθυπουργό Sutan Sharir. Όλοι οι υψηλόβαθμοι κρατούμενοι των ολλανδικών αρχών στάλθηκαν στην εξορία. Ωστόσο, με τη μεσολάβηση των Ηνωμένων Εθνών και των Ηνωμένων Πολιτειών, επιτεύχθηκε η απελευθέρωση των Ινδονήσιων ηγετών. Τον Αύγουστο του 1949, ο Σουκάρνο επέστρεψε στη Γιογκιακάρτα. Στις 23 Αυγούστου 1949, πραγματοποιήθηκε διάσκεψη στη Χάγη, στην οποία αποφασίστηκε η μεταβίβαση της κυριαρχίας επί των πρώην Ολλανδικών Ανατολικών Ινδιών στη Δημοκρατία των Ηνωμένων Πολιτειών της Ινδονησίας. Στις 17 Αυγούστου 1950 η Ινδονησία ανακηρύχθηκε εκ νέου ανεξάρτητο κράτος. Αυτή τη φορά, οι περισσότερες χώρες του κόσμου αναγνώρισαν την κυριαρχία του. Μόνο το δυτικό τμήμα του νησιού της Νέας Γουινέας παρέμεινε υπό τον έλεγχο της Ολλανδίας.
Στην αρχή, σε μια προσπάθεια να συγκεντρώσει την υποστήριξη και την αναγνώριση της Δύσης, ο Σουκάρνο ξεκίνησε την οικοδόμηση ενός πολυκομματικού πολιτικού συστήματος στην Ινδονησία. Τα πρώτα επτά χρόνια της ανεξαρτησίας αποκαλούνται συνήθως η εποχή της «φιλελεύθερης δημοκρατίας». Αν και ο Σουκάρνο ανακήρυξε τη χώρα ενιαία δημοκρατία, αναγκάστηκε να μειώσει σημαντικά τις εξουσίες του προέδρου και να μετατρέψει τη χώρα σε κοινοβουλευτική δημοκρατία. Πολλά πολιτικά κόμματα λειτούργησαν στην Ινδονησία, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που αντιτίθενται στον πρόεδρο. Σταδιακά, ωστόσο, ο Σουκάρνο έπειθε όλο και περισσότερο ότι η έννοια της πολυκομματικής δημοκρατίας δεν ήταν πολύ κατάλληλη για μια χώρα που μόλις ξεκινούσε την πορεία της για ένα ανεξάρτητο κράτος. Αυτό αποδείχθηκε από την πολιτική και οικονομική αναταραχή που συνόδευσε τα πρώτα χρόνια της ανεξαρτησίας της Ινδονησίας. Η προσοχή του Σουκάρνο, που μελετούσε τις μαρξιστικές ιδέες ήδη από τη δεκαετία του 1920, άρχισε να έλκεται από τις σοσιαλιστικές μεθόδους οικονομικής διαχείρισης. Επιπλέον, ήλπιζε να επιστρατεύσει την υποστήριξη της Σοβιετικής Ένωσης, η οποία παρείχε σοβαρή υλική και οργανωτική βοήθεια σε εκείνα τα κράτη που διακήρυξαν μια πορεία προς τον σοσιαλιστικό προσανατολισμό. Αν και η στροφή προς τον σοσιαλισμό δεν μπορούσε να ευχαριστήσει τα ισχυρά μουσουλμανικά και εθνικιστικά κόμματα στην Ινδονησία, ο Σουκάρνο άρχισε να πλησιάζει τη Σοβιετική Ένωση.
Η τελευταία στροφή του Σουκάρνο προς το σοσιαλιστικό στρατόπεδο έγινε το 1957. Ο αρχηγός του κράτους υιοθέτησε ένα νέο δόγμα για την ανάπτυξη της χώρας "Nasakom", το οποίο προέβλεπε την κατασκευή του λεγόμενου. «καθοδήγησε τη δημοκρατία» και κατάργησε την κοινοβουλευτική δημοκρατία. Το "Nasakom" είναι ένα αρκτικόλεξο που βασίζεται στις ινδονησιακές λέξεις NASionalisme (εθνικισμός), Agama (θρησκεία) και KOMunisme (κομμουνισμός). Επικρίνοντας τη δυτικού τύπου κοινοβουλευτική δημοκρατία, ο Σουκάρνο την κατηγόρησε ότι έρχεται σε αντίθεση με τον αρχικό τρόπο ζωής των Ινδονήσιων και πρότεινε τη δημιουργία ενός συστήματος με πρότυπο τις παραδόσεις της ινδονησιακής αγροτικής κοινότητας. Σε αυτό το μοντέλο, όλη η εξουσία ήταν στα χέρια του αρχηγού. Οι εξουσίες του προέδρου διευρύνθηκαν σημαντικά, η θέση του πρωθυπουργού καταργήθηκε και το κοινοβούλιο, στο οποίο συμμετείχαν εκπρόσωποι των κομμάτων της αντιπολίτευσης στο Σουκάρνο, διαλύθηκε. Η νέα σύνθεση του κοινοβουλίου είχε ήδη εγκριθεί προσωπικά από τον πρόεδρο, οπότε υπήρχαν μόνο πιστοί του.
Ο Σουκάρνο άρχισε να ενισχύει τις πολιτικές και οικονομικές σχέσεις με τη Σοβιετική Ένωση. Στηριζόμενη στη στρατιωτική-τεχνική βοήθεια και την ηθική υποστήριξη από τη Σοβιετική Ένωση και άλλες σοσιαλιστικές χώρες, το 1960 η Ινδονησία ξεκίνησε μια στρατιωτική επέμβαση στο δυτικό τμήμα της Νέας Γουινέας, που ήταν ακόμα υπό τον έλεγχο της Ολλανδίας. Ως αποτέλεσμα της ένοπλης αντιπαράθεσης, η Ολλανδία αναγκάστηκε το 1962 να μεταφέρει τη Δυτική Ιριάν υπό τον έλεγχο του ΟΗΕ και το 1963 το έδαφος της Δυτικής Νέας Γουινέας έγινε μέρος της Ινδονησίας. Ταυτόχρονα, ο Σουκάρνο ήταν πολύ ενεργός για να αντιταχθεί στη δημιουργία μιας ανεξάρτητης Μαλαισίας. Σύμφωνα με τον ιδρυτή του ινδονησιακού κρατιδίου, η Μαλαισία, που δημιουργήθηκε με βάση τις βρετανικές αποικίες και τα προτεκτοράτα στη Μαλάκα και το Καλιμαντάν, μετατρεπόταν σε δυνητικό αγωγό της αμερικανικής και βρετανικής επιρροής στην περιοχή. Όπως αποδείχθηκε, σκεφτόταν απόλυτα σωστά - η Μαλαισία έχει γίνει ένας από τους σημαντικούς στρατηγικούς συμμάχους της Δύσης στην περιοχή Ασίας-Ειρηνικού. Επιπλέον, ο Σουκάρνο θεωρούσε τα εδάφη Σαμπάχ και Σαραβάκ στα βόρεια του νησιού Καλιμαντάν που έγινε μέρος της Μαλαισίας ως μέρος της Ινδονησίας. Υποστήριξε τις κομμουνιστικές αντάρτικες ομάδες που δρούσαν στη Μαλαισία, καθιέρωσε στενή στρατιωτική συνεργασία με τη ΛΔΚ, τη ΛΔΚ και το DRV. Όταν ωστόσο η Μαλαισία έγινε δεκτή στον ΟΗΕ, στις 7 Ιανουαρίου 1965, ο Σουκάρνο ανακοίνωσε την αποχώρηση της Ινδονησίας από τα Ηνωμένα Έθνη.
Η πολιτική του Σουκάρνο το 1957-1965 υποστηρίχθηκε ενεργά από το Κομμουνιστικό Κόμμα της Ινδονησίας, το οποίο μέχρι τότε είχε γίνει το μεγαλύτερο Κομμουνιστικό Κόμμα στην περιοχή και είχε εκατομμύρια μέλη. Από την άλλη πλευρά, οι δραστηριότητες του Σουκάρνο, ειδικά μετά τη σοσιαλιστική στροφή, προκάλεσαν αυξανόμενη απόρριψη από τη Δύση. Οι Ηνωμένες Πολιτείες και οι σύμμαχοί τους φοβήθηκαν ότι οι κομμουνιστές μπορεί να έρθουν στην εξουσία στην Ινδονησία, και σε αυτήν την περίπτωση, το μεγαλύτερο κράτος στη Νοτιοανατολική Ασία θα ήταν στο πλευρό της Σοβιετικής Ένωσης. Η Ουάσιγκτον δεν μπορούσε να το επιτρέψει αυτό, ειδικά δεδομένων των γεγονότων στις γειτονικές χώρες της Ινδοκίνας. Οι εκπρόσωποι των δεξιών ριζοσπαστικών εθνικιστικών και θρησκευτικών-φονταμενταλιστικών κύκλων δεν ήταν ικανοποιημένοι με την πολιτική του Σουκάρνο. Μεταξύ της ινδονησιακής στρατιωτικής ελίτ, μια συνωμοσία έχει ωριμάσει. Αλλά το αριστερό τμήμα του σώματος αξιωματικών τον αντιλήφθηκε, το οποίο προσπάθησε να αποτρέψει τους συνωμότες και να πραγματοποιήσει ένα επαναστατικό πραξικόπημα. Ωστόσο, οι ενέργειες της αριστεράς μπλόκαραν από τον υπόλοιπο στρατό.
Εκμεταλλευόμενος το πολιτικό χάος, την 1η Οκτωβρίου 1965, ο υποστράτηγος Μοχάμεντ Σουχάρτο, ο οποίος διετέλεσε διοικητής της στρατηγικής εφεδρείας του στρατού, ανέλαβε την εξουσία. Μετά την άνοδο του Σουχάρτο στην εξουσία, η πολιτική πορεία της Ινδονησίας άλλαξε ριζικά. Ο στρατός και οι δεξιοί ριζοσπάστες πραγματοποίησαν μια πραγματική σφαγή Ινδονήσιων κομμουνιστών, τα θύματα της οποίας ήταν περισσότεροι από ένα εκατομμύριο άνθρωποι. Ο Σουκάρνο διατήρησε επίσημα την προεδρία της χώρας μέχρι το 1967, αν και στην πραγματικότητα βρισκόταν σε κατ' οίκον περιορισμό. Ο πρώην αρχηγός του κράτους είχε επιδεινούμενη καρδιοπάθεια, η κατάστασή του χειροτέρευε. Στις 21 Ιουνίου 1970 πέθανε ο 69χρονος Ahmed Sukarno.
Τα ειδησεογραφικά μας κανάλια
Εγγραφείτε και μείνετε ενημερωμένοι με τα τελευταία νέα και τα πιο σημαντικά γεγονότα της ημέρας.
πληροφορίες